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COPYRIGHT, 1963 by WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA

Première édition française: 120 000 exemplaires

"New World Translation of the Christian Greek Scriptures"

EDITEURS

WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC.

International Bible Students Association

Brooklyn, New York, U.S.A.

Made in the United States of America

Imprimé aux États-Unis d'Amérique

PRÉFACE

LA VERSION des Écritures grecques chrétiennes dite Traduction du monde nouveau parut d'abord en anglais en août 1950. Elle fut ensuite révisée et placée dans la traduction de la Bible entière, en un volume, qui vit le jour en 1961, sous le titre: Les Saintes Écritures, - traduction du monde nouveau. L'année suivante vit l'édition et la diffusion de plus de deux millions d'exemplaires de cette version. Devant pareil accueil du public, on prit sans retard des dispositions pour en assurer la traduction en allemand, en espagnol, en français, en hollandais, en italien et en portugais. La version française n'est donc qu'une traduction de la version anglaise des Écritures grecques chrétiennes mais avec consultation fidèle du texte original grec.

En ce qui concerne les Écritures grecques chrétiennes, la Traduction du monde nouveau est surtout basée sur le célèbre texte grec de Westcott et Hort, lequel suit les manuscrits les plus anciens. Aussi notera-t-on l'absence de certains versets et portions de versets qui figurent dans les versions bibliques faites antérieurement à l'édition du texte de Westcott et Hart. La raison en est qu'ils sont omis dans ce texte grec qui fait autorité. Les omissions sont indiquées par un tiret après le numéro du verset.

La Traduction du monde nouveau s'efforce de rendre le texte grec aussi littéralement que possible. La version française s'applique donc à présenter le même caractère de littéralité. Par conséquent, quand il a fallu, pour la clarté et l'intelligibilité de la traduction, intercaler certains mots qui s'accordent avec le contexte, on a placé ces insertions entre crochets ( [ ] ). Dans la mesure du possible, on a essayé de rendre chaque mot de l'original grec par un seul et même mot de la langue de la présente version. Pour la graphie des noms propres, compte a été tenu de la forme des noms de l'original hébreu.

Le nom unique de Dieu, qui est Jéhovah, se rencontre deux cent trente-sept fois dans le texte principal de cette version des Écritures grecques chrétiennes. On en trouvera la raison dans la Préface de la traduction anglaise, sous le titre « The Divine Name », aux pages 10 à 27, avec photographies à l'appui. Les pages 30 à 33 donnent la liste des dix-neuf traductions, faites de l'original grec en hébreu, qui contiennent elles aussi le nom divin représenté par le tétragramme hébreu (יהוה).

La version française n'est pas l'œuvre du comité de traduction biblique du monde nouveau, cependant elle en est le reflet, étant basée sur les travaux de ce comité. Elle représente le travail fidèle et consciencieux de traducteurs français compétents employés par la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, U.S.A. C'est donc avec plaisir et confiance que nous présentons aux lecteurs français la Traduction du monde nouveau.

Watch Tower B.&.T. Society

OF PENNSYLVANIA

Selon Matthieu

Chapitre 1

1 Livre de l'histoire de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham:

2 Abraham devint père d'Isaac; Isaac devint père de Jacob; Jacob devint père de Juda et de ses frères;

3 Juda devint père de Pérès et de Zérah qu'il eut de Tamar; Pérès devint père d'Hesron; Hesron devint père de Ram;

4 Ram devint père d'Amminadab; Amminadab devint père de Nahschon; Nahschon devint père de Salmon;

5 Salmon devint père de Boaz qu'il eut de Rahab; Boaz devint père d'Obed qu'il eut de Ruth; Obed devint père de Jessé;

6 Jessé devint père de David le roi. David devint père de Salomon qu'il eut de la femme d'Urie;

7 Salomon devint père de Roboam; Roboam devint père d'Abia; Abia devint père d'Asa;

8 Asa devint père de Josaphat; Josaphat devint père de Joram; Joram devint père d’Ozias;

9 Ozias devint père de Joatham; Joatham devint père d'Achaz; Achaz devint père d'Ézéchias;

10 Ézéchias devint père de Manassé; Manassé devint père d'Amon; Amon devint père de Josias;

11 Josias devint père de Jéconias et de ses frères au temps de la déportation à Babylone.

12 Après la déportation à Babylone Jéconias devint père de Schéaltiel; Schéaltiel devint père de Zorobabel;

13 Zorobabel devint père d'Abiud; Abiud devint père d'Éliakim; Éliakim devint père d'Azor;

14 Azor devint père de Sadok; Sadok devint père d'Achim; Achim devint père d'Eliud;

15 Eliud devint père d'Eléazar; Eléazar devint père de Matthan; Matthan devint père de Jacob;

16 Jacob devint père de Joseph, l'époux de Marie, de laquelle naquit Jésus, qui est appelé Christ.

17 Toutes les générations sont donc, d'Abraham à David, quatorze générations, et de David à la déportation à Babylone, quatorze générations, et de la déportation à Babylone au Christ, quatorze générations.

18 Mais la naissance de Jésus-Christ eut lieu ainsi: à l'époque où sa mère Marie était promise en mariage à Joseph, elle se trouva enceinte par l’esprit saint avant qu’ils fussent unis.

19 Cependant, Joseph, son mari, qui était juste et ne voulait pas la donner publiquement en spectacle, se proposait de divorcer d'avec elle en secret.

20 Mais après qu'il eut réfléchi à ces choses, voici, l'ange de Jéhovah lui apparut en songe et lui dit: "Joseph, fils de David, n'aie pas peur de prendre chez toi Marie, ta femme, car ce qui a été engendré en elle l'est par l'esprit saint.

21 Elle donnera naissance à un fils, auquel tu dois donner le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés."

22 Tout cela arriva effectivement afin que s'accomplit ce que Jéhovah avait annoncé par son prophète en ces mots:

23 "Voici, la vierge deviendra enceinte et elle donnera naissance à un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel," qui, traduit, signifie: "Avec nous est Dieu."

24 Joseph s'étant réveillé de son sommeil, fit comme l'ange de Jéhovah lui avait prescrit, et il prit sa femme chez lui.

25 Mais il n'eut pas de relations avec elle jusqu'à ce qu'elle eût donné naissance à un fils auquel il donna le nom de Jésus.

Chapitre 2

1 Après que Jésus fut né à Bethléhem de Judée, aux jours d'Hérode le roi, voici, des astrologues des réglons d'Orient arrivèrent à Jérusalem

2 et dirent: "Où est celui qui est né roi des Juifs? Car nous avons vu son étoile quand [nous étions] en Orient, et nous sommes venus lui rendre hommage.

3 En apprenant cela. Le Roi Hérode s'émut et tout Jérusalem avec lui;

4 et, ayant rassemblé tous les principaux prêtres et les scribes du peuple, il s'informait auprès d'eux du lieu où le Christ devait naître.

5 Ils lui dirent: "A Bethléhem de Judée; car ainsi est-il écrit par le prophète:

6 'Et toi, ô Bethléhem de la terre de Juda, tu n'es en aucune façon [la ville] la plus infime parmi les gouverneurs de Juda; car de toi sortira un dirigeant, qui paîtra mon peuple, Israël. '"

7 Alors Hérode fit appeler secrètement les astrologues et s'enquit soigneusement auprès d'eux de l'époque de l'apparition de l'étoile;

8 et, les envoyant à Bethléhem, il leur dit: "Allez et recherchez avec soin le petit enfant et, quand vous l'aurez trouvé, avisez-moi, afin que j'aille, moi aussi, lui rendre hommage.

9 Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l'étoile qu'ils avaient vue quand [ils étaient] en Orient allait devant eux jusqu'à ce qu'elle vint s'arrêter au-dessus de l'endroit où était le petit enfant.

10 À la vue de l'étoile, ils eurent une très grande joie.

11 Et lorsqu'ils furent entrés dans la maison, ils virent le petit enfant avec Marie sa mère, et, tombant à genoux, lui rendirent hommage. Ils ouvrirent leurs trésors et lui firent des dons: de l'or, de l'oliban et de la myrrhe.

12 Cependant, divinement avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, Ils se retirèrent dans leur pays par un autre chemin.

13 Après qu'ils se furent retirés, voici, l'ange de Jéhovah apparut en songe à Joseph et lui dit: "Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère et fuis en Égypte; et restes-y jusqu'à ce que je t'avertisse. Car Hérode est sur le point de faire rechercher le petit enfant pour le détruire."

14 Alors, s'étant levé, il emmena de nuit le petit enfant et sa mère et se retira en Égypte

15 où il demeura jusqu'au décès d'Hérode, afin que s'accomplit ce que Jéhovah avait annoncé par son prophète en ces mots: "D'Égypte j'ai appelé mon fils."

16 Alors Hérode, voyant qu'il avait été joué par les astrologues fut pris d'une grande fureur et envoya tuer à Bethléhem et dans tous ses districts, tous les garçons âgés de deux ans et au-dessous selon l'époque dont il s'était soigneusement enquis auprès des astrologues.

17 Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie le prophète, en ces mots:

18 "Une voix a été entendue à Rama, des pleurs et de grandes lamentations c’est Rachel qui pleurait ses enfants, et elle ne voulait pas recevoir consolation, parce qu'ils ne sont plus."

19 Quand Hérode fut décédé voici, l'ange de Jéhovah apparut en songe à Joseph, en Égypte,

20 et lui dit: "Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère et va en terre d'Israël, car ceux qui en voulaient à l'âme du petit enfant sont morts."

21 Alors il se leva, prit le petit enfant et sa mère et rentra en terre d'Israël.

22 Mais apprenant qu'Archélaüs régnait en Judée à la place de son père Hérode, il eut peur de s'y rendre. D'ailleurs, ayant été divinement averti en songe, Il se retira dans le territoire de Galilée

23 et vint habiter une ville nommée Nazareth afin que s'accomplit ce qui avait été annoncé par les prophètes: "Il sera appelé Nazaréen."

Chapitre 3

1 En ces jours-là Jean le Baptiste vint prêcher dans le désert de Judée,

2 et il disait: "Repentez-vous car le royaume des cieux s'est approché."

3 C'est bien de lui qu'a parlé Esaïe le prophète en ces mots: "Écoutez, quelqu'un crie dans le désert: 'Préparez la voie de Jéhovah! Rendez droits ses chemins.'"

4 Or ce même Jean avait un vêtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins; sa nourriture était de sauterelles et de miel sauvage.

5 Alors Jérusalem, toute la Judée et tout le pays autour du Jourdain allèrent vers lui,

6 et on se faisait baptiser par lui dans le Jourdain, en confessant publiquement ses péchés.

7 Apercevant beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens qui venaient au baptême, il leur dit: "Descendance de vipères, qui vous a montré comment fuir le courroux à venir?

8 Produisez donc du fruit qui convienne à la repentance

9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mêmes: 'Pour père nous avons Abraham.' Car je vous le dis, Dieu peut susciter à Abraham des enfants de ces pierres.

10 Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres; tout arbre donc qui ne produit pas du fruit de qualité doit être coupé et jeté au feu.

11 Pour ma part, je vous baptise d'eau à cause de votre repentance; mais celui qui vient après moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne d'enlever ses sandales. Celui-là vous baptisera d'esprit saint et de feu.

12 La pelle à vanner est dans sa main, et il nettoiera complétement son aire; il recueillera son blé dans le magasin, mais il brûlera la balle au feu qui ne peut s'éteindre.

13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.

14 Mais celui-ci voulait l'en empêcher, en disant: "C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et toi, tu viens à moi?"

15 Jésus lui répondit: "Laisse faire maintenant car c'est ainsi qu'il nous convient d'exécuter tout ce qui est juste." Alors il ne l'empêcha plus.

16 Après avoir été baptisé Jésus remonta aussitôt de l'eau; et voici, les cieux s'ouvrirent et il vit descendre comme une colombe l'esprit de Dieu qui venait sur lui.

17 Voici, il y eut aussi une voix des cieux qui disait: "Celui-là est mon Fils, le bien-aimé, que j'ai approuvé."

Chapitre 4

1 Alors Jésus fut conduit par l'esprit au désert pour être tenté par le Diable.

2 Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.

3 Et le Tentateur vint et lui dit: "Si tu es un fils de Dieu, dis à ces pierres de devenir des pains."

4 Mais il lui répondit: "Il est écrit: 'L'homme doit vivre, non seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Jéhovah.'"

5 Alors le Diable l'emmena à la ville sainte et le plaça sur le rempart du temple

6 et lui dit: "Si tu es un fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: 'Il donnera à ses anges des ordres à ton sujet, et ils te porteront dans leurs mains afin que tu ne heurtes jamais du pied quelque pierre.' "

7 Jésus lui dit: "Il est encore écrit: 'Tu ne dois pas mettre Jéhovah ton Dieu à l'épreuve.' "

8 Le Diable l'emmena. Encore vers une montagne extraordinairement haute, et, lui montrant tous les royaumes du monde et leur gloire,

9 il lui dit: "Toutes ces choses, je te les donnerai si tu tombes à mes pieds et fais un acte d'adoration devant moi."

10 Alors Jésus lui dit: "Va-t'en, Satan! Car il est écrit: 'C'est Jéhovah ton Dieu que tu dois adorer, et c'est à lui seul que tu dois rendre un service sacré.' "

11 Alors le Diable le laissa, et, voici, des anges vinrent et se mirent à le servir.

12 Or, ayant appris que Jean avait été arrêté, il se retira en Galilée.

13 De plus, ayant quitté Nazareth, il vint s'établir à Capernaüm près de la mer, dans les districts de Zabulon et de Nephtali;

14 afin que s'accomplit ce qu'avait annoncé Esaïe le prophète, en ces mots:

15 "Ô terre de Zabulon et terre de Nephtali, sur le chemin de la mer, de l'autre côté du Jourdain, Galilée des nations!

16 Le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et pour ceux qui sont assis dans une région d'ombre mortelle, la lumière s'est levée sur eux."

17 À partir de ce moment Jésus commença à prêcher et à dire: "Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approché."

18 Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon qu'on appelle Pierre et André son frère, qui mettaient un filet de pêche à la mer, car c'étaient des pêcheurs.

19 Et il leur dit: "Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d'hommes."

20 Abandonnant leurs filets sur-le-champ, Ils le suivirent.

21 De là, il alla plus loin et en vit deux autres [qui étaient] frères, Jacques, [fils] de Zébédée, et Jean son frère, dans le bateau, avec Zébédée leur père, qui raccommodaient leurs filets, et il les appela.

22 Laissant sur-le-champ le bateau et leur père, ils le suivirent.

23 Alors il alla par toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume et guérissant toute sorte de maladie et toute sorte d'infirmité parmi le peuple.

24 Et sa renommée gagna toute la Syrie, et on lui amena tous ceux qui allaient mal, qui étaient affligés de maladies et de tourments divers, des possédés, des épileptiques et des paralysés, et il les guérit.

25 De grandes foules donc le suivirent de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée et de l'autre côté du Jourdain.

Chapitre 5

1 Quand il vit les foules, il gravit la montagne; et après qu'il se fut assis, ses disciples vinrent auprès de lui;

2 et, ouvrant la bouche, il les enseignait en disant:

3 "Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins spirituels, puisque le royaume des cieux leur appartient.

4 "Heureux ceux qui sont dans le deuil, puisqu'ils seront consolés.

5 "Heureux ceux qui sont de disposition douce, puisqu'ils hériteront la terre.

6 "Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisqu'ils seront rassasiés.

7 "Heureux les miséricordieux, puisqu'il leur sera fait miséricorde.

8 "Heureux les purs de cœur, puisqu'ils verront Dieu.

9 "Heureux les pacifiques, puisqu'ils seront appelés 'fils de Dieu.'

10 "Heureux ceux qui ont été persécutés pour la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient.

11 "Heureux êtes-vous quand on vous outrage et qu'on vous persécute et que l'on dit mensongèrement contre vous toute sorte de mal à cause de moi.

12 Réjouissez-vous et bondissez de joie, puisque votre récompense est grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

13 "Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel perd sa force, comment sa salinité lui sera-t-elle rendue? On ne peut plus en faire d'autre usage que de le jeter dehors pour être foulé aux pieds par les hommes.

14 "Vous êtes la lumière du monde. Une ville ne peut être cachée quand elle est située sur une montagne.

15 On allume une lampe pour la mettre, non sous le boisseau, mais sur le porte-lampe, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

16 De même, que votre lumière brille devant les hommes afin qu'ils votent vos excellentes œuvres et rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux.

17 "Ne pensez pas que je sots venu détruire la Loi et les Prophètes. Je suis venu, non pour détruire, mais pour accomplir;

18 car en vérité je vous dis que le ciel et la terre passeraient plutôt que ne passe en aucune façon la plus petite lettre ou un menu trait de lettre de la Loi et que toutes les choses ne soient accomplies.

19 Celui donc qui viole l'un de ces plus petits commandements et qui enseigne les hommes dans ce sens, sera appelé 'le plus petit' relativement au royaume des cieux. Quant à celui qui les exécute et les enseigne, celui-là sera appelé 'grand' relativement au royaume des cieux.

20 Car je vous dis que si votre justice n'abonde pas plus que celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez en aucune façon dans le royaume des cieux.

21 "Vous avez entendu qu'il a été dit à ceux d'autrefois: 'Tu ne dois pas assassiner; mats celui qui commet un meurtre devra en répondre à la cour de justice.'

22 Cependant moi je vous dis que quiconque reste courroucé contre son frère, devra en répondre à la cour de justice; mais celui qui dit à son frère un inqualifiable mot de mépris en répondra à la Cour suprême; tandis que celui qui lui dit: 'Fou abject!' sera passible de la Géhenne ardente.

23 "Si donc tu apportes ton don à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

24 laisse ton don devant l'autel, et va-t'en; fais d'abord la paix avec ton frère, et alors, quand tu seras revenu, présente ton don.

25 "Sois prompt à t'arranger avec celui qui porte plainte contre toi devant la justice, pendant que tu es en chemin avec lui pour t'y rendre, pour que de façon ou d'autre le plaignant ne te livre au juge, et le juge à l'homme de justice, et que tu ne sois jeté en prison.

26 Je te le dis en vérité, tu n'en sortiras assurément pas que tu n'aies payé la dernière pièce de monnaie d'infime valeur.

27 "Vous avez entendu qu'il a été dit: 'Tu ne commettras pas d'adultère.'

28 Mais moi je vous dis que quiconque ne cesse de regarder une femme de manière à éprouver une passion pour elle, a déjà commis avec elle un adultère dans son cœur.

29 Si donc ton œil droit est pour toi une cause d'achoppement, arrache-le et jette-le loin de toi. Car il t'est plus avantageux de perdre un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté dans la Géhenne.

30 Encore: si ta main droite est pour toi une cause d'achoppement, coupe-la et jette-la loin de toi. Car il t'est plus avantageux de perdre un seul de tes membres que de voir ton corps entier aller dans la Géhenne.

31 "Il a été dit en outre: 'Quiconque divorce d'avec sa femme, qu'il lui remette un acte de divorce.'

32 Mats moi je vous dis que celui qui divorce d'avec sa femme, excepté pour cause de fornication, fait qu'elle est exposée à l'adultère, étant donné que quiconque épouse une femme divorcée commet un adultère.

33 "Vous avez encore entendu qu'il a été dit à ceux d'autrefois: 'Tu ne dois pas jurer et ne pas accomplir, mais tu dois t'acquitter de tes vœux envers Jéhovah.'

34 Cependant moi je vous dis: Ne jurez pas du tout, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;

35 ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.

36 Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir.

37 Que votre mot Oui signifie Oui, votre Non, Non; car ce qu'on dit de plus vient du mauvais.

38 "Vous avez entendu qu'il a été dit: 'Œil pour œil et dent pour dent.'

39 Cependant moi je vous dis: Ne résistez pas à celui qui est méchant; mais à celui qui te frappe à la joue droite, montre-lui aussi l'autre.

40 Et si quelqu'un veut aller devant la cour avec toi pour obtenir ton vêtement de dessous, abandonne-lui encore ton vêtement de dessus;

41 et si quelqu'un qui est en sous-ordre te réquisitionne pour un mille, fais deux milles avec lui.

42 Donne à celui qui te demande et ne te détourne pas de celui qui veut t'emprunter [sans intérêt].

43 "Vous avez entendu qu'il a été dit: 'Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi.'

44 Cependant moi je vous dis: Continuez d'aimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persécutent;

45 afin que vous vous montriez fils de votre Père qui est dans les cieux, puisqu'il fait lever son soleil sur les méchants et les bons et qu’il fait pleuvoir sur les justes et les injustes.

46 Si, en effet, vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous? Les percepteurs d'impôts ne font-ils pas la même chose?

47 Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les gens des nations ne font-ils pas la même chose?

48 Vous devez donc être parfaits comme votre Père céleste est parfait.

Chapitre 6

1 "Gardez-vous bien de pratiquer votre justice devant les hommes, pour vous faire remarquer d'eux; autrement vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.

2 Quand donc tu fais des dons de miséricorde, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes. En vérité je vous le dis, ils ont leur pleine récompense.

3 Mais toi, quand tu fais des dons de miséricorde, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite,

4 afin que tes dons de miséricorde se fassent en secret; alors ton Père, qui regarde en secret, te le rendra.

5 "Et quand vous priez, vous ne devez pas être comme les hypocrites; parce qu'ils aiment à prier en se tenant debout dans les synagogues et aux coins des grandes voies, pour être vus des hommes. En vérité je vous le dis, ils ont leur pleine récompense.

6 Toi, cependant, quand tu pries, va dans ta chambre particulière et, après avoir fermé la porte, prie ton Père qui est dans le secret; alors ton Père, qui regarde en secret, te le rendra.

7 Mais quand vous priez, ne rabâchez pas les mêmes choses, comme les gens des nations, car ils s'imaginent qu'ils se feront écouter en disant beaucoup de paroles.

8 Donc, n'allez pas leur ressembler, car Dieu, votre Père, sait de quelles choses vous avez besoin avant même que vous les lui demandiez.

9 "Vous devez donc prier ainsi: " 'Notre Père [qui es] dans les cieux, que ton nom soit sanctifié.

10 Que ton royaume vienne. Que ta volonté se fasse, comme au ciel, aussi sur la terre.

11 Donne-nous aujourd'hui notre pain pour ce jour;

12 et remets-nous nos dettes, comme nous aussi nous avons remis à nos débiteurs.

13 Et ne nous amène pas en tentation, mais délivre-nous du mauvais.'

14 "Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;

15 tandis que si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos offenses.

16 "Quand vous jeûnez, cessez de prendre un air triste comme les hypocrites, car ils se déforment le

visage pour que les hommes voient qu'ils jeûnent. En vérité je vous le dis, ils ont leur pleine récompense.

17 Mais toi, quand tu jeûnes, oins-toi la tête et lave-toi le visage,

18 afin qu'il soit manifeste que tu jeûnes, non pas aux hommes, mais à ton Père qui est dans le secret; alors ton Père qui regarde en secret te le rendra.

19 "Cessez de vous amasser des trésors sur la terre où la mite et la rouille rongent, et où les voleurs percent et dérobent.

20 Amassez-vous plutôt des trésors dans le ciel, où il n'y a ni mite ni rouille qui rongent, ni voleurs qui percent et volent.

21 Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.

22 "La lampe du corps, c'est l'œil. Si donc ton œil est simple, tout ton corps sera éclairé;

23 mais si ton œil est méchant, il fera noir dans tout ton corps. Si en fait la lumière qui est en toi est ténèbres, combien sont grandes ces ténèbres!

24 "Personne ne peut travailler comme un esclave pour deux maîtres; ou bien, en effet, il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez travailler comme un esclave pour Dieu et pour la Richesse.

25 "Voilà pourquoi je vous dis: Cessez de vous mettre en souci pour votre âme, de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez, ou pour votre corps, de ce que vous porterez. L'âme ne signifie-t-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement?

26 Regardez attentivement les oiseaux du ciel, car ils ne sèment pas de semence, ni ne moissonnent, ni ne recueillent dans des magasins; cependant votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas plus qu'eux?

27 Qui d'entre vous, en se mettant en souci, peut ajouter une seule coudée à la durée de sa vie?

28 Et pour le vêtement, pourquoi vous mettez-vous en souci? Tirez leçon des lis des champs, comment ils croissent; ils ne peinent ni ne filent;

29 mais je vous dis que pas même Salomon dans toute sa gloire n'était paré comme l'un d'eux.

30 Si donc Dieu revêt ainsi la végétation des champs, qui est là aujourd'hui et qui demain est jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas bien plus, gens de peu de foi?

31 Ne vous mettez donc pas en souci en disant: 'Qu'allons-nous manger?' ou: 'Qu'allons-nous boire?' ou: 'De quoi allons-nous nous vêtir?'

32 Car toutes ces choses les nations les recherchent avec ardeur. Car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses.

33 "Donc cherchez d'abord, sans cesse, le royaume et sa justice, et toutes ces [autres] choses vous seront données par-dessus.

34 Aussi ne vous mettez jamais en souci du lendemain, car le lendemain aura ses propres soucis. À chaque jour suffit sa peine.

Chapitre 7

1 "Cessez de juger afin que vous ne soyez pas jugés;

2 car, du jugement dont vous jugez, on vous jugera; et de la mesure dont vous mesurez, on mesurera pour vous.

3 Pourquoi donc regardes-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, alors que tu n'examines pas la poutre qui est dans ton œil à toi?

4 Ou comment peux-tu dire à ton frère: 'Laisse-moi retirer la paille de ton œil'; alors que, voici, une poutre est dans ton œil à toi?

5 Hypocrite! retire premièrement la poutre de ton œil, puis tu verras clairement comment retirer la paille de l'œil de ton frère.

6 "Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, et ne jetez pas non plus vos perles devant les porcs, pour qu'ils ne les foulent pas aux pieds et ne se retournent et ne vous déchirent.

7 "Demandez sans cesse, et l'on vous donnera; cherchez sans cesse, et vous trouverez; frappez sans cesse, et l'on vous ouvrira.

8 Car quiconque demande reçoit, quiconque cherche trouve, et à celui qui frappe l'on ouvrira.

9 En fait, quel est, parmi vous, l'homme à qui son fils demande du pain? il ne lui remettra pas une pierre, n'est-ce pas?

10 Ou peut-être demandera-t-il un poisson? il ne lui remettra pas un serpent, n'est-ce pas?

11 Si donc, quoique méchants, vous savez donner ce qui est bon à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent?

12 "Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes fassent pour vous, vous devez les faire de même pour eux; c'est là, en fait, ce que signifient la Loi et les Prophètes.

13 "Entrez par la porte étroite; car large et spacieux est le chemin qui mène à la destruction, et nombreux sont ceux qui entrent par là;

14 mais étroite est la porte, et resserré le chemin qui mène à la vie, et peu nombreux sont ceux qui la trouvent.

15 "Soyez en garde contre les faux prophètes qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais qui au dedans sont des loups voraces.

16 À leurs fruits vous les reconnaîtrez. On ne cueille pas des raisins sur des épines ni des figues sur des chardons, n'est-ce pas?

17 De même, tout bon arbre produit du fruit de qualité, mais tout arbre pourri produit du fruit sans valeur;

18 un bon arbre ne peut porter du fruit sans valeur, pas plus qu'un arbre pourri ne peut produire du fruit de qualité.

19 Tout arbre qui ne produit pas du fruit de qualité est coupé et jeté au feu.

20 En fait, donc, c'est à leurs fruits que vous reconnaitrez ces [hommes].

21 "Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: 'Seigneur, Seigneur,' qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

22 Beaucoup me diront en ce jour-là: 'Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom, et expulsé les démons en ton nom, et accompli beaucoup d'œuvres puissantes en ton nom?'

23 Et cependant je leur déclarerai: Je ne vous ai jamais connus! Écartez-vous de moi, ouvriers d'iniquité.

24 "C'est pourquoi quiconque entend ces paroles et les met en pratique sera comparé à un homme avisé, qui a bâti sa maison sur le roc.

25 Et la pluie est tombée à torrents et les inondations sont venues et les vents ont soufflé et se sont déchainés contre cette maison, mais elle ne s'est pas effondrée, car elle avait été fondée sur le roc.

26 Mats quiconque entend ces paroles et ne les met pas en pratique sera comparé à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.

27 Et la pluie est tombée à torrents et les inondations sont venues et les vents ont soufflé et ont frappé cette maison, et elle s'est écroulée; c'était un grand effondrement."

28 Quand Jésus eut achevé ces paroles, l'effet en fut que les foules étaient frappées de sa manière d'enseigner;

29 car il les enseignait en personne qui a autorité, et non comme leurs scribes.

Chapitre 8

1 Après que Jésus fut descendu de la montagne, de grandes foules le suivirent.

2 Et, voici, un lépreux s'approcha, et il lui rendait hommage en disant: "Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier."

3 Alors, étendant la main, il le toucha et lui dit: "Je le veux. Sois purifié." Et aussitôt sa lèpre fut guérie.

4 Alors Jésus lui dit: "Garde-toi d'en parler à personne, mais va te montrer au prêtre et présente le don que Moïse a prescrit, pour leur servir de témoignage."

5 Comme il entrait à Capernaüm, un officier vint à lui et le supplia

6 en ces mots: "Seigneur, mon serviteur est au lit dans la maison, atteint de paralysie et cruellement tourmenté."

7 Il lui dit: "Quand j'arriverai, je le guérirai."

8 L'officier lui répondit: "Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, mais dis seulement le mot et mon serviteur sera guéri.

9 Car moi aussi, qui suis un homme en sous-ordre, j'ai sous moi des soldats, et je dis à l'un: 'Va!' et il va, et à un autre: 'Viens!' et il vient, et à mon esclave: 'Fais ceci!' et il le fait."

10 En entendant cela, Jésus fut stupéfait et il dit à ceux qui le suivaient: "Je vous dis la vérité, chez personne en Israël, je n'ai trouvé une foi aussi grande.

11 Mais je vous dis que beaucoup viendront des régions d'Orient et des régions d'Occident et s'étendront à table avec Abraham, Isaac et Jacob dans le royaume des cieux;

12 tandis que les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors. C'est là qu'il y aura [leurs) pleurs et [leurs] grincements de dents."

13 Alors Jésus dit à l'officier: "Val qu'il te soit fait selon ta foi." Et le serviteur fut guéri à cette heure même.

14 Et Jésus, en entrant dans la maison de Pierre, vit sa belle-mère couchée, prise par la fièvre.

15 Il lui toucha la main, et la fièvre la quitta; elle se leva et se mit à le servir.

16 Mais, le soir étant venu, on lui amena beaucoup de possédés; et il expulsa les esprits d'un mot, et il guérit tous ceux qui allaient mal;

17 afin que s'accomplit ce qui avait été dit par Esaïe le prophète en ces mots: "Il a pris lui-même nos maux et a porté nos maladies."

18 Quand Jésus vit une foule autour de lui, il donna l'ordre de passer sur l'autre rive.

19 Et un certain scribe s'approcha et lui dit: "Enseignant, je te suivrai partout où tu vas aller."

20 Mais Jésus lui dit: "Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des perchoirs, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer la tête."

21 Alors un autre d'entre les disciples lui dit: "Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père."

22 Jésus lui dit: "Viens à ma suite, et laisse les morts enterrer les morts."

23 Et quand il fut monté dans un bateau, ses disciples le suivirent.

24 Or, voici, il se fit dans la mer une agitation si grande que le bateau était couvert par les vagues; lui, cependant, dormait.

25 Et ils vinrent le réveiller en disant: "Seigneur, sauve-nous, nous sommes sur le point de périr!"

26 Mais il leur dit: "Pourquoi êtes-vous sans courage, gens de peu de foi?" Alors, se levant, il reprit les vents et la mer, et il se fit un grand calme.

27 Et ces hommes furent stupéfaits et dirent: "Quelle sorte de personne est-ce, à qui même les vents et la mer obéissent?"

28 Quand il fut arrivé de l'autre côté, dans le pays des Gadaréniens, deux possédés sortant d'entre les tombes commémoratives, vinrent à sa rencontre, d'une violence peu commune, si bien que personne n'avait le courage de passer par ce chemin.

29 Et, voici, ils crièrent et dirent: "Qu'avons-nous affaire avec toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps fixé?"

30 Mais il y avait à une bonne distance de là un grand troupeau de porcs en train de paitre.

31 Et les démons le suppliaient en disant: "Si tu nous expulses, envoie-nous dans le troupeau de porcs."

32 Il leur dit donc: "Allez!" Ils sortirent et s'en allèrent dans les porcs; et voici que, du haut de l'escarpement, tout le troupeau se précipita dans la mer et périt dans les flots.

33 Mais les gardiens prirent la fuite et, entrant dans la ville, ils rapportèrent tout, y compris l'affaire des possédés.

34 Et, voici, toute la ville sortit au-devant de Jésus; et, l'ayant vu, ils le prièrent instamment de sortir de leurs districts.

Chapitre 9

1 Alors, montant dans le bateau, il traversa et alla dans sa propre ville.

2 Et, voici, on lui apportait un paralysé étendu sur un lit. Voyant leur foi, Jésus dit au paralytique: "Prends courage, mon enfant; tes péchés sont pardonnés."

3 Et, voici, certains d'entre les scribes se dirent en eux-mêmes: "Cet homme blasphème."

4 Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit: "Pourquoi pensez-vous de mauvaises choses dans vos cœurs?

5 Par exemple, quel est le plus facile, de dire: Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi et marche?

6 Cependant, pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur terre de pardonner les péchés--" alors il dit au paralytique: "Lève-toi, prends ton lit et va-t'en chez toi."

7 Et il se leva et s'en alla chez lui.

8 À cette vue, les foules furent saisies de crainte et glorifièrent Dieu, qui a donné un tel pouvoir aux hommes.

9 Et pendant qu'il s'en allait de là, Jésus aperçut un homme nommé Matthieu, assis au bureau de perception, et il lui dit: "Viens à ma suite." Il se leva et le suivit.

10 Plus tard, alors qu'il était étendu à table dans la maison, voici, beaucoup de percepteurs d'impôts et de pécheurs vinrent, et ils s'étendaient aux côtés de Jésus et de ses disciples.

11 Mais, voyant cela, les Pharisiens disaient à ses disciples: "Pourquoi votre enseignant mange-t-il avec les percepteurs d'impôts et les pécheurs?"

12 Ayant entendu, il dit: "Ce ne sont pas les personnes en bonne santé qui ont besoin du médecin, mais les mal portants.

13 Allez donc apprendre ce que signifie: 'Je veux la miséricorde et non le sacrifice.' Car je suis venu appeler, non les justes, mais les pécheurs."

14 Alors les disciples de Jean vinrent à lui et lui demandèrent: "Pourquoi nous et les Pharisiens pratiquons-nous le jeûne, tandis que tes disciples ne jeûnent pas?"

15 Et Jésus leur dit: "Les amis de l'époux n'ont aucune raison d'être dans le deuil aussi longtemps que l'époux est avec eux, n'est-ce pas? Mais il viendra des jours où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.

16 Personne ne coud une pièce d'étoffe non rétrécie à un vieux vêtement de dessus; car toute sa force tirerait sur le vêtement de dessus et la déchirure s'aggraverait.

17 On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres; mais si on le fait, les outres éclatent, le vin se répand et les outres sont perdues. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et les deux choses se conservent."

18 Pendant qu'il leur disait ces choses, voici, un chef, qui s'était approché, lui rendait hommage en disant: "A présent ma fille doit être morte; mais viens poser ta main sur elle et elle viendra à la vie."

19 Alors Jésus, se levant, se mit à le suivre; ses disciples aussi.

20 Et, voici, une femme, atteinte d'une perte de sang depuis douze ans, s'approcha par derrière et toucha la frange de son vêtement de dessus;

21 car elle se disait en elle-même: "Si seulement je touche son vêtement de dessus, je serai guérie."

22 Jésus se retourna et, l'apercevant, dit: "Prends courage, ma fille; ta foi t'a guérie." Et dès cette heure la femme fut guérie.

23 Quand il fut arrivé à la maison du chef et qu'il aperçut les joueurs de flûte et la foule en tumulte,

24 Jésus dit: "Quittez les lieux, car la fillette n'est pas morte, mais elle dort." Et ils riaient de lui avec mépris.

25 Dès que la foule fut renvoyée, il entra et prit la main de la fillette et celle-ci se leva.

26 Naturellement, le bruit s'en répandit dans toute la région.

27 Comme Jésus s'en allait de là, deux aveugles le suivirent, qui criaient et disaient: "Aie pitié de nous, Fils de David."

28 Lorsqu'il fut entré dans la maison, les aveugles s'approchèrent de lui, et Jésus leur demanda: "Croyez-vous que je puisse faire cela?" Ils lui répondirent: "Oui, Seigneur."

29 Alors il leur toucha les yeux en disant: "Qu'il vous advienne selon votre foi."

30 Et leurs yeux reçurent la vue. Et Jésus leur donna un ordre d'un ton sévère, disant: "Veillez à ce que personne ne le sache."

31 Mais eux, étant sortis, parlèrent de lui dans toute cette région.

32 Comme Ils partaient, voici, on lui amena un muet possédé d'un démon;

33 et après que le démon eut été expulsé, le muet parla. Eh bien, les foules furent dans la stupéfaction et dirent: "Jamais rien de semblable ne s'est vu en Israël."

34 Mais les Pharisiens disaient: "C'est par le chef des démons qu'il expulse les démons."

35 Et Jésus faisait le tour de toutes les villes et de tous les villages, enseignant dans leurs synagogues et prêchant la bonne nouvelle du royaume et guérissant toute sorte de maladie et toute sorte d'infirmité.

36 À la vue des foules, il en eut pitié, car elles étaient dépouillées et ballottées comme des brebis sans berger.

37 Alors il dit à ses disciples: "Oui, la moisson est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux.

38 Suppliez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson."

Chapitre 10

1 Ayant appelé ses douze disciples, il leur donna autorité sur les esprits impurs, afin de les expulser et de guérir toute sorte de maladie et toute sorte d'infirmité.

2 Voici les noms des douze apôtres: d'abord, Simon, celui qu'on appelle Pierre, et André son frère; Jacques, [fils] de Zébédée, et Jean son frère;

3 Philippe et Barthélemy; Thomas et Matthieu le percepteur d'impôts; Jacques, [fils] d'Alphée, et Thaddée;

4 Simon le Cananite et Judas Iscariot, qui par la suite le livra.

5 Ces douze, Jésus les envoya en leur donnant ces ordres: "Ne prenez pas le chemin des nations et n'entrez pas dans une ville des Samaritains;

6 mais, plutôt, allez continuellement vers les brebis perdues de la maison d'Israël.

7 Quand vous irez, prêchez en disant: 'Le royaume des cieux s'est approché.'

8 Guérissez les malades, ressuscitez ceux qui sont morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

9 Ne vous procurez ni or, ni argent, ni menue monnaie pour vos bourses de ceinture,

10 ni sac à nourriture pour la route, ni deux vêtements de dessous, ni sandales, ni bâton; car l'ouvrier mérite sa nourriture.

11 "En quelque ville ou village que vous entriez, cherchez qui y est digne, et restez là jusqu'à votre départ.

12 En entrant dans la maison, saluez ceux de la maison;

13 et si la maison est digne, que la paix que vous lui souhaitez vienne sur elle; mais si elle n'est pas digne, que votre paix retourne à vous.

14 Si quelqu'un ne vous fait pas entrer ou n'écoute pas vos paroles, en sortant de cette maison ou de cette ville, secouez la poussière de vos pieds.

15 En vérité je vous le dis, ce sera plus supportable pour la terre de Sodome et de Gomorrhe au Jour du Jugement que pour cette ville.

16 "Voici, je vous envole comme des brebis au milieu des loups; montrez-vous donc prudents comme les serpents et cependant innocents comme les colombes.

17 Soyez sur vos gardes avec les hommes; car ils vous livreront aux cours locales et vous flagelleront dans leurs synagogues.

18 Et vous serez trainés devant des gouverneurs et des rois à cause de moi, en témoignage pour eux et pour les nations.

19 Cependant, quand on vous livrera, ne vous mettez pas en souci de la manière dont vous aurez à parler et de ce que vous aurez à dire; car ce que vous aurez à dire vous sera donné à l'heure même;

20 car ceux qui parlent sont, non seulement vous, mais c'est l'esprit de votre Père qui parle par vous.

21 Et le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant, et les enfants se lèveront contre les parents et les feront mettre à mort.

22 Et vous serez des objets de haine pour tous à cause de mon nom; mais celui qui aura enduré jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.

23 Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre; car en vérité je vous le dis, vous n'achèverez en aucune façon le tour des villes d'Israël avant que le Fils de l'homme n'arrive.

24 "Un disciple n'est pas au-dessus de son enseignant, ni un esclave au-dessus de son maître.

25 Il suffit que le disciple devienne comme son enseignant, et l'esclave comme son maître. S'ils ont appelé Béelzébul le maître de maison, combien plus [appelleront-ils] ainsi ceux de sa maison?

26 Ne les craignez donc pas; car il n'y a rien de voilé qui ne doive être dévoilé, et de secret qui ne doive être connu.

27 Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le dans la lumière; et ce que vous entendez chuchoter, prêchez-le sur les toits.

28 Et ne redoutez pas ceux qui tuent le corps mais ne peuvent tuer l'âme; mais soyez plutôt dans la crainte de celui qui peut détruire le corps et l'âme dans la Géhenne.

29 Ne vend-on pas deux passereaux pour une pièce de monnaie de petite valeur? Cependant pas un d'entre eux ne tombe à terre sans que votre Père [le sache].

30 Et les cheveux même de votre tête sont tous comptés.

31 Aussi n'ayez pas de crainte: vous valez plus que beaucoup de passereaux.

32 "C'est pourquoi quiconque confesse son union avec moi devant les hommes, je confesserai aussi mon union avec lui devant mon Père qui est dans les cieux;

33 mais celui qui me renie devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux.

34 Ne pensez pas que je sois venu mettre la paix sur la terre; Je suis venu mettre, non la paix, mais une épée.

35 Car je suis venu causer la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la jeune femme et sa belle-mère.

36 En fait, les ennemis de l'homme seront ceux de sa propre maison.

37 Celui qui a plus d'affection pour son père ou pour sa mère que pour moi n'est pas digne de moi; et celui qui a plus d'affection pour son fils ou sa fille que pour moi n'est pas digne de moi.

38 Et celui qui n'accepte pas son poteau de torture et ne vient pas à ma suite, n'est pas digne de moi.

39 Celui qui trouve son âme la perdra, et celui qui perd son âme à cause de moi la trouvera.

40 "Celui qui vous reçoit me reçoit aussi, et celui qui me reçoit reçoit aussi celui qui m'a envoyé.

41 Celui qui reçoit un prophète parce que c'est un prophète recevra une récompense de prophète, et celui qui reçoit un homme juste parce que c'est un homme juste recevra une récompense d'homme juste.

42 Et quiconque donne à boire à l'un de ces petits, rien qu'une coupe d'eau froide parce que c'est un disciple, Je vous le dis en vérité, il ne perdra en aucune façon sa récompense."

Chapitre 11

1 Quand Jésus eut fini de donner des instructions à ses douze disciples, il partit de là pour aller enseigner et prêcher dans leurs villes.

2 Mais Jean, ayant entendu parler en prison des œuvres du Christ, lui envoya dire par ses disciples:

3 "Es-tu Celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre?"

4 Jésus leur répondit: "Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez:

5 Les aveugles voient, et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, et les morts sont ressuscités et la bonne nouvelle est déclarée aux pauvres;

6 et heureux celui pour qui je ne suis pas une cause d'achoppement."

7 Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean: "Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent?

8 Qu'êtes-vous donc allés voir? Un homme habillé de vêtements fins? Ceux qui portent des vêtements fins sont dans les maisons des rois.

9 En fait, pourquoi y êtes-vous donc allés? Pour voir un prophète? Oui, je vous le dis, et bien plus qu'un prophète.

10 C'est celui à propos de qui il est écrit: 'Voici, moi j'envoie mon messager devant ta face, qui préparera ta voie devant toi!'

11 En vérité je vous le dis: Parmi ceux qui sont nés des femmes, il n'en a pas été suscité de plus grand que Jean le Baptiste; mais celui qui est petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

12 Mais depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent le royaume des cieux est le but vers lequel les hommes poussent, et ceux qui avancent en poussant le saisissent.

13 Car tous, les Prophètes et la Loi, ont prophétisé jusqu'à Jean;

14 et si vous voulez l'admettre, c'est lui 'l'Elie qui est destiné à venir.'

15 Que celui qui a des oreilles écoute!

16 "A qui comparerai-je cette génération? Elle est semblable à de petits enfants qui, assis sur les places de marché, crient à leurs camarades de jeux,

17 disant: 'Nous vous avons joué de la flûte, mais vous n'avez pas dansé; nous avons fait des lamentations, mais vous ne vous êtes pas frappés de douleur.'

18 De même, Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et cependant l'on dit: 'Il a un démon';

19 le Fils de l'homme, lui, est venu mangeant et buvant, et l'on dit néanmoins: 'Voici, un glouton et un homme porté à boire du vin, un ami des percepteurs d'impôts et des pécheurs.' Toutefois, la sagesse se révèle juste par ses œuvres."

20 Alors il se mit à faire des reproches aux villes où avaient eu lieu le plus grand nombre de ses œuvres puissantes, parce qu'elles ne s'étalent pas repenties:

21 "Malheur à toi, Chorazin! Malheur à toi, Bethsaïda! Car si les œuvres puissantes qui ont eu lieu au milieu de vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties sous le sac et dans la cendre.

22 Je vous le dis donc, ce sera plus supportable pour Tyr et Sidon au Jour du Jugement que pour vous.

23 Et toi, Capernaüm, seras-tu peut-être élevée jusqu'au ciel? Dans le Hadès tu descendras; car si les œuvres puissantes qui ont eu lieu au milieu de toi avaient eu lieu dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.

24 Aussi je vous le dis, ce sera plus supportable pour la terre de Sodome au Jour du Jugement que pour toi."

25 En ce temps-là Jésus répondit en disant: "Je te loue publiquement, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intellectuels et que tu les a révélées aux tout-petits.

26 Oui, Ô Père, car agir ainsi, est la manière que tu approuves.

27 Toutes choses m'ont été remises par mon Père, et nul ne connait pleinement le Fils si ce n'est le Père, et nul ne connait non plus pleinement le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler.

28 Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes lourdement chargés, et je vous soulagerai.

29 Mettez sur vous mon joug et devenez mes disciples, car je suis de disposition douce et humble de cœur, et vous trouverez du soulagement pour vos âmes.

30 Car mon joug est bon et mon fardeau est léger."

Chapitre 12

1 À cette époque-là Jésus passa à travers des champs de céréales, un sabbat. Ses disciples eurent faim et se mirent à arracher des épis et à manger.

2 Ce que voyant, les Pharisiens lui dirent: "Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire le sabbat."

3 Il leur dit: "N'avez-vous pas lu ce que fit David lorsqu'il eut faim, lui et ses hommes?

4 Comment il entra dans la maison de Dieu et comment ils mangèrent les pains de présentation, ce qui ne lui était pas permis de manger, ni à lui ni à ceux qui étaient avec lui, sauf aux prêtres seuls?

5 Ou n'avez-vous pas lu dans la Loi que, les sabbats, les prêtres dans le temple considèrent le sabbat comme non sacré et restent innocents?

6 Mais je vous dis que quelque chose de plus grand que le temple est ici.

7 Cependant si vous aviez compris ce que signifie ceci: 'Je veux la miséricorde et non le sacrifice,' vous n'auriez pas condamné les innocents.

8 Car Seigneur du sabbat, voilà ce qu'est le Fils de l'homme."

9 Étant parti de ce lieu, il alla dans leur synagogue;

10 et voici, un homme avec une main desséchée! Et ils lui demandèrent: "Est-il permis de guérir, le sabbat?" pour avoir de quoi porter une accusation contre lui.

11 Il leur dit: "Quel est l'homme d'entre vous qui a une seule brebis et qui, si celle-ci tombe dans une fosse le sabbat, ne la saisira pour la retirer?

12 Or, combien un homme vaut plus qu'une brebis! Il est donc permis de faire une chose excellente le sabbat."

13 Alors il dit à l'homme: "Étends ta main." Et il l'étendit, et elle redevint saine comme l'autre main.

14 Mais les Pharisiens sortirent et tinrent conseil contre lui, pour le détruire.

15 Ayant su [cela], Jésus se retira de là. Beaucoup le suivirent aussi, et il les guérit tous,

16 mais il leur enjoignit formellement de ne pas le rendre manifeste;

17 afin que s'accomplit ce qui avait été annoncé par Esaïe le prophète, qui a dit:

18 "Voici, mon serviteur que j'ai choisi, mon bien-aimé, que mon âme a approuvé! Je mettrai sur lui mon esprit, et ce qu'est la justice, il le fera clairement comprendre aux nations.

19 Il ne fera pas de querelles, ni ne fera des cris, et nul n'entendra sa voix sur les grandes voies.

20 Il n'écrasera pas le roseau froissé, et la mèche de lin fumante, il ne l'éteindra pas, jusqu'à ce qu'il envole la justice avec succès.

21 En fait, en son nom, toutes les nations espéreront."

22 Alors ils lui amenèrent un possédé aveugle et muet; et il le guérit, si bien que le muet parlait et voyait.

23 Toutes les foules étaient absolument transportées et disaient: "Ne se peut-il pas que ce soit là le Fils de David?"

24 En entendant cela, les Pharisiens dirent: "Cet homme n'expulse les démons que par le moyen de Béelzébul, le chef des démons."

25 Connaissant leurs pensées, il leur dit: "Tout royaume divisé contre lui-même connait la désolation, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne tiendra pas.

26 Pareillement, si Satan expulse Satan, il s'est divisé contre lui-même; comment donc son royaume tiendra-t-il?

27 Et si j'expulse les démons par le moyen de Béelzébul, par le moyen de qui vos fils les expulsent-ils? C'est pourquoi ils seront vos juges.

28 Mais si c'est par le moyen de l'esprit de Dieu que j'expulse les démons, le royaume de Dieu vous a vraiment atteints.

29 Ou comment quelqu'un peut-il pénétrer dans la maison d'un homme fort et s'emparer de ses biens mobiliers, s'il ne lie d'abord l'homme fort? Et alors il pillera sa maison.

30 Celui qui n'est pas de mon côté est contre moi, et celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.

31 "C'est pourquoi je vous dis: Toute sorte de péché et de blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'esprit ne sera pas pardonné.

32 Par exemple, quiconque prononce une parole contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parle contre l'esprit saint, il ne lui sera pas pardonné, non, ni dans le présent système de choses ni dans celui à venir.

33 "Ou bien faites que l'arbre soit de qualité et son fruit de qualité ou bien faites que l'arbre soit pourri et son fruit pourri; car c'est à son fruit que se reconnait l'arbre.

34 Descendance de vipères, comment pouvez-vous dire de bonnes choses, alors que vous êtes méchants? Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle.

35 L'homme bon, de son bon trésor, émet de bonnes choses, tandis que l'homme méchant, de son mauvais trésor, émet de mauvaises choses.

36 Je vous dis que toute parole stérile que disent les hommes, ils en rendront compte au Jour du Jugement;

37 car c'est par tes paroles que tu seras déclaré juste et c'est par tes paroles que tu seras condamné."

38 Alors, pour lui faire réponse, quelques-uns des scribes et des Pharisiens lui dirent: "Enseignant, nous voulons voir un signe de ta part."

39 Jésus leur répondit: "Une génération méchante et adultère cherche sans cesse un signe, mais il ne lui sera donné d'autre signe que le signe de Jonas le prophète.

40 De même, en effet, que Jonas fut dans le ventre de l'énorme poisson trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

41 Les hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération et la condamneront; car ils se repentirent à la prédication de Jonas, mais, voici, il y a ici quelque chose de plus que Jonas.

42 La reine du midi sera ressuscitée au jugement avec cette génération et la condamnera; car elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, mais voici, il y a ici quelque chose de plus que Salomon.

43 "Lorsqu'un esprit impur sort d'un homme, il passe par des lieux arides en quête d'un lieu de repos, et il n'en trouve aucun.

44 Alors il dit: 'Je retournerai dans ma maison, d'où je suis parti'; et à son arrivée, il la trouve inoccupée mais balayée et ornée.

45 Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et, après être entrés, ils y demeurent; et la condition finale de cet homme devient pire que la première. Ainsi en sera-t-il également de cette génération méchante."

46 Pendant qu'il parlait encore aux foules, voici, sa mère et ses frères vinrent se placer dehors, cherchant à lui parler.

47 Et quelqu'un lui dit: "Voici, ta mère et tes frères se tiennent dehors et cherchent à te parler."

48 Il répondit à celui qui l'en informait: "Qui est ma mère, et qui sont mes frères?"

49 Puis étendant la main vers ses disciples, il dit: "Voici ma mère et mes frères!

50 Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est au ciel, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère."

Chapitre 13

1 Ce jour-là Jésus, ayant quitté la maison, était assis au bord de la mer;

2 et de grandes foules s'assemblèrent auprès de lui, si bien qu'il monta dans un bateau et s'y assit, et toute la foule se tenait sur le rivage.

3 Alors il leur parla de beaucoup de choses par comparaisons, disant: "Voici!, un semeur sortit pour semer;

4 et comme il semait, des [grains] tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent tous.

5 D'autres tombèrent sur les endroits pierreux, où il n'y avait pas beaucoup de sol, et aussitôt ils levèrent parce qu'ils n'avaient pas de profondeur de sol.

6 Mais lorsque le soleil se leva, ils furent brûlés, et comme ils n'avaient pas de racine, ils se desséchèrent.

7 D'autres encore tombèrent parmi les épines, et les épines montèrent et les étouffèrent.

8 D'autres enfin tombèrent dans le sol de qualité et ils donnaient du fruit, l'un cent fois autant, l'autre soixante, l'autre trente.

9 Que celui qui a des oreilles écoute."

10 Les disciples s'approchèrent et lui dirent: "Pourquoi leur parles-tu en usant de comparaisons?"

11 Il leur répondit: "À vous est donné de comprendre les saints secrets du royaume des cieux, mais à ces gens-là, cela n'est pas donné.

12 Car, à celui qui a, l'on donnera davantage et on le fera abonder; mais à celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé.

13 C'est pourquoi je leur parle en usant de comparaisons, parce qu'en regardant, ils regardent en vain, et en entendant, ils entendent en vain, et ils n'en saisissent pas non plus le sens;

14 et à leur égard s'accomplit la prophétie d'Esaïe, qui dit: 'En entendant, vous entendrez mais vous n'en saisirez en aucune façon le sens; et en regardant, vous regarderez mais vous ne verrez en aucune façon.

15 Car le cœur de ce peuple s'est épaissi, et de leurs oreilles ils ont entendu avec ennui, et ils ont fermé les yeux; pour qu'ils ne voient pas de leurs yeux, ni n'entendent de leurs oreilles, ni n'en saisissent le sens de leur cœur et ne reviennent et que je ne les guérisse.'

16 "Mais heureux sont vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent.

17 Car je vous dis en vérité, beaucoup de prophètes et d'hommes justes ont désiré voir les choses que vous voyez et ne les ont pas vues, et entendre les choses que vous entendez et ne les ont pas entendues.

18 "Écoutez donc la comparaison de l'homme qui sema.

19 Lorsque quelqu'un entend la parole du royaume mais n'en saisit pas le sens, le mauvais vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur; c'est celui qui a été semé le long du chemin.

20 Quant à celui qui a été semé sur les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et l'accueille aussitôt avec joie.

21 Cependant il n'a pas de racine en lui-même mais demeure pour un moment, mais après qu'une tribulation ou une persécution est survenue à cause de la parole, aussitôt il trébuche.

22 Quant à celui qui a été semé parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais le souci de ce système de choses et le pouvoir trompeur de la richesse étouffent la parole, et il devient stérile.

23 Quant à celui qui est semé dans le sol de qualité, c'est celui qui entend la parole et en saisit le sens, qui porte vraiment du fruit et produit, celui-ci cent fois autant, celui-là soixante, l'autre trente."

24 Il leur proposa une autre comparaison en disant: "Le royaume des cieux est devenu semblable à un homme qui sema une semence de qualité dans son champ.

2 5 Pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sursema de la mauvaise herbe au milieu du blé et s'en alla.

26 Quand la tige monta et produisit du fruit, alors la mauvaise herbe apparut aussi.

27 Les esclaves du maître s'approchèrent donc pour lui dire: 'Maître, n'as-tu pas semé une semence de qualité dans ton champ? D'où vient donc qu'il y a de la mauvaise herbe?'

28 Il leur dit: 'Un ennemi, un homme a fait cela.' Ils lui dirent: 'Veux-tu que nous allions la ramasser?'

29 Il leur dit: 'Non; pour que vous ne risquiez pas, en ramassant la mauvaise herbe, d'arracher en même temps le blé.

30 Laissez l'un et l'autre croitre ensemble jusqu'à la moisson; et à l'époque de la moisson je dirai aux moissonneurs: Ramassez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler, puis allez recueillir le blé dans mon magasin.'"

31 Il leur proposa une autre comparaison en disant: "Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde, qu'un homme a pris et semé dans son champ;

32 c'est, en fait, la plus petite de toutes les semences, mais quand elle a poussé, c'est la plus grande des plantes potagères et elle devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et trouvent abri dans ses branches."

33 Il leur dit une autre comparaison: "Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prend et cache dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la masse ait fermenté."

34 Toutes ces choses, Jésus les dit aux foules en usant de comparaisons. En fait, il ne leur parlait pas sans comparaison;

35 afin que s'accomplit ce qui a été annoncé par le prophète, qui a dit: "J'ouvrirai ma bouche pour faire des comparaisons, je publierai des choses cachées depuis la fondation."

36 Alors, ayant renvoyé les foules, il entra dans la maison. Et ses disciples vinrent vers lui et dirent: "Explique-nous la comparaison de la mauvaise herbe dans le champ."

37 Il leur répondit: "Le semeur de la semence de qualité est le Fils de l'homme;

38 le champ est le monde; quant à la semence de qualité, ce sont les fils du royaume; mais la mauvaise herbe, ce sont les fils du mauvais,

39 et l'ennemi qui les a semés, c'est le Diable. La moisson est la clôture d'un système de choses, et les moissonneurs sont les anges.

40 De même, en effet, que la mauvaise herbe est ramassée et brûlée au feu, de même en sera-t-il à la clôture du système de choses.

41 Le Fils de l'homme enverra ses anges et ils ramasseront de son royaume toutes les choses qui sont des causes d'achoppement et ceux qui pratiquent l'iniquité,

42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente. C'est là qu'il y aura [leurs] pleurs et [leurs] grincements de dents.

43 En ce temps-là les justes brilleront de l'éclat du soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles écoute.

44 "Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans le champ et qu'un homme a trouvé et caché; et, dans sa joie, il va vendre toutes les choses qu'il possède et achète le champ.

45 "Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand voyageur qui cherche des perles de qualité.

46 En ayant trouvé une de grande valeur, il s'en est allé vendre promptement toutes les choses qu'il possédait et il l'a achetée.

47 "Le royaume des cieux est encore semblable à une seine mise à la mer et qui rassemble des [poissons] de toute espèce.

48 Quand elle est pleine, on la tire sur le rivage et, s'étant assis, on recueille ceux qui sont de qualité dans des récipients, mais ceux qui ne conviennent pas, on les jette.

49 C'est ainsi qu'il en sera à la clôture du système de choses: les anges sortiront et sépareront les méchants des justes

50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente. C'est là qu'il y aura [leurs] pleurs et [leurs] grincements de dents.

51 "Avez-vous saisi le sens de toutes ces choses?" Ils lui dirent: "Oui."

52 Alors il leur dit: "Puisqu'il en est ainsi, tout instructeur public, quand on l'enseigne concernant le royaume des cieux, est semblable à un homme, un maître de maison, qui sort de son trésor des choses nouvelles et de vieilles choses."

53 Quand Jésus eut achevé ces comparaisons, il partit de là.

54 Et s'étant rendu dans son propre territoire, il les enseignait dans leur synagogue, si bien qu'ils étaient frappés et disaient: "D'où cet homme a-t-il reçu cette sagesse et ces œuvres puissantes?

55 N'est-ce pas là le fils du charpentier? Sa mère n'est-elle pas appelée Marie, et ses frères Jacques et Joseph et Simon et Judas?

56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où cet homme a-t-il eu toutes ces choses?"

57 Et il était pour eux une cause d'achoppement. Mais Jésus leur dit: "Un prophète n'est pas sans être honoré, sauf dans son propre territoire et dans sa propre maison."

58 Et il ne fit pas beaucoup d'œuvres puissantes ici à cause de leur manque de foi.

Chapitre 14

1 À cette époque particulière, Hérode, le chef de district, entendit ce qui se disait de Jésus

2 et il dit à ses serviteurs: "C'est Jean le Baptiste. Il a été ressuscité des morts, et voilà que les œuvres puissantes opèrent en lui."

3 Car Hérode avait fait arrêter Jean et l'avait fait lier et mettre en prison à cause d'Hérodias, la femme de Philippe son frère.

4 Car Jean lui avait dit: "Il ne t'est pas permis de l'avoir."

5 Cependant, bien qu'il eût voulu le tuer, il craignait la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète.

6 Mais, comme on célébrait l'anniversaire de la naissance d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa et plut tant à Hérode

7 qu'il lui promit par serment de lui donner ce qu'elle demanderait.

8 Sa mère lui ayant fait la leçon, elle dit: "Donne-moi ici sur un plat la tête de Jean le Baptiste."

9 Bien qu'il en fût attristé, le roi, par égard pour ses serments et pour ceux qui étaient étendus auprès de lui, commanda de la lui donner;

10 et il envoya décapiter Jean dans la prison.

11 Et sa tête fut apportée sur un plat et donnée à la jeune fille, et elle l'apporta à sa mère.

12 Et ses disciples s'en vinrent enlever le corps et l'enterrèrent; puis ils vinrent informer Jésus.

13 En entendant cela, Jésus se retira de là en bateau vers un lieu solitaire pour s'isoler; mais les foules, l'ayant appris, le suivirent à pied de leurs villes.

14 Et, s'étant avancé, il vit une grande foule; et il en eut pitié, et il guérit leurs malades.

15 Mais, quand le soir fut tombé, ses disciples s'approchèrent de lui et dirent: "Le lieu est écarté et l'heure est déjà fort avancée; renvoie les foules, afin qu'elles aillent dans les villages et s'achètent de quoi manger."

16 Cependant Jésus leur dit: "Elles n'ont pas à partir: donnez-leur vous-mêmes à manger."

17 Ils lui dirent: "Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons."

18 Il leur dit: "Apportez-les moi ici."

19 Puis il ordonna aux foules de s'étendre sur l'herbe et il prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il dit une bénédiction et, après avoir rompu les pains, il les distribua aux disciples, les disciples à leur tour aux foules.

20 Et tous mangèrent et furent rassasiés, et l'on ramassa les morceaux en surplus, douze paniers pleins.

21 Cependant ceux qui mangeaient étaient environ cinq mille hommes, outre les femmes et les petits enfants.

22 Alors, sans retard, il obligea ses disciples à remonter dans le bateau et à le devancer de l'autre côté, pendant qu'il renverrait les foules.

23 Et, ayant renvoyé les foules, il gravit seul la montagne pour prier. Bien qu'il se fit tard, il était là, seul.

24 À présent le bateau était à plusieurs centaines de mètres de la terre, battu et fort malmené par les vagues, car le vent était contraire.

25 Mais à la quatrième veille de la nuit, il vint vers eux en marchant sur la mer.

26 Quand ils l'aperçurent marchant sur la mer, les disciples furent troublés et dirent: "C'est une apparition!" Et, dans leur crainte, ils crièrent.

27 Aussitôt Jésus leur parla en disant: "Prenez courage, c'est moi; n'ayez pas de crainte."

28 Pierre lui répondit: "Seigneur si c'est toi, commande-moi de venir à toi sur les eaux."

29 Il dit: "Viens!" Alors Pierre, descendant du bateau, marcha sur les eaux et alla vers Jésus.

30 Mais regardant la tempête de vent il eut peur et, comme il commençait à couler, il s'écria: "Seigneur, sauve-moi!"

31 Étendant aussitôt la main, Jésus le saisit et lui dit: "Homme de peu de foi, pourquoi as-tu cédé au doute?"

32 Et, lorsqu'ils furent montés dans le bateau, la tempête de vent se calma.

33 Alors ceux qui étaient dans le bateau lui rendirent hommage en disant: "Tu es vraiment le Fils de Dieu."

34 Ayant traversé, ils touchèrent à Genézareth.

35 L'ayant reconnu, les hommes de ce lieu-là firent prévenir tout le pays d'alentour, et on lui amena tous ceux qui étaient malades.

36 Et ils le suppliaient de leur laisser toucher seulement la frange de son vêtement de dessus; et tous ceux qui la touchèrent furent complètement rétablis.

Chapitre 15

1 Alors, de Jérusalem, des Pharisiens et des scribes vinrent à Jésus et lui dirent:

2 "Pourquoi tes disciples outrepassent-ils la tradition des hommes du passé? Par exemple, ils ne se lavent pas les mains lorsqu'ils sont sur le point de prendre un repas."

3 Jésus leur répondit: "Pourquoi outrepassez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition?

4 Par exemple, Dieu a dit: 'Honore ton père et ta mère'; et: 'Que celui qui injurie père ou mère finisse dans la mort'.

5 Mais vous dites: 'Quiconque dit à son père ou à sa mère: "Tout ce que j'ai et dont tu aurais pu tirer profit de moi est un don dédié à Dieu,"

6 celui-là ne devra pas honorer son père du tout.' Et ainsi vous avez rendu la parole de Dieu nulle et sans effet à cause de votre tradition.

7 Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé de vous, quand il a dit:

8 'Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est très éloigné de moi.

9 C'est en vain qu'ils continuent à m'adorer, parce qu'ils enseignent, comme doctrines, des commandements d'hommes.' "

10 Puis il fit approcher la foule et lui dit: "Écoutez et saisissez le sens:

11 Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille un homme; mais c'est ce qui sort de la bouche qui souille un homme."

12 Alors les disciples s'approchèrent et lui dirent: "Sais-tu que les Pharisiens ont trébuché en entendant ce que tu as dit?"

13 Il leur répondit: "Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera arrachée.

14 Laissez-les. Des guides aveugles, voilà ce qu'ils sont. Si donc un aveugle guide un aveugle, tous deux tomberont dans une fosse."

15 En guise de réponse Pierre lui dit: "Explique-nous la comparaison."

16 Il dit: "Êtes-vous aussi, maintenant encore, sans compréhension?

17 Ne voyez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche passe dans les intestins puis s'évacue dans l'égout?

18 Cependant les choses qui sortent de la bouche viennent du cœur, et ce sont ces choses-là qui souillent un homme.

19 Par exemple, du cœur viennent les raisonnements mauvais, les meurtres, les adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages, les blasphèmes.

20 Ce sont là les choses qui souillent un homme; mais prendre un repas les mains non lavées, cela ne souille pas un homme."

21 Partant de là, Jésus se retira dans les régions de Tyr et de Sidon.

22 Et, voici, une femme phénicienne de ces régions sortit et cria à haute voix en disant: "Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David. Ma fille est fortement démonisée."

23 Mais il ne lui répondit pas un mot. Alors ses disciples s'approchèrent, et ils le sollicitaient: "Renvoie-la; car elle nous poursuit de ses cris."

24 Jésus répondit: "Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël."

25 Quand la femme vint, elle lui rendait hommage en disant: "Seigneur, aide-moi ! "

26 Il lui répondit: "Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens."

27 Elle dit: "Oui, Seigneur; mais, en fait, les petits chiens mangent bien les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres."

28 Alors Jésus lui répondit: "Ô femme, grande est ta foi; qu'il t'advienne comme tu le désires." Et sa fille fut guérie dès cette heure même.

29 Partant de là, Jésus arriva près de la mer de Galilée, et, après avoir gravi la montagne, il était là, assis.

30 Alors de grandes foules s'approchèrent de lui, ayant avec elles des gens qui étaient boiteux, estropiés, aveugles, muets, et beaucoup qui étaient autrement, et on les jeta pratiquement à ses pieds, et il les guérit;

31 de sorte que la foule fut dans la stupéfaction en voyant les muets qui parlaient et les boiteux qui marchaient et les aveugles qui voyaient, et elle glorifia le Dieu d'Israël.

32 Mais Jésus appela ses disciples et dit: "J'ai pitié de cette foule, car voilà déjà trois jours qu'ils restent auprès de moi et ils n'ont rien à manger; et je ne veux pas les renvoyer à jeun. Ils pourraient défaillir en chemin.''

33 Mais les disciples lui dirent: "Où trouverons-nous, dans ce lieu écarté, assez de pains pour rassasier une foule aussi grande?"

34 Alors Jésus leur dit: "Combien de pains avez-vous?" Ils dirent: "Sept, et quelques petits poissons."

35 Après avoir ordonné à la foule de s'étendre à terre,

36 Il prit les sept pains et les poissons et, ayant rendu grâces, il les rompit, et il les distribuait aux disciples, les disciples à leur tour aux foules.

37 Et tous mangèrent et furent rassasiés, et, comme morceaux en surplus, on ramassa sept pleins paniers à provisions.

38 Cependant ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, outre les femmes et les petits enfants.

39 Finalement, après avoir renvoyé les foules, il monta dans le bateau et vint dans les régions de Magadan.

Chapitre 16

1 Ici les Pharisiens et les Sadducéens l'abordèrent et, pour le tenter, lui demandèrent de leur montrer un signe du ciel.

2 Il leur répondit: ["Quand le soir tombe, vous avez l'habitude de dire: 'Il va faire beau temps, car le ciel est rouge-feu';

3 et au matin: 'Il fera un temps pluvieux, rigoureux, aujourd'hui, car le ciel est rouge-feu, mais sombre.' Vous savez interpréter l'aspect du ciel, mais les signes des temps vous ne savez les interpréter.]

4 Une génération méchante et adultère cherche sans cesse un signe, mais il ne lui sera donné d'autre signe que le signe de Jonas." Et, les laissant là, il s'en alla.

5 Les disciples, passant de l'autre côté, avaient oublié de prendre des pains.

6 Jésus leur dit: "Gardez l'œil ouvert et prenez garde au levain des Pharisiens et des Sadducéens.''

7 Et ils raisonnaient entre eux, en disant: "Nous n'avons pas pris de pains."

8 Sachant cela, Jésus dit: "Pourquoi raisonnez-vous ainsi entre vous, parce que vous n'avez pas de pains, gens de peu de foi?

9 Ne comprenez-vous pas encore, ou ne vous rappelez-vous pas les cinq pains dans le cas des cinq mille et le nombre de paniers que vous avez emportés?

10 Ou les sept pains dans le cas des quatre mille et le nombre de paniers à provisions que vous avez emportés?

11 Comment ne discernez-vous pas que je ne parlais pas de pains? Mais prenez garde au levain des Pharisiens et des Sadducéens."

12 Alors ils comprirent qu'il avait dit de prendre garde, non au levain des pains, mais à l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens.

13 Lorsqu'il fut arrivé dans les régions de Césarée de Philippe, Jésus demanda à ses disciples: "Au dire des hommes, qui est le Fils de l'homme?"

14 Ils dirent: "Les uns disent: Jean le Baptiste, d'autres: Elie, d'autres encore: Jérémie ou l'un des prophètes."

15 Il leur dit: "Et vous, qui dites-vous que je suis?"

16 Simon Pierre répondit: "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant."

17 Jésus lui répondit: "Heureux es-tu, Simon fils de Jonas, parce que la chair et le sang ne t'ont pas révélé [cela], mais mon Père qui est dans les cieux.

18 Et je te dis: Tu es Pierre, et sur ce roc Je bâtirai ma congrégation, et les portes du Hadès ne la vaincront pas.

19 Je te donnerai les clés du royaume des cieux, et tout ce que tu peux lier sur la terre aura été lié dans les cieux, et tout ce que tu peux délier sur la terre aura été délié dans les cieux."

20 Alors il leur enjoignit sur un ton sévère de ne dire à personne qu'il était le Christ.

21 À partir de ce moment Jésus-Christ commença à montrer à ses disciples qu'il devait aller à Jérusalem et souffrir beaucoup de choses de la part des aînés, des principaux prêtres et des scribes, être tué, et ressuscité le troisième jour.

22 Alors Pierre, le prenant à part, commença à soulever de fortes objections, disant: "Montre-toi bon pour toi, Seigneur; tu n'auras pas cette [destinée] du tout."

23 Mais, tournant le dos, Il dit à Pierre: "Passe derrière moi, Satan! Tu m'es une pierre d'achoppement, parce que tu penses, non les pensées de Dieu, mais celles des hommes."

24 Alors Jésus dit à ses disciples: "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même et qu'il prenne son poteau de torture et me suive continuellement.

25 Car quiconque veut sauver son âme la perdra; mais quiconque perd son âme à cause de moi la trouvera.

26 Car quel avantage y aura-t-il pour un homme s'il gagne le monde entier mais perd son âme? ou que donnera un homme en échange de son âme?

27 Car le Fils de l'homme est destiné à venir dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il rétribuera chacun selon sa façon d'agir.

28 En vérité Je vous dis qu'il y en a quelques-uns de ceux qui sont présents ici, qui ne goûteront pas la mort qu'ils n'aient d'abord vu le Fils de l'homme venir dans son royaume."

Chapitre 17

1 Six jours après, Jésus prit Pierre, Jacques et Jean, son frère, et les emmena sur une haute montagne, seuls.

2 Il fut transfiguré devant eux, son visage brilla comme le soleil et ses vêtements de dessus devinrent brillants comme la lumière.

3 Et voici que leur apparurent Moïse et Élie, s'entretenant avec lui.

4 Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: "Seigneur, il est bon que nous soyons ici. Si tu le désires, je dresserai trois tentes ici, une pour toi et une pour Moïse et une pour Élie."

5 Comme il parlait encore, voici, une nuée lumineuse les prit sous son ombre, et, voici, une voix qui disait de la nuée: "Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, que j'ai approuvé; écoutez-le."

6 En entendant cela, les disciples tombèrent le visage contre terre et eurent grand-peur.

7 Alors Jésus s'approcha et, les touchant, dit: "Levez-vous et n'ayez pas de crainte."

8 Quand ils levèrent les yeux, ils ne virent plus personne que Jésus.

9 Et comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre en disant: "Ne parlez à personne de cette vision jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts."

10 Cependant, les disciples lui posèrent cette question: "Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Élie doit venir d'abord?"

11 Il leur répondit: "Élie, en effet, vient et il rétablira toutes choses.

12 Cependant, je vous dis qu'Élie est déjà venu et qu'ils ne l'ont pas reconnu mais ils lui ont fait les choses qu'ils ont voulu. De cette manière aussi le Fils de l'homme est destiné à souffrir de leurs mains."

13 Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean le Baptiste.

14 Et lorsqu'ils vinrent vers la foule, un homme s'approcha de lui et, s'agenouillant devant lui, il dit:

15 "Seigneur, aie pitié de mon fils, parce qu'il est épileptique et malade, car il tombe souvent dans le feu et souvent dans l'eau;

16 et je l'ai amené à tes disciples, mais ils n'ont pu le guérir."

17 Jésus répondit: "Ô génération pervertie et sans foi, combien de temps me faudra-t-il demeurer avec vous? Combien de temps me faudra-t-il vous supporter? Amenez-le moi ici."

18 Alors Jésus le reprit, et le démon sortit de lui; et le garçon fut guéri dès cette heure.

19 Et les disciples s'approchèrent de Jésus, en particulier, et dirent: "Pourquoi n’avons-nous pu l'expulser?"

20 Il leur dit: ".À cause de votre peu de foi. Car en vérité je vous le dis, si vous avez de la foi gros comme un grain de moutarde, vous direz à cette montagne: 'Transporte-toi d'ici à là', et elle se transportera, et rien ne vous sera impossible."

21 –

22 C'est pendant qu'ils étaient réunis en Galilée que Jésus leur dit: "Le Fils de l'homme est destiné à être livré aux mains des hommes,

23 et ils le tueront, et le troisième jour il sera ressuscité." Et ils en furent extrêmement attristés.

24 Après qu'ils furent arrivés en Galilée, les hommes qui percevaient [l'impôt] des deux drachmes s'approchèrent de Pierre et dirent: "Est-ce que votre enseignant ne paie pas [l'impôt] des deux drachmes?"

25 Il dit: "Oui." Cependant, lorsqu'il entra dans la maison Jésus le devança. en disant: "Qu'en penses-tu, Simon? De qui les rois de la terre reçoivent-ils les droits et l'impôt personnel? De leurs fils ou des étrangers?"

26 Lorsqu'il eut dit: "Des étrangers," Jésus lui dit: "En fait, donc, les fils sont exempts d'impôts.

27 Mais pour que nous ne soyons pas pour eux une cause d'achoppement, va à la mer, jette un hameçon, et prends le premier poisson qui montera et, quand tu lui ouvriras la bouche, tu y trouveras un statère. Prends-le et donne-le leur, pour moi et pour toi."

Chapitre 18

1 À cette heure les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent: "Qui, en fait, est le plus grand dans le royaume des cieux?"

2 Alors, appelant un petit enfant, il le plaça au milieu d'eux

3 et dit: "En vérité je vous le dis, à moins que vous ne vous retourniez pour devenir comme de petits enfants, vous n'entrerez en aucune façon dans le royaume des cieux.

4 Et quiconque s'humiliera comme ce petit enfant, c'est celui qui est le plus grand dans le royaume des cieux;

5 et quiconque reçoit un seul petit enfant comme celui-ci sur la base de mon nom me reçoit [aussi].

6 Mais quiconque est une cause d'achoppement pour un de ces petits qui ont foi en moi,

11 est plus avantageux pour lui qu'on lui suspende au cou une meule de moulin que tourne un âne et qu'on l'engloutisse dans la vaste et grande mer.

7 "Malheur au monde à cause des pierres d'achoppement! Naturellement, les pierres d'achoppement viendront nécessairement, mais malheur à l'homme par qui arrive la pierre d'achoppement!

8 Si donc ta main ou ton pied est pour toi une cause d'achoppement, coupe-le et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vie estropié ou boiteux qu'être jeté avec les deux mains ou les deux pieds dans le feu éternel.

9 De même, si ton œil est pour toi une cause d'achoppement, arrache-le et jette-le loin de toi; il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil qu'être jeté avec les deux yeux dans la Géhenne ardente.

10 Ayez donc soin de ne pas mépriser un de ces petits; car je vous dis que leurs anges au ciel voient toujours la face de mon Père qui est au ciel.

11 --

12 "Qu'en pensez-vous? Si un certain homme arrive à avoir cent brebis et que l'une d'elles vienne à s'égarer, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes pour partir à la recherche de celle qui est égarée?

13 Et s'il parvient à la retrouver, je vous le dis avec certitude, il se réjouit plus à son sujet qu'au sujet des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées.

14 De même, ce n'est pas une chose désirable auprès de mon Père qui est au ciel qu'un seul de ces petits périsse.

15 "Et, si ton frère commet un péché, va exposer sa faute entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.

16 Mais s'il n'écoute pas, prends avec toi un ou deux autres, afin que de la bouche de deux ou trois témoins toute affaire soit établie.

17 S'il ne les écoute pas, parle à la congrégation. S'il ne veut pas même écouter la congrégation, qu'il soit pour toi comme un homme des nations et un percepteur d'impôts.

18 "En vérité je vous le dis: Toutes les choses que vous pouvez lier sur la terre auront été liées au ciel, et toutes les choses que vous pouvez délier sur la terre auront été déliées au ciel.

19 Je vous dis encore en vérité, si deux d'entre vous sur la terre s'accordent concernant quoi que ce soit d'important qu'ils doivent demander, cela se fera pour eux à cause de mon Père au ciel.

20 Car là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d'eux."

21 Alors Pierre s'approcha et lui dit: "Seigneur, combien de fois mon frère peut-il pécher contre moi et dois-je lui pardonner? Jusqu'à sept fois?"

22 Jésus lui dit: "Je te le dis, non pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix sept fois.

23 "C'est pourquoi le royaume des cieux est devenu semblable à un homme, un roi, qui voulut régler ses comptes avec ses esclaves.

24 Lorsqu'il commença à les régler, on lui amena un homme qui lui devait dix mille talents [=60.000.000 de deniers].

25 Mais comme il n'avait pas les moyens de rendre, son maître ordonna que lui et sa femme et ses enfants et toutes les choses qu'il possédait fussent vendus et que le paiement fût fait.

26 Alors l'esclave tomba à ses pieds, et il lui rendait hommage en disant: 'Sois patient avec moi et je te rendrai tout.'

27 Ému de pitié, le maître de l'esclave le laissa aller et annula sa dette.

28 Mais cet esclave sortit et rencontra un de ses compagnons d'esclavage qui lui devait cent deniers; et, l'ayant saisi, il l'étranglait, disant: 'Rends tout ce que tu dois.'

29 Alors son compagnon d'esclavage tombant à ses pieds le suppliait, disant: •sois patient avec moi et je te rendrai.'

30 Cependant il ne voulait pas, et il s'en alla le faire jeter en prison, jusqu'à ce qu'il eût rendu ce qui était dû.

31 Lorsque ses compagnons d'esclavage virent les choses qui étaient arrivées, ils furent très attristés, et ils s'en allèrent expliquer au maître toutes les choses qui étaient arrivées.

32 Alors son maître le fit appeler et lui dit: 'Méchant esclave, j'avais annulé toute ta dette quand tu m'en avais supplié.

33 N'aurais-tu pas dû, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon d'esclavage, comme j'ai eu pitié de toi?'

34 Là-dessus, son maître, courroucé, le livra aux geôliers, jusqu'à ce qu'il eût rendu tout ce qu'il devait.

35 C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si vous ne pardonnez pas chacun à son frère de tout cœur."

Chapitre 19

1 Quand Jésus eut achevé ces paroles, il partit de la Galilée et vint aux frontières de la Judée de l'autre côté du Jourdain.

2 Et de grandes foules le suivirent, et là il les guérit.

3 Et des Pharisiens s'approchèrent de lui, résolus à le tenter, et lui dirent: "Est-il permis à un homme de divorcer d'avec sa femme pour toute sorte de motif?"

4 Il répondit: "N'avez-vous pas lu que celui qui les créa, dès [le] commencement les fit mâle et femelle

5 et dit: 'Pour cette raison l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair'?

6 Si bien qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a mis sous le même joug, qu'aucun homme ne le sépare."

7 Ils lui dirent: "Pourquoi Moïse prescrivit-il de donner un acte de renvoi et de divorcer d'avec elle ?"

8 Il leur dit: "Moïse, par égard pour votre dureté de cœur, vous a fait la concession de divorcer d'avec vos femmes, mais tel n'a pas été le cas dès [le] commencement.

9 Je vous dis que quiconque divorce d'avec sa femme, excepté pour le motif de fornication, et en épouse une autre commet un adultère."

10 Les disciples lui dirent: "Si telle est la situation de l'homme envers sa femme, il n'est pas judicieux de se marier."

11 Il leur dit: "Tous les hommes ne font pas place à cette parole; mais seulement ceux qui ont le don.

12 Car il y a des eunuques qui sont nés ainsi du sein de leur mère, et il y a des eunuques qui ont été faits eunuques par les hommes, et il y a des eunuques qui se sont faits eunuques à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut faire place à cela, fasse place à cela."

13 Alors on lui amena de petits enfants, pour qu'il leur imposât les mains et fasse une prière; mais les disciples les réprimandèrent.

14 Jésus, cependant, dit: "Laissez les petits enfants, et cessez de les empêcher de venir à moi, car le royaume des cieux appartient à leurs pareils."

15 Et il leur imposa les mains et il s'en alla de là.

16 Or, voici, quelqu'un s'approcha de lui et dit: "Enseignant, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle?"

17 Il lui dit: "Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? Il n'y a qu'un seul qui est bon. Si, cependant, tu veux entrer dans la vie, observe continuellement les commandements."

18 Il lui dit: "Lesquels?" Jésus dit: "Eh bien: Tu ne dois pas assassiner, Tu ne dois pas commettre d'adultère, Tu ne dois pas voler, Tu ne dois pas porter de faux témoignage,

19 Honore [ton] père et [ta] mère, et: Tu dois aimer ton prochain comme toi-même."

20 Le Jeune homme lui dit: "J'ai gardé tout cela; que me manque-t-il encore?"

21 Jésus lui dit: "Si tu veux être parfait, va vendre tous tes biens et donne-les aux pauvres et tu auras un trésor au ciel, puis viens et suis-moi."

22 Quand le jeune homme entendit cette parole, il s'en alla tout affligé, car il avait beaucoup de biens.

23 Mais Jésus dit à ses disciples: "En vérité je vous le dis que ce sera chose difficile à un homme riche d'entrer dans le royaume des cieux.

24 Je vous dis encore: Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un homme riche d'entrer dans le royaume de Dieu."

25 Quand les disciples entendirent cela, ils manifestèrent une très grande surprise et dirent: "En fait, qui peut être sauvé?"

26 Les regardant en face, Jésus leur dit: "Pour les hommes c'est impossible, mais pour Dieu toutes choses sont possibles."

27 Alors Pierre lui répondit: "Voici, nous avons quitté toutes choses et t'avons suivi; qu'y aura-t-il en réalité pour nous?"

28 Jésus leur dit: "En vérité je vous le dis: À la recréation, quand le Fils de l'homme sera assis sur son glorieux trône, vous qui m'avez suivi, vous serez aussi assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël.

29 Et quiconque a quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou terres à cause de mon nom, recevra beaucoup de fois plus et héritera la vie éternelle.

30 "Mais beaucoup qui sont les premiers seront les derniers, et les derniers, premiers.

Chapitre 20

1 "Car le royaume des cieux est semblable à un homme, un maître de maison, qui sortit de bon matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.

2 Quand il fut tombé d'accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les envoya dans sa vigne.

3 Sortant également vers la troisième heure, il en vit d'autres qui se tenaient sur la place du marché, sans travail;

4 et à ceux-là il dit: 'Allez, vous aussi, à la vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste.'

5 Et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième heure et la neuvième et fit de même.

6 Finalement, vers la onzième heure, il sortit et en trouva d'autres qui se tenaient là, et il leur dit: 'Pourquoi vous tenez-vous là toute la journée, sans travail?'

7 Ils lui dirent: 'Parce que personne ne nous a loués.' Il leur dit: 'Allez, vous aussi, dans la vigne.'

8 "Quand le soir arriva, le maître de la vigne dit à son préposé: 'Appelle les ouvriers et paie leur salaire, en allant des derniers aux premiers.'

9 Lorsque vinrent les hommes de la onzième heure, ils reçurent chacun un denier.

10 Aussi, quand vinrent les premiers, ils pensèrent qu'ils recevraient davantage; mais eux aussi reçurent pour paiement chacun un denier.

11 En le recevant, ils se mirent à murmurer contre le maître de maison

12 et dirent: 'Ces derniers n'ont fait qu'une heure de travail; et pourtant tu les fais égaux à nous qui avons porté le fardeau de la journée et la chaleur brillante! '

13 Mais répondant à l'un d'eux, il dit: 'Homme, je ne te fais aucun tort. Tu as convenu avec moi d'un denier, n'est-ce pas?

14 Prends ce qui est à toi et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.

15 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux avec mes propres choses? Ou bien ton œil est-il méchant parce que je suis bon?'

16 De cette manière les derniers seront les premiers, et les premiers les derniers."

17 Étant à présent sur le point de monter à Jérusalem, Jésus prit les douze disciples en particulier et leur dit en chemin:

18 "Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort,

19 et ils le livreront aux [hommes] des nations pour être tourné en dérision et flagellé et mis au poteau, et le troisième jour il sera ressuscité."

20 Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui, avec ses fils, pour lui rendre hommage et lui demander quelque chose.

21 Il lui dit: "Que veux-tu?" Elle lui dit: "Ordonne que mes deux fils que voici s'assoient, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton royaume."

22 Jésus répondit: "Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire?" Ils lui dirent: "Nous le pouvons."

23 Il leur dit: "Vous boirez en effet ma coupe, mais d'être assis à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas à moi pour le donner, mais cela appartient à ceux pour qui cela a été préparé par mon Père."

24 Quand les dix autres apprirent cela, ils s'indignèrent contre les deux frères.

25 Mais Jésus, les appelant, leur dit: "Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles et que les grands hommes exercent sur elles l'autorité.

26 Il n'en est pas ainsi parmi vous; mais quiconque veut devenir grand parmi vous doit être votre ministre,

27 et quiconque veut être premier parmi vous doit être votre esclave.

28 De même que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner son âme comme rançon en échange de beaucoup.''

29 Or comme ils sortaient de Jéricho, une grande foule le suivit.

30 Et voici, deux aveugles assis au bord du chemin, apprenant que Jésus passait, s'écrièrent en disant: "Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David!"

31 Mais la foule leur dit sévèrement de se taire; cependant ils criaient encore plus fort en disant: "Seigneur, aie pitié de nous, Fils de David!"

32 Jésus, s'arrêtant, les appela et leur dit: "Que voulez-vous que je fasse pour vous?"

33 Ils lui dirent: "Seigneur, que nos yeux s'ouvrent."

34 Ému de pitié, Jésus toucha leurs yeux et aussitôt ils reçurent la vue, et ils le suivirent.

Chapitre 21

1 Quand ils furent proche de Jérusalem et arrivèrent à Bethphagé sur le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples

2 en leur disant: "Allez au village qui est à la portée de votre vue, et vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les moi.

3 Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous devez dire: 'Le Seigneur en a besoin.' Et il les enverra immédiatement."

4 Ceci eut effectivement lieu afin que s'accomplit ce qui avait été annoncé par le prophète en ces mots:

5 "Dis à la fille de Sion: Voici ton Roi vient à toi, de disposition douce, et monté sur un âne, oui, sur un ânon, le petit d'une bête de somme."

6 Les disciples allèrent donc et firent exactement comme Jésus leur avait ordonné.

7 Et ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, et ils mirent sur ceux-ci leurs vêtements de dessus, et il s'assit dessus.

8 Dans la foule, la plupart étendaient leurs vêtements de dessus sur le chemin, tandis que d'autres coupaient des branches aux arbres et les étendaient sur le chemin.

9 Quant aux foules, celles qui marchaient devant lui et celles qui suivaient, elles criaient: "Sauve, nous t'en prions, le Fils de David! Béni soit celui qui vient au nom de Jéhovah! Sauve-le, nous t'en prions, dans les lieux très hauts!"

10 Quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi; on disait: "Qui est-ce?"

11 Les foules disaient: "C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée!"

12 Et Jésus entra dans le temple et jeta dehors tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs et les bancs de ceux qui vendaient des colombes.

13 Et il leur dit: "Il est écrit: 'Ma maison sera appelée maison de prière,' mais vous en faites une caverne de brigands.''

14 Et des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le temple, et il les guérit.

15 Quand les principaux prêtres et les scribes virent les choses merveilleuses qu'il avait faites et les garçons qui criaient dans le temple et disaient: "Sauve, nous t'en prions, le Fils de David!" ils s'indignèrent

16 et lui dirent: "Entends-tu ce qu'ils disent?" Jésus leur dit: "Oui. N'avez-vous jamais lu ceci: 'De la bouche des tout-petits et des nourrissons tu as produit la louange'?"

17 Et les laissant là, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.

18 Alors qu'il revenait à la ville de bon matin, il eut faim.

19 Et il aperçut un figuier près du chemin, et il s'en approcha, mais il n'y trouva rien que des feuilles, et il lui dit: "Que jamais plus fruit ne vienne de toi." Et le figuier se dessécha à l'instant même.

20 Mais lorsque les disciples virent cela, ils s'étonnèrent et dirent: "Comment ce figuier s'est-il desséché à l'instant même?"

21 Jésus leur répondit: "En vérité je vous le dis, si seulement vous avez la foi et que vous ne doutiez pas, vous ferez non seulement ce que j'ai fait au figuier, mais aussi si vous dites à cette montagne: 'Soulève-toi et jette-toi dans la mer,' cela arrivera.

22 Et toutes les choses que vous demandez dans la prière, en ayant foi, vous les recevrez.''

23 Et après qu'il fut entré dans le temple, les principaux prêtres et les aînés du peuple s'approchèrent de lui alors qu'il enseignait et dirent: "Par quelle autorité fais-tu ces choses? Et qui t'a donné cette autorité?"

24 Jésus leur répondit: "Je vais, moi aussi, vous demander une chose, une seule. Si vous me la dites, je vous dirai aussi par quelle autorité je fais ces choses:

25 Le baptême de Jean, de quelle source venait-il? Du ciel ou des hommes?" Mais ils raisonnaient entre eux en disant: "Si nous disons: 'Du ciel,' il nous dira: 'Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?'

26 Et si nous disons: 'Des hommes,' nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète."

27 Ils répondirent donc à Jésus: "Nous ne savons pas." Lui, de son côté, leur dit: "Je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais ces choses.

28 "Qu'en pensez-vous? Un homme avait deux enfants. S'approchant du premier, il dit: 'Mon enfant, va-t'en aujourd'hui travailler à la vigne.'

29 Celui-ci répondit: 'Je veux bien, seigneur,' mais il n'y alla pas.

30 S'approchant du second, il lui dit la même chose. Celui-ci répondit: 'Je ne veux pas.' Par la suite, il en eut du regret et il y alla.

31 Lequel des deux a fait la volonté de [son] père?" Ils dirent: "Le dernier." Jésus leur dit: "Je vous le dis en vérité que les percepteurs d'impôts et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu.

32 Car Jean est venu à vous dans une voie de justice, mais vous n'avez pas cru en lui. Cependant les percepteurs d'impôts et les prostituées ont cru en lui et vous, qui pourtant avez vu [cela], n'en avez pas eu de regret par la suite, pour croire en lui.

33 "Écoutez une autre comparaison: Il y avait un homme, un maître de maison, qui planta une vigne; il l'entoura d'une clôture et y creusa un pressoir et y érigea une tour; puis il la loua à des cultivateurs et s'en alla à l'étranger.

34 Quand arriva l'époque des fruits, il envoya ses esclaves aux cultivateurs pour recevoir ses fruits.

35 Cependant, les cultivateurs se saisirent de ses esclaves, et ils battirent l'un, tuèrent l'autre, en lapidèrent un troisième.

36 Il envoya encore d'autres esclaves, plus nombreux que les premiers, mais à ceux-ci ils firent la même chose.

37 Finalement il leur envoya son fils en disant: 'Ils respecteront mon fils.'

38 En voyant le fils, les cultivateurs se dirent entre eux: 'C'est l'héritier, allons-y, tuons-le, que nous ayons son héritage !'

39 Et, le saisissant, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.

40 Donc, quand le propriétaire de la vigne reviendra, que fera-t-il à ces cultivateurs?"

41 Ils lui dirent: "Parce qu'ils sont mauvais, il les fera périr misérablement et il louera la vigne à d'autres cultivateurs, qui lui rendront les fruits en leur temps."

42 Jésus leur dit: "N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: 'La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la principale pierre angulaire. C'est de Jéhovah que ceci est venu, et c'est merveilleux à nos yeux'?

43 C'est pourquoi je vous dis: Le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produira les fruits.

44 Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé. Quant à celui sur qui elle tombera, elle le pulvérisera."

45 Quand les principaux prêtres et les Pharisiens eurent entendu ses comparaisons, ils s'aperçurent qu'il parlait d'eux.

46 Mais, tout en cherchant à se saisir de lui, ils craignaient les foules, parce qu'elles le tenaient pour un prophète.

Chapitre 22

1 Jésus, répondant encore, parla de nouveau en comparaisons et dit:

2 "Le royaume des cieux est devenu semblable à un homme, un roi, qui fit un festin de mariage pour son fils.

3 Et il envoya ses esclaves appeler ceux qui étaient invités au festin de mariage, mais ils ne voulaient pas venir.

4 Il envoya encore d'autres esclaves, disant: 'Dites à ceux qui sont invités: "Voici, j'ai préparé mon dîner, mes taureaux et mes bêtes grasses sont égorgés, et toutes les choses sont prêtes. Venez au festin de mariage."

5 Mais eux, ne s'en souciant pas, s'en allèrent, l'un à son champ, l'autre à son commerce;

6 mais les autres, s'emparant de ses esclaves, les traitèrent avec insolence et les tuèrent.

7 "Mais le roi fut courroucé, et il envoya ses armées et détruisit ces meurtriers et brûla leur ville.

8 Alors il dit à ses esclaves: 'Le festin de mariage est bien prêt, mais ceux qui étaient invités n'étaient pas dignes.

9 Allez donc dans les chemins qui mènent hors de la ville, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les au festin de mariage.'

10 Ces esclaves partirent donc sur les chemins et rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les méchants comme les bons; et la pièce pour les cérémonies nuptiales était remplie de ceux qui étaient étendus à table.

11 "Quand le roi entra pour inspecter les convives, il aperçut là un homme qui ne portait pas de vêtement de mariage.

12 Alors il lui dit: 'Homme, comment es-tu entré ici sans avoir de vêtement de mariage?' Il resta muet.

13 Alors le roi dit à ses serviteurs: 'Liez-le, pieds et poings, et jetez-le dans les ténèbres du dehors. C'est là que seront [ses] pleurs et [ses] grincements de dents.'

14 "Car il y a beaucoup d'invités mais peu d'élus."

15 Alors les Pharisiens s'en allèrent et tinrent conseil pour le prendre au piège dans ses paroles.

16 Ils lui envoyèrent donc leurs disciples avec certains du parti d'Hérode, pour lui dire: "Enseignant, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes en toute vérité la voie de Dieu, sans te préoccuper de qui que ce soit, car tu ne regardes pas à l'apparence extérieure des hommes.

17 Dis-nous donc, qu'en penses-tu? Est-il permis ou non de payer l'impôt personnel à César?"

18 Mais Jésus, connaissant leur méchanceté, dit: "Pourquoi me mettez-vous à l'épreuve, hypocrites?

19 Montrez-moi la pièce de monnaie de l'impôt personnel." Ils lui apportèrent un denier.

20 Et il leur dit: "De qui est cette image et de qui cette inscription?"

21 Ils dirent: "De César." Alors il leur dit: "Rendez donc les choses de César à César, mais les choses de Dieu à Dieu.''

22 Eh bien, lorsqu'ils entendirent [cela], ils furent étonnés et, le laissant, ils s'en allèrent.

23 Ce jour-là, des Sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent de lui et lui demandèrent:

24 "Enseignant, Moïse a dit: 'Si un homme meurt sans avoir d'enfants, son frère doit épouser sa femme et susciter une descendance à son frère.'

25 Or il y avait parmi nous sept frères; et le premier se maria et décéda, et, n'ayant pas de descendance, il laissa sa femme à son frère.

26 Pareillement le deuxième et le troisième, jusqu'au septième.

27 La femme mourut la dernière.

28 Donc, à la résurrection, duquel des sept sera-t-elle la femme, car tous l'ont eue?"

29 Jésus leur répondit: "Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu;

30 car à la résurrection on n'épouse pas et on n'est pas non plus donné en mariage, mais on est comme les anges au ciel.

31 En ce qui concerne la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu, en ces mots:

32 'Je suis le Dieu d'Abraham et le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob'? Il est le Dieu, non des morts, mais des vivants."

33 En entendant [cela], les foules étaient frappées par son enseignement.

34 Apprenant qu'il avait réduit les Sadducéens au silence, les Pharisiens se rassemblèrent en un seul groupe.

35 Et l'un d'eux, versé dans la Loi, lui demanda pour l'éprouver:

36 "Enseignant, quel est le plus grand commandement de la Loi?"

37 Il lui dit: " 'Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme et de tout ton esprit.'

38 C'est là le plus grand et le premier commandement.

39 Voici le second, qui lui est semblable: 'Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.'

40 De ces deux commandements dépend la Loi tout entière, ainsi que les Prophètes."

41 Comme les Pharisiens étaient rassemblés, Jésus leur demanda:

42 "Que pensez-vous du Christ? De qui est-il le fils?" Ils lui dirent: "De David."

43 Il leur dit: "Comment donc David, par inspiration, l'appelle-t-il 'Seigneur,' en ces mots:

44 'Jéhovah dit à mon Seigneur: "Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds" '?

45 Si donc David l'appelle 'Seigneur', comment est-il son fils?"

46 Et nul ne put lui répondre un mot, et à partir de ce jour personne n'osa plus l'interroger.

Chapitre 23

1 Alors Jésus parla aux foules et à ses disciples, disant:

2 "Les scribes et les Pharisiens se sont assis sur le siège de Moïse.

3 Faites donc et observez toutes les choses qu'ils vous disent, mais ne faites pas selon leurs actes, car ils disent mais ne font pas.

4 Ils lient de pesants fardeaux et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.

5 Toutes les œuvres qu'ils font, ils les font pour être vus des hommes; car ils font larges les boîtes [renfermant des versets bibliques] qu'ils portent comme sauvegardes, et allongent les franges de leurs vêtements.

6 Ils aiment la place la plus en vue aux repas du soir et les premiers sièges dans les synagogues,

7 les salutations sur les places de marché et à être appelés Rabbi par les hommes.

8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi, car un seul est votre enseignant, tandis que vous êtes tous frères.

9 Et n'appelez personne votre père sur la terre, car un seul est votre Père, le céleste.

10 Ne vous faites pas non plus appeler 'conducteurs,' car un seul est votre Conducteur, le Christ.

11 Mais le plus grand parmi vous doit être votre ministre.

12 Quiconque s'élève sera humilié, et quiconque s'humilie sera élevé.

13 "Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! parce que vous fermez le royaume des cieux devant les hommes; car vous-mêmes n'y entrez pas, et vous ne permettez pas non plus d'entrer à ceux qui entrent.

14 --

15 "Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! parce que vous traversez la mer et la terre ferme pour faire un prosélyte, et quand il l'est devenu, vous en faites un sujet de la Géhenne deux fois plus que vous.

16 "Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: 'Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien; mais si quelqu'un jure par l'or du temple, il est tenu.'

17 Insensés et aveugles! Quel est, en fait, le plus grand, l'or ou le temple qui a sanctifié l'or?

18 Encore: 'Si quelqu'un jure par l'autel, ce n'est rien; mais si quelqu'un jure par le don qui est dessus, il est tenu.'

19 Aveugles! Quel est, en fait, le plus grand, le don ou l'autel qui sanctifie le don?

20 Celui donc qui jure par l'autel jure par lui et par toutes les choses qui sont dessus;

21 et celui qui jure par le temple jure par lui et par celui qui l'habite;

22 et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui est assis dessus.

23 "Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! Parce que vous donnez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, mais vous avez négligé les choses importantes de la Loi, à savoir: la Justice, la miséricorde et la fidélité. Ces choses, il fallait les faire, sans négliger les autres choses.

24 Guides aveugles, qui retenez au filtre le moucheron mais qui avalez le chameau!

25 "Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat mais au dedans ils sont pleins de pillage et sans modération.

26 Pharisien aveugle, nettoie d'abord le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit net.

27 "Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! parce que vous ressemblez à des tombeaux blanchis, qui à l'extérieur paraissent beaux mais qui au-dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte d'impureté.

28 Pareillement, vous aussi, à l'extérieur, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.

29 "Malheur à vous, scribes et Pharisiens, hypocrites! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et décorez les tombes commémoratives des justes,

30 et vous dites: 'Si nous avions été aux jours de nos pères, nous n'aurions pas pris part avec eux au sang des prophètes.'

31 Vous portez donc témoignage contre vous-mêmes que vous êtes fils de ceux qui ont assassiné les prophètes.

32 Eh bien, comblez donc la mesure de vos pères.

33 "Serpents, descendance de vipères, comment pourrez-vous fuir le jugement de la Géhenne?

34 Pour cette raison, voici que je vous envoie des prophètes, des sages et des instructeurs publics.

Les uns, vous les tuerez et les mettrez au poteau, d'autres, vous les flagellerez dans vos synagogues et les persécuterez de ville en ville;

35 pour que retombe sur vous tout le sang juste répandu sur la terre, depuis le sang du juste Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassiné entre le sanctuaire et l'autel.

36 En vérité je vous le dis, toutes ces choses viendront sur cette génération.

37 "Jérusalem, Jérusalem, celle qui tue les prophètes et lapide ceux qui lui sont envoyés, -- combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, à la manière dont une poule rassemble ses poussins sous ses ailes! Mais vous n'avez pas voulu.

38 Voici, votre maison vous est abandonnée.

39 Car je vous le dis, désormais vous ne me verrez plus en aucune façon, jusqu'à ce que vous disiez: 'Béni soit celui qui vient au nom de Jéhovah!' "

Chapitre 24

1 Partant alors, Jésus s'éloignait du temple, mais ses disciples s'approchèrent pour lui montrer les constructions du temple.

2 Il leur répondit: "Ne voyez-vous pas toutes ces choses? En vérité je vous le dis: Il ne restera ici en aucune façon pierre sur pierre qui ne soit renversée.''

3 Comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples s'approchèrent de lui en particulier et dirent: "Dis-nous: Quand seront ces choses, et quel sera le signe de ta présence et de la clôture du système de choses?"

4 Et Jésus leur répondit: "Prenez garde que nul ne vous abuse;

5 car beaucoup viendront sur la base de mon nom, disant: 'Je suis le Christ,' et ils en abuseront beaucoup.

6 Vous allez entendre parler de guerres et de nouvelles de guerres; veillez à ce que vous ne soyez pas terrifiés. Car ces choses doivent avoir lieu, mais ce n'est pas encore la fin.

7 "Car nation se lèvera contre nation et royaume contre royaume, et il y aura des disettes et des tremblements de terre dans un lieu après l'autre.

8 Toutes ces choses sont le commencement des douleurs d'angoisse.

9 "Alors on vous livrera à la tribulation et on vous tuera, et vous serez des objets de haine pour toutes les nations à cause de mon nom.

10 Alors aussi beaucoup trébucheront et se livreront l'un l'autre et se haïront l'un l'autre.

11 Et beaucoup de faux prophètes surgiront et en abuseront beaucoup;

12 et à cause de l'accroissement de l'iniquité, l'amour du grand nombre se refroidira.

13 Mais celui qui aura enduré jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.

14 Et cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée par la terre habitée tout entière en témoignage à toutes les nations; et alors la fin viendra.

15 "Quand donc vous apercevrez la chose répugnante qui cause la désolation, dont a parlé Daniel le prophète, se tenant en un lieu saint (que le lecteur use de discernement),

16 alors que ceux qui seront en Judée fuient vers les montagnes.

17 Que l'homme qui sera sur le toit ne descende pas pour sortir les biens de sa maison;

18 et que l'homme qui sera aux champs ne revienne pas à la maison pour prendre son vêtement de dessus.

19 Malheur aux femmes enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!

20 Priez sans cesse pour que votre fuite n'ait pas lieu l'hiver, ni au sabbat;

21 car alors il y aura une grande tribulation, telle qu'il n'y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu'à présent, non, et qu'il n'y en aura jamais plus.

22 En fait, si ces jours n'étaient abrégés, aucune chair ne serait sauvée; mais à cause des élus ces jours seront abrégés.

23 "Si alors quelqu'un vous dit: 'Voici, le Christ est ici' ou: 'Là!' ne le croyez pas.

24 Car de faux Christs et de faux prophètes surgiront et produiront de grands signes et des prodiges, de manière à abuser, si possible, même les élus.

25 Voici, je vous ai prévenus.

26 Si donc on vous dit: 'Voici, il est dans le désert,' n'y allez pas; 'Voici, il est dans les chambres intérieures,' ne le croyez pas.

27 Comme l'éclair, en effet, sort des régions d'Orient et brille jusqu'aux régions d'Occident, ainsi sera la présence du Fils de l'homme.

28 Où que soit le cadavre, là seront rassemblés les aigles.

29 "Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil s'obscurcira, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.

30 Et alors le signe du Fils de l'homme apparaîtra dans le ciel, et alors toutes les tribus de la terre se lamenteront en se frappant, et elles verront le Fils de l'homme venir sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire.

31 Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité des cieux à l'autre extrémité.

32 "Apprenez ceci du figuier comme comparaison: Dès que ses jeunes branches deviennent tendres et qu'il pousse des feuilles, vous savez que l'été est proche.

33 De même, vous aussi, quand vous verrez toutes ces choses, sachez qu'il est proche, aux portes.

34 En vérité je vous le dis, cette génération ne passera en aucune façon avant que toutes ces choses n'aient lieu.

35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront en aucune façon.

36 "Pour ce qui est de ce jour et de cette heure, personne ne les connaît, ni les anges des cieux ni le Fils, mais seulement le Père.

37 Comme furent, en effet, les jours de Noé, ainsi sera la présence du Fils de l'homme.

38 De même, en effet, qu'en ces jours d'avant le déluge, on mangeait et on buvait, les hommes se mariant et les femmes étant données en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche,

39 et qu'on ne tint compte de rien jusqu'au moment où le déluge vint et les emporta tous, ainsi sera la présence du Fils de l'homme.

40 Alors deux hommes seront aux champs: l'un sera pris et l'autre abandonné;

41 deux femmes moudront à la meule à main: l'une sera prise et l'autre abandonnée.

42 Veillez sans cesse, parce que vous ne savez quel jour votre Seigneur viendra.

43 "Mais sachez une chose, que si le maître de maison avait su à quelle veille le voleur venait, il serait resté éveillé et n'aurait pas laissé forcer sa maison.

44 C'est pourquoi, vous aussi, montrez-vous prêts, parce que c'est à une heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme viendra.

45 "Quel est vraiment l'esclave fidèle et avisé que son maître a établi sur ses domestiques, pour leur donner leur nourriture en temps voulu?

46 Heureux est cet esclave si son maître en arrivant le trouve faisant ainsi.

47 En vérité je vous le dis: il l'établira sur tous ses biens.

48 "Mais si ce mauvais esclave dit en son cœur: 'Mon maître tarde,'

49 et qu'il se mette à battre ses compagnons d'esclavage et qu'il mange et boive avec les ivrognes invétérés,

50 le maître de cet esclave viendra au jour qu'il n'attend pas et à l'heure qu'il ne connait pas,

51 et le châtiera avec une grande sévérité et assignera son lot parmi les hypocrites. C'est là qu'il y aura [ses] pleurs et [ses] grincements de dents.

Chapitre 25

1 "Alors le royaume des cieux deviendra semblable à dix vierges qui prirent leurs lampes et sortirent à la rencontre de l'époux.

2 Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq étaient avisées.

3 Les folles, en effet, en prenant leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles,

4 tandis que les avisées, avec leurs lampes, prirent de l'huile dans leurs récipients.

5 Comme l'époux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.

6 Juste au milieu de la nuit, un cri s'éleva: 'Voici l'époux! Allez à sa rencontre.'

7 Alors toutes ces vierges se levèrent et apprêtèrent leurs lampes.

8 Les folles dirent aux avisées: 'Donnez-nous de votre huile, parce que nos lampes sont sur le point de s'éteindre.'

9 Les avisées répondirent en ces mots: 'Peut-être n'y en a-t-il pas assez pour nous et pour vous. Allez plutôt chez ceux qui en vendent et achetez-en pour vous.'

10 Pendant qu'elles étaient parties en acheter, l'époux arriva, et les vierges qui étaient prêtes entrèrent avec lui pour le festin de mariage, et la porte fut fermée.

11 Plus tard, les autres vierges vinrent aussi et dirent: 'Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !'

12 Il répondit: 'Je vous le dis en vérité: Je ne vous connais pas.'

13 "Veillez donc sans cesse, parce que vous ne savez ni le jour ni l'heure.

14 "Car c'est exactement comme un homme qui, sur le point de partir pour l'étranger, appela ses esclaves et leur confia ses biens.

15 Et à l'un il donna cinq talents, à un autre deux, à un autre encore, un seul, à chacun selon sa capacité, puis il alla à l'étranger.

16 Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s'en alla les employer pour faire des affaires et en gagna cinq autres.

17 Pareillement, celui qui avait reçu les deux en gagna deux autres.

18 Mais celui qui n'en avait reçu qu'un seul s'en alla creuser dans la terre et cacha l'argent de son maître.

19 "Longtemps après, le maître de ces esclaves revint et règla les comptes avec eux.

20 Et celui qui avait reçu les cinq talents s'avança et apporta cinq talents en plus, et dit: 'Maître, tu m'as confié cinq talents; vois, j'en ai gagné cinq autres.'

21 Son maître lui dit: 'C'est bien, esclave bon et fidèle! Tu as été fidèle en peu de choses. Je t'établirai sur beaucoup de choses. Entre dans la joie de ton maître.'

22 Celui qui avait reçu les deux talents s'avança ensuite et dit: 'Maître, tu m'as confié deux talents; vois, j'en ai gagné deux autres.'

23 Son maître lui dit: 'C'est bien, esclave bon et fidèle! Tu as été fidèle en peu de choses. Je t'établirai sur beaucoup de choses. Entre dans la joie de ton maître.'

24 "Finalement, celui qui avait reçu un seul talent s'avança et dit: 'Maître, je savais que tu es un homme exigeant: tu moissonnes où tu n'as pas semé et tu ramasses où tu n'as pas vanné.

25 Aussi j'ai eu peur et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Voici ce qui est à toi.'

26 Son maître lui répondit: 'Esclave méchant et paresseux, tu savais, n'est-ce pas, que je moissonne où je n'ai pas semé et que je ramasse où je n'ai pas vanné?

27 Eh bien, en ce cas, tu aurais dû déposer mon argent chez les banquiers et, à mon arrivée, j'aurais reçu ce qui est à moi avec un intérêt.

28 " 'Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui a les dix talents.

29 Car à celui qui a, l'on donnera davantage et il sera dans l'abondance; mais à celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé.

30 Et jetez l'esclave propre à rien dans les ténèbres du dehors. C'est là qu'il y aura [ses] pleurs et [ses] grincements de dents.'

31 "Quand le Fils de l'homme arrivera dans sa gloire et, avec lui, tous les anges, il s'assiéra sur son glorieux trône.

32 Et toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il séparera les gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des boucs.

33 Et il mettra les brebis à sa droite, mais les boucs à sa gauche.

34 "Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: 'Venez, vous qui avez la bénédiction de mon Père, héritez le royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde.

35 Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire. J'étais étranger et vous m'avez reçu avec hospitalité;

36 nu, et vous m'avez vêtu. Je suis tombé malade et vous m'avez soigné. J'étais en prison et vous êtes venus auprès de moi.'

37 Alors les justes lui répondront en ces mots: 'Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim et t'avons-nous nourri, ou avoir soif et t'avons-nous donné à boire?

38 Quand t'avons-nous vu étranger et t'avons-nous reçu avec hospitalité, ou nu et t'avons-nous vêtu?

39 Quand t'avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous allés auprès de toi?'

40 Et le roi leur répondra: 'En vérité je vous le dis: Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.'

41 "Alors il dira encore à ceux qui seront à sa gauche: 'Allez loin de moi, vous qui êtes maudits, dans le feu éternel préparé pour le Diable et ses anges.

42 Car j'ai eu faim, mais vous ne m'avez rien donné à manger, et j'ai eu soif mais vous ne m'avez rien donné à boire.

43 J'étais étranger mais vous ne m'avez pas reçu avec hospitalité; nu mais vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, mais vous ne m'avez pas soigné.'

44 Alors eux aussi répondront en ces mots: 'Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas secouru?'

45 Alors il leur répondra en ces mots: 'En vérité je vous le dis: Dans la mesure où vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.'

46 Et ceux-ci iront au retranchement éternel, mais les justes à la vie éternelle."

Chapitre 26

1 Et quand Jésus eut achevé toutes ces paroles, il dit à ses disciples:

2 "Vous savez que la pâque aura lieu dans deux jours, et le Fils de l'homme doit être livré pour être mis au poteau."

3 Alors les principaux prêtres et les aînés du peuple s'assemblèrent dans la cour du grand prêtre qui s'appelait Caïphe,

4 et ils tinrent conseil pour s'emparer de Jésus par un moyen rusé et le tuer.

5 Cependant ils disaient: "Pas pendant la fête, pour qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple ."

6 Comme Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,

7 une femme s'approcha de lui, avec une boite d'albâtre pleine d'une huile parfumée de grand prix, et elle se mit à la verser sur sa tête, pendant qu'il était étendu à table.

8 Les disciples, voyant cela, s'indignèrent et dirent: "Pourquoi ce gaspillage?

9 Car cela pouvait être vendu bien cher et donné aux pauvres."

10 Jésus, s'en étant aperçu, leur dit: "Pourquoi cherchez-vous à faire de la peine à cette femme? Car elle a fait une excellente action à mon égard.

11 Les pauvres, en effet, vous les avez toujours avec vous, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.

12 Car cette femme, en répandant cette huile parfumée sur mon corps, l'a fait pour me préparer pour l'ensevelissement.

13 En vérité je vous le dis, partout où cette bonne nouvelle sera prêchée dans le monde entier, on dira aussi ce que cette femme a fait, en mémoire d'elle."

14 Alors l'un des douze, celui qui s'appelait Judas Iscariot, alla vers les principaux prêtres

15 et dit: "Que voulez-vous me donner pour que je vous le livre?" Ils lui fixèrent trente pièces d'argent.

16 Et dès lors, il cherchait une occasion favorable de le livrer.

17 Le premier jour des Pains non fermentés, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent: "Où veux-tu que nous te préparions de quoi manger la pâque?"

18 Il dit: "Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui: L'Enseignant dit: 'Mon temps fixé est proche; je célébrerai chez toi la pâque avec mes disciples.' "

19 Et les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné et ils apprêtèrent les choses pour la pâque.

20 Le soir étant venu, il était étendu à table avec les douze disciples.

21 Pendant qu'ils mangeaient, il dit: "En vérité je vous le dis, l'un de vous me livrera."

22 Étant fort affligés par cela, ils commencèrent chacun à lui dire: "Seigneur, ce n'est pas moi, n'est-ce pas?"

23 Il répondit: "Celui qui plonge avec moi la main dans le bol, c'est lui qui me livrera.

24 Certes, le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui, mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! II aurait mieux valu pour lui que cet homme ne fût pas né."

25 En guise de réponse Judas, qui était sur le point de le livrer, dit: "Ce n'est pas moi, n'est-ce pas, Rabbi?" Il lui dit: "Tu [l'] as dit toi-même."

26 Et pendant qu'ils continuaient à manger, Jésus prit un pain et, après avoir dit une bénédiction, il le rompit et, le donnant à ses disciples, il dit: "Prenez, mangez. Ceci signifie mon corps.''

27 II prit aussi une coupe et, ayant rendu grâces, il la leur donna en disant: "Buvez-en tous;

28 car ceci signifie mon 'sang de l'alliance,' qui doit être versé pour beaucoup pour le pardon des péchés.

29 Mais je vous dis: Je ne boirai désormais en aucune façon de ce produit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai avec vous, nouveau, dans le royaume de mon Père."

30 Finalement, après avoir chanté des louanges, ils partirent pour le mont des Oliviers.

31 Alors Jésus leur dit: "Vous allez tous trébucher à mon sujet cette nuit-ci; car il est écrit: 'Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.'

32 Mais après que j'aurai été ressuscité, je vous précéderai en Galilée."

33 Mais Pierre lui répondit: "Si tous les autres trébuchent à ton sujet, moi je ne trébucherai jamais !"

34 Jésus lui dit: "En vérité je te le dis, cette nuit, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.''

35 Pierre lui dit: "Même s'il me fallait mourir avec toi, je ne te renierai en aucune façon." Et tous les autres disciples également dirent la même chose.

36 Alors Jésus vint avec eux à l'endroit appelé Gethsémané, et il dit à ses disciples: "Asseyez-vous ici pendant que je m'en irai là-bas pour prier."

37 Et, prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être attristé et fort angoissé.

38 Alors il leur dit: "Mon âme est profondément triste, jusqu'à la mort. Restez ici et continuez de veiller avec moi."

39 Et, étant allé un peu plus loin, il tomba la face contre terre en priant et en disant: "Mon Père, si c'est possible, que cette coupe passe loin de moi. Cependant, non comme je veux, mais comme tu veux."

40 Et il revint vers les disciples et les trouva en train de dormir, et il dit à Pierre: "Ainsi, vous n'avez pas pu veiller une heure avec moi?

41 Veillez sans cesse et priez continuellement, afin que vous n'entriez pas en tentation. L'esprit, certes, est ardent, mais la chair est faible."

42 À nouveau, pour la deuxième fois, il s'en alla prier et dit: "Mon Père, s'il n'est pas possible que ceci passe sans que je le boive, que ta volonté se fasse."

43 Et il revint et les trouva en train de dormir, car leurs yeux étaient appesantis.

44 Il les laissa donc et s'en alla prier pour la troisième fois, disant encore une fois la même parole.

45 Alors il revint vers les disciples et leur dit: "En un tel moment, vous êtes en train de dormir et de vous reposer! Voici, l'heure s'est approchée où le Fils de l'homme doit être livré aux mains des pécheurs.

46 Levez-vous, allons. Voici, celui qui me livre s'est approché."

47 Et comme il parlait encore, voici, Judas, un des douze, vint, et avec lui une grande foule avec des épées et des gourdins, de la part des principaux prêtres et des aînés du peuple.

48 Or celui qui le livrait leur avait donné un signe en disant: "Celui que j'embrasserai, c'est lui; arrêtez-le."

49 Et s'approchant directement de Jésus, il dit: "Bonjour, Rabbi!" et il l'embrassa fort tendrement.

50 Mais Jésus lui dit: "Homme, dans quel but es-tu là?" Alors, s'étant avancés, ils mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent.

51 Mais, voici, un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son épée, et, frappant l'esclave du grand prêtre, lui emporta l'oreille.

52 Alors Jésus lui dit: "Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.

53 Ou crois-tu que je ne puisse faire appel à mon Père, pour qu'il me fournisse en ce moment plus de douze légions d'anges?

54 Dans ce cas, comment s'accompliraient les Écritures, d'après lesquelles cela doit arriver ainsi?"

55 À cette heure Jésus dit aux foules: "Êtes-vous sortis avec des épées et des gourdins, comme pour un brigand, afin de m'arrêter? Jour après jour j'étais assis dans le temple, à enseigner, et pourtant vous ne m'avez pas arrêté.

56 Mais ceci est arrivé pour que s'accomplissent les écritures des prophètes." Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.

57 Ceux qui avaient arrêté Jésus l'emmenèrent chez Caïphe le grand prêtre, où les scribes et les aînés s'étaient réunis.

58 Mais Pierre le suivait de loin, jusqu'à la cour du grand prêtre, et, ayant pénétré à l'intérieur, il était assis avec les gens de maison, pour voir le dénouement.

59 Pendant ce temps-là, les principaux prêtres et le Sanhédrin tout entier cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire mettre à mort,

60 mais ils n'en trouvèrent pas, bien que beaucoup de faux témoins se fussent présentés. Plus tard, il s'en présenta deux

61 qui dirent: "Cet homme a dit: 'Je peux renverser le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.' "

62 Alors le grand prêtre se leva et lui dit: "Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ceux-ci déposent contre toi?"

63 Mais Jésus garda le silence. Aussi le grand prêtre lui dit: "Par le Dieu vivant, je te place sous serment pour nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu!"

64 Jésus lui dit: "Tu [l'] as dit toi-même. Je vous dis encore: désormais vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance et venir sur les nuées du ciel."

65 Alors le grand prêtre déchira son vêtement de dessus et dit: "Il a blasphémé! Qu'avons-nous encore besoin de témoins? Voyez! Maintenant vous avez entendu le blasphème.

66 Quel est votre avis?" Ils rendirent réponse: "Il est passible de mort.''

67 Alors ils lui crachèrent au visage et le frappèrent de leurs poings. D'autres le souffletèrent,

68 disant: "Prophétise-nous, Christ. Qui est-ce qui t'a frappé?"

69 Or Pierre était assis dehors, dans la cour; et une servante, s'étant approchée, lui dit: "Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen!"

70 Mais il le nia devant tous en disant: "Je ne sais pas de quoi tu parles.''

71 Après qu'il s'en fut allé vers la loge de garde, une autre l'aperçut et dit à ceux qui étaient là: "Cet homme était avec Jésus le Nazaréen."

72 Et de nouveau il le nia avec serment: "Je ne connais pas cet homme!"

73 Peu après, ceux qui se tenaient là s'approchèrent et dirent à Pierre: "Assurément, toi aussi tu es des leurs, car, en fait, ton dialecte te trahit."

74 Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer: "Je ne connais pas cet homme!" Et aussitôt un coq chanta.

75 Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite, savoir: "Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois." Et il sortit et pleura amèrement.

Chapitre 27

1 Le matin étant arrivé, tous les principaux prêtres et les aînés du peuple délibérèrent contre Jésus pour le faire mourir.

2 Et, l'ayant lié, ils l'emmenèrent et le remirent à Pilate le gouverneur.

3 Alors Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il avait été condamné, eut des remords et rendit les trente pièces d'argent aux principaux prêtres et aux aînés,

4 en disant: "J'ai péché lorsque j'ai livré un sang juste." Ils dirent: "Que nous importe? À toi de voir!"

5 Jetant alors les pièces d'argent dans le temple, il se retira et s'en alla se pendre.

6 Mais les principaux prêtres, ayant pris les pièces d'argent, dirent: "Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, parce que c'est le prix du sang."

7 Et après avoir délibéré, ils en achetèrent le champ du potier pour enterrer les étrangers.

8 C'est pourquoi ce champ s'est appelé le "Champ du Sang" jusqu'à ce jour.

9 Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie le prophète, en ces mots: "Et ils ont pris les trente pièces d'argent, le prix de l'homme qui a été évalué, celui que des fils d'Israël ont mis à prix,

10 et ils les ont données pour le champ du potier, ainsi que Jéhovah avait ordonné.''

11 Jésus se tenait à présent devant le gouverneur; et le gouverneur lui fit cette question: "Es-tu le roi des Juifs?" Jésus répondit: "Tu [l'] as dit toi-même."

12 Mais, tandis qu'il était accusé par les principaux prêtres et les aînés, il ne répondit rien.

13 Alors Pilate lui dit: "N'entends-tu pas combien de choses ils déposent contre toi?"

14 Mais il ne lui répondit pas, non, pas un mot, si bien que le gouverneur était fort étonné.

15 Or, de fête en fête, le gouverneur avait coutume de relâcher à la foule un prisonnier, celui qu'elle voulait.

16 Juste à ce moment, ils avaient un prisonnier notoire appelé Barabbas.

17 Aussi, quand ils furent rassemblés, Pilate leur dit: "Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus, celui qu'on appelle Christ?"

18 Car il se rendait compte que c'était par envie qu'ils le lui avaient remis.

19 Et, pendant qu'il était assis sur le siège de justice, sa femme lui fit dire: "N'aie pas affaire avec cet homme juste, car aujourd'hui j'ai beaucoup souffert dans un songe à cause de lui."

20 Mais les principaux prêtres et les aînés persuadèrent les foules de demander Barabbas, mais de faire détruire Jésus.

21 En répondant, le gouverneur leur dit: "Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche?" Ils dirent: "Barabbas."

22 Pilate leur dit: "Que ferai-je donc de Jésus, celui qu'on appelle Christ?" Ils dirent tous: "Qu'il soit mis au poteau!"

23 Il dit: "Pourquoi? Quel mal a-t-il fait?" Mais ils n'en criaient que plus fort: "Qu'il soit mis au poteau!"

24 Voyant que cela ne servait à rien et qu'au contraire il se produisait un tumulte, Pilate prit de l'eau et se lava les mains devant la foule en disant: "Je suis innocent du sang de cet [homme]. C'est à vous de voir."

25 Et tout le peuple répondit: "Son sang vienne sur nous et sur nos enfants!"

26 Alors il leur relâcha Barabbas, mais il fit fouetter Jésus et le remit pour être mis au poteau.

27 Alors les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le palais du gouverneur et rassemblèrent auprès de lui l'ensemble des troupes.

28 Et, l'ayant dévêtu, ils le couvrirent d'un manteau écarlate,

29 et ils tressèrent une couronne d'épines et la placèrent sur sa tête, avec un roseau dans sa main droite. Et, s'agenouillant devant lui, ils le tournèrent en dérision en disant: "Bonjour, Roi des Juifs!"

30 Et lui crachant dessus, ils prirent le roseau et en frappaient sa tête.

31 Enfin, quand ils l'eurent tourné en dérision, ils lui ôtèrent le manteau et lui remirent ses vêtements de dessus et l'emmenèrent pour être mis au poteau.

32 Comme ils sortaient, ils trouvèrent un natif de Cyrène, nommé Simon. Cet homme, ils le réquisitionnèrent pour soulever son poteau de torture.

33 Et quand ils arrivèrent au lieu appelé Golgotha, c'est-à-dire Lieu du Crâne,

34 ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel; mais, l'ayant goûté, il refusa d'en boire.

35 Quand ils l'eurent mis au poteau, ils distribuèrent ses vêtements de dessus en tirant au sort,

36 et, s'étant assis, ils étaient là, à le garder.

37 Ils affichèrent encore au-dessus de sa tête l'accusation portée contre lui, par écrit: "Celui-ci est Jésus, le Roi des Juifs."

38 Alors deux brigands furent mis au poteau avec lui, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche.

39 Aussi les passants parlaient-ils en mal de lui, en hochant la tête et

40 en disant: "Ô toi qui prétends démolir le temple et le rebâtir en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es un fils de Dieu, descends du poteau de torture!"

41 Pareillement les principaux prêtres aussi, ainsi que les scribes et les aînés, le tournaient en dérision en disant:

42 "Il en a sauvé d'autres; il ne peut se sauver lui-même! Il est Roi d'Israël; qu'il descende maintenant du poteau de torture et nous croirons en lui.

43 Il a mis sa confiance en Dieu; qu'il le secoure maintenant, s'il a besoin de lui, car il a dit: 'Je suis Fils de Dieu.' "

44 Même les brigands, qui avaient été mis au poteau avec lui, l'outrageaient de la même manière.

45 À partir de la sixième heure, des ténèbres couvrirent tout le pays, jusqu'à la neuvième heure.

46 Vers la neuvième heure, Jésus appela d'une voix forte en disant: "Eli, Eli lama sabachthani?" c'est-à-dire: "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?"

47 En entendant cela, certains de ceux qui se tenaient là disaient: "Cet homme appelle Élie."

48 Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il imbiba de vin aigre et, l'ayant mise sur un roseau, il lui donnait à boire.

49 Mais les autres dirent: "Laisse-le ! Voyons si Élie vient le sauver." Un autre homme prit une lance et lui perça le côté, et il en sortit du sang et de l'eau.

50 De nouveau Jésus cria d'une voix forte, et rendit [son] souffle.

51 Et voici, le rideau du sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas, et la terre trembla, et les rochers se fendirent.

52 Et les tombes commémoratives s'ouvrirent et beaucoup de corps des saints qui étaient endormis furent ressuscités,

53 (et des personnes, sortant d'entre les tombes commémoratives après qu'il eut été ressuscité, entrèrent dans la ville sainte,) et ils furent vus par beaucoup de gens.

54 Mais l'officier et ceux qui, avec lui, gardaient Jésus, voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, eurent très peur et dirent: "Assurément celui-ci était le Fils de Dieu."

55 Et beaucoup de femmes étaient là qui regardaient à distance, celles qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée pour le servir;

56 parmi elles étaient Marie Madeleine, aussi Marie, mère de Jacques et de Joses, et la mère des fils de Zébédée.

57 Comme il était tard dans l'après-midi, il arriva un homme riche d'Arimathée, nommé Joseph, qui était, lui aussi, devenu un disciple de Jésus.

58 Cet homme alla auprès de Pilate et lui demanda le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna de le remettre.

59 Et Joseph prit le corps, l'enveloppa d'un fin lin propre,

60 et le déposa dans sa tombe commémorative toute neuve, qu'il avait creusée dans le roc. Et ayant roulé une grosse pierre à la porte de la tombe commémorative, il s'en alla.

61 Mais Marie Madeleine et l'autre Marie restèrent là, assises devant le tombeau.

62 Le lendemain, qui était après la Préparation, les principaux prêtres et les Pharisiens s'assemblèrent devant Pilate,

63 et dirent: "Seigneur, nous nous sommes souvenus que cet imposteur a dit, alors qu'il était encore en vie: Après trois jours je dois être ressuscité.'

64 Ordonne donc que le tombeau soit tenu en sûreté jusqu'au troisième jour, pour que ses disciples ne viennent pas le dérober et ne disent au peuple: 'Il a été ressuscité des morts!' et cette dernière imposture sera pire que la première."

65 Pilate leur dit: "Vous avez une garde. Allez le mettre en sûreté, comme vous savez le faire."

66 Ils allèrent donc et mirent le tombeau en sûreté en scellant la pierre et en ayant la garde.

Chapitre 28

1 Après le sabbat, comme le premier jour de la semaine commençait à luire, Marie Madeleine et l'autre Marie vinrent voir le tombeau.

2 Et, remarquez, un grand tremblement de terre avait eu lieu; car l'ange de Jéhovah était descendu du ciel et, s'étant approché, avait roulé la pierre, et il était assis dessus.

3 Son apparence extérieure était comme l'éclair et son vêtement blanc comme la neige.

4 Oui, par crainte de lui, les gardes tremblèrent et devinrent comme morts.

5 Mais l'ange, en réponse, dit aux femmes: "Ne redoutez rien, car je sais que vous cherchez Jésus qui a été mis au poteau.

6 Il n'est pas ici, car il a été ressuscité comme il l'avait dit. Venez, voyez le lieu où il était couché.

7 Et allez vite dire à ses disciples qu'il a été ressuscité des morts et voici, il vous précède en Galilée; c'est là que vous le verrez. Voici, je vous l'ai dit."

8 Et, quittant la tombe commémorative, avec crainte et grande joie, elles coururent en informer ses disciples.

9 Et, voici, Jésus les rencontra et dit: "Bonjour !" Elles s'approchèrent et le saisirent par les pieds et lui rendirent hommage.

10 Alors Jésus leur dit: "Ne craignez pas! Allez annoncer à mes frères qu'ils partent pour la Galilée; et là ils me verront."

11 Pendant qu'elles s'en allaient, voici, certains des gardes allèrent à la ville et rapportèrent aux principaux prêtres toutes les choses qui s'étaient passées.

12 Et après que ceux-ci se furent réunis avec les aînés, ils donnèrent suffisamment de pièces d'argent aux soldats

13 et dirent: "Dites: 'Ses disciples sont venus de nuit et l'ont dérobé pendant que nous dormions.'

14 Et si cela parvient aux oreilles du gouverneur, nous [le] persuaderons et vous épargnerons tout souci."

15 Ils prirent donc les pièces d'argent et firent comme on leur avait recommandé; et cette parole s'est répandue parmi les Juifs jusqu'à ce jour.

16 Cependant, les onze disciples allèrent en Galilée, à la montagne que Jésus leur avait désignée,

17 et quand ils le virent, ils lui rendirent hommage, mais certains doutèrent.

18 Et Jésus s'approcha et leur parla en ces mots: "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.

19 Allez donc et faites des disciples de gens de toutes les nations, les baptisant au nom du Père et au nom du Fils et au nom de l'esprit saint,

20 les enseignant à observer toutes les choses que je vous ai ordonnées. Et voici, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la clôture du système de choses."

SELON MARC

Chapitre 1

1 Commencement de la bonne nouvelle touchant Jésus-Christ:

2 Selon ce qui est écrit dans Esaïe le prophète: "(Voici, j'envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ta voie;)

3 écoutez, quelqu'un crie dans le désert: 'Préparez la voie de Jéhovah! Rendez droits ses chemins.' "

4 Jean le baptiseur parut dans le désert, prêchant un baptême [en symbole] de repentance pour le pardon des pêchés.

5 Aussi tout le territoire de la Judée et tous les habitants de Jérusalem s'en allaient vers lui et se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain, en confessant publiquement leurs péchés.

6 Or Jean était vêtu de poils de chameau et d'une ceinture de cuir autour des reins, et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.

7 Et il prêchait en disant: "Après moi vient quelqu'un qui est plus fort que moi; je ne suis pas digne de me baisser pour défaire les cordons de ses sandales.

8 Je vous ai baptisés d'eau, mais lui vous baptisera d'esprit saint."

9 En ces jours-là Jésus vint de Nazareth de Galilée et se fit baptiser dans le Jourdain par Jean.

10 Et aussitôt, en remontant de l'eau, il vit les cieux se fendre, et l'esprit, comme une colombe, descendre sur lui;

11 et une voix vint des cieux: "Tu es mon Fils, le bien-aimé; je t'ai approuvé."

12 Et aussitôt l'esprit le poussa à aller dans le désert.

13 Et il resta dans le désert quarante jours, étant tenté par Satan, et il était avec les bêtes sauvages, mais les anges le servaient.

14 Après que Jean fut mis en état d'arrestation, Jésus alla en Galilée, prêchant la bonne nouvelle de Dieu

15 et disant: "Le temps fixé est accompli, et le royaume de Dieu s'est approché. Repentez-vous et ajoutez foi à la bonne nouvelle."

16 Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient [leurs filets] dans la mer, car c'étaient des pêcheurs.

17 Et Jésus leur dit: "Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes."

18 Et aussitôt ils abandonnèrent leurs filets et le suivirent.

19 Étant allé un peu plus loin, il vit Jacques, [fils] de Zébédée, et Jean son frère, en fait, pendant qu'ils étaient dans leur bateau en train de raccommoder leurs filets;

20 et tout de suite il les appela. Et laissant leur père Zébédée dans le bateau avec les hommes à gages, Ils partirent à sa suite.

21 Et ils entrèrent dans Capernaüm. Dès le sabbat il entra dans la synagogue, et il enseignait.

22 Et ils étaient frappés de sa manière d'enseigner, car il les enseignait comme quelqu'un qui a autorité, et non comme les scribes.

23 Et juste à ce moment il y avait dans leur synagogue un homme sous le pouvoir d'un esprit impur, et il cria,

24 disant: "Qu'avons-nous affaire avec toi, Jésus le Nazaréen? Es-tu venu pour nous détruire? Je sais exactement qui tu es: le Saint de Dieu."

25 Mais Jésus le reprit en disant: "Tais-toi, et sors de lui!"

26 Et l'esprit impur lui donna une convulsion et, hurlant de toutes ses forces, sortit de lui.

27 Eh bien, tous furent si étonnés qu'ils commencèrent une discussion entre eux, disant: "Qu'est-ce que cela? Un enseignement nouveau! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent."

28 Et sa renommée se répandit aussitôt de tous côtés, par tout le pays d'alentour dans la Galilée.

29 Et aussitôt ils sortirent de la synagogue et allèrent dans la maison de Simon et d'André avec Jacques et Jean.

30 Or la belle-mère de Simon était couchée, prise d'une fièvre, et ils lui parlèrent aussitôt d'elle.

31 Allant vers elle, il la fit se lever en la prenant par la main; et la fièvre la quitta, et elle les servait.

32 Le soir étant tombé, après le coucher du soleil, on lui amenait tous ceux qui étaient malades et ceux qui étaient possédés;

33 et la ville entière était rassemblée juste devant la porte.

34 Et il en guérit beaucoup qui souffraient de divers maux, et il expulsa beaucoup de démons, mais il ne laissait pas les démons parler, parce qu'ils savaient qu'il était Christ.

35 Et de bon matin, alors qu'il faisait encore noir, il se leva et, sortant, partit pour un lieu solitaire, et là il priait.

36 Cependant, Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa poursuite

37 et, l'ayant trouvé, ils lui dirent: "Tous te cherchent."

38 Mais il leur dit: "Allons ailleurs, dans les bourgs voisins, afin que j'y prêche aussi, car c'est dans ce but que je suis sorti."

39 Et il alla, prêchant dans leurs synagogues par toute la Galilée et expulsant les démons.

40 Un lépreux vint aussi à lui et le supplia même à genoux en disant: "Si tu le veux seulement, tu peux me purifier."

41 Ému de pitié, il étendit la main et le toucha en lui disant: "Je le veux. Sois purifié."

42 Et aussitôt la lèpre disparut de lui et il devint pur.

43 Et il lui donna des ordres sévères et aussitôt le renvoya,

44 en lui disant: "Veille à ce que tu ne dises rien à personne, mais va te montrer au prêtre et offre pour ta purification les choses que Moïse a prescrites, comme témoignage pour eux."

45 Mais s'en étant allé, l'homme se mit à le proclamer abondamment et à répandre le récit au loin, si bien que [Jésus] ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il restait dehors, dans les lieux solitaires. Cependant, on venait à lui de toutes parts.

Chapitre 2

1 Après quelques jours, cependant, il rentra à Capernaüm et l'on apprit qu'il était à la maison.

2 Beaucoup se rassemblèrent, si bien qu'il n'y avait plus de place, même auprès de la porte, et il leur disait la parole.

3 Et des hommes vinrent lui amener un paralytique, porté à quatre.

4 Mais, ne pouvant l'amener auprès de [Jésus] à cause de la foule, ils enlevèrent le toit au-dessus de l'endroit où il était et, ayant fait une ouverture, ils firent descendre la couchette sur laquelle était étendu le paralytique.

5 Et quand Jésus vit leur foi, il dit au paralytique: "Mon enfant, tes péchés sont pardonnés."

6 Or il y avait là certains des scribes, qui étaient assis et qui raisonnaient dans leur cœur:

7 "Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, sinon un seul, Dieu?"

8 Mais Jésus, ayant aussitôt discerné par son esprit qu'ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit: "Pourquoi pensez-vous ces choses dans votre cœur?

9 Quel est le plus facile, de dire au paralytique: 'Tes péchés sont pardonnés,' ou de dire: 'Lève-toi, prends ta couchette et marche'?

10 Mais pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir de pardonner les péchés sur la terre," – il dit au paralytique:

11 "Je te dis: Lève-toi, prends ta couchette et va-t'en chez toi."

12 Et il se leva effectivement et aussitôt, prenant sa couchette, il sortit devant tous, si bien qu'ils étaient tous absolument transportés, et ils glorifiaient Dieu en disant: "Nous n'avons jamais rien vu de pareil."

13 Il sortit de nouveau au bord de la mer; et la foule venait vers lui, et il les enseignait.

14 Mais comme il passait, il aperçut Lévi, [fils] d'Alphée, assis au bureau de perception, et il lui dit: "Viens à ma suite." Et, se levant, il le suivit.

15 Plus tard, il se trouva être étendu à table dans sa maison, et beaucoup de percepteurs d'impôts et de pécheurs étaient étendus avec Jésus et ses disciples, car il y en avait beaucoup d'entre eux, et ils le suivaient.

16 Mais les scribes et les Pharisiens, voyant qu'il mangeait avec les pécheurs et les percepteurs d'impôts, disaient à ses disciples: "Mange-t-il avec les percepteurs d'impôts et les pécheurs?"

17 Ayant entendu cela, Jésus leur dit: "Ceux qui sont forts n'ont pas besoin d'un médecin, mais ceux qui sont malades. Je suis venu appeler, non les justes, mais les pécheurs."

18 Or les disciples de Jean et les Pharisiens pratiquaient le jeûne. Et ils vinrent lui dire: "Pourquoi les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens pratiquent-ils le jeûne, mais tes disciples ne pratiquent pas le jeûne?"

19 Et Jésus leur dit: "Pendant que l'époux est avec eux, les amis de l'époux ne peuvent jeûner, n'est-ce pas? Tant qu'ils ont l'époux avec eux, ils ne peuvent jeûner.

20 Mais des jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront en ce jour-là.

21 Personne ne coud une pièce d'étoffe non rétrécie à un vieux vêtement de dessus; si on le fait, toute sa force tire sur lui, le neuf sur le vieux, et la déchirure s'aggrave.

22 Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; si on le fait, le vin fait éclater les outres, et le vin est perdu aussi bien que les outres. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves."

23 Or il advint qu'il passait à travers des champs de céréales, un sabbat, et ses disciples s'avançaient en arrachant des épis.

24 Aussi les Pharisiens lui disaient-ils: "Vois ! Pourquoi font-ils, le sabbat, ce qui n'est pas permis?"

25 Mais il leur dit: "N'avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu'il fut dans le besoin et qu'il eut faim, lui et les hommes qui étaient avec lui?

26 Comment il entra dans la maison de Dieu, dans le récit relatif à Abiathar le grand prêtre, et mangea les pains de présentation, qu'il n'est permis à personne de manger, sauf aux prêtres, et il en donna aussi aux hommes qui étaient avec lui?"

27 Et il leur disait: "Le sabbat est venu à l'existence pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat;

28 donc le Fils de l'homme est Seigneur même du sabbat."

Chapitre 3

1 Il entra de nouveau dans une synagogue, et il y avait là un homme avec une main sèche.

2 Et ils le regardaient attentivement pour voir s'il guérirait l'homme le sabbat, afin de pouvoir l'accuser.

3 Et il dit à l'homme à la main desséchée: "Lève-toi [et viens] au milieu."

4 Puis il leur dit: "Est-il permis le sabbat de faire une bonne action ou de faire une mauvaise action, de sauver ou de tuer une âme?" Mais ils gardèrent le silence.

5 Et après les avoir regardés, autour de lui, avec indignation, étant extrêmement attristé de l'insensibilité de leur cœur, il dit à l'homme: "Étends la main." Et il l'étendit, et sa main fut rétablie.

6 Alors les Pharisiens sortirent, et aussitôt ils tenaient conseil avec ceux du parti d'Hérode, en vue de le détruire.

7 Mais Jésus se retira avec ses disciples vers la mer; et une grande multitude de la Galilée et de la Judée le suivit.

8 Même de Jérusalem, de l'Idumée, de l'autre côté du Jourdain et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant combien de choses il faisait, vint à lui.

9 Et il dit à ses disciples d'avoir continuellement à son service un petit bateau, pour que la foule ne le pressât pas.

10 Car il en guérit beaucoup, si bien que tous ceux qui avaient des maladies graves se jetaient sur lui pour le toucher.

11 Même les esprits impurs, chaque fois qu'ils le voyaient, se prosternaient devant lui et criaient, disant: "Tu es le Fils de Dieu."

12 Mais souvent il leur enjoignait sur un ton sévère de ne pas le faire connaître.

13 Et il gravit une montagne et il appela à lui ceux qu'il voulait, et ils allèrent vers lui.

14 Et il forma [un groupe de] douze qu'il nomma aussi "apôtres", pour qu'ils restent avec lui et pour qu'il les envole prêcher

15 et qu'ils aient le pouvoir d'expulser les démons.

16 Et [le groupe des] douze qu'il forma étaient Simon, auquel il donna le surnom de Pierre,

17 Jacques, [fils] de Zébédée, et Jean le frère de Jacques (Il donna aussi à ceux-ci le surnom de Boanergès, qui signifie Fils du Tonnerre),

18 André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas et Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée, Simon le Cananite

19 et Judas Iscariot, qui par la suite le livra. Et il entra dans une maison.

20 Et de nouveau la foule se rassembla, si bien qu'il ne pouvait même pas prendre un repas.

21 Mais les siens, l'ayant appris, partirent pour se saisir de lui, car ils disaient: "Il a perdu l'esprit."

22 Et les scribes qui étaient descendus de Jérusalem disaient: "Il a Béelzébul, et il expulse les démons par le moyen du chef des démons."

23 Et les ayant appelés près de lui, il leur disait par comparaisons: "Comment Satan peut-il expulser Satan?

24 Eh bien, si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume-là ne peut tenir;

25 et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne pourra tenir.

26 Si donc Satan s'est élevé contre lui-même et s'est divisé, il ne peut tenir mais arrive à sa fin.

27 En fait, nul ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens mobiliers s'il n'a d'abord lié l'homme fort, et alors il pillera cette maison.

28 En vérité je vous dis que toutes choses seront pardonnées aux fils des hommes, peu importe les péchés et les blasphèmes que, blasphémant, ils commettent.

29 Cependant, celui qui blasphème contre l'esprit saint n'a jamais de pardon, mais il est coupable d'un péché éternel."

30 C'est parce qu'ils disaient: "Il a un esprit impur."

31 Or sa mère et ses frères vinrent, et, comme ils se tenaient dehors, ils l'envoyèrent appeler.

32 Une foule était alors assise autour de lui et on lui dit: "Voici, ta mère et tes frères dehors te cherchent."

33 Mais il leur répondit: "Qui est ma mère? et mes frères?"

34 Et ayant regardé ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit: "Voyez, ma mère et mes frères!

35 Quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère et ma sœur et ma mère."

Chapitre 4

1 Et il se mit de nouveau à enseigner près de la mer. Et une très grande foule se rassembla auprès de lui, si bien qu'il monta dans un bateau et s'y assit, en mer, mais toute la foule près de la mer était sur le bord.

2 Et il leur enseignait beaucoup de choses en usant de comparaisons et leur disait dans son enseignement:

3 "Écoutez. Voici, le semeur sortit pour semer.

4 Et comme il semait, du [grain] tomba le long du chemin, et les oiseaux vinrent et mangèrent tout.

5 Et d'autre [grain] tomba sur l'endroit pierreux où, évidemment, il n'avait pas beaucoup de sol, et il leva aussitôt parce qu'il n'avait pas de profondeur de sol.

6 Mais quand le soleil se leva, il fut brûlé et parce qu'il n'avait pas de racine, il se dessécha.

7 Et d'autre [grain] tomba parmi les épines, et les épines montèrent et l’étouffèrent, et il ne donna pas de fruit.

8 Mais d'autres tombèrent dans le sol de qualité, et, montant et grandissant, ils rapportaient trente fois autant et soixante et cent."

9 Et il ajouta ce mot: "Que celui qui a des oreilles pour écouter écoute."

10 Quand il se trouva seul, ceux qui étaient autour de lui, avec les douze, le questionnaient sur les comparaisons.

11 Et il se mit à leur dire: "À vous le saint secret du royaume de Dieu a été donné, mais à ceux du dehors toutes choses se passent en comparaisons,

12 afin que, bien que regardant, ils regardent mais ne voient pas, et, bien qu'entendant, ils entendent mais n'en saisissent pas le sens, et qu'ils ne retournent pas non plus en arrière et que le pardon ne leur soit accordé."

13 Et il leur dit: "Vous ne connaissez pas cette comparaison, et comment comprendrez-vous alors toutes les autres comparaisons?

14 "Le semeur sème la parole.

15 Ceux-ci, donc, sont ceux le long du chemin où la parole est semée; mais dès qu'ils [l'] ont entendue, Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.

16 Et pareillement ceux-ci sont ceux semés sur les endroits pierreux: dès qu'ils ont entendu la parole, ils l'acceptent avec joie.

17 Cependant ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, mais ils continuent pour un moment; mais dès qu'une tribulation ou une persécution survient à cause de la parole, ils trébuchent.

18 Il y en a encore d'autres qui sont semés parmi les épines; ceux-ci sont ceux qui ont entendu la parole,

19 mais les soucis de ce système de choses et le pouvoir trompeur de la richesse et les désirs des autres choses font des invasions et étouffent la parole, et elle devient stérile.

20 Enfin, ceux qui ont été semés dans le sol de qualité sont ceux qui écoutent la parole, la reçoivent favorablement et portent du fruit trente fois autant et soixante et cent."

21 Et il leur disait: "On n'apporte pas une lampe pour la mettre sous un boisseau ou sous un lit, n'est-ce pas? On l'apporte pour la mettre sur un porte-lampe, n'est-ce pas?

22 Car il n'y a rien de caché si ce n'est dans le but d'être mis à découvert; rien n'est devenu soigneusement dissimulé si ce n'est dans le but de venir au grand jour.

23 Celui qui a des oreilles pour écouter, qu'il écoute."

24 Il leur dit encore: "Faites attention à ce que vous entendez. De la mesure dont vous mesurez, il vous sera mesuré, oui, et on y ajoutera encore pour vous.

25 Car, à celui qui a, l'on donnera davantage; mais celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé."

26 Et il leur disait: "C'est ainsi que le royaume de Dieu est comme lorsqu'un homme jette la semence en terre,

27 et il dort la nuit et il se lève le jour, et la semence germe et croît, il ne sait comment.

28 D'elle-même la terre donne du fruit graduellement, d'abord le brin d'herbe, puis l'épi et enfin plein de grains dans l'épi.

29 Mais dès que le fruit le permet, il y met la faucille, parce que le temps de la moisson est venu."

30 Et il disait: "À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou sous quelle comparaison le mettrons-nous?

31 Comme un grain de moutarde, qui, lorsqu'il a été semé dans la terre, était la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre –

32 mais lorsqu'il est semé, il monte et devient plus grand que toutes les autres plantes potagères et pousse de grandes branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent trouver abri sous son ombre."

33 C'est par beaucoup de comparaisons de cette sorte qu'il leur annonçait la parole, dans la mesure où ils pouvaient l'écouter.

34 En fait, il ne leur parlait pas sans comparaison, mais, en particulier, il expliquait toutes choses à ses disciples.

35 Et ce jour-là, le soir étant tombé, il leur dit: "Passons sur l'autre bord."

36 Et, ayant renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans le bateau, comme il était, et il y avait d'autres bateaux avec lui.

37 Une violente tempête de vent survint alors, et les vagues se jetaient dans le bateau, si bien que le bateau allait être rempli.

38 Et lui était à la poupe, dormant sur un oreiller. Alors ils le réveillèrent et lui dirent: "Enseignant, ne te soucies-tu pas de ce que nous sommes sur le point de périr?"

39 Alors il se réveilla et reprit le vent et dit à la mer: "Silence! Tais-toi!" Et le vent tomba, et il se fit un grand calme.

40 Alors il leur dit: "Pourquoi êtes-vous sans courage? N'avez-vous pas encore de foi?"

41 Mais ils éprouvèrent une crainte peu commune, et ils se disaient entre eux: "Qui donc est celui-là, parce que même le vent et la mer lui obéissent?"

Chapitre 5

1 Et ils arrivèrent de l'autre côté de la mer dans le pays des Géraséniens.

2 Et aussitôt qu'il fut sorti du bateau, un homme sous le pouvoir d'un esprit impur vint à sa rencontre, d'entre les tombes commémoratives.

3 Il avait son repaire parmi les tombes; et jusqu'alors absolument personne ne pouvait l'attacher, même avec une chaine,

4 car souvent on l'avait lié avec des entraves et des chaines, mais il avait rompu les chaines et les entraves avaient été réellement broyées; et personne n'avait la force de le dompter.

5 Et continuellement, nuit et jour, il criait parmi les tombes et dans les montagnes, se tailladant avec des pierres.

6 Mais en apercevant Jésus d'une certaine distance, il courut et lui rendit hommage,

7 et, ayant crié d'une voix forte, il dit: "Qu'ai-je affaire avec toi, Jésus, Fils du Dieu Très Haut? Je te place sous serment par Dieu: ne me tourmente pas."

8 Car il lui avait dit: "Sors de l'homme, esprit impur."

9 Mais il lui demandait: "Quel est ton nom?" Et il lui dit: "Mon nom est Légion, parce que nous sommes beaucoup."

10 Et il le supplia beaucoup de fois de ne pas envoyer les esprits hors du pays.

11 Or il y avait là, à la montagne, un grand troupeau de porcs qui paissait.

12 Et ils le supplièrent en disant: "Envoie-nous dans les porcs, afin que nous y entrions."

13 Et il le leur permit. Alors les esprits impurs sortirent et entrèrent dans les porcs; et, du haut de l'escarpement, le troupeau se précipita dans la mer, et ils se noyèrent l'un après l'autre dans la mer.

14 Mais leurs gardiens prirent la fuite et ils rapportèrent cela à la ville et dans la campagne; et les gens vinrent pour voir ce qui était arrivé.

15 Ils vinrent donc vers Jésus et ils aperçurent le possédé assis, vêtu et sain d'esprit, cet [homme] qui avait eu la légion; et ils furent saisis de crainte.

16 Et ceux qui avaient vu cela leur racontèrent comment ceci était arrivé au possédé et aux porcs.

17 Et ils se mirent à le supplier de s'en aller de leurs districts.

18 Comme il montait en bateau, l'[homme] qui avait été possédé le suppliait afin de pouvoir rester avec lui.

19 Cependant il ne le laissa pas, mais lui dit: "Va-t'en chez toi, auprès des tiens, et rapporte-leur toutes les choses que Jéhovah a faites pour toi et la miséricorde qu'il a eue pour toi."

20 Et il s'en alla et se mit à proclamer dans la Décapole toutes les choses que Jésus avait faites pour lui; et tout le peuple en était étonné.

21 Après que Jésus eut repassé en bateau sur l'autre bord, une grande foule se rassembla auprès de lui; et il était près de la mer.

22 Or un des présidents de la synagogue, nommé Jaïrus, vint et, l'apercevant, il tomba à ses pieds

23 et le supplia beaucoup de fois, disant: "Ma petite fille est à toute extrémité. Voudrais-tu, s'il te plait, venir lui imposer les mains afin qu'elle se rétablisse et vive."

24 Alors il s'en alla avec lui. Et une grande foule le suivait et le pressait.

25 Il y avait une femme sujette à un flux de sang depuis douze ans,

26 et elle avait beaucoup souffert du fait de beaucoup de médecins et avait dépensé toutes ses ressources, sans aucun profit, mais allait plutôt plus mal;

27 Quand elle apprit toutes les choses sur Jésus, elle vint par derrière dans la foule et toucha son vêtement de dessus;

28 car elle disait: "Si je touche seulement ses vêtements de dessus, je serai rétablie."

29 Et aussitôt sa source de sang tarit et elle sentit dans son corps qu'elle avait été guérie de la grave maladie.

30 Et aussitôt Jésus connut en lui-même qu'une force était sortie de lui, et s'étant retourné dans la foule, il disait: "Qui a touché mes vêtements de dessus?"

31 Mais ses disciples lui disaient: "Tu vois la foule qui te presse, et tu dis: 'Qui m'a touché?' "

32 Cependant, il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.

33 Mais la femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint tomber devant lui et lui dit toute la vérité.

34 Il lui dit: "Ma fille, ta foi t'a rétablie. Va en paix, et sois en bonne santé après ta grave maladie."

35 Comme il parlait encore, des hommes de la maison du président de la synagogue vinrent dire: "Ta fille est morte! Pourquoi importuner davantage l'enseignant?"

36 Mais Jésus, ayant surpris la parole qui avait été dite, dit au président de la synagogue: "N'aie pas de crainte, exerce seulement la foi."

37 Et il ne laissa personne le suivre, excepté Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.

38 Et ils arrivèrent à la maison du président de la synagogue, et il aperçut le tumulte et ceux qui pleuraient et faisaient entendre beaucoup de lamentations,

39 et, étant entré, il leur dit: "Pourquoi causez-vous du tumulte et des pleurs? La petite enfant n'est pas morte, mais elle dort."

40 Et ils riaient de lui avec mépris. Mais, les ayant tous mis dehors, il prit avec lui le père et la mère de la petite enfant et ceux qui étaient avec lui, et il entra là où était la petite enfant.

41 Et, prenant la main de la petite enfant, il lui dit: "Talitha cumi," qui, traduit, signifie: "Jeune fille, je te le dis, lève-toi! "

42 Et aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle avait douze ans. Et aussitôt ils furent hors d'eux-mêmes de ravissement.

43 Mais il ordonna à maintes reprises de ne le faire savoir à personne, et il dit de lui donner à manger.

Chapitre 6

1 Et il s'en alla de là et vint dans son propre territoire et ses disciples le suivirent.

2 Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue; et le grand nombre de ceux qui écoutaient étaient frappés et disaient: "D'où cet homme a-t-il eu ces choses? Et pourquoi faut-il que cette sagesse ait été donnée à cet homme, et que de telles œuvres puissantes s'opèrent par ses mains?

3 C'est là le charpentier, le fils de Marie et le frère de Jacques, de Joseph, de Judas et de Simon, n'est-ce pas? Et ses sœurs sont ici avec nous, n'est-ce pas?" Et il était pour eux une cause d'achoppement.

4 Mais Jésus leur dit encore: "Un prophète n'est pas sans être honoré, sauf dans son propre territoire et dans sa parenté et dans sa propre maison."

5 Et il ne put faire là aucune œuvre puissante, si ce n'est d'imposer les mains à quelques-uns qui étaient maladifs et il les guérit.

6 En fait, il s'étonna de leur manque de foi. Et il circulait par les villages à la ronde en enseignant.

7 Il appela les douze, et il commença à les envoyer deux par deux, et il leur donnait autorité sur les esprits impurs.

8 Il leur donna aussi comme ordres de ne rien prendre pour la route, excepté un bâton: ni pain, ni sac à nourriture, ni menue monnaie dans leurs bourses de ceinture,

9 mais de fixer les sandales, et de ne pas porter deux vêtements de dessous.

10 Il leur dit encore: "Où que vous entriez dans une maison, demeurez-y jusqu'à ce que vous sortiez de ce lieu.

11 Et si un endroit ne vous reçoit pas et ne vous écoute pas, en sortant de là, secouez la boue de dessous vos pieds, en témoignage pour eux."

12 Ils partirent donc et prêchèrent pour qu'on se repentît;

13 et ils expulsaient beaucoup de démons et oignaient d'huile beaucoup de gens maladifs et les guérissaient.

14 Or cela arriva aux oreilles du Roi Hérode, car le nom de [Jésus] devenait public, et les gens disaient: "Jean le baptiseur a été ressuscité d'entre les morts, et c'est à cause de cela que les œuvres puissantes opèrent en lui."

15 Mais d'autres disaient: "C'est Élie." D'autres encore disaient: "C'est un prophète comme un des prophètes."

16 Mais quand Hérode entendit cela, il disait: "Le Jean que j'ai fait décapiter, c'est lui qui a été ressuscité."

17 Car Hérode lui-même avait envoyé arrêter Jean et l'avait fait lier dans une prison à cause d'Hérodias la femme de Philippe son frère, parce qu'il l'avait épousée.

18 Car Jean avait dit à maintes reprises à Hérode: "Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère."

19 Mais Hérodias lui gardait rancune et voulait le faire mourir, mais ne le pouvait pas.

20 Car Hérode était dans la crainte de Jean, sachant que c'était un homme juste et saint; et il le gardait hors de danger. Et quand il l'avait entendu, il ne savait absolument que faire, cependant il continuait de l'entendre avec plaisir.

21 Or, vint un jour propice quand Hérode, à l'anniversaire de sa naissance, fit un repas du soir pour ses hommes de premier rang et les commandants militaires et les principaux de Galilée.

22 Et la fille de cette Hérodias entra et dansa, et elle plut à Hérode et à ceux qui étaient étendus avec lui. Le roi dit à la jeune fille: "Demande-moi ce que tu voudras et je te le donnerai. "

23 Oui, il le lui jura: "Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume."

24 Et elle sortit et dit à sa mère: "Que dois-je demander?" Elle dit: "La tête de Jean le baptiseur."

25 Rentrant aussitôt en hâte auprès du roi, elle fit cette demande, disant: "Je veux que tout de suite tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste."

26 Bien qu'il en fût profondément attristé, le roi ne voulut pas faire peu de cas d'elle, étant donné les serments et ceux qui étaient étendus à la table.

27 Le roi envoya donc aussitôt un garde du corps et lui ordonna d'apporter sa tête. Et il s'en alla et le décapita en prison

28 et il apporta sa tête sur un plat, et il la donna à la jeune fille et la jeune fille la donna à sa mère.

29 Quand les disciples apprirent cela, ils vinrent prendre son corps et le déposèrent dans une tombe commémorative.

30 Et les apôtres se rassemblèrent devant Jésus et lui rapportèrent toutes les choses qu'ils avaient faites et enseignées.

31 Et il leur dit: "Venez, vous-mêmes, à part, dans un endroit solitaire, et reposez-vous un peu." Car il y avait beaucoup d'allants et de venants, et il n'était même pas commode de prendre un repas.

32 Ils partirent donc dans le bateau vers un lieu solitaire, seuls.

33 Mais les gens les virent partir et beaucoup l'apprirent, et de toutes les villes ils y accoururent à pied et les devancèrent.

34 Eh bien, en sortant, il vit une grande foule, mais il fut ému de pitié pour eux, parce qu'ils étaient comme des brebis sans berger. Et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.

35 Comme l’heure était avancée, ses disciples, s'étant approchés de lui, lui disaient: "L'endroit est solitaire, et l'heure est déjà avancée.

36 Renvoie-les, qu'ils s'en aillent dans la campagne et les villages d'alentour et s'achètent de quoi manger."

37 Il leur répondit: "Donnez-leur vous-mêmes de quoi manger." Alors ils lui dirent: "Faudra-t-il que nous allions acheter pour deux cents deniers de pains, afin de [les] donner à manger au peuple?"

38 Il leur dit: "Combien de pains avez-vous? Allez voir! " S'en étant informés, ils dirent: "Cinq, et deux poissons."

39 Et il ordonna à tout le peuple de s'étendre par troupes sur l'herbe verte.

40 Et ils s'allongèrent par groupes de cent et de cinquante.

41 Prenant alors les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il dit une bénédiction et rompit les pains, et il les donnait à ses disciples pour que ceux-ci les placent devant le peuple; et il partagea les deux poissons pour tous.

42 Et tous mangèrent et furent rassasiés;

43 et ils ramassèrent les morceaux, douze paniers pleins, en plus des poissons.

44 Et ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille hommes.

45 Et, sans tarder, il obligea ses disciples à monter dans le bateau et à passer sur l'autre bord, vers Bethsaïda, pendant qu'il renvoyait la foule.

46 Mais lorsqu'il en eut pris congé, il s'en alla dans une montagne pour prier.

47 Le soir étant tombé, le bateau était au milieu de la mer, mais lui était seul à terre.

48 Et quand il les vit malmenés pour ramer, car le vent leur était contraire, vers la quatrième veille de la nuit il vint vers eux, marchant sur la mer; mais il était enclin à les dépasser.

49 En l'apercevant qui marchait sur la mer, ils pensèrent: "C'est une apparition!" et ils crièrent à haute voix.

50 Car tous le virent et furent troublés. Aussitôt il leur parla, et il leur dit: "Prenez courage, c'est moi; n'ayez pas de crainte."

51 Et il monta dans le bateau avec eux, et le vent tomba. Et ils étaient fort stupéfaits en eux-mêmes,

52 car ils n'avaient pas saisi la signification des pains, mais leur cœur était lent à comprendre.

53 Quand ils eurent traversé pour toucher terre, ils vinrent à Genézareth et se mirent à l'ancre non loin de là.

54 Mais dès qu'ils furent sortis du bateau, des gens le reconnurent,

55 et ils parcoururent toute cette région et se mirent à transporter sur des couchettes ceux qui se portaient mal, là où ils apprenaient qu'il était.

56 Et partout où il entrait, dans les villages ou les villes ou la campagne, ils plaçaient les malades sur les places de marché, et ils plaidaient auprès de lui pour qu'ils touchent seulement la frange de son vêtement de dessus. Et tous ceux qui la touchaient étaient rétablis.

Chapitre 7

1 Et les Pharisiens et certains des scribes qui étaient venus de Jérusalem se rassemblèrent auprès de lui.

2 Et quand ils virent certains de ses disciples prendre leur repas avec des mains souillées, c'est-à-dire non lavées –

3 car les Pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être lavé les mains jusqu'au coude, maintenant la tradition des hommes du passé,

4 et, au retour du marché, ils ne mangent pas à moins de s'être purifiés par aspersion; et il y a beaucoup d'autres traditions qu'ils ont reçues pour les maintenir: baptêmes de coupes, de cruches et de vases de cuivre; –

5 donc ces Pharisiens et scribes lui demandèrent: "Pourquoi tes disciples ne se conduisent-ils pas selon la tradition des hommes du passé, mais prennent-ils leur repas avec des mains souillées?"

6 Il leur dit: "Esaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites, ainsi qu'il est écrit: 'Ce peuple m'honore des lèvres, mais son cœur est très éloigné de moi.

7 C'est en vain qu'ils continuent de m'adorer, parce qu'ils enseignent, comme doctrines, des commandements d'hommes.'

8 Laissant aller le commandement de Dieu, vous maintenez la tradition des hommes."

9 Et il leur dit ensuite: "Adroitement vous mettez de côté le commandement de Dieu pour conserver votre tradition.

10 Par exemple, Moïse a dit: 'Honore ton père et ta mère,' et: 'Que celui qui injurie père ou mère finisse dans la mort.'

11 Mais vous dites: 'Si un homme dit à son père ou à sa mère: "Tout ce que j'ai et dont tu aurais pu tirer profit est corban, (c'est-à-dire un don dédié à Dieu,) " '–

12 vous ne le laissez plus faire une seule chose pour son père ou sa mère,

13 et ainsi vous rendez la parole de Dieu nulle et sans effet par votre tradition que vous avez transmise. Et vous faites beaucoup de choses semblables à cela.''

14 Et, appelant de nouveau à lui la foule, il se mit à leur dire: "Écoutez-moi, vous tous, et saisissez le sens.

15 Il n'y a rien au dehors de l'homme qui, passant en lui, puisse le souiller; mais les choses qui sortent de l'homme sont les choses qui souillent l'homme."

16 –

17 Et quand il fut entré dans une maison, ses disciples le questionnaient au sujet de la comparaison.

18 Alors il leur dit: "Êtes-vous aussi dénués de conception comme eux? Ne savez-vous pas que rien du dehors qui passe dans l'homme ne peut le souiller,

19 puisque cela passe, non dans [son] cœur, mais dans [ses] intestins, puis s'en va dans l'égout?" Ainsi il déclarait purs tous les aliments.

20 Il dit encore: "C'est ce qui sort de l'homme qui souille l'homme;

21 car c'est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les raisonnements mauvais: fornications, vols, meurtres,

22 adultères, convoitises, actes de méchanceté, tromperie, conduite dissolue, et œil envieux, blasphème, arrogance, déraison.

23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et souillent l'homme."

24 Et se levant, il partit de là dans les réglons de Tyr et de Sidon. Et il entra dans une maison, et il ne voulait pas que personne le sût. Cependant il ne put faire qu'on ne le remarquât pas;

25 mais aussitôt une femme dont la petite fille avait un esprit impur entendit parler de lui et vint tomber à ses pieds.

26 Cette femme était grecque, syrophénicienne au point de vue national; et elle lui demandait d'expulser le démon de sa fille.

27 Mais il commença par lui dire: "Laisse d'abord les enfants se rassasier, car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens."

28 Cependant elle lui répondit: "Oui, seigneur, et pourtant les petits chiens sous la table mangent des miettes des petits enfants."

29 Alors il lui dit: "Pour avoir dit cela, va; le démon est sorti de ta fille."

30 Et elle s'en alla chez elle et trouva la petite enfant étendue sur le lit et le démon parti.

31 Revenant des régions de Tyr, il alla par Sidon vers la mer de Galilée au milieu des régions de la Décapole.

32 Ici on lui amena un homme sourd et avec un empêchement de la langue, et on le supplia de poser sa main sur lui.

33 Et il le prit hors de la foule, à part, et mit ses doigts dans les oreilles de l'homme et, ayant craché, il lui toucha la langue.

34 Puis levant les yeux au ciel, il soupira profondément et lui dit: "Ephphatha," c'est-à-dire "Ouvre-toi."

35 Eh bien, ses facultés auditives s'ouvrirent et l'empêchement de sa langue se défit et il se mit à parler normalement.

36 Alors il leur enjoignit de ne le dire à personne; mais plus il le leur enjoignait, plus ils le proclamaient.

37 En fait, ils étaient frappés de la façon la plus extraordinaire et ils disaient: "Il a bien fait toutes choses. Il fait même entendre les sourds et parler ceux qui sont privés de la parole."

Chapitre 8

1 En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule et qu'ils n'avaient rien à manger, il appela les disciples et leur dit:

2 "J'ai pitié de la foule, car voilà déjà trois jours qu'ils demeurent près de moi et ils n'ont rien à manger;

3 et si je les renvoie à jeun chez eux, ils défailliront en chemin. En fait, quelques-uns d'entre eux viennent de loin."

4 Mais ses disciples lui répondirent: "D'où quelqu'un pourra-t-il ici, en un endroit isolé, rassasier de pains ces gens?"

5 Cependant il leur demanda encore: "Combien de pains avez-vous?" Ils dirent: "sept."

6 Et il ordonna à la foule de s'étendre à terre, et il prit les sept pains, rendit grâces, les rompit et se mit à les donner à ses disciples pour les servir, et ils les servirent à la foule.

7 Ils avaient aussi quelques petits poissons; et, les ayant bénis, il leur dit de les servir aussi.

8 Et ils mangèrent et furent rassasiés, et ils ramassèrent les morceaux en surplus, sept pleins paniers à provisions.

9 Cependant il y avait environ quatre mille hommes. Finalement il les renvoya.

10 Et aussitôt il monta dans le bateau avec ses disciples et il vint dans les régions de Dalmanutha.

11 Ici les Pharisiens sortirent et se mirent à discuter avec lui, réclamant de lui un signe du ciel, pour le mettre à l'épreuve.

12 Alors, gémissant profondément avec son esprit, il dit: "Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe? En vérité je le dis, il ne sera pas donné de signe à cette génération."

13 Et, les laissant là, il s'en alla sur l'autre bord.

14 Or ils avaient oublié de prendre des pains, et à part un seul pain, ils n'avaient rien avec eux dans le bateau.

15 Et il leur ordonnait expressément, disant: "Gardez l'œil ouvert, prenez garde au levain des Pharisiens et au levain d'Hérode."

16 Et ils discutaient entre eux sur le fait qu'ils n'avaient pas de pains.

17 Le remarquant, il leur dit: "Pourquoi discutez-vous parce que vous n'avez pas de pains? Ne comprenez-vous pas encore et ne saisissez-vous pas le sens? Avez-vous un cœur lent à comprendre?

18 'Bien qu'ayant des yeux, ne voyez-vous pas; et bien qu'ayant des oreilles, n'entendez-vous pas?' Et ne vous rappelez-vous pas,

19 quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux vous avez emportés?" Ils lui dirent: "Douze."

20 "Quand j'ai rompu les sept pour les quatre mille hommes, combien de paniers à provisions pleins de morceaux avez-vous emportés?" Et ils lui dirent: "Sept."

21 Alors il leur dit: "Ne saisissez-vous pas encore le sens?"

22 Et ils firent escale à Bethsaïda. Ici on lui amena un aveugle et on le supplia de le toucher.

23 Et il prit l'aveugle par la main, le mena hors du village, et, lui ayant craché sur les yeux, il lui imposa les mains et lui demandait: "Vois-tu quelque chose?"

24 Et l'homme, levant les yeux, disait: "Je vois des hommes, parce que j'aperçois ce qui semble être des arbres, mais ils marchent."

25 Alors il mit de nouveau les mains sur les yeux de l'homme, et l'homme vit clair, et il fut rétabli, et il voyait tout distinctement.

26 Et il le renvoya chez lui, disant: "Mais n'entre pas dans le village."

27 Jésus et ses disciples s'en allèrent alors vers les villages de Césarée de Philippe, et en chemin il questionnait ses disciples, leur disant: "Au dire des hommes, qui suis-je?"

28 Ils lui dirent: "Jean le Baptiste, et d'autres: Élie, d'autres encore: Un des prophètes."

29 Et il leur fit cette question: "Mais vous, qui dites-vous que je suis?" Pierre lui répondit: "Tu es le Christ."

30 Alors il leur enjoignit formellement de ne parler de lui à personne.

31 Et il se mit à les enseigner que le Fils de l'homme devait subir beaucoup de souffrances et être rejeté par les aînés, les principaux prêtres et les scribes, être tué et se lever trois jours après.

32 En fait, c'est ouvertement qu'il faisait cette déclaration. Mais Pierre, le prenant à part, commença à soulever de fortes objections.

33 Il se retourna, regarda ses disciples et reprit Pierre, disant: "Passe derrière moi, Satan, parce que tu penses, non les pensées de Dieu, mais celles des hommes."

34 Il appela alors à lui la foule avec ses disciples et leur dit: "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même et qu'il prenne son poteau de torture et me suive continuellement.

35 Car quiconque veut sauver son âme la perdra; mais quiconque perd son âme à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.

36 En fait, quel avantage y a-t-il pour un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme?

37 Que donnerait, en fait, un homme en échange de son âme?

38 Car quiconque a honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura honte de lui quand il arrivera dans la gloire de son Père avec les saints anges."

Chapitre 9

1 Et il leur dit ensuite: "En vérité je vous le dis: il y en a quelques-uns de ceux qui sont présents ici, qui ne goûteront pas la mort qu'ils n'aient d'abord vu le royaume de Dieu déjà venu dans sa puissance."

2 En conséquence, six jours après, Jésus prit Pierre, Jacques et Jean et les emmena sur une haute montagne, seuls, à l'écart. Et il fut transfiguré devant eux,

3 et ses vêtements de dessus devinrent étincelants, bien plus blancs qu'aucun nettoyeur de vêtements sur la terre ne saurait les blanchir.

4 Et Élie et Moïse leur apparurent, et ils s'entretenaient avec Jésus.

5 Et Pierre parla et dit à Jésus: "Rabbi, il est bon que nous soyons ici, aussi laisse-nous dresser trois tentes, une pour toi et une pour Moïse et une pour Élie."

6 En fait, il ne savait que dire, car ils étaient saisis d'une grande crainte.

7 Et il se forma une nuée, qui les prit sous son ombre, et une voix vint de la nuée: "Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé; écoutez-le."

8 Soudain, cependant, regardant autour d'eux, ils ne virent plus personne avec eux, que Jésus seul.

9 Comme ils descendaient de la montagne, il leur ordonna expressément de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme se fût levé d'entre les morts.

10 Et ils prirent la parole à cœur, mais ils discutèrent entre eux ce que signifiait cette résurrection d'entre les morts.

11 Et ils le questionnaient, disant: "Pourquoi les scribes disent-ils qu'Élie doit venir d'abord?"

12 Il leur dit: "Élie vient d'abord et rétablit toutes choses; mais comment est-il écrit du Fils de l'homme qu'il doit subir beaucoup de souffrances et être regardé comme de peu d'importance?

13 Mais je vous dis: Élie, en fait, est venu et ils lui ont fait autant de choses qu'ils ont voulu, selon ce qui est écrit de lui."

14 Et quand ils vinrent vers les autres disciples, ils remarquèrent une grande foule autour d'eux et des scribes qui discutaient avec eux.

15 Mais dès que toute la foule l'aperçut, elle fut frappée de stupeur, et, courant vers lui, elle le saluait.

16 Et il leur demanda: "De quoi discutez-vous avec eux?"

17 Et quelqu'un de la foule lui répondit: "Enseignant, je t'ai amené mon fils parce qu'il a un esprit privé de la parole;

18 et où qu'il le saisisse, il le jette à terre, et [l'enfant] écume et crisse des dents et perd sa force. Et j'ai dit à tes disciples de l'expulser, mais ils n'en ont pas été capables."

19 Il leur répondit: "Ô génération sans foi, combien de temps devrai-je rester avec vous? Combien de temps devrai-je vous supporter? Amenez-le moi."

20 Et ils le lui amenèrent. Mais à sa vue, l'esprit donna aussitôt [à l'enfant] des convulsions, et, étant tombé à terre, il s'y roulait en écumant.

21 Et il demanda à son père: "Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive?" Il dit: "Depuis son enfance;

22 et à maintes reprises il l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le détruire. Mais si tu peux faire quelque chose, aie pitié de nous et aide-nous."

23 Jésus lui dit: "Cette expression: 'Si tu peux'! Eh bien, toutes choses sont possibles à quelqu'un, s'il a la foi."

24 S'écriant aussitôt, le père du petit enfant disait: "J'ai la foi! Aide-moi là où j'ai besoin de foi!"

25 Jésus, remarquant qu'une foule accourait vers [eux], reprit l'esprit impur en lui disant: "Esprit sourd et privé de la parole, je te l'ordonne, sors de lui et n'y rentre plus."

26 Et après avoir crié et passé par beaucoup de convulsions, il sortit; et [l'enfant] devint comme mort, si bien que le grand nombre disait: "Il est mort!"

27 Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le releva, et il se leva.

28 Et après qu'il fut entré dans une maison, ses disciples se mirent à lui demander en particulier: "Pourquoi n'avons-nous pas pu l'expulser?"

29 Et il leur dit: "Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière."

30 Partant de là, ils passaient par la Galilée, mais il ne voulait pas qu'on le sût.

31 Car il enseignait ses disciples et leur disait: "Le Fils de l'homme doit être livré aux mains des hommes, et ils le tueront, mais, bien que tué, il se lèvera trois jours après."

32 Cependant ils ne comprenaient pas la parole, et ils avaient peur de le questionner.

33 Et ils vinrent à Capernaüm. Et quand il fut dans la maison, il leur fit cette question: "De quoi discutiez-vous en chemin?"

34 Ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté qui était le plus grand.

35 Alors, s'étant assis, il appela les douze et leur dit: "Si quelqu'un veut être le premier, il doit être le dernier de tous et le ministre de tous."

36 Et, prenant un petit enfant, il le plaça au milieu d'eux et, mettant ses bras autour de lui, il leur dit:

37 "Quiconque reçoit un de ces petits enfants sur la base de mon nom, me reçoit; et quiconque me reçoit, reçoit, non pas moi seulement, mais aussi celui qui m'a envoyé."

38 Jean lui dit: "Enseignant, nous avons vu un certain homme expulser des démons en employant ton nom et nous avons cherché à l'en empêcher, parce qu'il ne nous accompagnait pas."

39 Mais Jésus dit: "Ne cherchez pas à l'en empêcher, car il n'y a personne qui fasse une œuvre puissante sur la base de mon nom et qui puisse aussitôt après m'injurier;

40 car celui qui n'est pas contre nous est pour nous.

41 Car quiconque vous donne à boire une coupe d'eau pour ce motif que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité il ne perdra en aucune façon sa récompense.

42 Mais quiconque est une cause d'achoppement pour un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu'une meule de moulin comme en tourne un âne fût mise autour de son cou et qu'il fût jeté, en fait, à la mer.

43 "Et si jamais ta main est pour toi une cause d'achoppement, coupe-la; il vaut mieux pour toi entrer estropié dans la vie que t'en aller avec deux mains dans la Géhenne, dans le feu qui ne peut s'éteindre.

44 –

45 Et si ton pied est pour toi une cause d'achoppement, coupe-le; il vaut mieux pour toi entrer boiteux dans la vie qu'être lancé avec deux pieds dans la Géhenne.

46 –

47 Et si ton œil est pour toi une cause d'achoppement, jette-le; il vaut mieux pour toi entrer avec un seul œil dans le royaume de Dieu qu'être lancé avec deux yeux dans la Géhenne,

48 où leur larve ne meurt pas et le feu ne s'éteint pas.

49 "Car chacun sera salé par le feu.

50 Le sel est excellent; mais si jamais le sel perd de sa force, avec quoi l'assaisonnerez-vous? Ayez du sel en vous-mêmes, et vivez en paix l'un avec l'autre."

Chapitre 10

1 De là, se levant, il vint aux frontières de la Judée et au delà du Jourdain, et de nouveau des foules se rassemblèrent auprès de lui, et, comme il avait l'habitude de le faire, de nouveau il les enseignait.

2 Des Pharisiens s'approchèrent alors et, pour le mettre à l'épreuve, ils le questionnaient s'il était permis à un homme de divorcer d'avec une femme.

3 Il leur répondit: "Qu'est-ce que Moïse vous a ordonné?"

4 Ils dirent: "Moïse a permis d'écrire un acte de renvoi et de divorcer [d'avec elle]."

5 Mais Jésus leur dit: "C'est par égard pour votre dureté de cœur qu'il écrivit pour vous ce commandement.

6 Cependant, dès [le] commencement de la création 'Il les fit mâle et femelle.

7 C'est à cause de cela que l'homme quittera son père et sa mère,

8 et les deux seront une seule chair'; si bien qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair.

9 Donc, ce que Dieu a mis sous le même joug, qu'aucun homme ne le sépare."

10 De retour à la maison, les disciples le questionnaient là-dessus.

11 Et il leur dit: "Quiconque divorce d'avec sa femme et en épouse une autre commet un adultère envers elle,

12 et si jamais une femme, ayant divorcé d'avec·son mari, en épouse un autre, elle commet un adultère."

13 Et des gens lui apportaient de petits enfants pour qu'il les touchât; mais les disciples les réprimandèrent.

14 Voyant cela, Jésus fut indigné et leur dit: "Laissez les petits enfants venir à moi; ne cherchez pas à les arrêter, car le royaume de Dieu appartient à leurs pareils.

15 En vérité je vous le dis: Quiconque ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera en aucune façon."

16 Et, ayant pris les enfants dans ses bras, il les bénissait en leur imposant les mains.

17 Et comme il se mettait en route, un certain homme accourut et, tombant à genoux devant lui, lui fit cette question: "Bon enseignant, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?"

18 Jésus lui dit: "Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon, excepté Dieu seul.

19 Tu connais les commandements: 'N'assassine pas, Ne commets pas d'adultère, Ne vole pas, Ne porte pas de faux témoignage, Ne fais pas de tort, Honore ton père et ta mère.' "

20 L'homme lui dit: "Enseignant, toutes ces choses, je les ai gardées dès ma jeunesse."

21 Jésus, le regardant, éprouva de l'amour pour lui et lui dit: "Une seule chose te manque: Va, vends toutes les choses que tu as, et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor au ciel, et viens à ma suite."

22 Mais, sur cette parole, il devint triste et s'en alla affligé, car il avait beaucoup de biens.

23 Ayant regardé autour de lui, Jésus dit à ses disciples: "Que ce sera chose difficile pour ceux qui ont de l'argent d'entrer dans le royaume de Dieu!"

24 Mais les disciples manifestèrent leur surprise à ses paroles. Jésus reprit et leur dit: "Mes enfants, comme c'est chose difficile d'entrer dans le royaume de Dieu!

25 Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un homme riche d'entrer dans le royaume de Dieu."

26 Ils furent encore plus frappés et lui dirent: "Qui, en fait, peut être sauvé?"

27 Les regardant bien en face, Jésus dit: "Pour les hommes, c'est impossible, mais non pour Dieu, car toutes choses sont possibles pour Dieu.''

28 Pierre se mit à lui dire: "Voici, nous avons quitté toutes choses et t'avons suivi."

29 Jésus dit: "En vérité je vous le dis: Nul n'a quitté maison ou frères ou sœurs ou père ou mère ou enfants ou champs à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle

30 qui ne reçoive cent fois autant maintenant, dans cette période, maisons et frères et sœurs et mères et enfants et champs, avec des persécutions, et dans le système de choses à venir la vie éternelle.

31 Cependant, beaucoup qui sont les premiers seront les derniers, et les derniers, premiers.''

32 Et Ils étaient en chemin, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux, et ils étaient dans la stupéfaction; mais ceux qui suivaient étaient dans la crainte. Prenant de nouveau les douze à part, il se mit à leur dire les choses destinées à lui arriver:

33 "Nous voici en train de monter à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux prêtres et aux scribes, ils le condamneront à mort et le livreront aux hommes des nations,

34 Ils le tourneront en dérision, ils lui cracheront dessus, le flagelleront et le tueront, mais trois jours après il se lèvera.''

35 Et Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, vinrent à lui et lui dirent: "Enseignant, nous voulons que tu fasses pour nous quoi que ce soit que nous te demanderons."

36 Il leur dit: "Que voulez-vous que je fasse pour vous?"

37 Ils lui dirent: "Accorde-nous de nous asseoir, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire."

38 Mais Jésus leur dit: "Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois, ou être baptisés du baptême dont je suis baptisé?"

39 Ils lui dirent: "Nous le pouvons." Alors Jésus leur dit: "La coupe que je bois, vous la boirez, et le baptême dont je suis baptisé, vous en serez baptisés.

40 Cependant, d'être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi pour le donner, mais cela appartient à ceux pour qui cela a été préparé."

41 Eh bien, quand les dix autres eurent entendu cela, ils se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean.

42 Mais Jésus, les ayant appelés à lui, leur dit: "Vous savez que ceux qui paraissent diriger les nations dominent sur elles et leurs grands exercent sur elles l'autorité.

43 Il n'en est pas ainsi parmi vous; mais quiconque veut devenir grand parmi vous doit être votre ministre,

44 et quiconque veut être premier parmi vous doit être l'esclave de tous.

45 Car même le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner son âme comme rançon en échange de beaucoup."

46 Et ils vinrent à Jéricho. Mais comme lui et ses disciples et une foule considérable sortaient de Jéricho, Bartimée (le fils de Timée), un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.

47 Lorsqu'il entendit que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier, disant: "Fils de David, Jésus, aie pitié de moi!"

48 Et beaucoup lui disaient sur un ton sévère de se taire; mais il n'en criait que bien plus fort: "Fils de David, aie pitié de moi!"

49 Et Jésus s'arrêta et dit: "Appelez-le." Et ils appelèrent l'aveugle, lui disant: "Prends courage, lève-toi, il t'appelle."

50 Jetant son vêtement de dessus, il fut sur pied d'un bond et vint à Jésus.

51 Et Jésus, répondant, lui dit: "Que veux-tu que je fasse pour toi?" L'aveugle lui dit: "Rabboni, que je recouvre la vue."

52 Et Jésus lui dit: "Va, ta foi t'a rétabli." Et aussitôt il recouvra la vue, et il le suivait sur le chemin.

Chapitre 11

1 Comme ils approchaient de Jérusalem, de Bethphagé et de Béthanie au mont des Oliviers, il envoya deux de ses disciples

2 et leur dit: "Allez au village qui est à portée de votre vue, et dès que vous y entrerez-vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s'est encore assis; détachez-le et amenez-le.

3 Et si quelqu'un vous dit: 'Pourquoi faites-vous cela?' dites: 'Le Seigneur en a besoin, et aussitôt il va le renvoyer ici.'"

4 Et ils s'en allèrent et trouvèrent l'ânon attaché à la porte, dehors, dans la rue transversale, et ils le détachèrent.

5 Mais certains de ceux qui se tenaient là se mirent à leur dire: "Que faites-vous, à détacher l'ânon?"

6 Ils leur dirent exactement comme Jésus leur avait dit; et on les laissa aller.

7 Et ils amenèrent l'ânon à Jésus, et ils mirent sur lui leurs vêtements de dessus, et il s'assit dessus.

8 Et beaucoup étendaient leurs vêtements de dessus sur le chemin, mais d'autres coupaient du feuillage dans les champs.

9 Et ceux qui allaient devant et ceux qui venaient derrière criaient: "Sauve, nous t'en prions! Béni soit celui qui vient au nom de Jéhovah!

10 Béni soit le royaume qui vient, de notre père David! Sauve, nous t'en prions, dans les lieux très hauts!"

11 Et il entra dans Jérusalem, dans le temple; et il regarda toutes choses autour de lui, et, comme l'heure était déjà avancée, il sortit pour aller à Béthanie avec les douze.

12 Le lendemain, comme ils étaient sortis de Béthanie, il eut faim.

13 Et de loin il aperçut un figuier qui avait des feuilles, et il alla voir si peut-être il y trouverait quelque chose. Mais, étant venu auprès, il ne trouva rien que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues.

14 Et, répondant, il lui dit: "Que jamais plus personne ne mange du fruit de toi." Et ses disciples écoutaient.

15 Alors ils vinrent à Jérusalem. Et là Jésus entra dans le temple et se mit à jeter dehors ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, il renversa les tables des changeurs et les bancs de ceux qui vendaient des colombes;

16 il ne laissait personne transporter d'ustensile à travers le temple,

17 mais il enseignait et disait: "N'est-il pas écrit: 'Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations'? Mais vous en avez fait une caverne de brigands."

18 Et les principaux prêtres et les scribes entendirent cela, et ils cherchaient à le détruire; car ils le craignaient, parce que toute la foule était continuellement frappée par son enseignement.

19 Et quand il se faisait tard, ils sortaient de la ville.

20 Mais comme ils passaient de bon matin, ils virent le figuier déjà desséché depuis les racines.

21 Et Pierre, s'en souvenant, lui dit: "Rabbi, vois, le figuier que tu as maudit est desséché."

22 Et Jésus leur répondit: "Ayez foi en Dieu.

23 En vérité je vous dis que quiconque dit à cette montagne: 'Soulève-toi et jette-toi dans la mer,' et ne doute pas dans son cœur mais a foi que ce qu'il dit va se passer, cela lui sera fait.

24 C'est pourquoi je vous le dis: toutes les choses que vous demandez en priant, ayez foi que vous les avez pratiquement reçues, et vous les aurez.

25 Et quand vous vous tenez en prière, pardonnez ce que vous pouvez avoir contre quelqu'un; afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses."

26 –

27 Et ils vinrent de nouveau à Jérusalem. Et comme il marchait dans le temple, les principaux prêtres, les scribes et les aînés vinrent à lui

28 et lui disaient: "Par quelle autorité fais-tu ces choses? ou qui t'a donné cette autorité pour faire ces choses?"

29 Jésus leur dit: "Je vous poserai une seule question. Vous me répondrez, et je vous dirai aussi par quelle autorité je fais ces choses.

30 Le baptême de Jean était-il du ciel ou des hommes? Répondez-moi."

31 Et ils raisonnaient entre eux, disant: "Si nous disons: Du ciel, il dira: 'Pourquoi alors n'avez-vous pas cru en lui?'

32 Mais nous risquons-nous à dire: Des hommes?" – Ils étaient dans la crainte de la foule car tous tenaient que Jean avait été réellement un prophète.

33 Eh bien, ils répondirent à Jésus: "Nous ne savons pas." Et Jésus leur dit: "Je ne vous dis pas non plus par quelle autorité je fais ces choses."

Chapitre 12

1 Et il se mit à leur parler en usant de comparaisons: "Un homme planta une vigne, et l'entoura d'une clôture, et creusa une cuve pour le pressoir et y éleva une tour; puis la loua à des cultivateurs et s'en alla à l'étranger.

2 Le moment venu, il envoya un esclave vers les cultivateurs pour recevoir des fruits de la vigne de la part des cultivateurs.

3 Mais ils se saisirent de lui, le battirent et le renvoyèrent les mains vides.

4 Et il leur envoya encore un autre esclave; et celui-là ils le frappèrent à la tête et le déshonorèrent.

5 Et il en envoya un autre, et celui-là, ils le tuèrent; puis beaucoup d'autres: ils battirent les uns et en tuèrent d'autres.

6 Il en avait encore un autre, un fils bien-aimé. Il le leur envoya le dernier, disant: 'Ils respecteront mon fils.'

7 Mais ces cultivateurs dirent entre eux: 'Celui-ci est l'héritier. Venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous.'

8 Et, le saisissant, ils le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne.

9 Que fera le propriétaire de la vigne? Il viendra détruire les cultivateurs, et donnera la vigne à d'autres.

10 N'avez-vous jamais lu cette écriture: 'La pierre que les bâtisseurs ont rejetée, celle-ci est devenue la principale pierre angulaire.

11 C'est de Jéhovah que ceci est venu, et c'est merveilleux à nos yeux'?"

12 Et ils cherchaient à se saisir de lui, mais ils craignaient la foule, car ils s'étaient aperçus qu'il avait dit la comparaison en pensant à eux. Et le laissant, ils s'en allèrent.

13 Et ils lui envoyèrent des Pharisiens et certains du parti d'Hérode, pour le prendre dans sa parole.

14 En arrivant, ceux-ci lui dirent: "Enseignant, nous savons que tu es véridique et que tu ne te préoccupes pas de qui que ce soit, car tu ne regardes pas à l'apparence extérieure des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu en harmonie avec la vérité: Est-il permis ou non de payer l'impôt personnel à César?

15 Devons-nous payer ou ne devons-nous pas payer?" S'apercevant de leur hypocrisie, il leur dit: "Pourquoi me mettez-vous à l'épreuve? Apportez-moi un denier, que je le voie."

16 Ils en apportèrent un. Et il leur dit: "De qui est cette image et de qui cette inscription?" Ils lui dirent: "De César."

17 Alors Jésus leur dit: "Rendez les choses de César à César, mais les choses de Dieu à Dieu." Et ils étaient étonnés à son sujet.

18 Alors vinrent à lui des Sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, et ils lui firent cette question:

19 "Enseignant, Moïse nous a écrit que si le frère de quelqu'un meurt, laissant une femme mais ne laissant pas d'enfant, son frère doit prendre la femme et susciter une descendance à son frère.

20 Il y avait sept frères; et le premier prit femme, mais ne laissa pas de descendance en mourant.

21 Et le second la prit, mais mourut sans laisser de descendance; et de même le troisième.

22 Et les sept ne laissèrent pas de descendance. La femme aussi mourut la dernière.

23 À la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle la femme? Car les sept l'ont eue pour femme."

24 Jésus leur dit: "N'est-ce pas pour cela que vous êtes dans l'erreur, du fait que vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu?

25 Car, lorsqu'on se lève d'entre les morts, on n'épouse pas et on n'est pas non plus donné en mariage, mais on est comme les anges dans les cieux.

26 Mais pour ce qui est des morts, qu'ils sont ressuscités, n'avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, dans le récit du buisson, comment Dieu lui a dit: 'Je suis le Dieu d'Abraham et Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob'?

27 Il est Dieu, non des morts, mais des vivants. Vous êtes grandement dans l'erreur."

28 Et l'un des scribes, qui s'était approché et les avait entendus discuter, sachant qu'il leur avait répondu d'excellente façon, lui demanda: "Quel est le premier de tous les commandements?"

29 Jésus répondit: "Le premier c'est: 'Écoute, ô Israël, Jéhovah notre Dieu est l'unique Jéhovah,

30 et tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme et de tout ton esprit et de toute ta force.'

31 Voici le second: 'Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.' Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là."

32 Le scribe lui dit: "Enseignant, tu as fort bien dit en harmonie avec la vérité: 'Il est Unique, et il n'y en a pas d'autre que lui';

33 et l'aimer de tout son cœur et de toute sa compréhension et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut bien plus que tous les holocaustes et sacrifices."

34 Et Jésus, discernant qu'il avait répondu avec intelligence, lui dit: "Tu n'es pas loin du royaume de Dieu." Mais personne n'avait plus le courage de le questionner.

35 Cependant, faisant une réponse, Jésus disait en enseignant au temple: "Comment les scribes peuvent-ils dire que le Christ est fils de David?

36 Par l'esprit saint David lui-même a dit: 'Jéhovah a dit à mon Seigneur: "Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds." '

37 David lui-même l'appelle 'Seigneur,' mais comment se fait-il qu'il soit son fils?" Et la grande foule l'écoutait avec plaisir.

38 Et dans son enseignement il disait encore: "Prenez garde aux scribes qui veulent circuler en longues robes et qui veulent les salutations sur les places de marché,

39 les premiers sièges dans les synagogues et les places les plus en vue aux repas du soir.

40 Ce sont eux qui dévorent les maisons des veuves et, comme prétexte, font de longues prières; ils recevront un jugement plus sévère.''

41 S'étant assis face aux troncs du trésor, il observait la foule qui mettait de l'argent dans les troncs du trésor; et beaucoup de riches mettaient beaucoup de pièces de monnaie.

42 Et vint une pauvre veuve, qui y mit deux piécettes, qui ont très peu de valeur.

43 Alors il appela à lui ses disciples et leur dit: "En vérité je vous dis que cette pauvre veuve a mis plus que tous ceux qui ont mis de l'argent dans les troncs du trésor;

44 car tous ceux-là ont mis de leur surplus, mais elle, de son indigence, a mis tout ce qu'elle possédait, tout ce qu'elle avait pour vivre."

Chapitre 13

1 Comme il sortait du temple, un des disciples lui dit: "Enseignant, vois! Quelles sortes de pierres et quelles sortes de constructions!"

2 Cependant Jésus lui dit: "Tu vois ces grandes constructions? Il ne restera ici en aucune façon pierre sur pierre qui ne soit renversée."

3 Et comme il était assis sur le mont des Oliviers en face du temple, Pierre et Jacques et Jean et André lui demandaient en particulier:

4 "Dis-nous: Quand seront ces choses et quel sera le signe que toutes ces choses sont destinées à arriver à leur clôture?"

5 Et Jésus se mit à leur dire: "Prenez garde que nul ne vous abuse.

6 Beaucoup viendront sur la base de mon nom, disant: 'C'est moi' et ils en abuseront beaucoup.

7 Et quand vous entendrez parler de guerres et de nouvelles de guerres, ne soyez pas terrifiés; [ces choses] doivent avoir lieu, mais ce n'est pas encore la fin.

8 "Car nation se lèvera contre nation et royaume contre royaume, et il y aura des tremblements de terre dans un lieu après l'autre, il y aura des disettes. Ce sera le commencement des douleurs d'angoisse.

9 "Quant à vous, prenez garde à vous-mêmes; on vous livrera aux cours locales, et vous serez battus dans les synagogues et on vous fera paraître devant des gouverneurs et des rois à cause de moi, en témoignage pour eux.

10 Et dans toutes les nations, la bonne nouvelle doit être prêchée d'abord.

11 Mais quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous souciez pas à l'avance de ce que vous devez dire; mais tout ce qui vous est donné à cette heure-là, dites-le, car vous n'êtes pas ceux qui parlent, mais c'est l'esprit saint.

12 Et le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant, et les enfants se lèveront contre les parents et les feront mettre à mort;

13 et vous serez des objets de haine pour tous à cause de mon nom. Mais celui qui aura enduré jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.

14 "Mais quand vous apercevrez la chose répugnante qui cause la désolation se tenant là où elle ne doit pas être (que le lecteur use de discernement), alors que ceux qui seront en Judée fuient vers les montagnes.

15 Que l'homme qui sera sur le toit ne descende pas et ne pénètre pas non plus à l'intérieur pour sortir quelque chose de sa maison,

16 et que l'homme qui sera aux champs ne revienne pas aux choses qui sont en arrière pour prendre son vêtement de dessus.

17 Malheur aux femmes enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là!

18 Priez sans cesse pour que cela n'ait pas lieu l'hiver;

19 car ces jours seront [des jours de] tribulation, tels qu'il n'y en a pas eu depuis [le] commencement de la création que Dieu a créée jusqu'à cette époque, et qu'il n'y en aura jamais plus.

20 En fait, si Jéhovah n'avait abrégé les jours, aucune chair ne serait sauvée. Mais à cause des élus qu'il a élus, il a abrégé les jours.

21 "Alors, si quelqu'un vous dit: 'Voyez, le Christ est ici,' 'Voyez, il est là,' ne [le] croyez pas.

22 Car de faux Christs et de faux prophètes surgiront et produiront des signes et des prodiges afin d'égarer, si possible, les élus.

23 Pour vous donc, prenez garde; je vous ai dit toutes choses à l'avance.

24 "Mais en ces jours-là, après cette tribulation, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera pas sa lumière,

25 les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.

26 Et alors on verra le Fils de l'homme venir dans les nuées avec grande puissance et gloire.

27 Et alors il enverra les anges et il rassemblera ses élus des quatre vents, de l'extrémité de la terre à l'extrémité du ciel.

28 "Et du figuier apprenez cette comparaison: Dès que ses jeunes branches deviennent tendres et qu'il pousse des feuilles, vous savez que l'été est proche.

29 De même, vous aussi, quand vous verrez arriver toutes ces choses, sachez qu'il est proche, aux portes.

30 En vérité je vous dis que cette génération ne passera en aucune façon avant que toutes ces choses n'arrivent.

31 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas.

32 "Pour ce qui est de ce jour ou de l'heure, personne ne les connaît, ni les anges au ciel, ni le Fils, que le Père.

33 Regardez sans cesse, restez éveillés, car vous ne savez pas quand sera le temps fixé.

34 C'est comme un homme partant pour l'étranger, qui laissa sa maison et donna l'autorité à ses esclaves, à chacun son travail, et ordonna au portier de veiller sans cesse.

35 Veillez donc sans cesse, car vous ne savez pas quand viendra le maître de maison, ou fort avant dans la journée, ou à minuit, ou au chant du coq, ou de bon matin;

36 afin que lorsqu'il viendra soudain, il ne vous trouve pas endormis.

37 Mais ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez sans cesse."

Chapitre 14

1 Or, c'était la pâque et [la fête des] pains non fermentés deux jours après. Et les principaux prêtres et les scribes cherchaient comment s'emparer de lui par un moyen rusé et le tuer;

2 car ils disaient sans cesse: "Pas pendant la fête; peut-être y aurait-il du tumulte parmi le peuple."

3 Et comme il était à Béthanie dans la maison de Simon le lépreux, alors qu'il était étendu pour le repas, une femme vint, avec une boîte d'albâtre contenant de l'huile parfumée, du nard vrai, fort coûteux. Brisant la boîte d'albâtre, elle la lui versait sur la tête.

4 Et il y en eut qui, entre eux, dirent leur indignation: "Pourquoi y a-t-il eu ce gaspillage de l'huile parfumée?

5 Car cette huile parfumée pouvait être vendue pour plus de trois cents deniers et donnée aux pauvres!" Et ils éprouvaient un grand déplaisir à son sujet.

6 Mais Jésus dit: "Laissez-la. Pourquoi cherchez-vous à lui faire de la peine? Elle a fait une excellente action à mon égard.

7 Les pauvres, en effet, vous les avez toujours avec vous, et quand vous le voulez, vous pouvez toujours leur faire du bien, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.

8 Elle a fait ce qu'elle a pu; elle a entrepris à l'avance de mettre de l'huile parfumée sur mon corps en vue de l'ensevelissement.

9 Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle sera prêchée dans le monde entier, on dira aussi ce que cette femme a fait, en mémoire d'elle."

10 Et Judas Iscariot, l'un des douze, alla vers les principaux prêtres pour le leur livrer.

11 Quand ils entendirent cela, ils se réjouirent et lui promirent de lui donner des pièces d'argent. Et il cherchait comment le livrer de façon commode.

12 Et le premier jour des pains non fermentés, où l'on sacrifiait ordinairement la victime pascale, ses disciples lui dirent: "Où veux-tu que nous te préparions de quoi manger la pâque?"

13 Alors il envoya deux de ses disciples et leur dit: "Allez à la ville, et vous rencontrerez un homme portant un vase de terre rempli d'eau. Suivez-le,

14 et, où qu'il entre, dites au maître de maison: 'L'Enseignant dit: "Où est ma salle d'hôtes, où je pourrai manger la pâque avec mes disciples?" '

15 Et il vous montrera une grande pièce du haut, garnie et toute prête; et faites-y pour nous les préparatifs."

16 Et les disciples s'en allèrent, et entrèrent dans la ville et trouvèrent tout comme il le leur avait dit; et ils firent les préparatifs pour la pâque.

17 Quand le soir fut tombé, il vint avec les douze.

18 Et pendant qu'ils étaient étendus à table et mangeaient, Jésus dit: "En vérité je vous le dis, l'un de vous, qui mange avec moi, me livrera."

19 Ils commencèrent à s'attrister et à lui dire l'un après l'autre: "Ce n'est pas moi, n'est-ce pas?"

20 Il leur dit: "C'est un des douze, qui plonge avec moi la main dans le bol commun.

21 Certes, le Fils de l'homme s'en va, selon ce qui est écrit de lui, mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Il aurait mieux valu que cet homme ne fût pas né."

22 Et pendant qu'ils continuaient à manger, il prit un pain, dit une bénédiction, le rompit et le leur donna en disant: "Prenez, ceci signifie mon corps."

23 Et prenant une coupe, il rendit grâces et la leur donna, et ils en burent tous.

24 Et il leur dit: "Ceci signifie mon 'sang de l'alliance,' qui doit être versé pour beaucoup.

25 En vérité je vous le dis, en aucune façon je ne boirai plus du produit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu."

26 Finalement, après avoir chanté des louanges, ils partirent pour le mont des Oliviers.

27 Et Jésus leur dit: "Vous allez tous trébucher, parce qu'il est écrit: 'Je frapperai le berger et les brebis seront dispersées.'

28 Mais après que j'aurai été ressuscité, je vous précéderai en Galilée."

29 Mais Pierre lui dit: "Même si tous les autres trébuchent, du moins pas moi."

30 Et Jésus lui répondit: "En vérité je te le dis, toi, aujourd'hui, oui, cette nuit, avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois."

31 Mais lui n'en disait que de plus belle: "Si je dois mourir avec toi, je ne te renierai en aucune façon." Et tous les autres disaient la même chose.

32 Et ils vinrent à un endroit nommé Gethsémané, et il dit à ses disciples: "Asseyez-vous ici pendant que je prierai.''

33 Et il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à être saisi de stupeur et fort angoissé.

34 Et il leur dit: "Mon âme est profondément triste, jusqu'à la mort. Restez ici et continuez de veiller.''

35 Et, étant allé un peu plus loin, il tombait à terre et priait que, si c'était possible, cette heure passât loin de lui.

36 Et il disait encore: "Abba, Père, toutes choses te sont possibles; écarte de moi cette coupe. Cependant, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.''

37 Et il revint et les trouva en train de dormir, et il dit à Pierre: "Simon, dors-tu? N'as-tu pas eu la force pour continuer de veiller une heure?

38 Continuez de veiller et de prier, afin que vous ne veniez pas en tentation. L'esprit, certes, est ardent, mais la chair est faible.''

39 Et il s'en alla de nouveau et pria, disant la même parole.

40 De nouveau il revint et les trouva en train de dormir, car leurs yeux étaient alourdis, et ils ne surent quoi lui répondre.

41 Et il revint la troisième fois et leur dit: "En un tel moment, vous êtes en train de dormir et de vous reposer! C'est assez! L'heure est venue! Voici, le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.

42 Levez-vous, allons. Voici, celui qui me livre s'est approché."

43 Et aussitôt, comme il parlait encore, Judas, un des douze, arriva, et avec lui une foule avec des épées et des gourdins, de la part des principaux prêtres, des scribes et des aînés.

44 Or celui qui le livrait leur avait donné un signe convenu en disant: "Celui que j'embrasserai, c'est lui; arrêtez-le et emmenez-le sans encombre."

45 Et il vint directement et, s'approchant de lui, il dit: "Rabbi!" et l'embrassa fort tendrement.

46 Et ils mirent la main sur lui et l'arrêtèrent.

47 Cependant, un de ceux qui se tenaient là tira son épée, et, frappant l'esclave du grand prêtre, lui emporta l'oreille.

48 Mais, prenant la parole, Jésus leur dit: "Êtes-vous sortis avec des épées et des gourdins, comme pour un brigand, afin de m'arrêter?

49 Jour après jour j'étais dans le temple, à enseigner, et pourtant vous ne m'avez pas arrêté. Néanmoins, c'est pour que les Écritures s'accomplissent."

50 Et ils l'abandonnèrent tous et s'enfuirent.

51 Mais un certain jeune homme portant un vêtement de fin lin sur son corps nu le suivait non loin de là; et ils voulurent se saisir de lui,

52 mais, abandonnant son vêtement de lin, il s'échappa tout nu.

53 Ils emmenèrent alors Jésus chez le grand prêtre, et tous les principaux prêtres, les aînés et les scribes se rassemblèrent.

54 Mais Pierre, de loin, le suivit jusqu'à l'intérieur de la cour du grand prêtre; et il était assis avec les gens de maison et se chauffait devant un feu vif

55 Pendant ce temps, les principaux prêtres et tout le Sanhédrin cherchaient un témoignage contre Jésus pour le mettre à mort, mais ils n'en trouvaient pas.

56 Beaucoup, en effet, rendaient de faux témoignages contre lui, mais leurs témoignages n'étaient pas concordants.

57 Et certains se levaient et portaient un faux témoignage contre lui, disant:

58 "Nous l'avons entendu dire: 'Je renverserai ce temple qui a été fait avec la main et en trois jours j'en bâtirai un autre qui ne sera pas fait avec la main.' "

59 Mais, même là-dessus, leur témoignage n'était pas concordant.

60 Finalement le grand prêtre se leva au milieu de tous et questionna Jésus, disant: "Ne réponds-tu rien? Qu'est-ce que ceux-ci déposent contre toi?"

61 Mais il garda le silence et ne répondit rien. De nouveau le grand prêtre le questionnait et lui disait: "Es-tu le Christ, le Fils du Béni?"

62 Alors Jésus dit: "Je le suis; et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance et venir avec les nuées du ciel."

63 Alors le grand prêtre déchira son vêtement de dessous et dit: "Qu'avons-nous encore besoin de témoins?

64 Vous avez entendu le blasphème. Qu'est-ce qui est évident pour vous?" Ils le prononcèrent passible de mort.

65 Et quelques-uns se mirent à lui cracher dessus et d'autres à lui couvrir tout le visage, à le frapper de leurs poings et à lui dire: "Prophétise!" Et, le souffletant, les gens de justice le prirent.

66 Or, comme Pierre était en bas dans la cour, une des servantes du grand prêtre vint

67 et, voyant Pierre qui se chauffait, elle le regarda en face et dit: "Toi aussi tu étais avec le Nazaréen, ce Jésus."

68 Mais il le nia en disant: "Je ne le connais pas et je ne comprends pas non plus ce que tu dis," et il s'en alla dehors vers le vestibule.

69 Et la servante, le voyant, se remit à dire à ceux qui étalent là: "Celui-là est des leurs."

70 De nouveau il le niait. Et une fois encore, peu après, ceux qui étaient là se mirent à dire à Pierre: "Assurément tu es des leurs, car, en fait, tu es Galiléen."

71 Mais il commença à faire des imprécations et à jurer: "Je ne connais pas cet homme dont vous parlez."

72 Et aussitôt un coq chanta pour la seconde fois; et Pierre se rappela la parole que Jésus lui avait dite: "Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois." Et, s'effondrant, il se laissa aller aux larmes.

Chapitre 15

1 Et aussitôt, au point du jour, les principaux prêtres avec les aînés et les scribes, et tout le Sanhédrin, eurent une délibération, et ils lièrent Jésus et le remirent à Pilate.

2 Et Pilate lui fit cette question: "Es-tu le roi des Juifs?" Il lui répondit: "Tu [l'] as dit toi-même."

3 Mais les principaux prêtres se mirent à l'accuser de beaucoup de choses.

4 Et Pilate le questionnait encore, disant: "Ne réponds-tu rien? Vois tout ce dont ils t'accusent."

5 Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate était étonné.

6 Eh bien, de fête en fête, il avait coutume de leur relâcher un prisonnier, celui qu'ils réclamaient.

7 Il y avait alors dans les liens celui qu'on appelait Barabbas, avec les séditieux, qui, dans leur sédition, avaient commis un meurtre.

8 Et la foule monta et se mit à réclamer ce qu'il avait coutume de faire pour elle.

9 Pilate leur répondit, disant: "Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?"

10 Car il se rendait compte que c'était par envie que les principaux prêtres le lui avaient remis.

11 Mais les principaux prêtres excitèrent la foule pour qu'il leur relâchât plutôt Barabbas.

12 De nouveau Pilate, leur répondant, disait: "Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs?"

13 Une fois de plus, ils crièrent: "Mets-le au poteau!"

14 Mais Pilate leur dit encore: "Pourquoi, quel mal a-t-il fait?" Mais ils n'en crièrent que plus fort: "Mets-le au poteau!"

15 Alors Pilate, voulant satisfaire la foule, leur relâcha Barabbas, et, après avoir fait fouetter Jésus, il le remit pour être mis au poteau.

16 Alors les soldats l'emmenèrent dans la cour, c'est-à-dire dans le palais du gouverneur; et ils appelèrent l'ensemble des troupes,

17 et ils le revêtirent de pourpre et tressèrent une couronne d'épines et la mirent sur lui.

18 Et ils se mirent à le saluer: "Bonjour, Roi des Juifs!"

19 Et ils le frappaient à la tête avec un roseau et lui crachaient dessus et, fléchissant le genou, ils lui rendaient hommage.

20 Enfin, quand ils l'eurent tourné en dérision, ils lui retirèrent la pourpre et lui remirent ses vêtements de dessus. Et ils l'emmenèrent pour être mis au poteau.

21 Et ils réquisitionnèrent un passant, un certain Simon de Cyrène, qui venait de la campagne, père d'Alexandre et de Rufus, pour qu'il soulevât son poteau de torture.

22 Et ils l'amenèrent au lieu Golgotha, ce qui, traduit, signifie Lieu du Crâne.

23 Là ils voulaient lui donner du vin narcotisé de myrrhe, mais il n'en prenait pas.

24 Et ils le mirent au poteau et distribuèrent ses vêtements de dessus en tirant au sort ce que chacun prendrait.

25 C'était maintenant la troisième heure, et ils le mirent au poteau.

26 Et l'inscription de l'accusation portée contre lui était écrite au-dessus: "Le Roi des Juifs."

27 Et ils mirent au poteau avec lui deux brigands, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche.

28 –

29 Et ceux qui passaient parlaient en mal de lui, en hochant la tête et en disant: "Bah! Toi qui prétends démolir le temple et le rebâtir en l'espace de trois jours,

30 sauve-toi toi-même en descendant du poteau de torture."

31 Pareillement les grands prêtres aussi le tournaient en dérision entre eux avec les scribes et disaient: "Il en a sauvé d'autres; il ne peut se sauver lui-même!

32 Que le Christ, le Roi d'Israël, descende maintenant du poteau de torture, afin que nous voyions et croyions." Même ceux qui avaient été mis au poteau avec lui l'outrageaient.

33 Quand il fut la sixième heure, des ténèbres couvrirent tout le pays, jusqu'à la neuvième heure.

34 Et à la neuvième heure Jésus cria d'une voix forte: "Eli, Eli, lama sabachthani?" ce qui, traduit, signifie: "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?"

35 Et certains de ceux qui se tenaient non loin, en l'entendant, disaient: "Voyez, il appelle Élie."

36 Mais quelqu'un courut imbiber une éponge de vin aigre, la mit sur un roseau et lui donnait à boire, disant: "Laissez-[le] ! Voyons si Élie va venir le descendre."

37 Mais Jésus laissa échapper un grand cri et expira.

38 Et le rideau du sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas.

39 Or, quand l'officier qui se tenait en face de lui, vit qu'il avait expiré dans ces conditions, il dit: "Assurément, cet homme était le Fils de Dieu."

40 Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance, parmi elles Marie Madeleine, ainsi que Marie, mère de Jacques le Mineur et de Joses, et Salomé,

41 qui l'accompagnaient et le servaient lorsqu'il était en Galilée, et beaucoup d'autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem.

42 Comme il était tard dans l'après-midi, et puisque c'était la Préparation, c'est-à-dire le jour avant le sabbat,

43 arriva Joseph d'Arimathée, membre estimé du Sanhédrin, qui attendait lui aussi le royaume de Dieu. Il eut le courage d'entrer chez Pilate et demanda le corps de Jésus.

44 Mais Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort, et, ayant fait appeler l'officier, il lui demanda s'il était déjà mort.

45 Et s'en étant assuré auprès de l'officier, il accorda le corps à Joseph.

46 Et il acheta du fin lin et, l'ayant descendu, il l'enveloppa dans le fin lin et le déposa dans une tombe qu'il avait creusée dans un roc; puis il roula une pierre à la porte de la tombe commémorative.

47 Mais Marie Madeleine et Marie, mère de Joses, continuèrent de regarder où on l'avait mis.

Chapitre 16

1 Et quand le sabbat fut passé, Marie Madeleine et Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates pour venir l'oindre.

2 Et très tôt, le premier jour de la semaine, elles vinrent à la tombe commémorative, quand le soleil était levé.

3 Et elles se disaient entre elles: "Qui nous roulera la pierre de devant la porte de la tombe commémorative?"

4 Mais, ayant levé les yeux, elles virent que la pierre avait été roulée, quoiqu'elle fût fort grande.

5 Étant entrées dans la tombe commémorative, elles virent un jeune homme assis sur le côté droit, vêtu d'une robe blanche, et elles furent frappées de stupeur.

6 Il leur dit: "Ne soyez plus dans la stupeur. Vous cherchez Jésus le Nazaréen, qui a été mis au poteau. Il a. été ressuscité, il n'est pas ici. Voyez le lieu où on l'avait déposé.

7 Mais allez dire à ses disciples et à Pierre: 'Il vous précède en Galilée; c'est là que vous le verrez, comme il vous l'a dit.' "

8 Quand elles furent sorties, elles s'enfuirent de la tombe commémorative, car elles étaient saisies d'un tremblement et d'une forte émotion. Et elles ne dirent rien à personne, car elles étaient dans la. crainte.

LONGUE CONCLUSION

Certains manuscrits (ACD) et versions anciennes (VgSyc.p.) ajoutent la longue conclusion suivante, mais qui est omise dans אBsysArm:

9 Étant ressuscité tôt, le premier jour de la semaine, il apparut d'abord à Marie Madeleine, de laquelle il avait expulsé sept démons.

10 Elle alla le rapporter à ceux qui avaient été avec lui, car ils étaient dans le deuil et pleuraient.

11 Mais eux, l'entendant dire qu'il était revenu à la vie et qu'elle l'avait vu, ne la crurent pas.

12 Ensuite, après toutes ces choses, il apparut sous une autre forme à deux d'entre eux qui étaient en chemin et s'en allaient à la campagne;

13 et ils revinrent le rapporter aux autres. On ne les crut pas non plus.

14 Mais plus tard il apparut aux onze eux-mêmes, pendant qu'ils étaient étendus à table, et il leur reprocha leur manque de foi et leur dureté de cœur, parce qu'ils ne croyaient pas ceux qui l'avaient vu ressuscité d'entre les morts.

15 Et il leur dit: "Allez dans le monde entier prêcher la bonne nouvelle à toute la création.

16 Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

17 Et ces signes accompagneront ceux qui auront cru: En se servant de mon nom, ils expulseront les démons, ils parleront en langues,

18 et de leurs mains ils ramasseront des serpents, et s'ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera aucun mal. Ils imposeront les mains aux malades, et ceux-ci se rétabliront.''

19 Et alors, le Seigneur Jésus après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et s'assit à la droite de Dieu.

20 Eux donc s'en allèrent prêcher en tous lieux, pendant que le Seigneur coopérait avec eux et soutenait le message par les signes qui l'accompagnaient.

CONCLUSION COURTE

Des versions et des manuscrits plus récents contiennent une courte conclusion après Marc 16:8, comme suit: Toutes les choses qui leur avaient été ordonnées, elles les racontèrent brièvement à ceux qui étaient autour de Pierre. Et après ces choses, Jésus lui-même fit porter par eux de l'orient à l'occident, la sainte et incorruptible proclamation du salut éternel.

SELON LUC

Chapitre 1

1 Tandis que beaucoup ont entrepris de compiler une relation des faits qui ont trouvé pleine créance parmi nous,

2 de même que nous les ont transmis ceux qui, dès [le] commencement, sont devenus témoins oculaires et servants du message,

3 j'ai décidé, moi aussi, étant remonté à l'origine de toutes choses, avec exactitude, de te les écrire en ordre logique, très excellent Théophile,

4 afin que tu saches pleinement la solidité des choses qu'on t'a enseignées oralement.

5 Aux jours d'Hérode, roi de Judée, il se trouva un prêtre nommé Zacharie de la division d'Abla, et sa femme, dont le nom était Élisabeth, était d'entre les filles d'Aaron.

6 Tous deux étaient justes devant Dieu, parce qu'ils marchaient de façon irréprochable en accord avec les commandements et les exigences légales de Jéhovah.

7 Mais ils n'avaient pas d'enfants, Élisabeth étant stérile, et tous deux étaient fort avancés en âge.

8 Or, comme il faisait office de prêtre devant Dieu dans la tâche assignée à sa division,

9 selon la pratique solennelle de la fonction sacerdotale, ce fut son tour d'offrir de l'encens quand il entrerait dans le sanctuaire de Jéhovah;

10 et toute la multitude du peuple était dehors, en prière, à l'heure de l'offrande de l'encens.

11 L'ange de Jéhovah lui apparut, se tenant sur le côté droit de l'autel de l'encens.

12 Mais Zacharie fut troublé à sa vue, et la crainte fondit sur lui.

13 Cependant l'ange lui dit: "N'aie pas de crainte Zacharie, parce que ta supplication a été entendue favorablement, et ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.

14 Et tu en auras joie et grande allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance;

15 car il sera grand devant Jéhovah. Mais il ne doit pas boire du tout de vin ni de boisson forte, et il sera rempli de l'esprit saint dès le sein de sa mère;

16 et il fera revenir beaucoup des fils d'Israël à Jéhovah leur Dieu.

17 Et il marchera devant lui avec l'esprit et la puissance d'Élie, pour faire revenir le cœur des pères aux enfants et les désobéissants à la sagesse pratique des justes, pour apprêter pour Jéhovah un peuple préparé."

18 Et Zacharie dit à l'ange: "Comment puis-je en être sûr? Car je suis âgé et ma femme est fort avancée en âge."

19 L'ange lui répondit: "Je suis Gabriel, qui me tiens près de Dieu, devant lui, et j'ai été envoyé pour te parler et te déclarer la bonne nouvelle de ces choses.

20 Et voici, tu seras dans le silence et incapable de parler jusqu'au jour où ces choses auront lieu, parce que tu n'as pas cru à mes paroles, qui s'accompliront en leur temps fixé."

21 Pendant ce temps, le peuple attendait Zacharie; et ils s'étonnaient de ce qu'il s'attardait dans le sanctuaire.

22 Mais, en sortant, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent qu'il venait d'avoir une vue surnaturelle dans le sanctuaire; et il leur faisait des signes mais demeurait muet.

23 Puis, quand les jours de son service public furent achevés, il s'en alla chez lui.

24 Mais après ces jours, Élisabeth, sa femme, devint enceinte; et elle se tint cachée pendant cinq mois, disant:

25 "Voici la manière dont Jéhovah m'a traitée en ces jours où il m'a accordé son attention pour ôter mon opprobre parmi les hommes."

26 Quand elle fut dans son sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée nommée Nazareth,

27 vers une vierge promise en mariage à un homme nommé Joseph de la maison de David; et le nom de la vierge était Marie.

28 Et entrant chez elle, il dit: "Bonjour, toi qui es hautement favorisée, Jéhovah est avec toi."

29 Mais elle fut profondément troublée à cette parole et elle cherchait ce que pouvait bien être cette sorte de salutation.

30 Et l'ange lui dit: "N'aie pas de crainte, Marie, car tu as trouvé faveur auprès de Dieu;

31 et, voici, tu concevras dans ton sein et tu donneras naissance à un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus.

32 Celui-ci sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut; et Jéhovah Dieu lui donnera le trône de David son père,

33 et il régnera sur la maison de Jacob à jamais, et il n'y aura pas de fin à son royaume."

34 Mais Marie dit à l'ange: "Comment cela se fera-t-il, puisque je n'ai pas de relations avec un homme?"

35 L'ange lui répondit: "L'esprit saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est pour cette raison encore que ce qui naîtra sera appelé saint, Fils de Dieu.

36 Et voici, Élisabeth, ta parente, a, elle aussi, conçu un fils, dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, la femme qu'on appelait stérile;

37 parce que pour Dieu aucune déclaration ne sera une impossibilité."

38 Alors Marie dit: "Voici l'esclave de Jéhovah! Qu'il me soit fait selon ta déclaration." Et l'ange la quitta.

39 En ces jours-là Marie se leva et se rendit en hâte dans la région montagneuse, dans une ville de Juda,

40 et elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth.

41 Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, le tout petit enfant dans son sein tressaillit; et Élisabeth fut rempile d'esprit saint,

42 et elle poussa un grand cri et dit: "Bénie es-tu entre les femmes, et béni est le fruit de ton sein!

43 Et comment se fait-il que ce [privilège] est mien, que la mère de mon Seigneur vienne à. moi?

44 Car voici, dès que le son de ta salutation a frappé mes oreilles, le tout petit enfant dans mon sein a tressailli d'une grande allégresse.

45 Heureuse aussi est celle qui a cru, car il y aura une réalisation complète de ces choses qui lui ont été dites de la part de Jéhovah."

46 Et Marie dit: "Mon âme magnifie Jéhovah,

47 et mon esprit ne peut s'empêcher d'être transporté de joie au sujet de Dieu mon Sauveur;

48 parce qu'il a regardé la basse condition de son esclave. Car, voici, désormais toutes les générations me prononceront heureuse;

49 parce que le Puissant a fait pour moi de grands actes, et saint est son nom;

50 et de générations en générations sa miséricorde est sur ceux qui le craignent.

51 Il a agi de manière puissante avec son bras, il a dispersé au loin ceux qui sont hautains dans l'intention de leur cœur.

52 Il a fait descendre de leurs trônes des hommes puissants, et élevé des humbles;

53 Il a pleinement rassasié les affamés de bonnes choses et il a renvoyé les mains vides ceux qui étaient riches.

54 Il est venu en aide à Israël son serviteur, pour se souvenir de la miséricorde,

55 comme il l'a dit à nos pères, à Abraham et à sa postérité, à jamais."

56 Et Marie resta avec elle environ trois mois, puis s'en retourna chez elle.

57 Cependant le temps où Élisabeth devait enfanter arriva, et elle devint mère d'un fils.

58 Et les voisins et sa parenté apprirent que Jéhovah avait magnifié sa miséricorde à son égard, et ils se réjouissaient avec elle.

59 Et le huitième jour, ils vinrent pour circoncire le petit enfant, et ils allaient l'appeler du nom de son père Zacharie.

60 Mais sa mère répondit et dit: "Non, pas du tout, mais il s'appellera Jean."

61 Alors ils lui dirent: "Il n'y a personne de ta parenté qui soit appelé de ce nom."

62 Et ils demandaient au père par signes comment il voulait qu'on l'appelât.

63 Et il demanda une tablette et écrivit: "Jean est son nom." Alors ils en furent tous étonnés.

64 À l'instant même sa bouche s'ouvrit et sa langue se délia, et il parlait, bénissant Dieu.

65 Et la crainte fondit sur tous ceux qui vivaient dans leur voisinage; et dans toute la région montagneuse de Judée, on se racontait toutes ces choses,

66 et tous ceux qui les apprirent en prenaient note dans leur cœur, disant: "Que sera réellement ce petit enfant?" Et en fait la main de Jéhovah était avec lui.

67 Et Zacharie, son père, fut rempli d'esprit saint, et il prophétisa, disant:

68 "Béni soit Jéhovah le Dieu d'Israël, parce qu'il a dirigé son attention vers son peuple et opéré la délivrance à son égard.

69 Et il nous a suscité une corne de salut dans la maison de David, son serviteur,

70 précisément comme il a, par la bouche de ses saints prophètes du passé, parlé

71 d'une délivrance de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent;

72 pour accomplir la miséricorde relativement à nos pères et pour se souvenir de sa sainte alliance,

73 le serment qu'il a juré à Abraham notre père,

74 afin de nous accorder, après avoir été délivrés des mains des ennemis, le privilège de lui rendre sans crainte un service sacré

75 en loyauté et en justice devant lui, tout au long de nos jours.

76 Quant à toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, car tu iras en avant de Jéhovah pour préparer ses voies,

77 pour donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés,

78 à cause de la tendre compassion de notre Dieu. Par cette [compassion] une aube nous visitera d'en haut,

79 pour donner la lumière à ceux qui sont assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort, pour guider nos pas de manière prospère dans la voie de la paix."

80 Et le petit enfant grandissait et se fortifiait en esprit, et il resta dans les déserts jusqu'au jour où il se montra publiquement en Israël.

Chapitre 2

1 Or, en ces jours-là, un décret fut rendu de la part de César Auguste, pour que toute la terre habitée se fasse inscrire;

2 (cette première inscription eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie;)

3 et tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville.

4 Naturellement, Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui s'appelle Bethléhem, étant membre de la maison et de la famille de David,

5 afin de se faire inscrire avec Marie, qui lui avait été donnée en mariage comme promis, et à présent enceinte.

6 Pendant qu'ils étaient là, les jours où elle devait enfanter arrivèrent à leur terme.

7 Et elle donna naissance à son fils, le premier-né, et elle l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux à l'endroit où on logeait.

8 Il y avait aussi dans la même contrée des bergers qui vivaient aux champs et qui la nuit faisaient les veilles auprès de leurs troupeaux.

9 Et soudain l'ange de Jéhovah se tint près d'eux, et la gloire de Jéhovah rayonna autour d'eux, et ils furent saisis d'une très grande crainte.

10 Mais l'ange leur dit: "N'ayez pas de crainte, car, voici, je vous déclare la bonne nouvelle d'une grande joie qu'aura tout le peuple,

11 parce qu'il vous est né aujourd'hui un Sauveur, qui est Christ le Seigneur, dans la ville de David.

12 Et voici un signe pour vous: Vous trouverez un tout petit enfant enveloppé de langes et couché dans une crèche."

13 Et soudain il y eut avec l'ange une multitude de l'armée céleste, qui louait Dieu et disait:

14 "Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, et sur la terre paix chez les hommes de bonne volonté."

15 Et lorsque les anges les eurent quittés pour le ciel, les bergers se disaient entre eux: "Allons donc jusqu'à Bethléhem et voyons cette chose qui a eu lieu et que Jéhovah nous a fait connaître."

16 Et ils y allèrent en hâte et trouvèrent Marie ainsi que Joseph, et le tout petit enfant couché dans la crèche.

17 L'ayant vu, ils firent connaître la parole qui leur avait été dite au sujet du petit enfant.

18 Et tous ceux qui l'entendirent furent étonnés par les choses que leur disaient les bergers,

19 mais Marie gardait toutes ces paroles, tirant des conclusions dans son cœur.

20 Puis les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour toutes les choses qu'ils avaient vues et entendues, comme celles-ci leur avaient été dites.

21 Et quand les huit jours arrivèrent à leur terme pour qu'il fût circoncis, on lui donna aussi le nom de Jésus, le nom donné par l'ange avant qu'il fût conçu dans le sein.

22 Et quand arrivèrent à leur terme les jours pour qu'ils fussent purifiés selon la loi de Moïse, ils le portèrent à Jérusalem pour le présenter à Jéhovah,

23 selon ce qui est écrit dans la loi de Jéhovah: "Tout mâle qui ouvre le sein doit être appelé saint pour Jéhovah,"

24 et pour offrir un sacrifice selon ce qui est dit dans la loi de Jéhovah: "Un couple de tourterelles ou deux jeunes pigeons."

25 Et voici, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon, et cet homme était juste et plein de vénération, et il attendait la consolation d'Israël et l'esprit saint était sur lui.

26 Et il lui avait été divinement révélé par l'esprit saint qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ de Jéhovah.

27 Sous la puissance de l'esprit, il vint donc au temple; et comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour se conformer à la pratique ordinaire de la loi,

28 il le reçut dans ses bras et bénit Dieu en disant:

29 "Maintenant, Seigneur Souverain, tu laisses ton esclave aller en paix, selon ta déclaration;

30 parce que mes yeux ont vu ton moyen de salut

31 que tu as préparé à la vue de tous les peuples,

32 lumière pour ôter le voile de dessus les nations et gloire de ton peuple Israël."

33 Et son père et sa mère s'étonnaient des choses qui se disaient de lui.

34 Et Siméon les bénit, mais il dit à Marie, sa mère: "Voici, celui-ci est posé pour la chute et le relèvement de beaucoup en Israël et comme signe contre lequel on parlera

35 (oui, une longue épée transpercera ton âme à toi), afin que soient dévoilés les raisonnements de beaucoup de cœurs."

36 Il y avait aussi Anne, une prophétesse, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser (cette femme était fort avancée en âge, et elle avait, depuis sa virginité, vécu sept ans avec un mari,

37 et elle était une veuve âgée à présent de quatre-vingt-quatre ans), qui ne quittait pas le temple, rendant nuit et jour un service sacré avec jeûnes et supplications.

38 Et à cette heure même, elle s'approcha, et elle rendait à Dieu des actions de grâces et parlait de [l'enfant] à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.

39 Et lorsqu'ils eurent exécuté toutes les choses selon la loi de Jéhovah, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.

40 Et le petit enfant grandissait et devenait robuste, étant rempli de sagesse, et la faveur de Dieu reposait sur lui.

41 Or ses parents avaient coutume d'aller d'année en année à Jérusalem pour la fête de la pâque.

42 Et quand il eut douze ans, ils y montèrent, selon la coutume pour cette fête

43 et accomplirent les jours. Mais comme ils s'en retournaient, le garçon Jésus resta à Jérusalem, et ses parents ne s'en aperçurent pas.

44 Le croyant dans la troupe qui voyageait ensemble, ils firent une journée de chemin, puis ils se mirent à le chercher parmi les parents et connaissances.

45 Mais ne le trouvant pas, ils retournèrent à Jérusalem, en le cherchant avec diligence.

46 Enfin, après trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des enseignants, les écoutant et les questionnant.

47 Mais tous ceux qui l'écoutaient étaient sans cesse dans la stupéfaction devant son intelligence et ses réponses.

48 Et à sa vue, ils furent frappés, et sa mère lui dit: "Mon enfant, pourquoi nous as-tu traités de cette manière? Voici, ton père et moi, l'esprit angoissé, nous te cherchons."

49 Mais il leur dit: "Pourquoi deviez-vous me chercher? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la [maison] de mon Père?"

50 Cependant ils ne saisirent pas la parole qu'il leur disait.

51 Et il descendit avec eux et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère gardait soigneusement toutes ces paroles dans son cœur.

52 Et Jésus progressait en sagesse, en croissance physique et en faveur auprès de Dieu et des hommes.

Chapitre 3

1 Dans la quinzième année du règne de Tibère César, alors que Ponce Pilate était gouverneur de Judée, qu'Hérode était chef de district de Galilée, que Philippe, son frère, était chef de district du pays d'Iturée et de Trachonite, que Lysanias était chef de district d'Abilène,

2 aux jours des principaux prêtres Anne et Caïphe, la déclaration de Dieu vint à Jean, fils de Zacharie dans le désert.

3 Alors il vint dans tout le pays autour du Jourdain, prêchant un baptême [en symbole] de repentance pour le pardon des péchés,

4 selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d'Esaïe le prophète: "Écoutez, quelqu'un crie dans le désert: 'Préparez la voie de Jéhovah! Rendez droits ses chemins.

5 Tout ravin doit être comblé, et toute montagne et colline doivent être abaissées, et les courbes doivent devenir des voies droites et les lieux raboteux des voies aplanies;

6 et toute chair verra le moyen de salut de Dieu.' "

7 Il disait donc aux foules qui venaient se faire baptiser par lui: "Descendance de vipères, qui vous a montré comment fuir le courroux à venir?

8 Produisez donc des fruits qui conviennent à la repentance. Et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: 'Pour père nous avons Abraham.' Car je vous le dis, Dieu a le pouvoir de susciter à Abraham des enfants de ces pierres.

9 En fait, la cognée est déjà en place à la racine des arbres; tout arbre, donc, qui ne produit pas du fruit de qualité doit être coupé et jeté au feu."

10 Et les foules lui demandaient: "Alors que devons-nous faire?"

11 Il leur répondait: "Que l'homme qui a deux vêtements de dessous partage avec l'homme qui n'en a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de même.''

12 Et même des percepteurs d'impôts vinrent se faire baptiser, et ils lui dirent: "Enseignant, que devons-nous faire?"

13 Il leur dit: "N'exigez rien de plus que le taux de l'impôt."

14 Et ceux qui étaient au service militaire lui demandaient: "Et nous, que devons-nous faire?" Et il leur dit: "Ne harcelez personne ou n'accusez personne faussement, mais contentez-vous des choses qui vous sont fournies."

15 Comme le peuple était dans l'attente et que tous raisonnaient dans leur cœur au sujet de Jean: "Peut-être est-il le Christ?"

16 Jean donna la réponse, leur disant à tous: "Pour ma part, je vous baptise d'eau; mais il vient, celui qui est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de défaire le cordon de ses sandales. Il vous baptisera d'esprit saint et de feu.

17 La pelle à vanner est dans sa main, pour nettoyer complètement son aire et pour recueillir le blé dans son magasin, mais il brûlera la balle au feu qui ne peut s'éteindre."

18 Et il faisait encore beaucoup d'autres exhortations et déclarait la bonne nouvelle au peuple.

19 Mais Hérode, le chef de district, qui avait été repris par lui au sujet d'Hérodias, femme de son frère, et au sujet de toutes les mauvaises actions qu'Hérode avait faites,

20 en ajouta encore une à toutes les autres: il enferma Jean en prison.

21 Or quand tout le peuple eut été baptisé, Jésus aussi fut baptisé et, comme il priait, le ciel s'ouvrit

22 et l'esprit saint, sous une forme corporelle, comme une colombe, descendit sur lui, et une voix vint du ciel: "Tu es mon Fils, le bien-aimé; je t'ai approuvé."

23 Et Jésus, quand il commença [son œuvre], avait environ trente ans, étant, d'après l'opinion, fils de Joseph [fils] Héli,

24 [fils] de Matthat,

[fils] de Lévi,

[fils] de Melchi,

[fils] de Jannaï,

[fils] de Joseph,

25 [fils] de Mattathias,

[fils] d'Amos,

[fils] de Nahum,

[fils] d'Esli,

[fils] de Naggaï,

26 [fils] de Maath,

[fils] de Mattathias,

[fils] de Sémeï,

[fils] de Josech,

[fils] de Joda,

27 [fils] de Joanan,

[fils] de Rhésa,

[fils] de Zorobabel,

[fils] de Schéaltiel,

[fils] de Néri,

28 [fils] de Melchi,

[fils] d' Addi,

[fils] de Kosam,

[fils] d'Elmadam,

[fils] d'Er,

29 [fils] de Jésus,

[fils] d'Eliézer,

[fils] de Jorim,

[fils] de Matthat,

[fils] de Lévi,

30 [fils] de Siméon,

[fils] de Juda,

[fils] de Joseph,

[fils] de Jonam,

[fils] d'Eltakim,

31 [fils] de Méléa,

[fils] de Menna,

[fils] de Mattatha,

[fils] de Nathan,

[fils] de David,

32 [fils] de Jessé,

[fils] d'Obed,

[fils] de Boaz,

[fils] de Salmon,

[fils] de Nahschon,

33 [fils] d'Amminadab,

[fils] d'Arni,

[fils] d'Hesron,

[fils] de Pérès,

[fils] de Juda,

34 [fils] de Jacob,

[fils] d'Isaac,

[fils] d'Abraham,

[fils] de Térach,

[fils] de Nachor,

35 [fils] de Serug,

[fils] de Rehu,

[fils] de Péleg,

[fils] d'Héber,

[fils] de Schélach,

36 [fils] de Kaïnan,

[fils] d'Arphaxad,

[fils] de Sem,

[fils] de Noé,

[fils] de Lémec,

37 [fils] de Métuschélah,

[fils] d'Hénoch,

[fils] de Jéred,

[fils] de Mahalaleel,

[fils] de Kaïnan,

38 [fils] d'Enos,

[fils] de Seth,

[fils] d'Adam,

[fils] de Dieu.

Chapitre 4

1 Or Jésus, rempli de l'esprit saint, revint du Jourdain, et il fut conduit çà et là par l'esprit dans le désert

2 pendant quarante jours, tandis qu'il était tenté par le Diable. Et il ne mangea rien durant ces jours-là, et lorsqu'ils furent écoulés, il eut faim.

3 Alors le Diable lui dit: "Si tu es un fils de Dieu, dis à cette pierre de devenir un pain."

4 Mais Jésus lui répliqua: "Il est écrit: 'L'homme ne doit pas vivre seulement de pain.' "

5 Puis l'ayant élevé, il lui montra en un instant tous les royaumes de la terre habitée;

6 et le Diable lui dit: "Je te donnerai toute cette autorité et leur gloire, parce qu'elle m'a été remise, et je la donne à qui je veux.

7 Toi donc, si tu fais un acte d'adoration devant moi, elle t'appartiendra tout entière."

8 Jésus lui répondit: "Il est écrit: 'C'est Jéhovah ton Dieu que tu dois adorer, et c'est à lui seul que tu dois rendre un service sacré.' "

9 Alors il le conduisit à Jérusalem et le plaça sur le rempart du temple et lui dit: "Si tu es un fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas;

10 car il est écrit: 'Il donnera à ses anges des ordres à ton sujet, afin qu'ils te gardent,'

11 et: 'Ils te porteront dans leurs mains afin que tu ne heurtes jamais du pied quelque pierre.' "

12 Jésus lui répondit: "Il est dit: 'Tu ne dois pas mettre Jéhovah ton Dieu à l'épreuve.' "

13 Alors le Diable, ayant achevé toute la tentation, s'éloigna de lui jusqu'à un autre temps opportun.

14 Alors Jésus s'en retourna en Galilée dans la puissance de l'esprit. Et les propos favorables à son sujet se répandirent par tout le pays d'alentour.

15 Et il enseignait dans leurs synagogues, étant honoré par tous.

16 Et il vint à Nazareth où il avait été élevé; et, selon sa coutume le jour du sabbat, il entra dans la synagogue, et il se leva pour lire.

17 Et on lui remit le rouleau du prophète Esaïe, et ayant ouvert le rouleau, il trouva l'endroit où il est écrit:

18 "L'esprit de Jéhovah est sur moi, parce qu'il m'a oint pour déclarer la bonne nouvelle aux pauvres, il m'a envoyé pour prêcher la libération aux captifs et le recouvrement de la vue aux aveugles, pour renvoyer libres ceux qu'on écrase,

19 pour prêcher l'année favorable de Jéhovah.''

20 Après quoi il roula le rouleau, le rendit au servant et s'assit; et tous ceux qui étaient dans la synagogue fixaient sur lui des yeux attentifs.

21 Alors il se mit à leur dire: "Aujourd'hui est accomplie cette écriture que vous venez d'entendre."

22 Et tous lui rendaient un témoignage favorable et s'étonnaient des paroles captivantes qui sortaient de sa bouche, et ils disaient: "Celui-ci est un fils de Joseph, n'est-ce pas?"

23 Alors il leur dit: "Sans aucun doute, vous m'appliquerez cette comparaison: 'Médecin, guéris-toi toi-même; les choses que nous avons entendu dire s'être passées à Capernaüm, fais-les également dans ton propre territoire.' "

24 Mais il dit: "En vérité je vous dis qu'aucun prophète n'est accepté dans son propre territoire.

25 Par exemple, aussi vrai que je vous le dis: il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, quand le ciel fut fermé trois ans et six mois, si bien qu'une grande famine fondit sur tout le pays,

26 cependant Élie ne fut envoyé vers aucune de ces [femmes], mais seulement à Zarephath dans le pays de Sidon, vers une veuve.

27 Et il y avait beaucoup de lépreux en Israël au temps d'Élisée le prophète, cependant aucun d'eux ne fut purifié, mais Naaman le Syrien."

28 Or tous ceux qui entendaient ces choses dans la synagogue furent remplis de colère;

29 et ils se levèrent et le poussèrent en toute hâte hors de la ville, et ils le conduisirent jusqu'au rebord de la montagne sur laquelle était bâtie leur ville, pour l'en précipiter la tête la première.

30 Mais, passant au milieu d'eux, il continua son chemin.

31 Et il descendit à Capernaüm, ville de Galilée.

32 Et, le sabbat, il les enseignait; et ils étaient frappés de sa manière d'enseigner, parce que sa parole était pleine d'autorité.

33 Or, dans la synagogue, il y avait un homme qui avait un esprit, un démon impur, et il cria d'une voix forte:

34 "Ah! qu'avons-nous affaire avec toi, Jésus le Nazaréen? Es-tu venu pour nous détruire ? Je sais exactement qui tu es: le Saint de Dieu."

35 Mais Jésus le reprit, disant: "Tais-toi, et sors de lui." Et après avoir jeté l'homme à terre au milieu d'eux, le démon sortit de lui sans lui faire de mal.

36 Alors tous furent saisis d'étonnement, et ils conversaient entre eux, disant: "Quelle espèce de parole est-ce, parce qu'il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent?"

37 Et la nouvelle à son sujet parvenait dans tous les coins du pays d'alentour.

38 Étant sorti de la synagogue, il entra dans la maison de Simon. Or la belle-mère de Simon était en proie à une forte fièvre, et on le sollicita pour elle.

39 Et il se pencha sur elle et reprit la fièvre, et celle-ci la quitta. À l'instant même elle se leva, et elle les servait.

40 Mais comme le soleil se couchait, tous ceux qui avaient des gens atteints de maladies diverses les lui amenèrent. En imposant les mains à chacun d'eux, il les guérissait.

41 De beaucoup sortaient aussi des démons, qui criaient et disaient: "Tu es le Fils de Dieu." Mais, les reprenant, il ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.

42 Cependant, quand il fit jour, il sortit et se rendit dans un lieu solitaire. Mais les foules se mirent à sa recherche et vinrent jusqu'à lui, et elles voulaient le retenir et l'empêcher de les quitter.

43 Mais il leur dit: "À d'autres villes aussi je dois déclarer la bonne nouvelle du royaume de Dieu, parce que c'est pour cela que j'ai été envoyé."

44 Et il continua donc de prêcher dans les synagogues de Judée.

Chapitre 5

1 Une fois, alors que la foule se pressait tout contre lui et écoutait la parole de Dieu, il se tenait près du lac de Genézareth.

2 Et il vit deux bateaux amarrés sur le bord du lac, mais les pêcheurs en étaient sortis et lavaient leurs filets.

3 Montant dans un des bateaux, qui était à Simon, il lui demanda de s'éloigner un peu de la terre. Puis il s'assit, et du bateau il enseignait les foules.

4 Quand il eut cessé de parler, il dit à Simon: "Avance là où c'est profond, et lâchez vos filets pour une prise."

5 Mais Simon répondit: "Instructeur, nous avons peiné toute une nuit sans rien prendre, mais sur ton ordre, je vais faire descendre les filets."

6 Eh bien, l'ayant fait, ils enfermèrent une grande multitude de poissons. En fait, leurs filets se déchiraient.

7 Alors ils firent signe à leurs associés qui étaient dans l'autre bateau de venir les aider; et ils vinrent, et on remplit les deux bateaux, au point que ceux-ci s'enfonçaient.

8 À cette vue, Pierre tomba aux genoux de Jésus et lui dit: "Éloigne-toi de moi, Seigneur, parce que je suis un homme pécheur."

9 Car l'étonnement l'avait envahi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause des poissons qu'ils venaient de prendre,

10 et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, qui partageaient avec Simon. Mais Jésus dit à Simon: "Cesse d'avoir peur. Désormais ce sont des hommes que tu prendras vivants."

11 Et ils ramenèrent les bateaux à terre et, abandonnant tout, ils le suivirent.

12 Une autre fois, alors qu'il était dans une des villes, voici, un homme couvert de lèpre! En apercevant Jésus, il tomba la face contre terre et le supplia en disant: "Seigneur, si seulement tu le veux, tu peux me purifier."

13 Alors, étendant la main, il le toucha et dit: "Je le veux. Sois purifié." Et aussitôt la lèpre disparut de lui.

14 Et il ordonna à l'homme de n'en parler à personne: "Mais va te montrer au prêtre, et fais une offrande ayant rapport à ta purification, comme Moïse l'a prescrit, en témoignage pour eux."

15 Mais on parlait de lui de plus en plus, et de grandes foules se rassemblaient pour écouter et se faire guérir de leurs maladies.

16 Cependant, il se tenait retiré dans les déserts et priait.

17 Un de ces jours-là il enseignait, et il y avait là, assis, des Pharisiens et des enseignants de la loi qui étaient venus de tous les villages de Galilée et de Judée, et de Jérusalem; et la puissance de Jéhovah était là pour qu'il fasse des guérisons.

18 Et, voici, des hommes portant sur un lit un homme qui était paralysé, et ils cherchaient le moyen de l'introduire et de le placer devant lui.

19 Ne trouvant pas le moyen de l'introduire, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit, et à travers les tuiles ils le descendirent avec le petit lit au milieu de ceux qui étaient devant Jésus.

20 Et quand il vit leur foi, il dit: "Homme, tes péchés te sont pardonnés."

21 Alors les scribes et les Pharisiens se mirent à raisonner, disant: "Qui est celui-là qui dit des blasphèmes? Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul?"

22 Mais Jésus, discernant leurs raisonnements, leur répondit: "Que pensez-vous dans votre cœur?

23 Quel est le plus facile, de dire: 'Tes péchés te sont pardonnés,' ou de dire: 'Lève-toi et marche'?

24 Mais pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés –" il dit à l'homme paralysé: "Je te le dis, lève-toi, prends ton petit lit et rends-toi chez toi."

25 Et à l'instant même il se leva, ramassa ce sur quoi il était habituellement couché et s'en alla chez lui en glorifiant Dieu.

26 Alors ils furent tous saisis de ravissement; ils glorifiaient Dieu et furent remplis de crainte; ils disaient: "Nous avons vu des choses étranges aujourd'hui!"

27 Or, après ces choses, il sortit et aperçut un percepteur d'impôts nommé Lévi, assis au bureau de perception, et il lui dit: "Viens à ma suite."

28 Et laissant tout, il se leva et le suivait.

29 Lévi fit aussi un grand festin de réception pour lui dans sa maison; et il y avait une grande foule de percepteurs d'impôts et d'autres qui étaient avec eux, étendus devant le repas.

30 Et les Pharisiens et leurs scribes murmuraient contre ses disciples, disant: "Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les percepteurs d'impôts et les pécheurs?"

31 Jésus leur répondit: "Ce ne sont pas ceux qui sont en bonne santé qui ont besoin du médecin, mais ceux qui sont mal portants.

32 Je suis venu appeler, non les justes, mais les pécheurs à la repentance."

33 Ils lui dirent: "Les disciples de Jean jeûnent fréquemment et font des supplications, et également ceux des Pharisiens, mais les tiens mangent et boivent."

34 Jésus leur dit: "Vous ne pouvez faire jeûner les amis de l'époux pendant que l'époux est avec eux, n'est-ce pas?

35 Cependant il viendra des jours où l'époux leur sera effectivement enlevé; alors ils jeûneront en ces jours-là."

36 Et il leur dit encore une comparaison: "Personne ne coupe une pièce dans un vêtement de dessus neuf pour la coudre à un vieux vêtement de dessus; mais s'il le fait, alors la pièce neuve le déchirera et la pièce du vêtement neuf ne s'assortira pas avec le vieux.

37 Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; mais si on le fait, alors le vin nouveau fera éclater les vieilles outres, et il se répandra et les outres seront perdues.

38 Mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.

39 Et personne, après avoir bu du vin vieux, n'en veut du nouveau; car il dit: 'Le vieux est bon.' "

Chapitre 6

1 Or, un sabbat, il arriva qu'il traversait des champs de céréales, et ses disciples arrachaient les épis et les mangeaient, en les frottant dans leurs mains.

2 Alors certains des Pharisiens dirent: "Pourquoi faites-vous ce qu'il n'est pas permis de faire le sabbat?"

3 Mais Jésus leur répondit: "N'avez-vous pas lu la chose même que fit David quand lui et les hommes qui étaient avec lui eurent faim?

4 Comment il entra dans la maison de Dieu et reçut les pains de présentation et en mangea et en donna aux hommes qui étaient avec lui, ce qu'il n'est permis à personne de manger, si ce n'est aux prêtres seulement?"

5 Et il leur dit encore: "Seigneur du sabbat, voilà ce qu'est le Fils de l'homme."

6 Au cours d'un autre sabbat, il entra dans la synagogue, et il enseignait. Et il y avait, présent, un homme dont la main droite était desséchée.

7 Les scribes et les Pharisiens l'observaient attentivement pour voir si, le sabbat, il guérirait, afin de trouver quelque moyen de l'accuser.

8 Mais il connaissait leurs raisonnements et cependant il dit à l'homme à la main desséchée: "Lève-toi et tiens-toi au centre." Il se leva et s'y tint.

9 Alors Jésus leur dit: "Je vous demande: Est-il permis le sabbat de faire du bien ou de faire du tort, de sauver ou de détruire une âme?"

10 Et après les avoir tous regardés, autour de lui, il dit à l'homme: "Étends ta main." Il le fit, et sa main fut rétablie.

11 Mais ils furent remplis de rage, et ils parlaient entre eux de ce qu'ils pourraient faire à Jésus.

12 Dans le courant de ces jours-là, il s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu.

13 Mais quand il fit jour, il appela à lui ses disciples et il choisit douze d'entre eux, à qui il donna le nom d'apôtres:

14 Simon, qu'il nomma aussi Pierre, et André son frère, Jacques, Jean, Philippe et Barthélemy,

15 Matthieu et Thomas, Jacques, [fils] d'Alphée, et Simon qui est appelé "le zélé,"

16 et Judas, [fils] de Jacques, et Judas Iscariot, qui devint traitre.

17 Et il descendit avec eux et se plaça en un endroit plat; il y avait une grande foule de ses disciples et une grande multitude de gens qui, de toute la Judée, de Jérusalem et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon, étaient venus pour l'entendre et se faire guérir de leurs maux.

18 Même ceux que tourmentaient des esprits impurs étaient guéris.

19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'un pouvoir sortait de lui et les guérissait tous.

20 Et levant les yeux sur ses disciples, il leur disait: "Heureux, vous les pauvres, parce que le royaume de Dieu est à vous.

21 "Heureux, vous qui avez faim maintenant, parce que vous serez rassasiés. "Heureux, vous qui pleurez maintenant, parce que vous rirez.

22 "Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent, et quand ils vous excluent et vous outragent et rejettent votre nom comme mauvais à cause du Fils de l'homme.

23 Réjouissez-vous en ce jour-là et bondissez, car, voici, votre récompense est grande au ciel, car ce sont là les mêmes choses que leurs pères faisaient aux prophètes.

24 "Mais malheur à vous, les riches, parce que vous avez votre pleine consolation.

25 "Malheur à vous, qui êtes rassasiés maintenant, parce que vous aurez faim. "Malheur à vous, qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez.

26 "Malheur quand tous les hommes disent du bien de vous, car ce sont des choses semblables que leurs pères faisaient aux faux prophètes.

27 "Mais je vous le dis, à vous qui m'écoutez: Continuez d'aimer vos ennemis, de faire du bien à ceux qui vous haïssent,

28 de bénir ceux qui vous maudissent, de prier pour ceux qui vous font du tort.

29 À celui qui te frappe sur une joue, présente encore l'autre; et à celui qui te prend ton vêtement de dessus, ne refuse pas même le vêtement de dessous.

30 Donne à quiconque te demande et à celui qui t'enlève tes choses, ne [les] réclame pas.

31 "Et comme vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites pareillement pour eux.

32 "Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quel mérite en avez-vous? Car même les pécheurs aiment ceux qui les aiment.

33 Et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel mérite en avez-vous en fait? Même les pécheurs en font autant.

34 Et si vous prêtez [sans intérêt] à ceux de qui vous espérez recevoir, quel mérite en avez-vous? Même les pécheurs prêtent [sans intérêt] aux pécheurs pour recevoir la pareille.

35 Au contraire, continuez d'aimer vos ennemis et de faire du bien et de prêter [sans intérêt], sans rien espérer en retour; et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, parce qu'il est bon pour les ingrats et les méchants.

36 Continuez de vous rendre miséricordieux, tout comme votre Père est miséricordieux.

37 "Et cessez de juger, et vous ne serez jugés en aucune façon; et cessez de condamner, et vous ne serez condamnés en aucune façon. Libérez sans cesse, et vous serez libérés.

38 Pratiquez le don, et l'on vous donnera. On versera dans votre sein une excellente mesure, pressée, secouée et débordante. Car de la mesure dont vous mesurez, on mesurera pour vous en retour."

39 Alors il leur dit encore une comparaison: "Un aveugle ne peut guider un aveugle, n'est-ce pas? Tous deux feront une chute dans une fosse, n'est-ce pas?

40 Un élève n'est pas au-dessus de son enseignant, mais quiconque est parfaitement instruit sera comme son enseignant.

41 Pourquoi donc regardes-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, mais ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil à toi?

42 Comment peux-tu dire à ton frère: 'Frère, laisse-moi retirer la paille qui est dans ton œil,' alors que toi-même tu ne regardes pas la poutre qui est dans ton œil à toi? Hypocrite! Retire premièrement la poutre de ton œil, puis tu verras clairement comment retirer la paille qui est dans l'œil de ton frère.

43 "Car il n'y a pas d'arbre de qualité qui produise du fruit pourri; et il n'y a pas non plus d'arbre pourri qui produise du fruit de qualité.

44 Car chaque arbre se reconnait à son fruit. Par exemple, on ne récolte pas des figues sur des épines, et on ne coupe pas non plus du raisin sur un buisson.

45 Un homme bon, du bon trésor de son cœur, tire ce qui est bon, mais un homme méchant, de son mauvais [trésor], tire ce qui est mauvais; car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle.

46 "Pourquoi donc m'appelez-vous 'Seigneur! Seigneur!' mais ne faites-vous pas les choses que je vous dis ?

47 Quiconque vient à moi et entend mes paroles et les met en pratique, je vais vous montrer à qui il ressemble.

48 Il ressemble à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, est allé profond et a posé les fondements sur le roc. Et quand une inondation est survenue, le fleuve s'est rué contre cette maison, mais il n'était pas assez fort pour l'ébranler, parce qu'elle était bien bâtie.

49 D'autre part, celui qui entend et ne met pas en pratique ressemble à un homme qui a bâti une maison sur le sol, sans fondement. Et le fleuve s'est rué sur elle, et aussitôt elle s'est effondrée, et la ruine de cette maison est devenue grande."

Chapitre 7

1 Quand il eut achevé toutes ses paroles en présence du peuple, il entra dans Capernaüm.

2 Or l'esclave d'un officier, à qui il était fort cher, était souffrant et sur le point de mourir.

3 Quand il entendit parler de Jésus, il envoya vers lui quelques aînés des Juifs pour lui demander de venir tirer d'affaire son esclave.

4 Et ceux qui étaient venus à Jésus le suppliaient avec instance, disant: "Il mérite que tu lui accordes cela,

5 car il aime notre nation et c'est lui qui nous a bâti la synagogue."

6 Et Jésus faisait route avec eux. Mais comme il n'était pas loin de la maison, l'officier avait déjà envoyé des amis lui dire: "Seigneur, ne te dérange pas, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit.

7 Pour cette raison, je ne me suis pas jugé digne de venir à toi. Mais dis le mot, et que mon serviteur soit guéri.

8 Car moi aussi, qui suis un homme en sous-ordre, j'ai sous moi des soldats, et je dis à l'un: 'Va!' et il va, et à un autre: 'Viens!' et il vient, et à mon esclave: 'Fais ceci!' et il le fait."

9 Eh bien, quand Jésus entendit ces choses, il s'étonna de lui et, se tournant, il dit à la foule qui le suivait: "Je vous le dis: Même en Israël je n'ai pas trouvé une foi aussi grande."

10 Et ceux qui avaient été envoyés, en revenant à la maison, trouvèrent l'esclave en bonne santé.

11 Peu après cela, il se rendit dans une ville appelée Naïn, et ses disciples et une grande foule allaient avec lui.

12 Quand il fut près de la porte de la ville, eh bien, voici qu'on portait dehors un mort, fils unique de sa mère. De plus, elle était veuve. Une foule considérable de la ville était aussi avec elle.

13 Et quand le Seigneur l'aperçut, il fut ému de pitié pour elle, et il lui dit: "Cesse de pleurer."

14 Puis, s'approchant, il toucha la civière, et les porteurs s'arrêtèrent, et il dit: "Jeune homme, je te le dis, lève-toi!"

15 Et le mort se dressa sur son séant et se mit à parler, et il le donna à sa mère.

16 Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu en disant: "Un grand prophète a été suscité parmi nous," et "Dieu a dirigé son attention vers son peuple".

17 Et cette nouvelle à son sujet se répandit dans toute la Judée et tout le pays d'alentour.

18 Or les disciples de Jean lui rapportèrent toutes ces choses.

19 Ayant appelé deux de ses disciples, il les envoya dire au Seigneur: "Es-tu Celui qui vient ou devons-nous en attendre un autre?"

20 Et ces hommes, étant venus à lui, dirent: "Jean le Baptiste nous a envoyés vers toi pour te dire: 'Es-tu Celui qui vient ou devons-nous en attendre un autre?' "

21 À cette heure-là, il en guérit beaucoup, de maux, de maladies graves et d'esprits mauvais, et il accorda à beaucoup d'aveugles la faveur de la vue.

22 Donc il répondit aux [deux]: "Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu: les aveugles reçoivent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés et les sourds entendent, les morts sont ressuscités, la bonne nouvelle est dite aux pauvres.

23 Et heureux celui qui n'a pas trébuché à cause de moi."

24 Quand les messagers de Jean furent partis, il se mit à dire aux foules au sujet de Jean: "Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent?

25 Qu'êtes-vous donc allés voir? Un homme habillé de vêtements de dessus fins? Eh bien, ceux qui ont des habits magnifiques et qui vivent dans le luxe sont dans les maisons royales.

26 En fait, qu'êtes-vous donc allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et bien plus qu'un prophète.

27 C'est celui à propos de qui il est écrit: 'Voici, j'envoie mon messager devant ta face, qui préparera ta voie devant toi.'

28 Je vous le dis: Parmi ceux qui sont nés des femmes, il n'en est pas de plus grand que Jean; mais celui qui est petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui."

29 (Et tout le peuple et les percepteurs d'impôts, en entendant [cela] déclarèrent que Dieu est juste, car ils s'étaient fait baptiser du baptême de Jean.

30 Mais les Pharisiens et ceux qui étaient versés dans la Loi firent peu de cas du conseil de Dieu à leur sujet, car ils ne s'étaient pas fait baptiser par lui.)

31 "À qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui sont-ils semblables?

32 Ils sont semblables à de petits enfants qui, assis sur une place de marché, se crient les uns aux autres et disent: 'Nous avons joué de la flûte, mais vous n'avez pas dansé; nous avons fait des lamentations, mais vous n'avez pas pleuré.'

33 De même, Jean le Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain ni ne buvant de vin, mais vous dites: 'Il a un démon.'

34 Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, mais vous dites: 'Voici, un glouton et un homme porté à boire du vin, un ami des percepteurs d'impôts et des pécheurs!'

35 Toutefois, la sagesse se révèle juste par tous ses enfants."

36 Or un des Pharisiens lui demandait sans cesse de dîner avec lui. Il entra donc dans la maison du Pharisien et s'étendit à table.

37 Et voici qu'une femme, qui était connue dans la ville comme pécheresse, apprit qu'il était en train de prendre un repas dans la maison du Pharisien, et elle apporta une boîte d'albâtre pleine d'huile parfumée,

38 puis, se plaçant en arrière, à ses pieds, et pleurant, elle se mit à lui arroser les pieds de ses larmes et elle les essuyait avec les cheveux de sa tête. Et elle embrassait tendrement ses pieds et les oignait avec l'huile parfumée.

39 À cette vue, le Pharisien qui l'avait invité se dit en lui-même: "Cet homme, s'il était prophète, saurait qui et quelle espèce de femme est celle qui le touche, que c'est une pécheresse."

40 Mais Jésus lui répondit: "Simon, j'ai quelque chose à te dire." Il dit: "Enseignant, dis-le!"

41 "Deux hommes étaient débiteurs d'un certain prêteur; l'un avait une dette de cinq cents deniers, mais l'autre de cinquante.

42 Comme ils n'avaient pas de quoi rendre, il fit librement remise à tous deux. Donc lequel des deux l'en aimera le plus?"

43 Simon répondit: "Je suppose que c'est celui auquel il a librement remis le plus." Il lui dit: "Tu as bien jugé."

44 Et se tournant vers la femme, il dit à Simon: "Vois-tu cette femme? Je suis entré dans ta maison; tu ne m'as pas donné d'eau pour mes pieds. Mais cette femme m'a arrosé les pieds de ses larmes et les a essuyés avec ses cheveux.

45 Tu ne m'as pas donné de baiser; mais cette femme, depuis l'heure où je suis entré, n'a cessé d'embrasser tendrement mes pieds.

46 Tu n'as pas oint ma tête d'huile; mais cette femme a oint mes pieds d'huile parfumée.

47 En vertu de cela, je te le dis, ses péchés, si nombreux soient-ils, sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui auquel il est peu pardonné aime peu."

48 Alors il lui dit: "Tes péchés sont pardonnés."

49 Alors ceux qui étaient étendus à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes: "Quel est cet homme qui pardonne même les péchés?"

50 Mais il dit à la femme: "Ta foi t'a sauvée; va en paix."

Chapitre 8

1 Peu après, il allait de ville en ville et de village en village, prêchant et déclarant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Et les douze étaient avec lui,

2 et certaines femmes qui avaient été guéries d'esprits mauvais et de maux, Marie qu'on appelle Madeleine, de laquelle étaient sortis sept démons,

3 et Jeanne, femme de Chuza, préposé d'Hérode, et Suzanne et beaucoup d'autres femmes, qui les servaient sur leurs biens.

4 Et quand une grande foule se fut réunie avec ceux qui venaient à lui, ville après ville, il parla en usant d'une comparaison:

5 "Un semeur sortit pour semer sa semence. Eh bien, comme il semait, il en tomba le long du chemin; on la foula aux pieds, et les oiseaux du ciel mangèrent tout.

6 Il en tomba d'autre sur le roc et, après avoir germé, elle sécha, parce qu'elle n'avait pas d'humidité.

7 Il en tomba d'autre parmi les épines, et les épines, poussant avec elle, l'étouffèrent.

8 Il en tomba d'autre dans le bon sol, et, après avoir germé, elle produisit du fruit cent fois autant." En disant ces choses, il criait: "Que celui qui a des oreilles pour écouter, écoute."

9 Mais ses disciples lui demandaient ce que cette comparaison pouvait signifier.

10 Il dit: "À vous est donné de comprendre les saints secrets du royaume de Dieu, mais pour les autres, c'est en comparaisons, afin que, bien que regardant, ils regardent en vain et, bien qu'entendant, ils n'en saisissent pas la signification.

11 Voici ce que signifie la comparaison: La semence est la parole de Dieu.

12 Ceux qui sont le long du chemin sont ceux qui ont entendu, puis le Diable vient et enlève la parole de leur cœur, afin qu'ils ne croient pas et ne soient sauvés.

13 Ceux qui sont sur le roc sont ceux qui, quand ils l'entendent, reçoivent la parole avec joie, mais ceux-là n'ont pas de racine; ils ne croient que pour un temps, mais en temps d'épreuve ils font défection.

14 Quant à ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui ont entendu mais, étant emportés par les soucis et les richesses et les plaisirs de cette vie, ils sont complètement étouffés et n'amènent rien à la perfection.

15 Quant à ce qui est dans le sol de qualité, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un cœur excellent et bon, la retiennent et portent du fruit avec endurance.

16 "Personne, après avoir allumé une lampe, ne la recouvre d'un vase ou ne la met sous un lit, mais il la met sur un porte-lampe, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

17 Car il n'y a rien de caché qui ne devienne manifeste, ni rien de soigneusement dissimulé qui ne devienne connu et ne vienne au grand jour.

18 Faites donc attention à la manière dont vous écoutez; car, à celui qui a, l'on donnera davantage, mais à celui qui n'a pas, même ce qu'il imagine avoir lui sera enlevé."

19 Or sa mère et ses frères vinrent vers lui, mais ils ne pouvaient arriver à lui à cause de la foule.

20 Et on l'en informa: "Ta mère et tes frères se tiennent dehors et veulent te voir."

21 Il leur répondit: "Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui entendent la parole de Dieu et la mettent en pratique."

22 Un de ces jours-là, lui et ses disciples montèrent dans un bateau, et il leur dit: "Passons de l'autre côté du lac." Ils gagnèrent donc le large.

23 Et tandis qu'ils naviguaient, il s'endormit. Une violente tempête de vent s'abattit alors sur le lac, et ils étaient envahis par l'eau et se trouvaient en danger.

24 Finalement, ils allèrent vers lui et le secouèrent, disant: "Instructeur, Instructeur, nous sommes sur le point de périr!" S'étant secoué, il reprit le vent et la fureur de l'eau, et ils s'apaisèrent, et le calme se fit.

25 Alors il leur dit: "Où est votre foi?" Mais frappés de crainte, ils s'étonnaient et se disaient entre eux: "Qui donc est celui-là, car il commande même aux vents et à l'eau, et ils lui obéissent?"

26 Et ils abordèrent au pays des Géraséniens, qui est en face de la Galilée.

27 Et comme il descendait à terre, un homme de la ville, qui avait des démons, le rencontra. Et depuis un temps considérable, il ne portait pas de vêtement, et il demeurait, non pas chez lui, mais parmi les tombes.

28 À la vue de Jésus, il cria très fort et, tombant à ses pieds, il dit d'une voix forte: "Qu'ai-je affaire avec toi, Jésus, Fils du Dieu Très Haut? Je t'en supplie, ne me tourmente pas."

29 (Car il avait commandé à l'esprit impur de sortir de l'homme. Car depuis longtemps [l'esprit] le tenait, et, à maintes reprises, on l'avait lié avec des chaines et des entraves, et gardé, mais il brisait les liens et il était poussé par le démon dans les lieux solitaires.)

30 Jésus lui demanda: "Quel est ton nom?" Il dit: "Légion," parce que beaucoup de démons étaient entrés en lui.

31 Et ils le suppliaient de ne pas leur ordonner de s'en aller dans l'abîme.

32 Or il y avait là un troupeau considérable de porcs en train de paitre dans la montagne; et ils le supplièrent de leur permettre d'entrer dedans. Et il le leur permit.

33 Alors les démons sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs, et, du haut de l'escarpement, le troupeau se précipita dans le lac et s'y noya.

34 Mais quand les gardiens virent ce qui s'était passé, ils prirent la fuite et rapportèrent cela à la ville et dans la campagne.

35 Alors les gens sortirent pour voir ce qui s'était passé, et ils vinrent vers Jésus et trouvèrent l'homme, de qui les démons étaient sortis, vêtu et sain d'esprit, assis aux pieds de Jésus; et ils furent saisis de crainte.

36 Ceux qui avaient vu cela leur rapportèrent comment celui qui était possédé avait été rétabli.

37 Alors toute la multitude du pays environnant des Géraséniens lui demanda de s'éloigner d'eux, parce qu'ils étaient étreints d'une grande crainte. Et lui, étant monté dans le bateau, s'en retourna.

38 Cependant l'homme, de qui les démons étaient sortis, lui demandait en suppliant de rester avec lui; mais il le congédia, disant:

39 "Retourne chez toi, et ne cesse de raconter les choses que Dieu a faites pour toi." Il s'en alla donc, proclamant par toute la ville les choses que Jésus avait faites pour lui.

40 Quand Jésus fut de retour, la foule le reçut avec bonté, car tous l'attendaient.

41 Mais voici que vint un homme nommé Jaïrus, et cet homme était président de la synagogue. Tombant aux pieds de Jésus, il le suppliait d'entrer dans sa maison,

42 parce qu'il avait une fille unique, âgée d'environ douze ans, qui se mourait. Comme il y allait, les foules le serraient.

43 Et une femme, sujette à un flux de sang depuis douze ans, que personne n'avait pu guérir,

44 s'approcha par derrière et toucha la frange de son vêtement de dessus, et à l'instant même son flux de sang s'arrêta.

45 Et Jésus dit: "Qui est-ce qui m'a touché?" Comme ils le niaient tous, Pierre dit: "Instructeur, les foules t'enserrent et te pressent fort."

46 Cependant Jésus dit: "Quelqu'un m'a touché, parce que j'ai senti qu'une force était sortie de moi."

47 Voyant qu'elle n'avait pas échappé à l'attention, la femme vint toute tremblante et, tombant à ses pieds, dévoila devant tout le peuple pour quelle raison elle l'avait touché et comment elle avait été guérie à l'instant même.

48 Mais il lui dit: "Ma fille, ta foi t'a rétablie. Va en paix."

49 Comme il parlait encore, un représentant du président de la synagogue vint dire: "Ta fille est morte; n'importune pas davantage l'enseignant.''

50 Entendant cela, Jésus lui répondit: "N'aie pas de crainte, déploie seulement la foi, et elle sera sauvée."

51 Quand il arriva à la maison, il ne laissa personne entrer avec lui, excepté Pierre, Jean, Jacques et le père et la mère de la fille.

52 Mais les gens pleuraient tous et se frappaient de douleur pour elle. Alors il dit: "Cessez de pleurer, car elle n'est pas morte mais elle dort."

53 Et ils riaient de lui avec mépris, parce qu'ils savaient qu'elle était morte.

54 Mais il la prit par la main et l'appela en disant: "Fille, lève-toi!"

55 Et son souffle revint, et elle se leva à l'instant même, puis il ordonna de lui donner à manger.

56 Eh bien, ses parents étaient hors d'eux-mêmes; mais il leur recommanda de ne dire à personne ce qui s'était passé.

Chapitre 9

1 Alors il convoqua les douze et leur donna puissance et autorité sur tous les démons, et pour guérir les maladies.

2 Il les envoya donc prêcher le royaume de Dieu et guérir,

3 et il leur dit: "Ne prenez rien pour la route: ni bâton, ni sac à nourriture, ni pain, ni pièces d'argent; n'ayez pas non plus deux vêtements de dessous.

4 Mais où que vous entriez dans une maison, demeurez-y et repartez de là.

5 Et si l'on ne vous reçoit pas, en sortant de cette ville, secouez la poussière de vos pieds en témoignage contre eux."

6 Ils partirent donc, allant par le territoire, de village en village, déclarant la bonne nouvelle et faisant partout des guérisons.

7 Or Hérode, le chef de district, apprit toutes les choses qui se passaient, et il était fort perplexe parce que certains disaient que Jean avait été ressuscité d'entre les morts,

8 mais d'autres, qu'Élie était apparu, et d'autres encore, que l'un des anciens prophètes s'était levé.

9 Hérode dit: "Jean, je l'ai fait décapiter. Quel est donc celui dont j'entends dire de pareilles choses?" Et il cherchait à le voir.

10 Et quand les apôtres revinrent, ils lui racontèrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et les prenant alors avec lui, il se retira à l'écart dans une ville appelée Bethsaïda.

11 Mais les foules, l'ayant su, le suivirent. Et les ayant reçus avec bonté, il leur parlait du royaume de Dieu, et il guérit ceux qui avaient besoin de guérison.

12 Or le jour commençait à baisser. Les douze s'approchèrent alors et lui dirent: "Congédie la foule, afin qu'ils aillent dans les villages et la campagne d'alentour et se procurent le logement et trouvent des provisions, parce qu'ici nous sommes dans un lieu solitaire."

13 Mais il leur dit: "Donnez-leur vous-mêmes de quoi manger." Ils dirent: "Nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons, à moins peut-être que nous allions nous-mêmes acheter des vivres pour tous ces gens."

14 Ils étaient, en fait, environ cinq mille hommes. Mais il dit à ses disciples: "Faites-les s'étendre comme pour les repas, par groupes d'environ cinquante chacun."

15 Et ils firent ainsi, les faisant tous s'étendre.

16 Prenant alors les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux au ciel, les bénit et les rompit, puis il les donnait aux disciples pour qu'ils les placent devant la foule.

17 Et tous mangèrent et furent rassasiés, et le surplus qu'ils avaient fut ramassé, douze paniers de morceaux.

18 Plus tard, comme il priait seul, les disciples vinrent ensemble vers lui, et il les questionna, disant: "Au dire des foules, qui suis-je?"

19 Ils répondirent: "Jean le Baptiste; mais d'autres: Élie, et d'autres encore, qu'un des anciens prophètes s'est levé."

20 Alors il leur dit: "Et vous, qui dites-vous que je suis?" Pierre répondit: "Le Christ de Dieu."

21 Et dans un discours sévère à leur adresse, il leur ordonna de ne dire ceci à personne,

22 mais il dit: "Le Fils de l'homme doit subir beaucoup de souffrances, être rejeté par les aînés, les principaux prêtres et les scribes, être tué et, le troisième jour, être ressuscité."

23 Et il dit encore à tous: "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même et qu'il prenne son poteau de torture jour après jour et me suive continuellement.

24 Car quiconque veut sauver son âme la perdra; mais quiconque perd son âme à cause de moi, celui-là la sauvera.

25 En fait, quel profit a un homme s'il gagne le monde entier mais se perd ou subit du dommage?

26 Car quiconque a honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de celui-là quand il arrivera dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges.

27 Mais je vous le dis vraiment, il y en a quelques-uns de ceux qui sont présents ici, qui ne goûteront pas la mort qu'ils n'aient d'abord vu le royaume de Dieu."

28 Et en fait, environ huit jours après ces paroles, il prit avec lui Pierre, Jean et Jacques et il monta dans la montagne pour prier.

29 Et comme il priait, l'aspect de son visage devint tout autre, et ses vêtements devinrent d'une blancheur scintillante.

30 Et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui, lesquels étaient Moïse et Élie.

31 Ceux-ci apparurent avec gloire et parlaient de son départ, qu'il était destiné à accomplir à Jérusalem.

32 Or Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil; mais quand ils se furent tout à fait réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.

33 Et comme ceux-ci se séparaient de lui, Pierre dit à Jésus: "Instructeur, il est bon que nous soyons ici, dressons donc trois tentes, une pour toi et une pour Moïse et une pour Élie," car il ne se rendait pas compte de ce qu'il disait.

34 Mais comme il disait ces choses, il se forma une nuée, qui les prenait sous son ombre. Quand ils entrèrent dans la nuée, ils furent saisis de crainte.

35 Et une voix vint de la nuée, disant: "Celui-ci est mon Fils, celui que j'ai choisi. Écoutez-le."

36 Et quand la voix eut retenti, Jésus se trouva seul. Mais ils gardèrent le silence et ils ne rapportèrent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu'ils avaient vu.

37 Le jour suivant, quand ils furent descendus de la montagne, une grande foule vint à sa rencontre.

38 Et voici, de la foule, un homme cria, disant: "Enseignant, je te supplie de jeter les yeux sur mon fils, parce que c'est mon unique,

39 et voici, un esprit le saisit, et soudain il crie, et il lui donne des convulsions avec écume, et c’est à peine s'il se retire de lui après l'avoir meurtri.

40 Et j'ai supplié tes disciples de l'expulser, mais ils n'ont pas pu."

41 Jésus répondit: "Ô génération pervertie et sans foi, combien de temps me faudra-t-il demeurer avec vous et vous supporter? Conduis ton fils ici."

42 Et même comme il s'approchait, le démon le jeta à terre et lui donna de violentes convulsions. Cependant Jésus reprit l'esprit impur, guérit le garçon, et le remit à son père.

43 Eh bien, ils étaient tous frappés de la majestueuse puissance de Dieu. Et comme tous s'étonnaient de toutes les choses qu'il faisait, il dit à ses disciples:

44 "Logez-vous ces paroles dans les oreilles, car le Fils de l'homme est destiné à être livré aux mains des hommes."

45 Mais ils restaient sans comprendre cette parole. En fait, elle leur était voilée pour qu'ils n'en pénètrent pas le sens, et ils avaient peur de le questionner sur cette parole.

46 Et il se fit chez eux un raisonnement, quant à savoir qui serait le plus grand d'entre eux.

47 Jésus, connaissant le raisonnement de leur cœur, prit un petit enfant, le plaça près de lui

48 et leur dit: "Quiconque reçoit ce petit enfant sur la base de mon nom, me reçoit [également], et quiconque me reçoit reçoit [aussi] celui qui m'a envoyé. Car celui qui se conduit comme un petit parmi vous tous, c'est lui qui est grand."

49 Jean répondit: "Instructeur, nous avons vu un certain homme qui expulsait les démons en employant ton nom et nous avons voulu l'en empêcher, parce qu'il ne suit pas avec nous."

50 Mais Jésus lui dit: "Ne cherchez pas à [l'] en empêcher, car celui qui n'est pas contre vous est pour vous."

51 Comme les jours où il devait être enlevé arrivaient à leur terme, il durcit son visage [dans sa résolution d'] aller à Jérusalem.

52 Il envoya donc des messagers en avant de lui. Et s'en étant allés, ils entrèrent dans un village des Samaritains, pour tout lui préparer;

53 mais ils ne le reçurent pas, parce que son visage était durci [dans sa résolution d'] aller à Jérusalem.

54 Quand les disciples Jacques et Jean virent cela, ils dirent: "Seigneur, veux-tu que nous disions au feu de descendre du ciel et de les anéantir?"

55 Mais se retournant, il les reprit.

56 Et ils allèrent dans un autre village.

57 Comme ils allaient sur le chemin, quelqu'un lui dit: "Je te suivrai partout où tu iras."

58 Et Jésus lui dit: "Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des perchoirs, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer la tête."

59 Alors il dit à un autre: "Viens à ma suite." L'homme dit: "Permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père."

60 Mais il lui dit: "Laisse les morts ensevelir leurs morts, mais toi va-t'en déclarer partout le royaume de Dieu."

61 Un autre encore dit: "Je te suivrai, Seigneur; mais permets-moi d'abord de prendre congé de ceux de ma maison."

62 Jésus lui dit: "Aucun homme qui a mis la main à la charrue et qui regarde les choses qui sont en arrière n'est bien propre au royaume de Dieu."

Chapitre 10

1 Après ces choses le Seigneur en désigna soixante-dix autres et les envoya deux par deux en avant de lui dans toutes les villes et endroits où lui-même devait venir.

2 Et il leur disait: "La moisson, en effet, est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux. Suppliez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson.

3 Allez. Voici, Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.

4 Ne portez pas de bourse, ni de sac à nourriture, ni de sandales, et en chemin ne saluez personne en l'étreignant.

5 Où que vous entriez dans une maison, dites d'abord: 'Puisse cette maison avoir la paix.'

6 Et s'il s'y trouve un ami de la paix, votre paix reposera sur lui. Mais s'il n'y en a pas, elle vous reviendra.

7 Demeurez donc dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'ils vous offriront, car l'ouvrier mérite son salaire. Ne vous déplacez pas de maison en maison.

8 "Et où que vous entriez dans une ville et qu'on vous reçoive, mangez les choses qui sont placées devant vous,

9 et guérissez les malades qui s'y trouvent, et dites-leur sans cesse: 'Le royaume de Dieu s'est approché de vous.'

10 Mais où que vous entriez dans une ville et qu'on ne vous reçoive pas, sortez dans ses grandes voies et dites:

11 'Même la poussière de votre ville qui s'est collée à nos pieds, nous l'essuyons, contre vous. N'oubliez pas toutefois que le royaume de Dieu s'est approché.'

12 Je vous dis que ce sera plus supportable pour Sodome en ce jour-là que pour cette ville.

13 "Malheur à toi, Chorazin! Malheur à toi, Bethsaïda! car si les œuvres puissantes qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties, assises sous le sac et dans la cendre.

14 Aussi ce sera plus supportable pour Tyr et Sidon au jugement que pour vous.

15 Et toi, Capernaüm, seras-tu peut-être élevée jusqu'au ciel? Dans le Hadès tu descendras!

16 "Celui qui vous écoute m'écoute [également]. Et celui qui fait peu de cas de vous fait [également] peu de cas de moi. Et celui qui fait peu de cas de moi fait [aussi] peu de cas de celui qui m'a envoyé."

17 Et les soixante-dix s'en revinrent avec joie, disant: "Seigneur, même les démons nous sont soumis par l'usage de ton nom."

18 Alors il leur dit: "Je voyais Satan déjà tombé comme un éclair du ciel.

19 Voici, je vous ai donné le pouvoir de fouler aux pieds les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne vous fera du mal.

20 Cependant ne vous réjouissez pas de ceci: que les esprits vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans les cieux."

21 À cette heure même, il fut transporté de joie dans l'esprit saint et dit: "Je te loue publiquement, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as soigneusement caché ces choses aux sages et aux intellectuels et que tu les a révélées aux tout-petits. Oui, Ô Père, car agir ainsi, est la manière que tu approuves.

22 Toutes choses m'ont été remises par le Père; et qui est le Fils, nul ne le sait si ce n'est le Père; et qui est le Père, nul ne le [sait] si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler."

23 Puis il se tourna vers les disciples, seuls, et dit: "Heureux les yeux qui voient les choses que vous voyez.

24 Car je vous le dis, beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir les choses que vous voyez mais ne les ont pas vues, et entendre les choses que vous entendez mais ne les ont pas entendues."

25 Et voici qu'un homme versé dans la Loi se leva, pour l'éprouver, et dit: "Enseignant, en faisant quoi hériterai-je la vie éternelle?"

26 Il lui dit: "Qu'est-il écrit dans la Loi? Comment lis-tu?"

27 Il répondit: " 'Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme et de toute ta force et de tout ton esprit,' et: 'ton prochain comme toi-même.' "

28 Il lui dit: "Tu as bien répondu; 'ne cesse de faire cela et tu auras la vie.' "

29 Mais voulant se montrer juste, l'homme dit à Jésus: "Qui, en fait, est mon prochain?"

30 Jésus répondit: "Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba au milieu des brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à demi mort.

31 Or, par hasard, un prêtre descendait par ce chemin, mais, en le voyant, il prit l'autre côté et passa.

32 Pareillement, un Lévite aussi, quand il arriva en ce lieu et le vit, prit l'autre côté et passa.

33 Mais un certain Samaritain, qui allait par le chemin, arriva près de lui et, en le voyant, il fut ému de pitié.

34 Alors il s'approcha de lui et banda ses blessures, y versant de l'huile et du vin. Puis il le mit sur sa propre bête et l'amena à une hôtellerie et prit soin de lui.

35 Et le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier en disant: 'Prends soin de lui, et tout ce que tu dépenseras en plus, je te le rendrai quand je reviendrai ici.'

36 Lequel de ces trois te semble s'être fait le prochain de l'homme tombé au milieu des brigands?"

37 Il dit: "Celui qui a agi miséricordieusement à son égard." Alors Jésus lui dit: "Va, et toi aussi, fais de même."

38 Et comme ils étaient en chemin, il entra dans un village. Ici une femme nommée Marthe le reçut en hôte dans la maison.

39 Cette femme avait aussi une sœur appelée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.

40 Marthe, d'autre part, était distraite par le soin de beaucoup de tâches. Alors elle s'approcha et dit: "Seigneur, cela t'importe-t-il peu que ma sœur me laisse toute seule à m'occuper des choses? Dis-lui donc de venir m'aider."

41 Le Seigneur lui répondit: "Marthe, Marthe, tu te soucies et tu t'agites pour beaucoup de choses.

42 Peu de choses, cependant, sont nécessaires, ou juste une. Pour sa part, Marie a choisi la bonne portion, et elle ne lui sera pas enlevée."

Chapitre 11

1 Or une fois, comme il priait en un certain lieu, un de ses disciples lui dit, quand il s'arrêta: "Seigneur, apprends-nous à prier, tout comme Jean l'a appris à ses disciples."

2 Alors il leur dit: "Quand vous priez, dites: 'Père que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne.

3 Donne-nous notre pain pour le jour selon le besoin du jour.

4 Et pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes pardonnons à quiconque nous doit; et ne nous amène pas en tentation.' "

5 Et il leur dit encore: "Qui d'entre vous, ayant un ami, ira le trouver à minuit pour lui dire: 'Ami, prête-moi trois pains,

6 car un de mes amis m'est arrivé de voyage et je n'ai rien à placer devant lui'?

7 Et l'autre, de l'intérieur, lui répond: 'Cesse de m'ennuyer. La porte est déjà fermée à clé et mes petits enfants sont au lit avec moi; je ne puis me lever pour te donner quelque chose.'

8 Je vous le dis, bien qu'il ne se lève pas pour lui donner quelque chose parce que c'est son ami, à cause de sa persistance hardie, il se lèvera certainement et lui donnera les choses dont il a besoin.

9 Aussi je vous dis: Demandez sans cesse, et l'on vous donnera; cherchez sans cesse, et vous trouverez; frappez sans cesse, et l'on vous ouvrira.

10 Car quiconque demande reçoit, quiconque cherche trouve, et à celui qui frappe l'on ouvrira.

11 En fait, quel est d'entre vous le père qui, si son fils lui demande un poisson, lui remettra peut-être un serpent à la place du poisson?

12 Ou qui, s'il demande aussi un œuf, lui remettra un scorpion?

13 Si donc, quoique méchants, vous savez donner ce qui est bon à vos enfants, combien plus le Père au ciel donnerai-il l'esprit saint à ceux qui le lui demandent!"

14 Par la suite, il expulsait un démon muet. Après que le démon fut sorti, le muet parla. Et les foules s'étonnaient.

15 Mais certains d'entre eux dirent: "Il expulse les démons par le moyen de Béelzébul, le chef des démons."

16 Cependant d'autres, pour le tenter, lui demandaient un signe du ciel.

17 Connaissant leurs imaginations, il leur dit: "Tout royaume divisé contre lui-même connaît la désolation, et une maison (divisée] contre elle-même tombe.

18 Si donc Satan est, lui aussi, divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il? Parce que vous dites que j'expulse les démons par le moyen de Béelzébul.

19 Si c'est par le moyen de Béelzébul que j'expulse les démons, par qui vos fils les expulsent-ils? À cause de cela, ils seront vos juges.

20 Mais si c'est au moyen du doigt de Dieu que j'expulse les démons, le royaume de Dieu vous a vraiment atteints.

21 Quand un homme fort, bien armé, garde son palais, ses biens sont en paix.

22 Mais quand quelqu'un de plus fort que lui vient contre lui et le vainc, il lui enlève toutes les armes en lesquelles il se confiait, et il partage les choses dont il l'a dépouillé.

23 Celui qui n'est pas de mon côté est contre moi, et celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.

24 "Lorsqu'un esprit impur sort d'un homme, il passe par des lieux arides en quête d'un lieu de repos, et, n'en trouvant pas, il dit: 'Je retournerai dans ma maison, d'où je suis parti.'

25 Et à son arrivée, il la trouve balayée et ornée.

26 Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et, après être entrés, ils y demeurent; et la condition finale de cet homme devient pire que la première."

27 Or comme il disait ces choses, une femme éleva la voix du milieu de la foule et lui dit: "Heureux le sein qui t'a porté et les mamelles que tu as sucées!"

28 Mais il dit: "Non, plutôt heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et la gardent!"

29 Comme les foules s'amassaient, il se mit à dire: "Cette génération est une génération méchante; elle cherche un signe. Mais il ne lui sera donné de signe que le signe de Jonas.

30 De même, en effet, que Jonas devint un signe pour les Ninivites, ainsi sera aussi le Fils de l'homme pour cette génération.

31 La reine du midi sera ressuscitée au jugement avec les hommes de cette génération et les condamnera; car elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, mais voici, il y a ici quelque chose de plus que Salomon.

32 Les hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération et la condamneront; car ils se repentirent à la prédication de Jonas; mais, voici, il y a ici quelque chose de plus que Jonas.

33 Après avoir allumé une lampe, on la met, non pas dans un endroit caché ni sous un boisseau, mais sur le porte-lampe, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

34 La lampe du corps, c'est ton œil. Lorsque ton œil est simple, tout ton corps est également éclairé; mais lorsqu'il est méchant, il fera également noir dans ton corps.

35 Donc sois vigilant. Peut-être que la lumière qui est en toi est ténèbres.

36 Si donc tout ton corps est éclairé, sans aucune partie enténébrée, il sera entièrement éclairé, comme lorsqu'une lampe te donne de la lumière de ses rayons."

37 Après qu'il eut dit cela, un Pharisien le sollicita de diner avec lui. Il entra donc et s'étendit à table.

38 Cependant le Pharisien était 'Surpris de voir qu'il ne s'était pas d'abord lavé avant le dîner.

39 Mais le Seigneur lui dit: "Ainsi vous autres, Pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, mais votre intérieur à vous est plein de pillage et de méchanceté.

40 Gens déraisonnables! Ce lui qui a fait l'extérieur a fait aussi l'intérieur, n'est-ce pas?

41 Toutefois, donnez en dons de miséricorde les choses qui sont dedans, et voici, toutes les autres choses sont pures chez vous.

42 Mais malheur à vous Pharisiens, parce que vous donnez la dîme de la menthe et de la rue et de toutes les autres plantes potagères, mais vous négligez la justice et l'amour de Dieu! Ces choses, vous êtes dans l'obligation de les faire, sans omettre ces autres choses.

43 Malheur à vous Pharisiens, parce que vous aimez les premiers sièges dans les synagogues et les salutations sur les places de marché!

44 Malheur à vous, parce que vous êtes comme ces tombes commémoratives qui ne paraissent pas, si bien que les hommes marchent dessus sans [le] savoir."

45 Répondant, un certain homme versé dans la Loi lui dit: "Enseignant, en disant ces choses, tu nous insultes, nous aussi."

46 Et il dit: "Malheur à vous aussi qui êtes versés dans la Loi, parce que vous chargez les hommes de fardeaux lourds à porter, mais vous-mêmes, vous ne touchez pas à ces fardeaux d'un seul de vos doigts!

47 "Malheur à vous, parce que vous bâtissez les tombes commémoratives des prophètes, mais vos pères les ont tués!

48 Assurément vous êtes témoins des actes de vos pères et cependant vous leur donnez votre consentement, parce que ceux-ci ont tué les prophètes et vous, vous bâtissez [leurs tombes].

49 C'est pourquoi la sagesse de Dieu a dit: 'Je leur enverrai des prophètes et des apôtres, et ils en tueront et persécuteront,

50 afin que le sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la fondation du monde soit demandé à cette génération,

51 depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, qui a été tué entre l'autel et la maison.' Oui, je vous le dis, cela sera demandé à cette génération.

52 "Malheur à vous, qui êtes versés dans la Loi, parce que vous avez enlevé la clé de la connaissance; vous-mêmes n'êtes pas entrés, et ceux qui entraient, vous les en avez empêchés!"

53 Et quand il fut sorti de là, les scribes et les Pharisiens se mirent à le presser terriblement et à l'accabler de questions sur d'autres choses,

54 lui dressant des embûches, pour surprendre quelque chose de sa bouche.

Chapitre 12

1 Sur ces entrefaites, la foule s'étant rassemblée par milliers, au point qu'on se marchait les uns sur les autres, il se mit à dire d'abord à ses disciples: "Prenez garde au levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.

2 Car il n'y a rien de soigneusement dissimulé qui ne doive être révélé, et de secret qui ne doive être connu.

3 C'est pourquoi toutes les choses que vous dites dans les ténèbres seront entendues dans la lumière, et ce que vous chuchotez dans les pièces particulières sera prêché sur les toits.

4 Et je vous dis, mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et après cela ne peuvent rien faire de plus.

5 Mais je vais vous indiquer qui vous devez craindre: Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la Géhenne. Oui, je vous le dis, craignez Celui-là.

6 On vend cinq passereaux pour deux pièces de monnaie de petite valeur, n'est-ce pas? Et cependant pas un d'entre eux n'est en oubli devant Dieu.

7 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. N'ayez pas de crainte; vous valez plus que beaucoup de passereaux.

8 "Et je vous le dis: Quiconque confesse son union avec moi devant les hommes, le Fils de l'homme confessera aussi son union avec lui devant les anges de Dieu.

9 Mais celui qui me renie devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.

10 Et quiconque dit une parole contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais à celui qui blasphème contre l'esprit saint, il ne sera pas pardonné.

11 Et quand ils vous amèneront devant les assemblées publiques et les fonctionnaires du gouvernement et les autorités, ne vous mettez pas en souci comment ou quelle chose vous répondrez pour vous défendre ou de ce que vous direz;

12 car l'esprit saint vous enseignera à l'heure même les choses qu'il faudra dire."

13 Et quelqu'un de la foule lui dit: "Enseignant, dis à mon frère de partager l'héritage avec moi."

14 Il lui dit: "Homme, qui m'a établi sur vous comme juge ou partageur?"

15 Alors il leur dit: "Gardez l'œil ouvert et gardez-vous de toute sorte de convoitise, car même lorsque quelqu'un est dans l'abondance, sa vie ne procède pas des choses qu'il possède."

16 Alors il leur dit une comparaison, en ces mots: "La terre d'un homme riche avait beaucoup rapporté.

17 Et il raisonnait en lui-même, disant: 'Que vais-je faire, maintenant que je n'ai pas où recueillir ma récolte?'

18 Alors il dit: 'Voici ce que je vais faire: Je vais abattre mes magasins et en bâtir de plus grands, et j'y recueillerai tout mon grain et toutes mes bonnes choses;

19 et je dirai à mon âme: "Mon âme, tu as beaucoup de bonnes choses en réserve pour de nombreuses années; prends tes aises, mange, bois, donne-toi du bon temps." '

20 Mais Dieu lui dit: 'Homme déraisonnable, cette nuit, on te demandera ton âme. Qui donc aura les choses que tu as amassées?'

21 Ainsi en est-il de l'homme qui thésaurise pour lui-même mais qui n'est pas riche envers Dieu."

22 Alors il dit à ses disciples: "Voilà pourquoi je vous dis: Cessez de vous mettre en souci pour votre âme, de ce que vous mangerez, ou pour votre corps, de ce que vous porterez.

23 Car l'âme vaut plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement.

24 Remarquez que les corbeaux ne sèment ni ne récoltent, et qu'ils n'ont ni grange ni magasin, et cependant Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux?

25 Qui d'entre vous, en se mettant en souci, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie?

26 Si donc vous ne pouvez faire les plus petites choses, pourquoi vous mettre en souci des autres choses?

27 Remarquez comment croissent les lis; ils ne peinent ni ne filent; mais je vous le dis, même Salomon, dans toute sa gloire, n'était paré comme l'un d'eux.

28 Si donc Dieu revêt ainsi la végétation dans les champs, qui existe aujourd'hui et qui demain est jetée dans un four, combien plus vous vêtira-t-il, gens de peu de foi!

29 Cessez donc de chercher ce que vous mangerez et ce que vous boirez, et cessez d'être dans une incertitude anxieuse;

30 car toutes ces choses les nations du monde les recherchent avec ardeur, mais votre Père sait que vous avez besoin de ces choses.

31 Toutefois, cherchez continuellement son royaume, et ces choses vous seront données par-dessus.

32 "N'ayez pas de crainte, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.

33 Vendez les choses qui vous appartiennent et faites des dons de miséricorde. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor qui ne vous fera jamais défaut dans les cieux, où le voleur n'approche pas et la mite ne ronge pas.

34 Car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.

35 "Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées,

36 et vous-mêmes soyez semblables à des hommes qui attendent leur maître à son retour du mariage, afin de lui ouvrir aussitôt qu'il arrivera et frappera.

37 Heureux ces esclaves que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller! En vérité je vous le dis, il se ceindra et les fera étendre à table et, venant à leurs côtés, il les servira.

38 Et s'il arrive à la deuxième veille, et même à la troisième, et qu'il les trouve ainsi, heureux sont-ils!

39 Mais sachez ceci, que si le maître de maison avait su à quelle heure venait le voleur, il aurait veillé et n'aurait pas laissé forcer sa maison.

40 Vous aussi, tenez-vous prêts, parce que c'est à une heure que vous ne pensez pas probable que le Fils de l'homme vient."

41 Alors Pierre dit: "Seigneur, dis-tu cette comparaison pour nous ou aussi pour tous?"

42 Et le Seigneur dit: "Quel est vraiment l'intendant fidèle, l'avisé, que son maître établira sur l'ensemble de ses gens pour leur donner sans cesse leur ration de vivres en temps voulu?

43 Heureux est cet esclave, si son maître en arrivant le trouve faisant ainsi!

44 Je vous le dis vraiment: Il l'établira sur tous ses biens.

45 Mais si jamais cet esclave dit en son cœur: 'Mon maître tarde à venir,' et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger et à boire et à s'enivrer,

46 le maître de cet esclave viendra au jour où il ne [l'] attend pas et à l'heure qu'il ne connait pas, et il le châtiera avec la plus grande sévérité et lui assignera son lot parmi les infidèles.

47 Et cet esclave qui, comprenant la volonté de son maître, ne s'est pas préparé et n'a pas fait selon sa volonté, sera battu d'un grand nombre de coups.

48 Mais celui qui n'a pas compris et par conséquent a fait des choses méritant des coups, n'en sera battu que d'un petit nombre. En fait, à celui auquel on a beaucoup donné, beaucoup sera demandé; et à celui auquel on a beaucoup confié, on demandera plus que ce qui est ordinaire.

49 "Je suis venu commencer un feu sur la terre, et que puis-je désirer de plus s'il est déjà allumé?

50 En fait, j'ai un baptême dont je dois être baptisé, et combien je suis angoissé jusqu'à ce qu'il soit fini!

51 Vous imaginez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre? Non, certes, je vous le dis, mais plutôt la division.

52 Désormais il y en aura cinq dans une maison, divisés: trois contre deux et deux contre trois.

53 On sera divisé, père contre fils et fils contre père, mère contre fille, et fille contre mère, belle-mère contre belle-fille et belle-fille contre belle-mère."

54 Et il dit encore aux foules: "Quand vous voyez un nuage dans les régions d'Occident, aussitôt vous dites: 'Une tempête vient,' et c'est ce qui arrive.

55 Et quand vous voyez qu'un vent du midi souffle, vous dites: 'Il y aura une vague de chaleur,' et cela se produit.

56 Hypocrites, vous savez examiner l'apparence extérieure de la terre et du ciel, mais pourquoi ne savez-vous pas examiner ce temps particulier?

57 Pourquoi ne jugez-vous pas aussi par vous-mêmes ce qui est juste?

58 Par exemple, quand tu vas chez un chef avec ton adversaire en justice, efforce-toi, en chemin, de te débarrasser de la contestation que tu as avec lui, afin qu'il ne te traine pas devant le juge, et que le juge ne te livre pas à l'officier de justice, et que l'officier de justice ne te jette en prison.

59 Je te le dis, tu ne sortiras assurément pas de là que tu n'aies payé la dernière pièce de monnaie d'infime valeur."

Chapitre 13

1 Or en ce même temps, quelques-uns se trouvaient là, présents, qui lui rapportèrent [ce qui était arrivé] aux Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang à leurs sacrifices.

2 Alors il leur répondit: "Vous imaginez-vous que ces Galiléens se soient montrés plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert pareilles choses?

3 Non, certes, je vous le dis; mais, à moins que vous ne vous repentiez, vous serez tous détruits de même.

4 Ou ces dix-huit, sur qui est tombée la tour de Siloé, et qu'elle tua, vous imaginez-vous qu'ils se soient montrés plus grands débiteurs que tous les autres hommes habitant Jérusalem?

5 Non, certes, je vous le dis; mais, à moins que vous ne vous repentiez, vous serez tous détruits de la même façon."

6 Et il leur dit encore cette comparaison: "Un homme avait un figuier planté dans sa vigne, et il vint y chercher du fruit, mais n'en trouva pas.

7 Il dit alors au vigneron: 'Voici trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, mais je n'en trouve pas. Coupe-le! Pourquoi donc occupe-t-il la terre inutilement?'

8 Il lui dit: 'Maître, laisse-le cette année encore, jusqu'à ce que j'aie creusé tout autour et mis du fumier;

9 et s'il produit alors du fruit à l'avenir, [parfait]; sinon, tu le couperas.' "

10 Or il enseignait dans une des synagogues, le sabbat.

11 Et voici, une femme avec un esprit de faiblesse depuis dix-huit ans, et elle était courbée en deux, étant absolument incapable de se redresser.

12 En la voyant, Jésus l'appela et lui dit: "Femme, tu es délivrée de ta faiblesse."

13 Et il lui imposa les mains; et à l'instant même, elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.

14 Mais prenant la parole, le président de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait fait la guérison le sabbat, disait à la foule: "II y a six jours pendant lesquels on doit travailler; venez donc alors vous faire guérir, et non le jour du sabbat.''

15 Cependant le Seigneur lui répondit en disant: "Hypocrites, est-ce que chacun de vous, le sabbat, ne détache pas son âne ou son taureau de l'étable pour le mener boire?

16 Et ne fallait-il pas que cette femme, qui est une fille d'Abraham, et que Satan a tenu liée voici dix-huit ans, fût déliée de ce lien le jour du sabbat?"

17 Eh bien, comme il disait ces choses, tous ses adversaires éprouvaient de la honte; mais toute la foule se réjouissait des choses glorieuses qu'il faisait.

18 Et il disait encore: "À quoi le royaume de Dieu est-il semblable et à quoi vais-je le comparer?

19 Il est semblable à un grain de moutarde qu'un homme a pris et mis dans son jardin. II a poussé et il est devenu un arbre, et les oiseaux du ciel sont venus s'abriter dans ses branches."

20 Et il dit encore: "À quoi comparerai-je le royaume de Dieu?

21 II est semblable· à du levain, qu'une femme a pris et caché dans trois grandes mesures de farine jusqu'à ce que toute la masse ait fermenté."

22 Et il allait de ville en ville et de village en village, enseignant et continuant sa route vers Jérusalem.

23 Or un homme lui dit: "Seigneur, est-ce que ceux qui sont sauvés sont peu nombreux?" II leur dit:

24 "Faites de vigoureux efforts pour entrer par la porte étroite, parce que beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne le pourront pas,

25 lorsque le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte à clé, et que vous commencerez à vous tenir dehors et à frapper à la porte, disant: 'Seigneur, ouvre-nous.' Mais il leur répondra: 'Je ne sais d'où vous êtes.'

26 Alors vous vous mettrez à dire: 'Nous avons mangé et bu devant toi et tu nous as enseignés dans nos grandes voies.'

27 Mais il parlera et vous dira: 'Je ne sais pas d'où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'injustice! '

28 C'est là qu'il y aura [vos] pleurs et [vos] grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu mais vous, jetés dehors.

29 Et on viendra des régions d'Orient et d'Occident, et du nord et du midi, s'étendre à table dans le royaume de Dieu.

30 Et voici, il y a ceux qui sont les derniers qui seront les premiers, et il y a ceux qui sont les premiers qui seront les derniers."

31 À cette même heure, certains Pharisiens s'approchèrent et lui dirent: "Pars et va-t'en d'ici, parce qu'Hérode veut te tuer.''

32 Et il leur dit: "Allez dire à ce renard: 'Voici je chasse les démons et j'accomplis des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.'

33 Toutefois, je dois continuer mon chemin aujourd'hui et demain et le jour suivant, parce qu'il n'est pas admissible qu'un prophète soit détruit hors de Jérusalem.

34 Jérusalem, Jérusalem, celle qui tue les prophètes et lapide ceux qui lui sont envoyés, – combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble sa couvée de poussins sous ses ailes, mais vous n'avez pas voulu!

35 Voici, votre maison vous est abandonnée. Je vous le dis, vous ne me verrez plus jusqu'à ce que vous disiez: 'Béni soit celui qui vient au nom de Jéhovah.' "

Chapitre 14

1 Et une fois, alors qu'il était entré dans la maison de l'un des chefs des Pharisiens, le sabbat, pour prendre un repas, ils l'observaient attentivement.

2 Et voici, il y avait devant lui un homme qui était hydropique.

3 Et prenant la parole, Jésus parla à ceux qui étaient versés dans la Loi et aux Pharisiens, disant: "Est-il permis, le sabbat, de guérir, ou non?"

4 Mais ils gardèrent le silence. Alors il prit [l'homme], le guérit et [le] renvoya.

5 Et il leur dit: "Lequel d'entre vous, si son fils ou son taureau tombe dans un puits, ne l'en tirera aussitôt, le jour du sabbat?"

6 Et ils ne purent pas répliquer à ces choses.

7 Et il dit ensuite aux invités une comparaison, remarquant comment ils choisissaient les places les plus en vue; il leur dit:

8 "Lorsque quelqu'un t'invite à un festin de mariage, ne va pas te coucher à la place la plus en vue. Peut-être que quelqu'un de plus distingué que toi a été encore invité par lui,

9 et celui qui vous a invités, toi et lui, viendra te dire: 'Laisse la place à cet homme.' Et alors tu iras, tout honteux, occuper la dernière place.

10 Mais quand tu es invité, va t'étendre à la dernière place, de façon que lorsqu'arrivera celui qui t'aura invité, il te dise: 'Mon ami, monte plus haut.' Alors tu en seras honoré devant tous les autres convives.

11 Car celui qui s'élève sera humilié et celui qui s'humilie sera élevé."

12 Puis il se mit aussi à dire à l'homme qui l'avait invité: "Quand tu fais un diner ou un repas du soir, n'appelle ni tes amis, ni tes frères, ni ta parenté, ni des voisins riches. Peut-être qu'un jour ils t'inviteront aussi à leur tour et cela te serait rendu.

13 Mais quand tu fais un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles;

14 et tu seras heureux, parce qu'ils n'ont pas de quoi te le rendre. Car cela te sera rendu à la résurrection des justes."

15 En entendant ces choses, l'un des autres convives lui dit: "Heureux celui qui mangera du pain dans le royaume de Dieu."

16 [Jésus] lui dit: "Un homme faisait un grand repas du soir, et il invita beaucoup [de gens].

17 Et à l'heure du repas du soir il envoya son esclave dire aux invités: 'Venez, parce que toutes les choses sont prêtes maintenant.'

18 Mais tous, unanimement, se mirent à s'excuser. Le premier lui dit: 'J'ai acheté un champ et il me faut nécessairement aller le voir; je te le demande, tiens-moi pour excusé.'

19 Et un autre dit: 'J'ai acheté cinq paires de bovins et je vais les examiner; je te le demande, tiens-moi pour excusé.'

20 Un autre encore dit: 'Je viens de prendre femme et c'est pour cette raison que je ne peux venir.'

21 L'esclave revint donc rapporter toutes ces choses à son maître. Alors le maître de maison fut courroucé et dit à son esclave: 'Va-t'en vite dans les grandes voies et dans les ruelles de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.'

22 Par la suite l'esclave dit: 'Maitre, ce que tu as commandé a été fait, et cependant il y a encore de la place.'

23 Et le maître dit à l'esclave: 'Sors dans les chemins et les endroits entourés de clôtures et force-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie.

24 Car je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon diner.' "

25 Comme de grandes foules faisaient route avec lui, il se retourna et leur dit:

26 "Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son père et sa mère, sa femme et ses enfants, ses frères et ses sœurs, oui, et même sa propre âme, il ne peut être mon disciple.

27 Quiconque ne porte pas son poteau de torture et ne vient pas à ma suite ne peut être mon disciple.

28 Par exemple, lequel d'entre vous, voulant bâtir une tour, ne commence d'abord par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi l'achever?

29 Autrement, il peut en poser le fondement mais ne pas être capable de la finir, et tous les spectateurs se mettront à le tourner en ridicule,

30 disant: 'Cet homme a commencé à bâtir mais il n'a pas été capable de finir.'

31 Ou quel roi, marchant à la rencontre d'un autre roi en guerre, ne s'assoit pas d'abord et ne prend conseil pour voir s'il est capable avec dix mille soldats de tenir tête à celui qui vient contre lui avec vingt mille?

32 Si en fait il ne peut le faire, alors, quand l'autre est encore loin, il envoie une ambassade pour demander la paix.

33 Ainsi, vous pouvez en être certains, quiconque d'entre vous ne prend pas congé de tous ses biens ne peut être mon disciple.

34 "Le sel, certes, est excellent. Mais si même le sel perd sa force, avec quoi l'assaisonnera-t-on?

35 Il ne convient ni pour le sol ni pour le fumier. On le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour écouter, écoute.''

Chapitre 15

1 Et tous les percepteurs d'impôts et les pécheurs s'approchaient de lui pour l'entendre.

2 Et les Pharisiens et les scribes murmuraient, disant: "Cet homme accueille les pécheurs et mange avec eux."

3 Il fit alors cette comparaison, leur disant:

4 "Quel est l'homme d'entre vous qui, ayant cent brebis et en perdant une, ne laisse pas les quatre-vingt-dix-neuf dans le désert pour s'en aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait retrouvée?

5 Et quand il l'a retrouvée, il la met sur ses épaules et se réjouit.

6 Et quand il revient chez lui, il assemble ses amis et ses voisins et leur dit: 'Réjouissez-vous avec moi, parce que j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue.'

7 C'est ainsi, je vous le dis, qu'il y aura plus de joie au ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt- dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir.

8 "Ou quelle est la femme qui, ayant dix drachmes, si elle perd une drachme, n'allumera une lampe, ne balaiera sa maison et ne cherchera avec soin, jusqu'à ce qu'elle l'ait retrouvée?

9 Et quand elle l'a retrouvée, elle assemble ses amies et ses voisines et dit: 'Réjouissez-vous avec moi, parce que j'ai retrouvé la drachme que j'avais perdue.'

10 C'est ainsi, je vous le dis, qu'il se produit de la joie parmi les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent."

11 Alors il dit: "Un homme avait deux fils.

12 Et le plus jeune d'entre eux dit à son père: 'Père, donne-moi la part de biens qui m'échoit en partage.' Alors il leur partagea ses ressources.

13 Peu de jours après, le plus jeune fils rassembla toutes choses et partit à l'étranger, pour un pays lointain, et y dissipa son bien en menant une vie de débauche.

14 Quand il eut tout dépensé, une famine rigoureuse survint dans tout ce pays, et il commença à être dans le besoin.

15 Il alla même se mettre au service d'un des citoyens de ce pays, et il l'envoya dans ses champs garder les cochons.

16 Et il désirait se rassasier des gousses de caroubes que mangeaient les cochons, et personne ne lui donnait [rien].

17 "Quand il revint à la raison, il dit: 'Combien d'hommes à gages de mon père ont du pain en abondance, tandis que je péris ici à cause de la famine!

18 Je me lèverai et m'en irai vers mon père et je lui dirai: "Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi.

19 Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Fais que je sois comme l'un de tes hommes à gages.'' '

20 Et se levant, il s'en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut ému de pitié, et courut et, se jetant à son cou, il l'embrassa tendrement.

21 Alors le fils lui dit: 'Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Fais que je sois comme l'un de tes hommes à gages.'

22 Mais le père dit à ses esclaves: 'Vite, apportez une robe, la meilleure, et l'en revêtez, et mettez un anneau à sa main et des sandales à ses pieds.

23 Et amenez le jeune taureau gras, tuez-le, puis mangeons et faisons bonne chère,

24 parce que mon fils que voilà était mort mais il est revenu à la vie; il était perdu mais il est retrouvé.' Et ils se mirent à faire bonne chère.

25 "Or son fils ainé était aux champs; comme il revenait et s'approchait de la maison, il entendit un concert de musique et des danses.

26 Et ayant appelé un des serviteurs, il demanda ce que signifiaient ces choses.

27 Il lui dit: 'Ton frère est revenu, et ton père a tué le jeune taureau gras, parce qu'il l'a recouvré en bonne santé.'

28 Mais il fut courroucé et ne voulait pas entrer. Alors son père sortit et l'en suppliait.

29 Il répondit à son père: 'Voici tant d'années que je travaille comme un esclave pour toi et je n'ai jamais transgressé ton commandement, et tu ne m'as jamais donné un chevreau pour faire bonne chère avec mes amis.

30 Mais dès qu'arrive ton fils que voilà, qui a mangé tes ressources avec les prostituées, tu as tué pour lui le jeune taureau gras.'

31 Alors il lui dit: 'Mon enfant, tu es toujours avec moi, et toutes les choses qui sont à moi sont à toi;

32 mais il fallait bien faire bonne chère et se réjouir, parce que ton frère que voilà était mort mais il est revenu à la vie, et il était perdu mais il est retrouvé.' "

Chapitre 16

1 Alors il dit encore aux disciples: "Un homme était riche et il avait un intendant, et celui-ci fut accusé devant lui comme usant de ses biens avec prodigalité.

2 L'ayant appelé, il lui dit: 'Qu'est-ce que j'entends dire de toi? Remets les comptes de ta gestion, car tu ne peux plus gérer la maison.'

3 L'intendant se dit alors en lui-même: 'Que vais-je faire, puisque mon maître va me retirer la gestion? Je ne suis pas assez fort pour bêcher, j'ai honte de mendier.

4 Ah! je sais ce que je vais faire, afin que, lorsque je serai renvoyé de la gestion, il y en ait qui me reçoivent chez eux.'

5 Et ayant appelé chacun des débiteurs de son maître, il se mit à dire au premier: 'Combien dois-tu à mon maître?'

6 Il dit: 'Cent baths d'huile d'olive.' Il lui dit: 'Reprends ton contrat, assieds-toi et écris vite cinquante.'

7 Puis il dit à un autre: 'Et toi, combien dois-tu ?' Il dit: 'Cent cors de blé.' Il lui dit: 'Reprends ton contrat et écris quatre-vingts.'

8 Et son maître loua l'intendant, quoiqu'injuste, parce qu'il avait agi avec sagesse pratique; car les fils de ce système de choses sont plus sages de façon pratique envers leur génération que ne sont les fils de la lumière.

9 "Aussi je vous dis: Faites-vous des amis avec les richesses injustes, afin que, lorsqu'elles manqueront, ils vous reçoivent dans les demeures éternelles.

10 Celui qui est fidèle dans ce qui est très peu est aussi fidèle pour beaucoup, et celui qui est injuste dans ce qui est très peu est aussi injuste pour beaucoup.

11 Si donc vous ne vous êtes pas montrés fidèles relativement aux richesses injustes, qui vous confiera ce qui est vrai?

12 Et si vous ne vous êtes pas montrés fidèles relativement à ce qui est à un autre, qui vous donnera ce qui est pour vous?

13 Nul serviteur de maison ne peut être esclave de deux maîtres; ou bien, en effet, il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez être esclaves de Dieu et des richesses.''

14 Or les Pharisiens, qui aimaient l'argent, écoutaient toutes ces choses, et ils se ramaient de lui.

15 Et il leur dit: "Vous êtes ceux qui se déclarent justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs; car ce qui est élevé parmi les hommes est une chose répugnante au regard de Dieu.

16 "La Loi et les Prophètes furent jusqu'à Jean. Depuis lors le royaume de Dieu est déclaré comme bonne nouvelle, et toute sorte de personne avance vers lui en poussant.

17 En fait, il est plus facile que le ciel et la terre passent qu'un seul menu trait de lettre de la Loi ne reste inaccompli.

18 "Quiconque divorce d'avec sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et celui qui épouse une femme divorcée d'avec son mari commet un adultère.

19 "Mais un homme était riche, et il se revêtait de pourpre et de lin, et faisait de jour en jour bonne chère avec magnificence.

20 Mais un certain mendiant nommé Lazare était habituellement déposé à sa porte, couvert d'ulcères

21 et désireux de se rassasier des choses qui tombaient de la table de l'homme riche. Oui, les chiens également venaient lécher ses ulcères.

22 Or dans la suite le mendiant mourut et il fut emporté par les anges à [la place près du] sein d'Abraham. "L'homme riche aussi mourut et fut enseveli.

23 Et dans le Hadès il leva les yeux, étant dans les tourments, et il vit Abraham de loin et, avec lui, Lazare à [la place près du] sein.

24 Alors il appela et dit: 'Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper dans l'eau le bout de son doigt pour me rafraichir la langue, parce que je suis dans l'angoisse dans ce feu flamboyant.'

25 Mais Abraham dit: 'Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu pleinement tes bonnes choses dans ta vie, mais Lazare de même les mauvaises choses. Maintenant donc il trouve consolation ici mais toi, tu es dans l'angoisse.

26 Et outre toutes ces choses, un grand gouffre a été fixé entre nous et vous, pour que ceux qui veulent aller d'ici vers vous ne le puissent, et qu'on ne traverse pas non plus de là-bas vers nous.'

27 Alors il dit: 'En ce cas je te demande, père, de l'envoyer dans la maison de mon père,

28 car j'ai cinq frères, afin qu'il leur rende un témoignage complet, pour qu'ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourment.'

29 Mais Abraham dit: 'Ils ont Moïse et les Prophètes; qu'ils écoutent ceux-ci.'

30 Alors il dit: 'Non, certes, père Abraham, mais si quelqu'un de chez les morts va vers eux ils se repentiront.'

31 Mais il dit: 'S'ils n'écoutent pas Moïse et les Prophètes, ils ne seront pas non plus persuadés si quelqu'un se lève d'entre les morts.' "

Chapitre 17

1 Alors il dit à ses disciples: "Il est inévitable qu'il arrive des causes d'achoppement. Mais malheur à celui par qui elles arrivent!

2 Il serait plus avantageux pour lui si une meule de moulin était suspendue à son cou et qu'il fût jeté à. la mer, que d'être une cause d'achoppement pour un de ces petits.

3 Faites attention à vous. Si ton frère commet un péché, fais-lui une réprimande, et s'il se repent, pardonne-lui.

4 Même s'il pèche sept fois par jour contre toi et qu'il revienne à toi sept fois en disant: 'Je me repens,' tu dois lui pardonner."

5 Or les apôtres dirent au Seigneur: "Donne-nous plus de foi.''

6 Alors le Seigneur dit: "Si vous aviez de la foi gros comme un grain de moutarde, vous diriez à ce mûrier noir: 'Déracine-toi et plante-toi dans la mer!' et il vous obéirait.

7 "Qui de vous ayant un esclave qui laboure ou s'occupe du troupeau, lui dira quand il rentre des champs: 'Viens ici tout de suite et étends-toi à table'?

8 Ne lui dirai-il pas plutôt: 'Prépare-moi de quoi faire mon repas du soir, et mets un tablier pour me servir, jusqu'à ce que j'aie mangé et bu et après cela tu pourras manger et boire'?

9 Il n'éprouvera pas de gratitude pour l'esclave parce qu'il a fait les choses assignées, n'est-ce pas?

10 De même vous aussi, quand vous aurez fait toutes les choses qui vous ont été assignées, dites: 'Nous sommes des esclaves propres à rien. Ce que nous avons fait, c'est ce que nous devions faire.' "

11 Et comme il allait à Jérusalem, il passait par le milieu de la Samarie et de la Galilée.

12 Et comme il entrait dans un certain village, dix lépreux vinrent à sa rencontre, mais ils se tinrent à distance.

13 Et élevant la voix, ils dirent: "Jésus, Instructeur, aie pitié de nous!"

14 Et quand il les aperçut, il leur dit: "Allez vous montrer aux prêtres." Et pendant qu'ils y allaient, leur purification eut lieu.

15 L'un d'eux, voyant qu'il était guéri, revint en glorifiant Dieu à haute voix.

16 Et il tomba la face contre terre, aux pieds de Jésus, en le remerciant; or, c'était un Samaritain.

17 Jésus lui répondit: "Les dix ont été purifiés, n'est-ce pas? Où donc sont les neuf autres?

18 Ne s'est-il trouvé personne pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet homme d'une autre nation ?"

19 Et il lui dit: "Lève-toi et va-t'en; ta foi t'a rétabli.''

20 Mais étant interrogé par les Pharisiens: quand le royaume de Dieu viendrait? il leur répondit, disant: "Le royaume de Dieu ne vient pas en se faisant remarquer de manière frappante,

21 et on ne dira pas non plus: 'Voyez ici!' ou 'Là!' Car, voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous."

22 Alors il dit à ses disciples: "Il viendra des jours où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de

l'homme, mais vous ne [le] verrez pas.

23 Et on vous dira: 'Voyez ici! ' ou 'Voyez là!' N'y allez pas et ne courez pas après [eux].

24 Car de même que l'éclair, en jaillissant, brille d'un côté de dessous le ciel jusqu'à. l'autre côté de dessous le ciel, ainsi sera le Fils de l'homme.

25 Mais d'abord il doit subir beaucoup de souffrances et être rejeté par cette génération.

26 Et tout comme il arriva aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il aux jours du Fils de l'homme:

27 on mangeait, on buvait, les hommes se mariaient, les femmes étaient données en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, et le déluge arriva et les détruisit tous.

28 De même, tout comme il arriva aux jours de Lot: on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait.

29 Mais le jour où Lot sortit de Sodome, il tomba du ciel une pluie de feu et de soufre, qui les détruisit tous.

30 Il en sera de même au jour où le Fils de l'homme doit être révélé.

31 "En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit et aura ses choses mobilières dans la maison ne descende pas pour les prendre, et pareillement que celui qui sera aux champs ne revienne pas aux choses qui sont en arrière.

32 Souvenez-vous de la femme de Lot.

33 Quiconque cherchera à garder son âme sauve pour lui-même la perdra, mais quiconque la perdra la conservera en vie.

34 Je vous le dis, en cette nuit-là, deux hommes seront dans un même lit; l'un sera pris, mais l'autre sera abandonné.

35 Il y aura deux femmes qui moudront au même moulin; l'une sera prise, mais l'autre sera abandonnée."

36 –

37 Prenant alors la parole, ils lui dirent: "Où, Seigneur?" Il leur dit: "Où sera le corps, là aussi les aigles seront rassemblés."

Chapitre 18

1 Et il leur dit aussi une comparaison sur ce qu'il leur fallait toujours prier et ne pas renoncer,

2 disant: "Dans une certaine ville il y avait un juge qui n'avait pas de crainte de Dieu et n'avait pas de respect pour l'homme.

3 Mais il y avait une veuve dans cette ville et elle allait sans cesse vers lui, disant: 'Vois à ce que justice me soit rendue contre mon adversaire en justice.'

4 Eh bien, pendant quelque temps, il ne voulut pas, mais ensuite il se dit: 'Quoique je ne craigne pas Dieu et que je ne respecte pas l'homme,

5 en tous cas, parce que cette veuve vient m'importuner continuellement, je vais voir à ce que justice lui soit rendue, pour qu'elle ne vienne pas sans cesse me rudoyer jusqu'au bout.' "

6 Alors le Seigneur dit: "Écoutez ce qu'a dit ce juge, quoique injuste!

7 Assurément donc, Dieu ne fera-t-il pas que justice soit faite à ses élus qui crient vers lui jour et nuit, même s'il est longanime envers eux?

8 Je vous le dis, il fera que justice leur soit faite promptement. Cependant, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il réellement la foi sur la terre?"

9 Mais il dit cette comparaison aussi à quelques-uns qui étaient sûrs en eux-mêmes qu'ils étaient justes et qui considéraient les autres comme rien:

10 "Deux hommes montèrent au temple pour prier, l'un Pharisien et l'autre percepteur d'impôts.

11 Le Pharisien se tenait debout et priait en se disant ces choses à lui-même: 'Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, extorqueurs, injustes, adultères, ou même comme ce percepteur d'impôts.

12 Je jeûne deux fois la semaine, je donne la dime de toutes les choses que j'acquiers.'

13 Mais le percepteur d'impôts, se tenant à distance, ne voulait même pas lever les yeux au ciel, mais il se frappait la poitrine, disant: 'Ô Dieu, sois miséricordieux pour moi, pécheur.'

14 Je vous le dis, cet homme descendit chez lui, trouvé plus juste que l'autre homme; car quiconque s'élève sera humilié, mais celui qui s'humilie sera élevé."

15 Or des gens lui apportaient aussi leurs tout petits enfants pour qu'il les touchât; mais en voyant cela, les disciples les réprimandaient.

16 Cependant Jésus appela à lui les tout petits enfants, disant: "Laissez les petits enfants venir à moi, et n'essayez pas de les arrêter, car le royaume de Dieu appartient à leurs pareils.

17 En vérité je vous le dis: Quiconque ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera en aucune façon."

18 Et un chef le questionna, disant: "Bon Enseignant, en faisant quoi hériterai-je la vie éternelle?"

19 Jésus lui dit: "Pourquoi m'appelles-tu bon? Nul n'est bon, excepté Dieu seul.

20 Tu connais les commandements: 'Ne commets pas d'adultère, N'assassine pas, Ne vole pas, Ne porte pas de faux témoignage, Honore ton père et ta mère.' "

21 Alors il dit: "Toutes ces choses, je les ai gardées dès ma jeunesse."

22 Quand il eut entendu cela, Jésus lui dit: "Il y a encore une chose qui te fait défaut: Vends toutes les choses que tu as et distribue-les aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux; et viens à ma suite."

23 Quand il entendit cela, il fut profondément attristé, car il était très riche.

24 Jésus le regarda et dit: "Que ce sera chose difficile pour ceux qui ont de l'argent de pénétrer dans le royaume de Dieu!

25 Il est plus facile, en fait, à un chameau de passer par le trou d'une aiguille à coudre que pour un homme riche d'entrer dans le royaume de Dieu."

26 Ceux qui entendirent cela dirent: "Qui peut bien être sauvé?"

27 Il dit: "Les choses impossibles pour les hommes sont possibles pour Dieu.''

28 Mais Pierre dit: "Voici, nous avons quitté nos propres choses et t'avons suivi."

29 Il leur dit: "En vérité je vous le dis: il n'y a personne qui ait quitté maison ou femme ou frères ou parents ou enfants à cause du royaume de Dieu

30 qui ne reçoive en quelque façon bien davantage en cette période, et dans le système de choses à venir, la vie éternelle."

31 Alors il prit les douze à part et leur dit: "Voici, nous montons à Jérusalem, et toutes les choses écrites par le moyen des prophètes quant au Fils de l'homme seront accomplies.

32 Par exemple, il sera livré aux hommes des nations, tourné en dérision, traité avec insolence et craché dessus;

33 et après l’avoir flagellé, ils le tueront, mais le troisième jour, il se lèvera."

34 Cependant ils ne saisirent le sens d'aucune de ces choses; mais cette parole leur était cachée, et ils ne connaissaient pas les choses qui étaient dites.

35 Et comme il approchait de Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait.

36 Entendant une foule qui passait, il s'informait de ce que cela signifiait.

37 On lui rapporta: "C'est Jésus le Nazaréen qui passe!"

38 Alors il cria, disant: "Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!"

39 Ceux qui allaient en avant lui disaient sur un ton sévère de se taire, mais il n'en criait que bien plus fort: "Fils de David, aie pitié de moi."

40 Alors Jésus s'arrêta et ordonna de le lui conduire. Quand il fut près, Jésus lui demanda:

41 "Que veux-tu que je fasse pour toi?" Il dit: "Seigneur, que je recouvre la vue."

42 Et Jésus lui dit: "Recouvre ta vue; ta foi t'a rétabli."

43 Et à l'instant même il recouvra la vue, et il le suivait, glorifiant Dieu. Et tout le peuple, en voyant [cela], donna louange à Dieu.

Chapitre 19

1 Et étant entré, il traversait Jéricho.

2 Or il y avait là un homme appelé du nom de Zachée; et c'était un percepteur principal d'impôts, et il était riche.

3 Eh bien, il cherchait à voir qui était ce Jésus, mais il ne le pouvait à cause de la foule, parce qu'il était petit de taille.

4 Il courut donc en avant vers une position avancée et monta sur un figuier sycomore pour le voir, parce qu'il allait passer par là.

5 Or quand Jésus arriva en cet endroit, il leva les yeux et lui dit: "Zachée, dépêche-toi de descendre, car aujourd'hui il me faut demeurer dans ta maison."

6 Alors il se dépêcha de descendre et le reçut en hôte avec joie.

7 Mais quand ils virent [cela], ils murmuraient tous, disant: "Il est allé loger chez un homme qui est un pécheur."

8 Mais Zachée se leva et dit au Seigneur: "Voici, la moitié de mes biens, Seigneur, je les donne aux pauvres, et tout ce que j'ai extorqué de quelqu'un par fausse accusation je lui rends le quadruple."

9 Alors Jésus lui dit: "Ce jour le salut est venu dans cette maison, parce que lui aussi est un fils d'Abraham.

10 Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu."

11 Comme ils écoutaient ces choses, il dit encore une comparaison, parce qu'il était près de Jérusalem et qu'ils s'imaginaient que le royaume de Dieu allait se montrer à l'instant même.

12 Il dit donc: "Un homme de naissance noble se rendit dans un pays lointain pour s'assurer le pouvoir royal et revenir.

13 Appelant dix de ses esclaves, il leur donna dix mines et leur dit: 'Faites des affaires jusqu'à ce que je vienne.'

14 Mais ses citoyens le haïssaient et envoyèrent après lui une ambassade, pour dire: 'Nous ne voulons pas que cet [homme] devienne roi sur nous.'

15 "Dans la suite, quand il revint, après s'être assuré le pouvoir royal, il ordonna d'appeler auprès de lui les esclaves auxquels il avait donné l'argent, pour s'enquérir de ce qu'ils avaient gagné à faire des affaires.

16 Alors le premier se présenta, disant: 'Seigneur, ta mine a rapporté dix mines.'

17 Et il lui dit: 'C'est bien, bon esclave! Parce que dans une très petite chose tu t'es montré fidèle, aie autorité sur dix villes.'

18 Le second vint, disant: 'Ta mine, Seigneur, a produit cinq mines.'

19 Il dit encore à celui-là: 'Toi aussi, aie la charge de cinq villes.'

20 Mais un autre vint, disant: 'Seigneur, voici ta mine, que je gardais déposée dans un linge.

21 Tu vois, j'étais dans la crainte de toi, parce que tu es un homme dur; tu prends ce que tu n'as pas mis en dépôt et tu moissonnes ce que tu n'as pas semé.'

22 Il lui dit: 'Par ta propre bouche je te juge, méchant esclave. Tu savais, n'est-ce pas, que je suis un homme dur, prenant ce que je n'ai pas mis en dépôt et moissonnant ce que je n'ai pas semé?

23 Pourquoi donc n'as-tu pas mis mon argent dans une banque? Et à mon arrivée, je l'aurais recueilli avec un intérêt.'

24 "Alors il dit à ceux qui se tenaient là: 'Prenez-lui la mine et donnez-la à celui qui a les dix mines.'

25 Mais ils lui dirent: 'Seigneur, il a dix mines!' –

26 'Je vous le dis, à quiconque a, l'on donnera davantage; mais à celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé.

27 Quant à mes ennemis, qui n'ont pas voulu que je devienne roi sur eux, amenez-les ici et égorgez-les devant moi.' "

28 Et ayant dit ces choses, il allait en tête, montant à Jérusalem.

29 Et quand il fut près de Bethphagé et de Béthanie à la montagne appelée mont des oliviers, il envoya. deux des disciples,

30 disant: "Allez au village qui est à portée de votre vue, et dedans, après que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s'est jamais assis. Détachez-le et amenez-le.

31 Mais si quelqu'un vous dit: 'Pourquoi le détachez-vous?' vous devez parler de cette manière: 'Le Seigneur en a besoin.' "

32 Et ceux qui étaient envoyés partirent et trouvèrent tout comme il le leur avait dit.

33 Mais comme ils détachaient l'ânon ses propriétaires leur dirent: "Pourquoi détachez-vous l'ânon?"

34 Ils dirent: "Le Seigneur en a besoin."

35 Et ils l'amenèrent à Jésus et, ayant jeté leurs vêtements de dessus sur l'ânon, ils mirent Jésus sur [lui].

36 Et tandis qu'il avançait, ils étendaient leurs vêtements de dessus sur le chemin.

37 Dès qu'il s'approcha du chemin qui descend du mont des Oliviers, toute la multitude des disciples se mit à se réjouir et à louer Dieu d'une voix forte au sujet de toutes les œuvres puissantes qu'ils avaient vues,

38 disant: "Béni soit Celui qui vient comme le Roi au nom de Jéhovah! Paix au ciel, et gloire dans les lieux les plus élevés!"

39 Cependant, certains des Pharisiens dans la foule lui dirent: "Enseignant. reprends tes disciples."

40 Mais il répondit: "Je vous le dis, si ceux-là restaient silencieux, les pierres crieraient.''

41 Et quand il fut proche, il vit la ville et pleura sur elle,

42 disant: "Si toi, oui toi, tu avais discerné en ce jour les choses ayant affaire avec la paix – mais maintenant elles sont cachées à tes yeux.

43 Parce qu'il viendra des jours où tes ennemis construiront autour de toi une fortification de poteaux pointus; ils t'encercleront et t'affligeront de toutes parts,

44 ils t'écraseront sur le sol, toi et tes enfants qui sont chez toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas discerné le temps où tu as été inspectée."

45 Et il entra dans le temple et se mit à jeter dehors ceux qui vendaient,

46 en leur disant: "Il est écrit: 'Et ma maison sera une maison de prière,' mais vous en avez fait une caverne de brigands."

47 Et il enseignait journellement dans le temple. Mais les principaux prêtres et les scribes et les principaux du peuple cherchaient à le détruire;

48 mais ils ne trouvaient pas la chose efficace qu'ils pourraient faire, car tout le peuple était toujours près de lui pour l'entendre.

Chapitre 20

1 Or l'un de ces jours-là, alors qu'il enseignait le peuple au temple et déclarait la bonne nouvelle, les principaux prêtres et les scribes avec les aînés s'approchèrent,

2 et, prenant la parole, ils lui dirent: "Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est-ce qui t'a donné cette autorité?"

3 Il leur répondit: "Je vous poserai aussi une question, et dites-moi:

4 Le baptême de Jean était-il du ciel ou des hommes?"

5 Alors ils tirèrent des conclusions entre eux, disant: "Si nous disons: 'Du ciel,' il dira: 'Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui?'

6 Mais si nous disons: 'Des hommes,' tout le peuple nous lapidera, car ils sont persuadés que Jean était un prophète."

7 Alors ils répondirent qu'ils n'en connaissaient pas la source.

8 Et Jésus leur dit: "Je ne vous dirai pas non plus par quelle autorité je fais ces choses."

9 Alors il se mit à dire au peuple cette comparaison: "Un homme planta une vigne et la loua à des cultivateurs, et il s'en alla à l'étranger pour un temps considérable.

10 Mais le moment venu, il envoya un esclave vers les cultivateurs pour qu'ils lui donnent du fruit de la vigne. Les cultivateurs, cependant, le renvoyèrent les mains vides, après l'avoir battu.

11 Mais il recommença et envoya un autre esclave. Celui-là aussi, ils le battirent et le déshonorèrent et le renvoyèrent les mains vides.

12 Il en envoya encore un troisième; celui-là aussi, ils le blessèrent et le jetèrent dehors.

13 Alors le propriétaire de la vigne dit: 'Que dois-je faire? Je vais envoyer mon fils, le bien-aimé. Probablement qu'ils respecteront celui-ci.'

14 Quand les cultivateurs l'aperçurent, ils allèrent raisonner entre eux, disant: 'Celui-ci est l'héritier; tuons-le, que l'héritage devienne nôtre.'

15 Alors ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Que leur fera donc le propriétaire de la vigne?

16 Il viendra détruire ces cultivateurs et donnera la vigne à d'autres." En entendant [cela] ils dirent: "Que jamais cela n'arrive!"

17 Mais il les regarda et dit: "Que signifie donc ce qui est écrit: 'La pierre que les bâtisseurs ont rejetée, celle-ci est devenue la principale pierre angulaire'?

18 Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé. Quant à celui sur qui elle tombera, elle le pulvérisera."

19 Les scribes et les principaux prêtres cherchèrent alors à mettre la main sur lui à cette heure même, mais ils craignaient le peuple; car ils avaient saisi qu'il avait dit cette comparaison en pensant à eux.

20 Et l'ayant observé attentivement, ils envoyèrent des hommes loués en secret pour faire semblant d'être justes, afin qu'ils le surprennent en parole, de manière à le livrer au gouvernement et à l'autorité du gouverneur.

21 Et ils le questionnèrent, disant: "Enseignant, nous savons que tu parles et enseignes de manière exacte et ne montres aucune partialité, mais que tu enseignes la voie de Dieu en harmonie avec la vérité:

22 Nous est-il permis ou non de payer l'impôt à César?"

23 Mais il s'aperçut de leur astuce et leur dit:

24 "Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il l'image et l'inscription?" Ils dirent: "De César.''

25 Il leur dit: "Mais oui, donc, rendez les choses de César à César, mais les choses de Dieu à Dieu.''

26 Eh bien, ils ne purent le surprendre dans cette parole devant le peuple, mais, stupéfaits de sa réponse, ils ne dirent rien.

27 Cependant, certains des Sadducéens, ceux qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent et le questionnèrent,

28 disant: "Enseignant, Moïse nous a écrit: 'Si le frère d'un homme meurt, ayant une femme, et qu'il soit resté sans enfants, son frère doit prendre la femme et susciter une descendance à son frère.'

29 Il y avait donc sept frères; et le premier prit femme et mourut sans enfants.

30 Puis le second,

31 et le troisième la prirent. Et de même les sept: ils ne laissèrent pas d'enfants et moururent.

32 Finalement, la femme aussi mourut.

33 Donc, à la résurrection, duquel d'entre eux deviendra-t-elle [la] femme? Car les sept l'ont eue pour femme."

34 Jésus leur dit: "Les enfants de ce système de choses épousent et sont donnés en mariage,

35 mais ceux qui ont été estimés dignes d'obtenir ce système de choses-là et la résurrection d'entre les morts n'épousent pas ni ne sont donnés en mariage.

36 En fait, ils ne peuvent pas non plus mourir, car ils sont comme les anges, et ils sont enfants de Dieu en étant enfants de la résurrection.

37 Mais que les morts sont ressuscités, même Moïse l'a laissé voir, dans le récit du buisson, lorsqu'il appelle Jéhovah 'le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.'

38 II est Dieu, non des morts, mais des vivants, car ils sont tous vivants pour lui."

39 Prenant la parole, quelques-uns des scribes dirent: "Enseignant, tu as bien parlé."

40 Car ils n'avaient plus le courage de lui poser une seule question.

41 À son tour il leur dit: "Comment peut-on dire que le Christ est fils de David?

42 Car David lui-même dit dans le livre des Psaumes: 'Jéhovah a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite

43 jusqu'à ce que je place tes ennemis comme tabouret pour tes pieds.'

44 David, donc, l'appelle 'Seigneur'; comment alors est-il son fils?"

45 Et comme tout le peuple l'écoutait, il dit aux disciples:

46 "Prenez garde aux scribes qui désirent circuler en longues robes, qui aiment les salutations sur les places de marché, les premiers sièges dans les synagogues et les places les plus en vue aux repas du soir,

47 et qui dévorent les maisons des veuves et, comme prétexte, font de longues prières. Ceux-là recevront un jugement plus sévère."

Chapitre 21

1 Et comme il levait les yeux, il vit les riches qui mettaient leurs dons dans les troncs du trésor.

2 Puis il vit une certaine veuve indigente qui y mettait deux piécettes de très peu de valeur,

3 et il dit: "Je vous le dis vraiment, cette veuve, quoique pauvre, a mis plus qu'eux tous.

4 Car tous ceux-là ont mis des dons de leur surplus, mais cette [femme], de son indigence, a mis toutes les ressources qu'elle avait."

5 Plus tard, comme certains parlaient au sujet du temple, comment il était orné de belles pierres et de choses dédiées,

6 il dit: "Quant à ces choses que vous voyez, les jours viendront où il n'en sera pas laissé pierre sur pierre qui ne soit renversée."

7 Alors ils le questionnèrent, disant: "Enseignant, quand seront en fait ces choses, et quel sera le signe que ces choses sont destinées à arriver?"

8 II dit: "Prenez garde que vous ne soyez pas abusés; car beaucoup viendront sur la base de mon nom, disant: 'C'est moi,' et, 'Le temps voulu s'est approché.' N'allez pas après eux.

9 Et quand vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne soyez pas terrifiés. Car ces choses doivent arriver d'abord, mais la fin n'[arrive] pas immédiatement."

10 II leur dit ensuite: "Nation se lèvera contre nation, et royaume contre royaume;

11 et il y aura de grands tremblements de terre, et dans un lieu après l'autre des pestes et des disettes; et il y aura des spectacles effrayants et, du ciel, de grands signes.

12 "Mais avant toutes ces choses, on mettra la main sur vous et on vous persécutera, vous livrant aux synagogues et aux prisons, et vous serez traînés devant des rois et des gouverneurs à cause de mon nom.

13 Cela tournera, pour vous, en témoignage.

14 soyez donc résolus dans votre cœur de ne pas vous exercer à l'avance comment vous ferez votre défense,

15 car je vous donnerai une bouche et une sagesse, à quoi tous vos adversaires ensemble ne pourront résister ni contester.

16 Et vous serez livrés même par parents, frères, proches et amis, et on mettra quelques-uns d'entre vous à mort;

17 et vous serez des objets de haine pour tous à cause de mon nom.

18 Et cependant pas un cheveu de votre tête ne périra en aucune façon.

19 Par de l'endurance de votre part, vous acquerrez vos âmes.

20 "Et quand vous verrez Jérusalem entourée d'armées qui campent, sachez alors que sa désolation s'est approchée.

21 Alors que ceux qui sont en Judée fuient vers les montagnes, et que ceux qui sont au milieu de [Jérusalem] se retirent, et que ceux qui sont dans les endroits à la campagne n'y entrent pas;

22 parce que ce sont là des jours pour exécuter la justice, pour que toutes les choses écrites soient accomplies.

23 Malheur aux femmes enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande misère sur le pays et du courroux contre ce peuple;

24 et ils tomberont sous le tranchant de l'épée et seront emmenés captifs dans toutes les nations; et Jérusalem demeurera foulée par les nations jusqu'à ce que les temps fixés des nations soient accomplis.

25 "Et il y aura des signes dans le soleil et la lune et les étoiles, et sur la terre angoisse des nations, ne sachant que faire à cause du mugissement de la mer et de [son] agitation,

26 tandis que les hommes défailliront dans la crainte et l'attente des choses venant sur la terre habitée; car les puissances des cieux seront ébranlées.

27 Et alors on verra le Fils de l'homme venir sur une nuée avec puissance et grande gloire.

28 Mais quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et relevez la tête, parce que votre délivrance approche."

29 Et il leur dit une comparaison: "Notez le figuier et tous les autres arbres:

30 Quand déjà ils bourgeonnent, en le remarquant, vous savez vous-mêmes que maintenant l'été est proche.

31 Pareillement, vous aussi, quand vous verrez arriver toutes ces choses, sachez que le royaume de Dieu est proche.

32 En vérité je vous le dis, cette génération ne passera en aucune façon avant que toutes choses n'arrivent.

33 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront en aucune façon.

34 "Mais faites attention à vous-mêmes, que vos cœurs ne s'appesantissent pas par l'excès du manger et l'abus du boire et les soucis de la vie, et que soudain ce jour ne soit à l'instant sur vous

35 comme un piège. Car il viendra sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre.

36 Restez donc éveillés, faisant tout le temps des supplications afin que vous réussissiez à échapper à toutes ces choses qui sont destinées à arriver, et à vous tenir devant le Fils de l'homme."

37 Et le jour il enseignait dans le temple, mais la nuit il sortait et logeait sur la montagne appelée le mont des Oliviers.

38 Et tôt le jour, tout le peuple venait à lui dans le temple pour l'entendre.

Chapitre 22

1 Or la fête des pains non fermentés, qu'on appelle la Pâque, approchait.

2 Et les principaux prêtres et les scribes cherchaient le moyen efficace de se débarrasser de lui, car ils étaient dans la crainte du peuple.

3 Mais Satan entra dans Judas, celui qu'on appelle Iscariot, qui était du nombre des douze;

4 et il s'en alla parler aux principaux prêtres et aux capitaines [du temple] sur le moyen efficace de le leur livrer.

5 Eh bien, ils s'en réjouirent et convinrent de lui donner de l'argent.

6 Et il fut d'accord, et il cherchait une bonne occasion de le leur livrer sans qu'il y ait une foule autour.

7 Le jour des pains non fermentés arriva alors, où il fallait sacrifier la victime pascale;

8 et il envoya Pierre et Jean, disant: "Allez nous apprêter la pâque, que nous la mangions."

9 Ils lui dirent: "Où veux-tu que nous [l'] apprêtions?"

10 Il leur dit: "Voici, quand vous entrerez dans la ville, vous rencontrerez un homme portant un vase de terre rempli d'eau. Suivez-le dans la maison où il entrera.

11 Et il vous faudra dire au propriétaire de la maison: 'L'Enseignant te dit: "Où est la salle d'hôtes où je pourrai manger la pâque avec mes disciples?" '

12 Et cet [homme] vous montrera une grande pièce du haut, garnie. Apprêtez là [la pâque]."

13 Ils partirent donc et trouvèrent tout comme il le leur avait dit, et ils apprêtèrent la pâque.

14 Enfin, quand l'heure fut venue, il s'étendit à table, et les apôtres avec lui.

15 Et il leur dit: "J'ai beaucoup désiré manger cette pâque avec vous avant que je souffre;

16 car je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu'à ce qu'elle s'accomplisse dans le royaume de Dieu."

17 Et, acceptant une coupe, il rendit grâces et dit: "Prenez ceci et passez-le entre vous, de l'un à l'autre;

18 car je vous le dis, désormais je ne boirai plus du produit de la vigne jusqu'à ce que le royaume de Dieu arrive."

19 Puis il prit un pain, rendit grâces, le rompit, et le leur donna, disant: "Ceci signifie mon corps qui doit être donné pour vous. Ne cessez de faire ceci en mémoire de moi."

20 De même la coupe, aussi, après qu'ils eurent pris le repas du soir, et il dit: "Cette coupe signifie la nouvelle alliance en vertu de mon sang, qui doit être versé pour vous.

21 "Mais voici, la main de celui qui me livre est avec moi à table.

22 Parce que le Fils de l'homme va son chemin, selon ce qui est déterminé; mais malheur à cet homme par qui il est livré!"

23 Et ils se mirent à discuter entre eux cette question: lequel d'entre eux serait réellement celui qui allait faire cela.

24 Cependant il s'éleva une dispute animée entre eux: lequel d'entre eux semblait être le plus grand.

25 Mais il leur dit: "Les rois des nations dominent sur elles, et ceux qui ont l'autorité sur elles sont appelés Bienfaiteurs.

26 Vous, cependant, ne devez pas être ainsi. Mais que celui qui est le plus grand parmi vous devienne comme le plus jeune, et celui qui agit en chef comme celui qui sert.

27 Quel est en effet le plus grand, celui qui est étendu à table ou celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est étendu à table? Mais je suis au milieu de vous comme celui qui sert.

28 "Cependant, vous êtes ceux qui sont restés attachés à moi dans mes épreuves;

29 et je fais une alliance avec vous, tout comme mon Père a fait une alliance avec moi, pour un royaume,

30 afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël.

31 "Simon, Simon, voici, Satan a demandé à vous avoir, pour vous cribler comme le blé.

32 Mais j'ai fait des supplications pour toi, afin que ta foi ne t'abandonne pas; et toi, une fois revenu, affermis tes frères."

33 Alors il lui dit: "Seigneur, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort."

34 Mais il dit: "Je te le dis, Pierre, le coq ne chantera pas aujourd'hui que tu n'aies nié par trois fois me connaître."

35 Il leur dit aussi: "Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac à nourriture, ni sandales, vous n'avez manqué de rien, n'est-ce pas?" Ils dirent: "Non!"

36 Alors il leur dit: "Mais maintenant que celui qui a une bourse la prenne, de même aussi un sac à nourriture; et que celui qui n'a pas d'épée vende son vêtement de dessus pour en acheter une.

37 Car je vous dis que ce qui est écrit doit s'accomplir en moi, à savoir: 'Et il a été compté parmi les sans loi.' Car ce qui me concerne a un accomplissement."

38 Alors ils dirent: "Seigneur, voici, il y a ici deux épées." Il leur dit: "C'est assez."

39 En sortant, il s'en alla comme de coutume au mont des Oliviers; et les disciples le suivirent aussi.

40 Après être arrivé en ce lieu, il leur dit: "Continuez dans la prière, afin que vous n'entriez pas en tentation."

41 Et il s'éloigna d'eux à environ un jet de pierre, et, fléchissant les genoux, il priait,

42 disant: "Père, si tu le désires, écarte de moi cette coupe. Néanmoins, que non pas ma volonté mais la tienne se fasse."

43 Alors un ange du ciel lui apparut et l'affermit.

44 Mais entrant dans une agonie, il continuait de prier plus instamment; et sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient à terre.

45 Et se relevant de sa prière, il alla vers ses disciples et les trouva qui sommeillaient d'affliction;

46 et il leur dit: "Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et continuez dans la prière, afin que vous n'entriez pas en tentation."

47 Comme il parlait encore, voici une foule, et [l'homme] appelé Judas, l'un des douze, les précédait; et il s'approcha de Jésus pour l'embrasser.

48 Mais Jésus lui dit: "Judas, livres-tu le Fils de l'homme par un baiser?"

49 Quand ceux qui étaient autour de lui virent ce qui allait arriver, ils dirent: "Seigneur, devons-nous frapper de l'épée?"

50 Et même l'un d'entre eux frappa effectivement l'esclave du grand prêtre et lui emporta l'oreille droite.

51 Mais Jésus répondit: "Que cela n'aille pas plus loin." Et touchant l'oreille, il le guérit.

52 Jésus dit alors aux principaux prêtres et aux capitaines du temple et aux aînés qui étaient ici pour lui: "Êtes-vous sortis avec des épées et des gourdins, comme pour un brigand?

53 Lorsque j'étais avec vous dans le temple, jour après jour, vous n'avez pas porté la main contre moi. Mais c'est ici votre heure et l'autorité des ténèbres."

54 Et l'ayant arrêté, ils l'emmenèrent et le conduisirent dans la maison du grand prêtre; mais Pierre suivait à distance.

55 Quand ils eurent allumé un feu au milieu de la cour et se furent assis ensemble, Pierre était assis au milieu d'eux.

56 Mais une servante le vit assis près du feu vif et, l'examinant, dit:

57 "Cet homme aussi était avec lui." Mais il le nia, disant: "Je ne le connais pas, femme."

58 Et peu après, une autre personne, le voyant, dit: "Toi aussi, tu es des leurs." Mais Pierre dit: "Homme, je n'en suis pas."

59 Et après qu'une heure environ se fut écoulée, un autre [homme] soutenait avec insistance: "Sûrement, cet [homme] aussi était avec lui; car, en fait, il est Galiléen!"

60 Mais Pierre dit: "Homme, je ne sais pas ce que tu dis." Et au même instant, comme il parlait encore, un coq chanta.

61 Et le Seigneur, se retournant, regarda Pierre, et Pierre se rappela la parole du Seigneur, quand il lui avait dit: "Avant que le coq chante aujourd'hui, tu me renieras trois fois."

62 Et il sortit et pleura amèrement.

63 Or les hommes qui le gardaient le tournaient en dérision et lui donnaient des coups;

64 et après l'avoir recouvert, ils demandaient, disant: "Prophétise. Qui est-ce qui t'a frappé?"

65 Et ils disaient encore beaucoup d'autres choses en blasphème contre lui.

66 Enfin, quand il fit jour, l'assemblée des aînés du peuple, principaux prêtres et scribes, se réunit, et ils le traînèrent dans leur salle du Sanhédrin et dirent:

67 "Si tu es le Christ, dis-le nous." Mais il leur dit: "Même si je vous le disais, vous ne le croiriez pas du tout.

68 Et si je vous questionnais, vous ne répondriez pas du tout.

69 Cependant, désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite puissante de Dieu."

70 Alors ils lui dirent: "Es-tu donc le Fils de Dieu?" Il leur dit: "Vous dites vous-mêmes que je le suis."

71 Ils dirent: "Qu'avons-nous encore besoin de témoignage? Car nous [l'] avons entendu nous-mêmes de sa bouche."

Chapitre 23

1 Et la multitude d'entre eux se leva, tous ensemble, et ils l'amenèrent devant Pilate.

2 Alors ils se mirent à l'accuser, disant: "Nous avons trouvé cet homme subvertissant notre nation et interdisant de payer les Impôts à César et disant qu'il est lui-même Christ roi."

3 Et Pilate lui posa la question: "Es-tu le roi des Juifs?" Il répondit: "Tu [le] dis toi-même."

4 Alors Pilate dit aux principaux prêtres et aux foules: "Je ne trouve aucun crime en cet homme."

5 Mais ils insistaient, disant: "Il excite le peuple en enseignant par toute la Judée, ayant même commencé depuis la Galilée jusqu'ici."

6 En entendant cela, Pilate demanda si l'homme était Galiléen,

7 et s'étant assuré qu'il était de la juridiction d'Hérode, il l'envoya à Hérode, qui était, lui aussi, à Jérusalem en ces jours-là.

8 Quand Hérode vit Jésus, il se réjouit beaucoup, car depuis un temps considérable il voulait le voir, pour ce qu'il avait entendu dire de lui, et il espérait le voir opérer quelque signe.

9 Et il le questionnait avec force paroles; mais il ne fit pas de réponse.

10 Cependant, les principaux prêtres et les scribes se levaient et l'accusaient avec véhémence.

11 Alors Hérode, ainsi que ses gardes, lui témoignèrent du mépris, et il le tourna en dérision en le revêtant d'un vêtement éclatant et le renvoya à Pilate.

12 Et Hérode et Pilate devinrent amis entre eux ce même jour; car auparavant ils étaient en inimitié l'un avec l'autre.

13 Pilate convoqua alors les principaux prêtres, les chefs et le peuple

14 et leur dit: "Vous m'avez amené cet homme comme quelqu'un incitant le peuple à la révolte, et voici, je l'ai interrogé devant vous mais je n'ai trouvé en cet homme aucun motif pour les accusations que vous portez contre lui.

15 En fait, Hérode non plus, car il nous l'a renvoyé; et voici, rien qui mérite la mort n'a été commis par lui.

16 Je le châtierai donc et le relâcherai."

17 –

18 Mais avec toute leur multitude, ils crièrent, disant: "Ôte celui-là, mais relâche-nous Barabbas!"

19 (Lequel [homme] avait été jeté en prison pour une certaine sédition ayant eu lieu dans la ville et pour meurtre.)

20 Et de nouveau Pilate s'adressa à eux, parce qu'il voulait relâcher Jésus.

21 Mais ils criaient, disant: "Mets au poteau! Mets-le au poteau!"

22 Pour la troisième fois, il leur dit: "Pourquoi? Quel mal cet [homme] a-t-il fait? Je n'ai rien trouvé en lui qui mérite la mort; je le châtierai donc et le relâcherai."

23 Mais ils insistaient, avec de fortes voix, demandant qu'il soit mis au poteau; et leurs voix l'emportaient.

24 Alors Pilate rendit sentence pour que leur demande soit satisfaite:

25 il relâcha l'homme qui avait été jeté en prison pour sédition et meurtre et qu'ils demandaient, mais il livra Jésus à leur volonté.

26 Et comme ils l'emmenaient, ils mirent la main sur Simon, un natif de Cyrène, qui venait de la campagne, et ils placèrent sur lui le poteau de torture pour le porter derrière Jésus.

27 Mais il y avait une grande multitude du peuple qui le suivait et des femmes qui se frappaient d'affliction et se lamentaient sur lui.

28 Jésus se tourna vers les femmes et dit: "Filles de Jérusalem, cessez de pleurer sur moi. Au contraire, pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants;

29 parce que voici il viendra des jours où l'on dira: 'Heureuses les stériles, et les seins qui n'ont pas donné naissance et les mamelles qui n'ont pas nourri!'

30 Alors ils se mettront à dire aux montagnes: 'Tombez sur nous!' et aux collines: 'Recouvrez-nous!'

31 Parce que s'ils font ces choses quand l'arbre est vert, qu'arrivera-t-il quand il sera sec?"

32 Mais deux autres hommes, des malfaiteurs, furent emmenés pour être exécutés avec lui.

33 Et quand ils arrivèrent au lieu appelé le Crâne, ils l'y mirent au poteau, ainsi que les deux malfaiteurs, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche.

34 [Mais Jésus disait: "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font."] Et pour distribuer ses vêtements, ils tirèrent au sort.

35 Et le peuple se tenait là à regarder. Mais les chefs raillaient, disant: "Il en a sauvé d'autres; qu'il se sauve lui-même, si celui-ci est le Christ de Dieu, l'Élu."

36 Même les soldats le tournaient en dérision, s'approchant pour lui offrir du vin aigre

37 et disant: "Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même."

38 Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui: "Celui-ci est le roi des Juifs."

39 Mais l'un des malfaiteurs qui étaient suspendus lui disait de manière injurieuse: "Tu es le Christ,

n'est-ce pas? Sauve-toi toi-même et nous."

40 Répondant, l'autre le reprit et dit: "Ne crains-tu pas Dieu du tout, maintenant que tu es dans le même jugement?

41 Et nous, certes, c'est justice, car nous recevons pleinement ce que nous méritons pour les choses que nous avons faites; mais cet [homme] n'a rien fait de répréhensible."

42 Et il dit encore: "Jésus, souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton royaume."

43 Et il lui dit: "En vérité je te le dis aujourd'hui: Tu seras avec moi au Paradis."

44 Il était alors environ la sixième heure, et cependant des ténèbres couvrirent toute la terre jusqu'à la neuvième heure,

45 parce que la lumière du soleil avait disparu; alors le rideau du sanctuaire se déchira par le milieu.

46 Et Jésus appela d'une voix forte et dit: "Père, entre tes mains je remets mon esprit." Et ayant dit cela, il expira.

47 Voyant ce qui était arrivé, l'officier glorifiait Dieu, disant: "Réellement, cet homme était juste."

48 Et toutes les foules qui s'étaient rassemblées là pour ce spectacle, ayant vu les choses qui étaient arrivées, s'en retournaient en se frappant la poitrine.

49 Et tous ceux qui le connaissaient se tenaient à distance. Et des femmes, qui, ensemble, l'avaient suivi depuis la Galilée, se tenaient là à regarder ces choses.

50 Et, voici, un homme nommé Joseph, qui était membre du Sanhédrin, un homme bon et juste –

51 cet [homme] n'avait pas voté en faveur de leur dessein et de leur action – il était d'Arimathée, ville des Judéens, et attendait le royaume de Dieu;

52 cet homme alla vers Pilate et demanda le corps de Jésus.

53 Et il le descendit et, l'ayant enveloppé dans du fin lin, il le déposa dans une tombe taillée dans le roc, où aucun homme encore n'avait été mis.

54 Or c'était le jour de la Préparation, et la lumière du soir du sabbat approchait.

55 Mais les femmes, qui étaient venues avec lui depuis la Galilée, ayant suivi de près, regardèrent la tombe commémorative et comment son corps avait été déposé;

56 et, s'en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des huiles parfumées. Mais, évidemment, elles se reposèrent le sabbat, selon le commandement.

Chapitre 24

1 Le premier jour de la semaine, cependant, elles allèrent à la tombe très tôt, portant les aromates qu'elles avaient préparés.

2 Mais elles trouvèrent la pierre roulée de devant la tombe commémorative,

3 et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.

4 Tandis qu'elles étaient dans la perplexité à ce sujet, voici, deux hommes en vêtements flamboyants se tinrent près d'elles.

5 Comme les [femmes] étaient effrayées et tenaient leur visage tourné vers le sol, les [hommes] leur dirent: "Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts?

6 Il n'est pas ici, mais il a été ressuscité. Rappelez-vous comment il vous a parlé lorsqu'il était encore en Galilée,

7 disant que le Fils de l'homme devait être livré aux mains d'hommes pécheurs, être mis au poteau et cependant se lever le troisième jour."

8 Alors elles se rappelèrent ses paroles,

9 et étant revenues de la tombe commémorative, elles rapportèrent toutes ces choses aux onze et à tous les autres.

10 C'étaient Madeleine Marie, et Jeanne, et Marie, mère de Jacques. Également, les autres femmes qui étaient avec elles disaient ces choses aux apôtres.

11 Cependant ces paroles leur parurent comme une absurdité et ils ne croyaient pas les [femmes].

12 [Mais Pierre se leva, courut à la tombe commémorative, et, se penchant, il ne vit que les bandelettes. Et il s'en alla, s'étonnant en lui-même de ce qui était arrivé.]

13 Mais voici, ce même jour deux d'entre eux se rendaient vers un village distant de Jérusalem de douze kilomètres [et] nommé Emmaüs,

14 et ils conversaient entre eux sur toutes les choses qui s'étaient passées.

15 Or comme ils conversaient et discutaient, Jésus lui-même s'approcha, et il marchait avec eux;

16 mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaitre.

17 Il leur dit: "Quelles sont ces choses que vous discutez entre vous tout en marchant?" Et ils s'arrêtèrent, le visage triste.

18 Celui qui était nommé Cléopas lui dit: "Demeures-tu en étranger tout seul à Jérusalem, que tu ne saches pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci?"

19 Et il leur dit: "Quelles choses?" Ils lui dirent: "Les choses concernant Jésus le Nazaréen, qui devint un prophète puissant en œuvre et en parole devant Dieu et tout le peuple;

20 et comment nos principaux prêtres et nos chefs l'ont livré à la sentence de mort et mis au poteau.

21 Mais nous espérions que cet [homme] était celui qui est destiné à délivrer Israël; oui, et outre toutes ces choses, cela fait le troisième jour depuis que ces choses sont arrivées.

22 Et certaines femmes aussi d'entre nous nous ont étonnés, parce qu'elles sont allées tôt à la tombe commémorative

23 mais, n'ayant pas trouvé son corps, elles vinrent dire qu'elles avaient eu aussi une vue surnaturelle d'anges, qui ont dit qu'il est vivant.

24 De plus, certains de ceux qui sont avec nous sont allés à la tombe commémorative; et ils l'ont trouvée ainsi, tout comme les femmes avaient dit, mais ils ne l'ont pas vu."

25 Et il leur dit: "Ô hommes dépourvus de sens et lents de cœur à croire toutes les choses que les prophètes ont dites!

26 Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses et qu'il entrât dans sa gloire?"

27 Et commençant par Moïse et tous les Prophètes, il leur interpréta les choses le concernant dans toutes les Écritures.

28 Enfin, ils furent près du village où ils se rendaient, et il fit comme s'il allait se rendre plus loin.

29 Mais ils firent pression sur lui en disant: "Reste avec nous, parce qu'on est vers le soir et déjà le jour décline." Alors il entra pour rester avec eux.

30 Et comme il était étendu avec eux devant le repas, il prit le pain, le bénit, le rompit, et il le leur présentait.

31 Alors leurs yeux s'ouvrirent pleinement et ils le reconnurent; et il disparut de devant eux.

32 Et ils se dirent l'un à l'autre: "Notre cœur ne brûlait-il pas lorsqu'il nous parlait en chemin, lorsqu'il nous ouvrait pleinement les Écritures?"

33 Et à l'heure même, ils se levèrent et revinrent à Jérusalem, et ils trouvèrent réunis les onze et ceux qui étaient avec eux,

34 disant: "En réalité, le Seigneur a été ressuscité et il est apparu à Simon!"

35 Et ils racontèrent eux-mêmes les événements arrivés en chemin et comment il se fit connaître à eux par la fraction du pain.

36 Comme ils parlaient de ces choses, il se tint lui-même au milieu d'eux et leur dit: "La paix soit avec vous."

37 Mais parce qu'ils étaient terrifiés, et étaient saisis d'effroi, ils s'imaginaient voir un esprit.

38 Et il leur dit: "Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi des doutes s'élèvent-ils dans vos cœurs?

39 Voyez mes mains et mes pieds, que c'est moi-même; touchez-moi et voyez, parce qu'un esprit n'a pas de chair et d'os, comme vous voyez que j'en ai."

40 Et comme il disait cela, il leur montra ses mains et ses pieds.

41 Mais comme, par pure joie, ils ne croyaient pas encore et s'étonnaient, il leur dit: "Avez-vous ici quelque chose à manger?"

42 Et ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé;

43 et il le prit et le mangea sous leurs yeux.

44 Il leur dit alors: "Ce sont là mes paroles que je vous ai dites quand j'étais encore avec vous, que toutes les choses écrites à mon sujet dans la loi de Moïse et dans les Prophètes et les Psaumes devaient s'accomplir."

45 Alors il leur ouvrit l'esprit pleinement pour saisir la signification des Écritures,

46 et il leur dit: "Ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait et se lèverait d'entre les morts le troisième jour,

47 et que sur la base de son nom la repentance pour le pardon des péchés serait prêchée dans toutes les nations – à commencer par Jérusalem,

48 vous devez être témoins de ces choses.

49 Et voici, j'envoie sur vous ce qui est promis par mon Père. Vous donc, demeurez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de puissance d'en haut."

50 Mais il les emmena jusqu'à Béthanie, et, levant les mains, il les bénit.

51 Comme il les bénissait, il fut séparé d'eux et il était emporté au ciel.

52 Et ils lui rendirent hommage et revinrent à Jérusalem en grande joie.

53 Et ils étaient continuellement dans le temple, bénissant Dieu.

SELON JEAN

Chapitre 1

1 Au commencement la Parole était, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était dieu.

2 Celui-ci était au commencement avec Dieu.

3 Toutes choses vinrent à l'existence par lui, et en dehors de lui pas même une seule chose ne vint à l'existence. Ce qui est venu à l'existence

4 par son moyen était la vie, et la vie était la lumière des hommes.

5 Et la lumière brille dans les ténèbres, mais les ténèbres ne l'ont pas vaincue.

6 Il surgit un homme qui était envoyé comme représentant de Dieu; son nom était Jean.

7 Cet [homme] vint pour un témoignage, afin de rendre témoignage sur la lumière, pour que des gens de toutes sortes croient par lui.

8 Il n'était pas la lumière, mais il devait rendre témoignage sur cette lumière.

9 La vraie lumière qui donne la lumière à toute sorte d'homme allait venir dans le monde.

10 Il était dans le monde, et le monde vint à l'existence par lui, mais le monde ne l'a pas connu.

11 Il est venu chez lui, mais son propre peuple ne l'a pas accueilli.

12 Cependant, à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, parce qu'ils exerçaient la foi en son nom;

13 et ils ne sont nés ni du sang, ni d'une volonté charnelle, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.

14 Ainsi la Parole devint chair et résida parmi nous, et nous avons eu une vue de sa gloire, une gloire telle qu'elle appartient à un fils unique de la part d'un père; et il était plein de bonté imméritée et de vérité.

15 (Jean rendit témoignage sur lui, oui il cria en fait – c'était celui-ci qui [l'] a dit – disant: "Celui qui vient derrière moi a passé devant moi, parce qu'il existait avant moi.")

16 Car nous avons tous reçu de sa plénitude, oui bonté imméritée sur bonté imméritée.

17 Parce que la Loi fut donnée par Moïse, la bonté imméritée et la vérité apparurent par Jésus-Christ.

18 Aucun homme n'a jamais vu Dieu; le dieu fils unique qui, auprès de Dieu, est à la place près du sein, est celui qui l'a expliqué.

19 Or voici le témoignage de Jean quand les Juifs envoyèrent vers lui des prêtres et des Lévites de Jérusalem pour lui demander: "Qui es-tu?"

20 Et il confessa et il ne nia pas, mais confessa: "Je ne suis pas le Christ."

21 Et ils lui demandèrent: "Quoi donc? Es-tu Élie?" Et il dit: "Je ne le suis pas." "Es-tu Le Prophète?" Et il répondit: "Non!"

22 Ils lui dirent alors: "Qui es-tu? pour que nous puissions donner une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même?"

23 Il dit: "Je suis la voix de quelqu'un qui crie dans le désert: 'Rendez droite la voie de Jéhovah,' comme a dit Esaïe le prophète."

24 Or ceux qui avaient été envoyés étaient de chez les Pharisiens.

25 Et ils le questionnèrent et lui dirent: "Pourquoi donc baptises-tu si tu n'es toi-même ni le Christ, ni Élie, ni Le Prophète?"

26 Jean leur répondit en disant: "Je baptise dans l'eau. Au milieu de vous se tient quelqu'un que vous ne connaissez pas,

27 celui qui vient derrière moi, mais je ne suis pas digne de défaire le cordon de sa sandale."

28 Ces choses se passèrent à Béthanie de l'autre côté du Jourdain, où Jean baptisait.

29 Le lendemain, il vit Jésus venir à lui et il dit: "Voyez l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde!

30 C'est de lui que j'ai dit: Derrière moi il vient un homme qui a passé devant moi, parce qu'il existait avant moi.

31 Même moi je ne le connaissais pas, mais la raison pour laquelle je suis venu baptiser dans l'eau, c'est pour qu'il fût manifesté à Israël."

32 Jean rendit aussi témoignage en disant: "J'ai vu l'esprit descendre du ciel comme une colombe, et il demeura sur lui.

33 Et même moi je ne le connaissais pas, mais Celui-là même qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: 'Celui sur qui tu verras l'esprit descendre et demeurer, c'est celui-là qui baptise dans l'esprit saint.'

34 Et je [l'] ai vu, et je rends témoignage que celui-ci est le Fils de Dieu."

35 Le lendemain encore Jean se tenait là avec deux de ses disciples,

36 et regardant Jésus qui passait, il dit: "Voyez l'Agneau de Dieu!"

37 Et les deux disciples l'entendirent parler, et ils suivirent Jésus.

38 Alors Jésus se retourna et, les voyant qui le suivaient, il leur dit: "Que cherchez-vous?" Ils lui dirent: "Rabbi, (ce qui, traduit, signifie Enseignant,) où demeures-tu?"

39 Il leur dit: "Venez et vous verrez.'' Ils allèrent donc et virent où il demeurait; et ils demeurèrent auprès de lui ce jour-là; c'était environ la dixième heure.

40 André, frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu ce que Jean avait dit et suivi Jésus.

41 Celui-ci trouva d'abord son propre frère Simon et lui dit: "Nous avons trouvé le Messie" (ce qui, traduit, signifie Christ).

42 Il l'amena à Jésus. Jésus, le regardant, dit: "Tu es Simon, le fils de Jean; tu seras appelé Céphas" (ce qui se traduit par Pierre).

43 Le lendemain, il désira partir pour la Galilée. Et Jésus trouva Philippe et lui dit: "Viens à ma suite.''

44 Or Philippe était de Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre.

45 Philippe trouva Nathanaël et lui dit: "Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les Prophètes, nous l'avons trouvé: Jésus, fils de Joseph, de Nazareth.''

46 Mais Nathanaël lui dit: "Peut-il sortir quelque chose de bon de Nazareth?" Philippe lui dit: "Viens et vois.''

47 Jésus vit Nathanaël venir à lui et dit de lui: "Voyez! Un Israélite pour sûr, en qui il n'y a pas de tromperie.''

48 Nathanaël lui dit: "D'où me connais-tu?" Jésus lui répondit en disant: "Avant que Philippe t'ait appelé, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu."

49 Nathanaël lui répondit: "Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es Roi d'Israël.''

50 Jésus lui répondit en disant: "C'est parce que je t'ai dit: Je t'ai vu sous le figuier, que tu crois? Tu verras des choses plus grandes que celles-ci.''

51 Il lui dit encore: "En toute vérité je vous le dis: Vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre vers le Fils de l'homme."

Chapitre 2

1 Or le troisième jour il y eut un festin de mariage à Cana de Galilée, et la mère de Jésus était là.

2 Jésus et ses disciples étaient également invités au festin de mariage.

3 Le vin étant venu à manquer, la mère de Jésus lui dit: "Ils n'ont pas de vin."

4 Mais Jésus lui dit: "Qu'ai-je affaire avec toi, femme? Mon heure n'est pas encore venue."

5 Sa mère dit à ceux qui servaient: "Tout ce qu'il vous dira, faites-le."

6 Or il y avait là six jarres de pierre, pour l'eau, comme l'exigent les règles de purification des Juifs, et qui pouvaient contenir chacune deux à trois mesures.

7 Jésus leur dit: "Remplissez d'abord les jarres à eau." Et ils les remplirent jusqu'au bord.

8 Et il leur dit: "Puisez maintenant et portez-en à l'ordonnateur du festin." Et ils lui en portèrent.

9 Mais lorsque l'ordonnateur du festin eut goûté l'eau qui avait été changée en vin, – mais il n'en savait pas la provenance, tandis que ceux qui servaient la connaissaient, eux qui avaient puisé l'eau, – l'ordonnateur du festin appela l'époux

10 et lui dit: "Tout homme sert d'abord le vin de qualité, puis, quand les gens sont ives, celui de qualité inférieure. Toi, tu as gardé le vin de qualité jusqu'à maintenant."

11 Jésus accomplit cela à Cana de Galilée comme [le] commencement de ses signes, et il manifesta sa gloire; et ses disciples eurent foi en lui.

12 Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, mais ils n'y demeurèrent que quelques jours.

13 Or la pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem.

14 Et il trouva dans le temple ceux qui vendaient des bovins et des brebis et des colombes et les courtiers sur leurs sièges.

15 Et se faisant un fouet de cordes, il les chassa tous hors du temple, ainsi que les brebis et les bovins, et il répandit les pièces de monnaie des changeurs et renversa leurs tables.

16 Et il dit à ceux qui vendaient des colombes: "Ôtez ces choses d'ici! Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de trafic!"

17 Ses disciples se rappelèrent qu'il est écrit: "Le zèle pour ta maison me dévorera."

18 Les Juifs donc lui répondirent en disant: "Quel signe as-tu à nous montrer, puisque tu fais ces choses?"

19 Jésus leur répondit en disant: "Démolissez ce temple, et en trois jours je le relèverai."

20 Les Juifs dirent alors: "Ce temple a été bâti en quarante-six ans, et toi, le relèveras-tu en trois jours?"

21 Mais il parlait du temple de son corps.

22 Quand donc il fut ressuscité d'entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu'il leur disait cela; et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.

23 Et comme il était à Jérusalem, à la pâque, à la fête, beaucoup eurent foi en lui, en voyant les signes qu'il accomplissait.

24 Mais Jésus, lui, ne se fiait pas à eux, parce qu'il les connaissait tous

25 et qu'il n'avait pas besoin que quelqu'un rendît témoignage sur l'homme, car il savait lui-même ce qui est dans l'homme.

Chapitre 3

1 Or il y avait parmi les Pharisiens un homme qui avait pour nom Nicodème, un chef des Juifs.

2 Celui-ci vint à lui de nuit et lui dit: "Rabbi, nous savons que toi, en tant qu'enseignant, tu es venu de la part de Dieu; car nul ne peut accomplir ces signes que tu accomplis à moins que Dieu soit avec lui."

3 Jésus lui répondit en disant: "En toute vérité je te le dis, à moins que quelqu'un ne naisse de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu."

4 Nicodème lui dit: "Comment un homme peut-il naître, quand il est vieux? Il ne peut pas entrer une seconde fois dans le sein de sa mère et naître, n'est-ce pas?"

5 Jésus répondit: "En toute vérité je te le dis, à moins que quelqu'un ne naisse d'eau et d'esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'esprit est esprit.

7 Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il vous faut naître de nouveau.

8 Le vent souffle où il veut, et tu entends le son, mais tu ne sais ni d'où il vient, ni où il va. Ainsi est quiconque est né de l'esprit."

9 Nicodème lui répondit en disant: "Comment ces choses peuvent-elles se faire?"

10 Jésus répondit en lui disant: "Es-tu enseignant d'Israël et cependant ne sais-tu pas ces choses?

11 En toute vérité je te le dis, ce que nous savons, nous en parlons et ce que nous avons vu nous en rendons témoignage, mais vous ne recevez pas le témoignage que nous donnons.

12 Si je vous ai dit des choses terrestres et que cependant vous ne croyiez pas, comment croirez-vous si je vous dis des choses célestes?

13 De plus, aucun homme n'est monté au ciel que celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme.

14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé,

15 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.

16 "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque exerce la foi en lui ne soit pas détruit mais ait la vie éternelle.

17 Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

18 Celui qui exerce la foi en lui ne doit pas être jugé. Celui qui n'exerce pas la foi est déjà jugé, parce qu'il n'exerce pas la foi dans le nom du Fils unique de Dieu.

19 Or voici la base du jugement, que la lumière est venue dans le monde mais les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs œuvres étaient mauvaises.

20 Car celui qui pratique des choses viles hait la lumière et ne vient pas à la lumière, afin qu'on ne reprenne pas ses œuvres.

21 Mais celui qui fait ce qui est vrai vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées comme ayant été accomplies en harmonie avec Dieu."

22 Après ces choses, Jésus et ses disciples allèrent en terre de Judée, et il y passa quelque temps avec eux et baptisait.

23 Mais Jean aussi baptisait, à Aenon près de Salim, parce qu'il y avait là une grande quantité d'eau, et les gens venaient se faire baptiser;

24 car Jean n'avait pas encore été jeté en prison.

25 Il s'éleva donc une discussion entre les disciples de Jean et un Juif à propos de la purification.

26 Ils allèrent alors vers Jean et lui dirent: "Rabbi, l'homme qui était avec toi de l'autre côté du Jourdain, à qui tu as rendu témoignage, vois, celui-ci baptise et tous vont à lui."

27 Jean répondit en disant: "Un homme ne peut recevoir la moindre chose à moins qu'elle ne lui ait été donnée du ciel.

28 Vous-mêmes, vous me rendez témoignage que j'ai dit: Je ne suis pas le Christ, mais: J'ai été envoyé devant lui.

29 Celui qui a l'épouse, c'est l'époux. Cependant l'ami de l'époux, lorsqu'il se tient là et l'entend, a beaucoup de joie à cause de la voix de

l'époux. Cette joie donc, qui est la mienne, est complète.

30 Lui, il faut qu'il croisse, mais moi, il faut que je décroisse."

31 Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous les autres. Celui qui est de la terre est de la terre et parle des choses de la terre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous les autres.

32 Ce qu'il a vu et entendu, il en rend témoignage, mais aucun homme n'accepte son témoignage.

33 Celui qui a accepté son témoignage y a mis son sceau que Dieu est véridique.

34 Car celui que Dieu a envoyé prononce les paroles de Dieu, car il ne donne pas l'esprit avec mesure.

35 Le Père aime le Fils et a remis toutes choses dans sa main.

36 Celui qui exerce la foi dans le Fils a la vie éternelle; celui qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais le courroux de Dieu demeure sur lui.

Chapitre 4

1 Quand donc le Seigneur sut que les Pharisiens avaient entendu dire que Jésus faisait et baptisait plus de disciples que Jean –

2 bien qu'en fait Jésus lui-même ne baptisât pas, mais ses disciples –

3 il quitta la Judée et partit de nouveau pour la Galilée.

4 Mais il lui fallait traverser la Samarie.

5 Il vint donc à une ville de Samarie appelée Sychar près du champ que Jacob avait donné à Joseph, son fils.

6 En fait, la source de Jacob se trouvait là. Or Jésus, épuisé du voyage, était assis près de la source, comme il était. C'était environ la sixième heure.

7 Une femme de Samarie vint pour puiser de l'eau. Jésus lui dit: "Donne-moi à boire."

8 (Car ses disciples s'en étaient allés à la ville acheter des vivres.)

9 Et la Samaritaine lui dit: "Comment se fait-il que toi, bien que tu sois Juif, tu me demandes à boire, alors que je suis une Samaritaine?" (Car les Juifs n'ont pas de relations avec les Samaritains.)

10 Jésus lui répondit en disant: "Si tu avais connu le don gratuit de Dieu et qui est celui qui te dit: 'Donne-moi à boire,' c'est toi qui le lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive."

11 Elle lui dit: "Seigneur, tu n'as même pas de seau pour puiser de l'eau et le puits est profond. De quelle source donc as-tu cette eau vive?

12 Tu n'es pas plus grand que notre père Jacob, n'est-ce pas, qui nous a donné le puits et qui lui-même y a bu, ainsi que ses fils et ses bovins?"

13 Jésus lui répondit en disant: "Quiconque boit de cette eau aura encore soif.

14 Celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau sortant à gros bouillons pour communiquer la vie éternelle."

15 La femme lui dit: "Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n'aie pas soif et que je n'aie plus à venir à cet endroit pour puiser de l'eau."

16 Il lui dit: "Va appeler ton mari et reviens à cet endroit."

17 La femme lui répondit en disant: "Je n'ai pas de mari." Jésus lui dit: "Tu as bien dit: 'Je n'ai pas de mari.'

18 Car tu as eu cinq maris, et l'[homme] que tu as maintenant n'est pas ton mari. En cela tu as dit vrai."

19 La femme lui dit: "Seigneur, je m'aperçois que tu es prophète.

20 Nos pères ont adoré à cette montagne; mais vous dites que c'est à Jérusalem qu'est l'endroit où l'on doit adorer."

21 Jésus lui dit: "Crois-moi, femme, l'heure vient où ce n'est ni à cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.

22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous adorons ce que nous connaissons, parce que le salut procède des Juifs.

23 Cependant l'heure vient, et c'est maintenant, où les vrais adorateurs adoreront le Père avec l'esprit et la vérité, car, en fait, le Père en cherche de tels pour qu'ils l'adorent.

24 Dieu est Esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer avec l'esprit et la vérité."

25 La femme lui dit: "Je sais que le Messie vient, qui est appelé Christ. Quand il viendra, il nous déclarera publiquement toutes choses."

26 Jésus lui dit: "C'est moi, moi qui te parle."

27 Or là-dessus ses disciples arrivèrent, et ils étaient étonnés parce qu'il parlait à une femme. Naturellement, pas un ne dit: "Que cherches-tu?" ou: "Pourquoi lui parles-tu?"

28 La femme alors, laissant là sa jarre à eau, s'en alla à la ville et dit aux hommes:

29 "Venez ici, voyez un homme qui m'a dit toutes les choses que j'ai faites. Ce ne serait pas le Christ, n'est-ce pas?"

30 Ils sortirent de la ville, et ils venaient vers lui.

31 Entre-temps, les disciples le pressaient en disant: "Rabbi, mange."

32 Mais il leur dit: "J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas."

33 Les disciples donc se disaient entre eux: "Pas un ne lui a apporté à manger, n'est-ce pas?"

34 Jésus leur dit: "Ma nourriture est que je fasse la volonté de celui qui m'a envoyé et que je finisse son œuvre.

35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois avant que vienne la moisson? Voici, je vous le dis: Levez les yeux et voyez les champs, car ils sont blancs pour la moisson. Déjà

36 le moissonneur reçoit un salaire et récolte du fruit pour la vie éternelle, de sorte que le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble.

37 sous ce rapport, en fait, la parole est vraie: L'un est le semeur et l'autre le moissonneur.

38 Je vous ai envoyés moissonner ce à quoi vous n'avez pas consacré de travail. D'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans le bénéfice de leur travail."

39 Or beaucoup d'entre les Samaritains de cette ville eurent foi en lui à cause de la parole de la femme qui avait dit en témoignage: "Il m'a dit toutes les choses que j'ai faites."

40 Quand donc les Samaritains furent venus à lui, ils lui demandaient de demeurer avec eux; et il demeura là deux jours.

41 Et beaucoup plus crurent à cause de ce qu'il dit,

42 et ils disaient à la femme: "Nous ne croyons plus à cause de tes dires; car nous avons entendu nous-mêmes et nous savons que cet homme est pour sûr le sauveur du monde."

43 Après les deux jours, il partit de là pour la Galilée.

44 Jésus lui-même, cependant, rendit témoignage que dans son propre pays un prophète n'est pas honoré.

45 Et quand il arriva en Galilée, les Galiléens le reçurent, parce qu'ils avaient vu toutes les choses qu'il avait faites à Jérusalem, à la fête, car eux aussi étaient allés à la fête.

46 Il vint donc de nouveau à Cana de Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or il y avait là un homme du roi dont le fils était malade à Capernaüm.

47 Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, cet homme s'en alla vers lui, et il lui demandait de descendre guérir son fils, car il était sur le point de mourir.

48 Cependant Jésus lui dit: "À moins que vous ne voyiez des signes et des prodiges, vous ne croyez en aucune façon."

49 L'homme du roi lui dit: "Seigneur, descends avant que ne meure mon petit enfant."

50 Jésus lui dit: "Va, ton fils vit." L'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et s'en alla.

51 Mais déjà comme il était sur la descente, ses esclaves allèrent à sa rencontre pour lui dire que son garçon était vivant.

52 Et il s'informait auprès d'eux de l'heure à laquelle il s'était trouvé mieux. Ils lui dirent alors: "Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté."

53 Et le père reconnut que c'était à l'heure même où Jésus lui avait dit: "Ton fils vit." Et il crut, lui et sa maison tout entière.

54 Ce fut encore le second signe que Jésus accomplit quand il fut venu de Judée en Galilée.

Chapitre 5

1 Après ces choses, il y eut une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.

2 Or à Jérusalem, à la porte des brebis, il y a un réservoir d'eau désigné en hébreu [sous le nom de] Bethzatha, avec cinq colonnades.

3 Dans celles-ci étaient étendus une multitude de malades, d'aveugles, de boiteux et de ceux qui avaient des membres desséchés.

4 –

5 Mais il y avait là un certain homme qui était dans sa maladie depuis trente-huit ans.

6 Jésus, le voyant étendu et sachant qu'il était [malade] depuis déjà longtemps, lui dit: "Veux-tu devenir sain?"

7 Le malade lui répondit: "Seigneur, je n'ai pas d'homme pour me mettre dans le réservoir quand l'eau est agitée; mais pendant que moi je viens un autre descend avant moi."

8 Jésus lui dit: "Lève-toi, prends ta couchette et marche."

9 Alors l'homme devint aussitôt sain, et, prenant sa couchette, il marchait. Or ce jour-là c'était sabbat.

10 Aussi les Juifs disaient-ils à l'homme qui avait été guéri: "C'est Sabbat, et il ne t'est pas permis de porter la couchette."

11 Mais il leur répondit: "Celui-là même qui m'a rendu sain m'a dit: 'Prends ta couchette et marche.' "

12 Ils lui demandèrent: "Quel est l'homme qui t'a dit: 'Prends-la et marche'?"

13 Mais l'homme qui avait été guéri ne savait pas qui c'était, car, comme il y avait foule en cet endroit, Jésus s'était écarté.

14 Après ces choses, Jésus le trouva dans le temple et lui dit: "Vois, tu es devenu sain. Ne pèche plus, pour qu'il ne t'arrive pas quelque chose de pire."

15 L'homme s'en alla et dit aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait rendu sain.

16 Et c'est à cause de cela que les Juifs persécutaient Jésus, parce qu'il faisait ces choses le Sabbat.

17 Mais il leur répondit: "Mon Père n'a cessé de travailler jusqu'à maintenant et moi je ne cesse de travailler."

18 À cause de cela, certes, les Juifs cherchaient encore plus à le tuer, parce que non seulement il violait le Sabbat mais aussi parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.

19 Aussi Jésus leur répondit-il en disant encore: "En toute vérité je vous le dis: Le Fils ne peut faire une seule chose de sa propre initiative, mais seulement ce qu'il voit faire au Père. Car toutes les choses que fait Celui-ci, ces choses le Fils aussi les fait de la même manière.

20 Car le Père a de l'affection pour le Fils et lui montre toutes les choses qu'il fait lui-même, et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci afin que vous soyez étonnés.

21 Car tout comme le Père ressuscite les morts et les rend à la vie, ainsi le Fils aussi rend à la vie ceux qu'il veut.

22 Car le Père ne juge personne, mais il a remis tout le jugement au Fils,

23 afin que tous honorent le Fils tout comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.

24 En toute vérité je vous le dis: Celui qui entend ma parole et croit à celui qui m'a envoyé à la vie éternelle, et il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

25 "En toute vérité je vous le dis: L'heure vient, et c'est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui ont été attentifs vivront.

26 Car tout comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné aussi au Fils d'avoir la vie en lui-même.

27 Et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme.

28 Ne vous étonnez pas de cela, parce que l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombes commémoratives entendront sa voix

29 et en sortiront, ceux qui ont fait de bonnes choses pour une résurrection de vie, ceux qui ont pratiqué des choses viles pour une résurrection de jugement.

30 Je ne puis faire une seule chose de ma propre initiative; selon ce que j'entends, je juge; et le jugement que je rends est juste, parce que je cherche, non pas ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.

31 "Si moi seul, je rends témoignage sur moi-même, mon témoignage n'est pas vrai.

32 Il y a un autre qui rend témoignage sur moi, et je sais que le témoignage qu'il rend sur moi est vrai.

33 Vous avez envoyé des hommes vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.

34 Cependant je n'accepte pas le témoignage de l'homme, mais je dis ces choses afin que vous soyez sauvés.

35 Cet homme était une lampe qui brûle et qui brille, et pour un moment vous avez bien voulu vous réjouir grandement à sa lumière.

36 Mais j'ai le témoignage qui est plus grand que celui de Jean, car les œuvres mêmes que le Père m'a données à accomplir, les œuvres elles-mêmes que je fais, rendent témoignage sur moi, que le Père m'a envoyé.

37 Et le Père qui m'a envoyé a lui-même rendu témoignage sur moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix ni vu sa forme;

38 et vous n'avez pas sa parole qui demeure en vous, parce que vous ne croyez pas à celui-là même qu'il a envoyé.

39 "Vous cherchez dans les Écritures, parce que vous pensez qu'au moyen d'elles vous aurez la vie éternelle; et ce sont elles qui rendent témoignage sur moi.

40 Et cependant vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie.

41 Je n'accepte pas la gloire des hommes,

42 mais je sais bien que vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu.

43 Je suis venu au nom de mon Père, mais vous ne me recevez pas; si quelqu'un d'autre arrivait en son propre nom, vous le recevriez.

44 Comment pouvez-vous croire, quand vous acceptez la gloire l'un de l'autre et que vous ne cherchez pas la gloire qui vient du seul Dieu?

45 Ne pensez pas que je vous accuserai auprès du Père; il y en a un qui vous accuse, Moïse, en qui vous avez mis votre espoir.

46 En fait, si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car celui-ci a écrit de moi.

47 Mais si vous ne croyez pas les écrits de celui-ci, comment croirez-vous mes paroles?"

Chapitre 6

1 Après ces choses Jésus s'en alla de l'autre côté de la mer de Galilée ou de Tibériade.

2 Mais une grande foule le suivait, parce qu'elle voyait les signes qu'il accomplissait sur ceux qui étaient malades.

3 Jésus gravit alors une montagne, et il s'y assit avec ses disciples.

4 Or la pâque, la fête des Juifs, était proche.

5 Quand donc Jésus, levant les yeux, remarqua qu'une grande foule venait à lui, il dit à Philippe: "Où achèterons-nous des pains pour que ceux-ci aient à manger?"

6 Mais il disait cela pour l'éprouver, car il savait, lui, ce qu'il allait faire.

7 Philippe lui répondit: "Deux cents deniers de pain ne suffisent pas pour eux, pour que chacun en ait un peu."

8 Un de ses disciples, André, le frère de Simon Pierre, lui dit:

9 "Il y a ici un petit garçon qui a cinq pains d'orge et deux petits poissons. Mais qu'est-ce que ceux-ci pour tant de monde?"

10 Jésus dit: "Faites s'étendre les hommes comme pour le repas." Or il y avait beaucoup d'herbe en cet endroit. Les hommes s'étendirent donc, au nombre d'environ cinq mille.

11 Et Jésus prit les pains et, ayant rendu grâces, il les distribua à ceux qui étaient étendus, de même aussi pour les petits poissons, autant qu'ils en voulurent.

12 Et quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples: "Recueillez les morceaux qui restent, afin que rien ne soit perdu."

13 Et ils les recueillirent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge, qui avaient été laissés par ceux qui avaient mangé.

14 En voyant le signe qu'il avait accompli, les hommes disaient: "C'est pour sûr le prophète qui devait venir dans le monde."

15 Mais Jésus, sachant qu'ils allaient venir et le saisir pour le faire roi, se retira de nouveau dans la montagne, tout seul.

16 Quand le soir fut tombé, ses disciples descendirent à la mer,

17 et, montant dans un bateau, ils partirent de l'autre côté de la mer, pour Capernaüm. Et déjà il faisait sombre, et Jésus n'était pas encore venu vers eux.

18 Et la mer était agitée, parce qu'un vent violent soufflait.

19 Cependant, quand ils eurent fait environ cinq à six kilomètres, ils virent Jésus marcher sur la mer et s'approcher du bateau; et ils furent saisis de crainte.

20 Mais il leur dit: "C'est moi; n'ayez pas de crainte!"

21 Alors ils voulurent bien le prendre dans le bateau, et aussitôt le bateau toucha la terre, là où ils tentaient d'aller.

22 Le lendemain, la foule qui se tenait sur l'autre côté de la mer vit qu'il n'y avait là pas d'autre bateau qu'un petit, et que Jésus n'était pas monté dans le bateau avec ses disciples mais que ses disciples étaient partis seuls·

23 mais des bateaux de Tibériade arrivèrent près de l'endroit où ils avaient mangé le pain, après que le Seigneur eut rendu grâces.

24 Quand donc la foule eut vu que Jésus n'était pas là, ni ses disciples, les gens montèrent dans leurs petits bateaux et vinrent à Capernaüm pour chercher Jésus.

25 Et l'ayant trouvé de l'autre côté de la mer, ils lui dirent: "Rabbi, quand es-tu arrivé ici?"

26 Jésus leur répondit en disant: "En toute vérité, je vous le dis: Vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé les pains et que vous avez été rassasiés.

27 Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour la nourriture qui demeure pour la vie éternelle, que le Fils de l'homme vous donnera; car sur celui-ci le Père, oui Dieu, a mis son sceau [d'approbation]."

28 Alors ils lui dirent: "Que nous faut-il faire pour accomplir les œuvres de Dieu?"

29 Jésus leur répondit en disant: "C'est ici l'œuvre de Dieu, que vous exerciez la foi en celui qu'Il a envoyé."

30 Ils lui dirent alors: "Qu'accomplis-tu donc comme signe, afin que nous [le] voyions et que nous te croyions ? Quelle œuvre fais-tu?

31 Nos pères ont mangé la manne au désert, selon ce qui est écrit: 'Il leur a donné à manger du pain du ciel.' "

32 Et Jésus leur dit: "En toute vérité je vous le dis: Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel.

33 Car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et donne la vie au monde.''

34 Ils lui dirent alors: "Seigneur, donne-nous toujours de ce pain."

35 Jésus leur dit: "Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura pas faim du tout, et celui qui exerce la foi en moi n'aura jamais soif.

36 Mais je vous l'ai dit: Vous m'avez même vu et cependant vous ne croyez pas.

37 Tout ce que me donne le Père viendra à moi, et celui qui vient à moi je ne le repousserai en aucune façon;

38 parce que je suis descendu du ciel pour faire, non pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.

39 C'est ici la volonté de celui qui m'a envoyé, que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné mais que je le ressuscite au dernier jour.

40 Car c'est ici la volonté de mon Père, que quiconque voit le Fils et exerce la foi en lui ait la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour.''

41 Mais les Juifs murmuraient contre lui, parce qu'il avait dit: "Je suis le pain qui descend du ciel";

42 et ils disaient: "N'est-ce pas là Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère? Comment peut-il dire maintenant: 'Je suis descendu du ciel'?"

43 Jésus leur répondit en disant: "Cessez de murmurer entre vous.

44 Aucun homme ne peut venir à moi, à moins que le Père, qui m'a envoyé, ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour.

45 Il est écrit dans les Prophètes: 'Et ils seront tous enseignés par Jéhovah.' Quiconque a entendu de la part du Père, et a appris, vient à moi.

46 Non pas qu'un homme ait vu le Père, excepté celui qui est de Dieu; celui-ci a vu le Père.

47 En toute vérité je vous le dis: Celui qui croit à la vie éternelle.

48 "Je suis le pain de vie.

49 Vos pères ont mangé la manne au désert et, cependant, ils sont morts.

50 C'est ici le pain qui descend du ciel, pour qu'on en mange et ne meure pas.

51 Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel; si quelqu'un mange de ce pain Il vivra éternellement; et, en fait, le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde."

52 Les Juifs discutaient donc entre eux, disant: "Comment cet homme peut-il nous donner sa chair à manger?"

53 Sur quoi, Jésus leur dit: "En toute vérité je vous le dis: À moins que vous ne mangiez la chair du Fils de l'homme et ne buviez son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mêmes.

54 Celui qui se nourrit de ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour;

55 car ma chair est vraie nourriture et mon sang est vraie boisson.

56 Celui qui se nourrit de ma chair et boit mon sang demeure en union avec moi, et moi en union avec lui.

57 Tout comme le Père vivant m'a envoyé et que je vis à cause du Père, ainsi celui qui se nourrit de moi, celui-là aussi vivra à cause de moi.

58 C'est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n'est pas comme lorsque vos pères ont mangé et cependant sont morts. Celui qui se nourrit de ce pain vivra éternellement."

59 Ces choses, il les dit lorsqu'il enseignait en assemblée publique à Capernaüm.

60 Et beaucoup de ses disciples, après avoir entendu cela, dirent: "Ce langage est choquant; qui peut l'écouter?"

61 Mais Jésus, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit: "Cela vous est-il une cause d'achoppement?

62 Et si vous voyiez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant?

63 C'est l'esprit qui est vivifiant; la chair ne sert à rien du tout. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et sont vie.

64 Mais il y en a certains d'entre vous qui ne croient pas." Car dès [le] commencement Jésus savait qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait.

65 Et il dit encore: "C'est pourquoi je vous ai dit, nul ne peut venir à moi, à moins que cela ne lui soit donné par le Père."

66 À cause de cela, beaucoup de ses disciples s'en allèrent vers les choses qui sont en arrière et ils ne marchaient plus avec lui.

67 Jésus dit alors aux douze: "Vous ne voulez pas vous en aller aussi, n'est-ce pas?"

68 Simon Pierre lui répondit: "Seigneur, à qui irions-nous? Tu as des paroles de vie éternelle;

69 et nous avons cru et pu savoir que tu es le Saint de Dieu."

70 Jésus leur répondit: "Je vous ai choisis, vous les douze, n'est-ce pas? Cependant l'un d'entre vous est un calomniateur."

71 Il parlait, en fait, de Judas, fils de Simon Iscariot; car celui-ci allait le livrer, quoique l'un des douze.

Chapitre 7

1 Après ces choses, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas parcourir la Judée, parce que les Juifs cherchaient à le tuer.

2 Cependant la fête des Juifs, la fête des tabernacles, était proche.

3 Aussi ses frères lui dirent-ils: "Pars d'ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi voient les œuvres que tu fais.

4 Car nul ne fait rien en secret quand lui-même cherche à être connu publiquement. Si tu fais ces choses, manifeste-toi au monde."

5 Ses frères, en fait, n'exerçaient pas la foi en lui.

6 Jésus leur dit donc: "Mon temps à moi n'est pas encore là, mais votre temps à vous est toujours proche.

7 Le monde n'a aucune raison de vous haïr, mais moi il me hait, parce que je rends témoignage à son sujet, que ses œuvres sont mauvaises.

8 Vous, montez à la fête; moi je ne monte pas encore à cette fête, parce que mon temps à moi n'est pas encore pleinement venu."

9 Et leur ayant dit ces choses, il resta en Galilée.

10 Mais quand ses frères furent montés à la fête, alors il monta lui aussi, non pas ouvertement, mais comme en secret.

11 Les Juifs le cherchaient donc à la fête et disaient: "Où est cet [homme]?"

12 Et à son sujet, on parlait beaucoup à voix basse dans les foules. Les uns disaient: "C'est un homme de bien." D'autres disaient: "Non, mais il abuse la foule."

13 Personne, naturellement, ne parlait ouvertement de lui, à cause de la crainte des Juifs.

14 Comme à présent la fête était à moitié passée, Jésus monta au temple, et il enseignait.

15 Les Juifs s'étonnaient donc et disaient: "Comment cet homme a-t-il une connaissance des lettres, alors qu'il n'a pas étudié aux écoles?"

16 Jésus, de son côté, leur répondit en disant: "Ce que j'enseigne n'est pas à moi mais appartient à celui qui m'a envoyé.

17 Si quelqu'un désire faire Sa volonté, il saura au sujet de l'enseignement s'il vient de Dieu ou si je parle de moi-même.

18 Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est véridique, et il n'y a pas d'injustice en lui.

19 Moïse vous a donné la Loi, n'est-ce pas? Mais aucun de vous n'obéit à la Loi. Pourquoi cherchez-vous à me tuer?"

20 La foule répondit: "Tu as un démon. Qui cherche à te tuer?"

21 Jésus leur répondit en disant: "Pour un seul acte que j'ai fait, vous voilà tous à vous étonner

22 Pour cette raison Moïse vous a donné la circoncision – non qu'elle vienne de Moïse mais elle vient des pères – et vous circoncisez un homme le sabbat.

23 Si un homme reçoit la circoncision le sabbat pour que la loi de Moïse ne soit pas violée, êtes-vous violemment en colère contre moi parce que j'ai rendu un homme complètement sain le sabbat?

24 Cessez de juger sur l'apparence extérieure, mais jugez d'un jugement juste."

25 Certains des habitants de Jérusalem disaient donc: "C'est cet homme qu'ils cherchent à tuer, n'est-ce pas?

26 Et cependant voyez! Il parle en public, et ils ne lui disent rien. Les chefs ne peuvent reconnaitre avec certitude que celui-ci est le Christ, n'est-ce pas?

27 Au contraire, nous savons d'où est cet homme; cependant quand le Christ viendra, personne ne saura d'où il est."

28 Jésus s'écria donc, alors qu'il enseignait au temple, disant: "Vous me connaissez et vous savez aussi d'où je suis. Et je ne suis pas venu de ma propre initiative, mais celui qui m'a envoyé est réel, et vous ne le connaissez pas.

29 Je le connais, parce que je suis un représentant venu de lui, et Celui-là m'a envoyé."

30 Et ils cherchaient à s'emparer de lui, mais personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue.

31 Mais dans la foule, beaucoup eurent foi en lui; et ils disaient: "Quand le Christ arrivera, il n'accomplira pas plus de signes que n'en a accompli cet homme, n'est-ce pas?"

32 Les Pharisiens entendirent que la foule murmurait ces choses à son sujet, et les principaux prêtres et les Pharisiens envoyèrent des agents pour s'emparer de lui.

33 Jésus dit alors: "Je reste encore un peu de temps avec vous avant que je m'en aille vers celui qui m'a envoyé.

34 Vous me chercherez, mais vous ne me trouverez pas, et où je suis, vous ne pouvez venir."

35 Les Juifs se dirent alors entre eux: "Où cet [homme] a-t-il l'intention d'aller, que nous ne le trouverons pas? Il n'a pas l'intention d'aller chez les [Juifs] dispersés chez les Grecs et d'enseigner les Grecs, n'est-ce pas?

36 Que signifie cette parole qu'il a dite: 'Vous me chercherez, mais vous ne me trouverez pas, et où je suis, vous ne pouvez venir'?"

37 Or le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus était debout et il s'écria, disant: "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive.

38 Celui qui a foi en moi, comme l'ont dit les Écritures: 'De son tréfonds couleront des fleuves d'eau vive.' "

39 Cependant il dit cela au sujet de l'esprit, que ceux qui avaient foi en lui étaient sur le point de recevoir; car il n'y avait pas encore d'esprit, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.

40 Dans la foule, certains qui avaient entendu ces paroles disaient donc: "Celui-ci est pour sûr Le Prophète."

41 D'autres disaient: "Celui-ci est le Christ.'' Mais certains disaient: "Le Christ ne vient pas, en fait, de la Galilée, n'est-ce pas?

42 L'Écriture n'a-t-elle pas dit que le Christ vient de la descendance de David, et de Bethléhem, le village où était David?"

43 Dans la foule, une division se produisit donc à son sujet.

44 Certains d'entre eux, cependant, voulaient s'emparer de lui, mais personne ne mit la main sur lui.

45 Les agents donc revinrent vers les principaux prêtres et les Pharisiens, et ceux-ci leur dirent: "Pourquoi ne l'avez-vous pas amené?"

46 Les agents répondirent: "Jamais homme n'a parlé comme cela."

47 À leur tour les Pharisiens répondirent: "Vous n'avez pas été abusés vous aussi, n'est-ce pas?

48 Pas un des chefs ou des Pharisiens n'a foi en lui, n'est-ce pas?

49 Mais cette foule qui ne connait pas la Loi, ce sont des gens maudits."

50 Nicodème, qui était venu vers lui précédemment et qui était l'un d'entre eux, leur dit:

51 "Notre loi ne juge pas d'homme à moins qu'on ne l'ait d'abord entendu et qu'on ait pu savoir ce qu'il fait, n'est-ce pas?"

52 Ils lui répondirent en disant: "Tu n'es pas, toi aussi, de Galilée, n'est-ce pas? Cherche et vois qu'aucun prophète ne doit être suscité de Galilée."¹

Chapitre 8

1 Mais Jésus s'en alla au mont des Oliviers.

2 Au point du jour, cependant, il se présenta de nouveau au temple, et tout le peuple venait à lui, et il s'assit et les enseignait.

3 Or les scribes et les Pharisiens lui amenèrent une femme surprise en adultère et, l'ayant placée au milieu d'eux,

4 ils lui dirent: 'Enseignant cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère.

5 Dans la Loi Moïse nous a prescrit de lapider cette sorte de femmes. Et toi qu'en dis-tu?"

6 Naturellement ils disaient cela pour le mettre à l'épreuve, afin d'avoir de quoi l’accuser. Mais Jésus, s'étant penché, écrivait du doigt sur le sol.

7 Et comme ils persistaient à l'interroger, il se redressa et leur dit: "Que celui d'entre vous qui est sans péché soit le premier à lui jeter une pierre."

8 Et s'étant penché de nouveau, il écrivait sur le sol.

9 Mais ceux qui avaient entendu cela se retiraient un à un, à commencer par les aînés, et il resta seul, ainsi que la femme qui s'était tenue au milieu d'eux.

10 Se redressant, Jésus lui dit: "Femme, où sont-ils? Personne ne t'a condamnée?"

11 Elle dit: "Pas un, Seigneur." Jésus dit: "Moi non plus, je ne te condamne pas. Va; désormais ne pratique plus le péché."

12 Jésus leur parla donc de nouveau, disant: "Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera en aucune façon dans les ténèbres, mais il possèdera la lumière de la vie."

13 Les Pharisiens lui dirent alors: "Tu rends témoignage sur toi-même; ton témoignage n'est pas vrai."

14 Jésus leur répondit en disant: "Même si je rends témoignage sur moi-même, mon témoignage est vrai, parce que je sais d'où je suis venu et où je vais. Mais vous ne savez pas d'où je suis venu ni où je vais.

15 Vous jugez selon la chair; je ne juge aucun homme.

16 Et cependant, si je juge, mon jugement est vrai, parce que je ne suis pas seul, mais le Père qui m'a envoyé est avec moi.

17 Et dans votre propre Loi il est écrit: 'Le témoignage de deux hommes est vrai.'

18 Il y a moi qui rends témoignage sur moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage sur moi."

19 Et ils lui dirent alors: "Où est ton Père?" Jésus répondit: "Vous ne connaissez ni moi ni mon Père. Si vous me connaissiez, vous connaitriez aussi mon Père."

20 Ces paroles, il les prononça au Trésor, alors qu'il enseignait au temple. Mais personne ne s'empara de lui, parce que son heure n'était pas encore venue.

21 Et il leur dit encore: "Je m'en vais, et vous me chercherez, et cependant vous mourrez dans votre péché. Où je vais, vous ne pouvez venir."

22 Les Juifs disaient donc: "Il ne se tuera pas, n'est-ce pas? Parce qu'il dit: 'Où je vais, vous ne pouvez venir.' "

23 Aussi leur dit-il encore: "Vous êtes des domaines d'en bas; moi, je suis des domaines d'en haut. Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde.

24 Je vous le dis donc, vous mourrez dans vos péchés. Car si vous ne croyez pas que c'est moi, vous mourrez dans vos péchés."

25 Aussi lui disaient-ils: "Qui es-tu?" Jésus leur dit: "Pourquoi même est-ce que je vous parle?

26 J'ai beaucoup de choses à dire à votre sujet et sur quoi porter un jugement. En réalité, celui qui m'a envoyé est véridique, et les choses mêmes que j'ai entendues de lui, je les dis dans le monde."

27 Ils ne saisirent pas qu'il leur parlait du Père.

28 Jésus dit alors: "Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saurez que c'est moi, et que je ne fais rien de ma propre initiative; mais selon que le Père m'a enseigné, je dis ces choses.

29 Et celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas abandonné à moi-même, parce que je fais toujours les choses qui lui plaisent."

30 Comme il disait ces choses, beaucoup eurent foi en lui.

31 Et Jésus dit encore aux Juifs qui l'avaient cru: "Si vous demeurez dans ma parole, vous serez vraiment mes disciples,

32 et vous connaitrez la vérité, et la vérité vous fera libres."

33 Ils lui répondirent: "Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais été esclaves de personne. Comment dis-tu: 'Vous deviendrez libres'?"

34 Jésus leur répondit: "En toute vérité je vous le dis: Tout pratiquant du péché est esclave du péché.

35 Et l'esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison; le fils y demeure pour toujours.

36 Si donc le Fils vous fait libres, vous serez réellement libres.

37 Je sais que vous êtes la descendance d'Abraham; mais vous cherchez à me tuer, parce que ma parole ne fait aucun progrès chez vous.

38 Les choses que j'ai vues chez mon Père, je les dis; et vous donc, vous faites les choses que vous avez entendues de votre père."

39 Ils lui répondirent en disant: "Notre père est Abraham." Jésus leur dit: "Si vous êtes les enfants d'Abraham, faites les œuvres d'Abraham.

40 Mais maintenant vous cherchez à me tuer, un homme qui vous a dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Abraham n'a pas fait cela.

41 Vous faites les œuvres de votre père." Ils lui dirent: "Nous ne sommes pas nés de la fornication; nous avons un seul Père, Dieu."

42 Jésus leur dit: "Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car c'est de Dieu que je suis sorti et que je suis ici. Je ne suis pas non plus venu de ma propre initiative, mais Lui m'a envoyé.

43 Pourquoi ne reconnaissez-vous pas ce que je dis? Parce que vous ne pouvez pas écouter ma parole.

44 Vous venez de votre père le Diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Celui-ci fut un homicide quand il commença, et il ne tint pas bon dans la vérité, parce que la vérité n'est pas en lui. Quand il dit le mensonge, il parle selon sa propre disposition, parce qu'il est menteur et le père du [mensonge].

45 Parce que moi, d'autre part, je dis la vérité, vous ne me croyez pas.

46 Qui de vous me convainc de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?

47 Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu. Voilà pourquoi vous n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu."

48 Les Juifs lui répondirent en disant: "N'avons-nous pas raison de dire: Tu es un Samaritain et tu as un démon?"

49 Jésus répondit: "Je n'ai pas de démon, mais j'honore mon Père, et vous me déshonorez.

50 Mais je ne cherche pas la gloire pour moi-même; il y en a Un qui cherche et qui juge.

51 En toute vérité je vous le dis: Si quelqu'un observe ma parole, il ne verra jamais la mort."

52 Les Juifs lui dirent: "Maintenant nous savons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi; mais tu dis: 'Si quelqu'un observe ma parole, il ne goûtera jamais la mort.'

53 Tu n'es pas plus grand que notre père Abraham, qui est mort, n'est-ce pas? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être?"

54 Jésus répondit: "Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien. C'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites qu'il est votre Dieu;

55 et pourtant vous ne le connaissez pas. Mais moi, je le connais. Et si je disais que je ne le connais pas, je serais comme vous, un menteur. Mais je le connais et j'observe sa parole.

56 Abraham, votre père, se réjouit beaucoup dans la perspective de voir mon jour, et il le vit et se réjouit."

57 Les Juifs lui dirent alors: "Tu n'as pas encore cinquante ans, et néanmoins tu as vu Abraham?"

58 Jésus leur dit: "En toute vérité je vous le dis: Avant qu'Abraham vînt à l'existence, j'ai été."

59 Ils ramassèrent alors des pierres pour [les] lui lancer; mais Jésus se cacha et sortit du temple.

Chapitre 9

1 Et comme il passait, il vit un homme qui était aveugle de naissance.

2 Et ses disciples lui demandèrent: "Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?"

3 Jésus répondit: "Ni cet homme ni ses parents n'ont péché, mais c'est pour que les œuvres de Dieu se manifestent dans son cas.

4 Il nous faut accomplir les œuvres de celui qui m'a envoyé tant qu'il fait jour; la nuit vient où aucun homme ne peut travailler.

5 Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde."

6 Ayant dit ces choses, il cracha sur le sol et fit de la boue avec sa salive, et il mit la boue sur les yeux de l'homme

7 et lui dit: "Va te laver au réservoir d'eau de Siloé" (qui se traduit par 'Envoyé'). Et il s'en alla se laver et revint y voyant.

8 Les voisins donc et ceux qui voyaient auparavant que c'était un mendiant disaient: "C'est l'homme qui se tenait assis à mendier, n'est-ce pas?"

9 Les uns disaient: "C'est lui." D'autres disaient: "Pas du tout, mais il lui ressemble." L'homme disait: "C'est moi."

10 Aussi lui disaient-ils: "Comment donc tes yeux se sont-ils ouverts?"

11 Il répondit: "L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue et m'[en] a enduit les yeux en me disant: 'Va à Siloé et lave-toi.' J'y suis donc allé me laver et j'ai recouvré la vue."

12 Ils lui dirent alors: "Où est cet [homme]?" Il dit: "Je ne sais pas."

13 Ils conduisirent aux Pharisiens l'ancien aveugle.

14 Par ailleurs, c'était Sabbat le jour où Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux.

15 Cette fois, donc, les Pharisiens aussi se mirent à lui demander comment il avait recouvré la vue. Il leur dit: "Il a mis de la boue sur mes yeux, et je me suis lavé et j'ai la vue."

16 Certains des Pharisiens disaient alors: "Ce n'est pas un homme de Dieu, parce qu'il n'observe pas le Sabbat." D'autres disaient: "Comment un homme qui est pécheur peut-il accomplir des signes de cette sorte?" Et c'était la division entre eux.

17 Alors ils dirent encore à l'aveugle: "Que dis-tu de lui, de ce qu'il t'a ouvert les yeux? " L'[homme] dit: "C'est un prophète."

18 Les Juifs pourtant ne crurent pas de lui qu'il avait été aveugle, puis qu'il avait recouvré la vue, avant d'avoir appelé les parents de l'homme qui avait recouvré la vue.

19 Et ils leur demandèrent: "Est-ce là votre fils dont vous dites qu'il est né aveugle? Comment se fait-il qu'il y voie à présent?"

20 Alors ses parents répondirent en disant: "Nous savons que c'est notre fils et qu'il est né aveugle.

21 Mais comment il se fait qu'il voit maintenant nous ne le savons pas, ou qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas. Interrogez-le. Il a l'âge. Il doit parler pour lui-même."

22 ses parents dirent ces choses parce qu'ils étaient dans la crainte des Juifs, car les Juifs s'étaient déjà mis d'accord que si quelqu'un le confessait comme Christ, il serait expulsé de la synagogue.

23 C'est pourquoi ses parents dirent: "Il a l'âge. Questionnez-le."

24 Pour la seconde fois donc, ils appelèrent l'homme qui avait été aveugle et lui dirent: "Rends gloire à Dieu; nous savons que cet homme est un pécheur."

25 Lui, de son côté, répondit: "Si c'est un pécheur, je n'en sais rien. Je ne sais qu'une chose, que j'étais aveugle et qu'à présent je vois."

26 Ils lui dirent alors: "Que t'a-t-il fait? Comment t'a-t-il ouvert les yeux?"

27 Il leur répondit: "Je vous l'ai déjà dit, mais vous n'avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous l'entendre de nouveau? Vous ne voulez pas devenir ses disciples, vous aussi, n'est-ce pas?"

28 Alors ils l'injurièrent en disant: "Tu es disciple de cet [homme] , mais nous sommes disciples de Moïse.

29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais quant à cet [homme], nous ne savons pas d'où il est."

30 L'homme leur répondit en disant: "C'est là assurément l'étonnant, que vous ne sachiez pas d'où il est, et cependant il m'a ouvert les yeux.

31 Nous savons que Dieu n'écoute pas les pécheurs, mais si quelqu'un est dans la crainte de Dieu et fait sa volonté, celui-là, il l'écoute.

32 En aucun temps, on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux à un aveugle-né.

33 Si cet [homme] n'était pas de Dieu, il ne pourrait rien faire du tout."

34 Ils lui répondirent en disant: "Tu es né tout entier dans les péchés, et cependant tu nous enseignes?" Et ils le jetèrent dehors!

35 Jésus apprit qu'ils l'avaient jeté dehors, et l'ayant trouvé, il dit: "As-tu foi dans le Fils de l'homme?"

36 L'[homme] répondit: "Et qui est-il, seigneur, pour que j'aie foi en lui?"

37 Jésus lui dit: "Tu l'as vu et, de plus, celui qui te parle, c'est lui."

38 Il dit alors: "J'ai foi en lui, Seigneur." Et il lui rendit hommage.

39 Et Jésus dit: "Pour [ce] jugement je suis venu dans le monde: pour que ceux qui ne voient pas voient et que ceux qui voient deviennent aveugles."

40 Ceux des Pharisiens qui étaient avec lui entendirent ces choses, et ils lui dirent: "Nous ne sommes pas aveugles, nous aussi, n'est-ce pas?"

41 Jésus leur dit: "Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites: 'Nous voyons.' Votre péché demeure."

Chapitre 10

1 "En toute vérité je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans l'enclos des brebis mais escalade quelque autre endroit, celui-là est un voleur et un pillard.

2 Mais celui qui entre par la porte est berger des brebis.

3 C'est à lui qu'ouvre le portier, et les brebis écoutent sa voix, et il appelle ses propres brebis par leur nom et les mène dehors.

4 Quand il a fait sortir toutes les siennes, il va devant elles, et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix.

5 Un étranger, elles ne le suivront en aucune façon mais elles le fuiront, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers."

6 Jésus leur dit cette similitude; mais ils ne savaient pas ce que signifiaient les choses qu'il leur disait.

7 Alors Jésus dit de nouveau: "En toute vérité je vous le dis: Je suis la porte des brebis.

8 Tous ceux qui sont venus à ma place sont des voleurs et des pillards; mais les brebis ne les ont pas écoutés.

9 Je suis la porte; quiconque entre par moi sera sauvé, et il entrera et sortira, et il trouvera pâture.

10 Le voleur ne vient que pour voler et tuer et détruire. Je suis venu pour qu'elles aient la vie et l'aient en abondance.

11 Je suis le berger accompli; le berger accompli livre son âme pour les brebis.

12 L'homme à gages, qui n'est pas berger et à qui les brebis n'appartiennent pas en propre, voit venir le loup et, abandonnant les brebis, il s'enfuit – et le loup les ravit et les disperse –

13 parce qu'il est homme à gages et n'a pas souci des brebis.

14 Je suis le berger accompli, et je connais mes brebis et mes brebis me connaissent,

15 tout comme le Père me connait et que je connais le Père; et je livre mon âme pour les brebis.

16 "Et j'ai d'autres brebis, qui ne sont pas de cet enclos; celles-là aussi je dois les amener, et elles écouteront ma voix, et elles deviendront un seul troupeau, un seul berger.

17 Voilà pourquoi le Père m'aime, parce que je livre mon âme, pour que je la reçoive de nouveau.

18 Aucun homme ne me l'a ôtée, mais je la livre de ma propre initiative. J'ai le pouvoir de la livrer et j'ai le pouvoir de la recevoir de nouveau. Le commandement à ce sujet, je l'ai reçu de mon Père."

19 Il y eut de nouveau une division parmi les Juifs à cause de ces paroles.

20 Beaucoup d'entre eux disaient: "Il a un démon et il est fou. Pourquoi l'écoutez-vous?"

21 D'autres disaient: "Ce ne sont pas là les paroles d'un homme démonisé. Un démon ne peut ouvrir les yeux aux aveugles, n'est-ce pas?"

22 En ce temps-là, la fête de la dédicace eut lieu à Jérusalem. C'était en hiver,

23 et Jésus marchait dans le temple, dans la colonnade de Salomon.

24 Alors les Juifs l'encerclèrent, et ils lui disaient: "Jusqu'à quand tiendras-tu notre âme en suspens? Si tu es le Christ, dis-le-nous franchement."

25 Jésus leur répondit: "Je vous l'ai dit, et cependant vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père, celles-là rendent témoignage sur moi.

26 Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis.

27 Mes brebis écoutent ma voix, et je les connais, et elles me suivent.

28 Et je leur donne la vie éternelle, et elles ne seront jamais détruites, et nul ne les ravira de ma main.

29 Ce que mon Père m'a donné est quelque chose de plus grand que toutes autres choses, et nul ne peut les ravir de la main du Père.

30 Moi et le Père, nous sommes un."

31 Une fois encore les Juifs ramassèrent des pierres pour le lapider.

32 Jésus leur répondit: "Je vous ai montré beaucoup d'œuvres excellentes de la part du Père. Pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous?"

33 Les Juifs lui répondirent: "Nous te lapidons, non pour une œuvre excellente, mais pour blasphème, oui, parce que toi, bien qu'étant homme, tu te fais dieu."

34 Jésus leur répondit: "N'est-il pas écrit dans votre Loi: 'J'ai dit: "Vous êtes des dieux" '?

35 Si elle a appelé 'dieux' ceux contre qui est venue la parole de Dieu, et si cependant l'Écriture ne peut être annulée,

36 me dites-vous à moi, que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde: 'Tu blasphèmes,' parce que j'ai dit: Je suis Fils de Dieu?

37 Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas.

38 Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez les œuvres, afin que vous puissiez savoir et continuiez de savoir que le Père est en union avec moi et que je suis en union avec le Père."

39 Ils cherchèrent donc de nouveau à se saisir de lui; mais il se mit hors d'atteinte.

40 Et il s'en alla de nouveau de l'autre côté du Jourdain, au lieu où Jean avait baptisé d'abord, et il y demeura.

41 Et beaucoup de gens vinrent à lui, et ils disaient: "Jean, certes, n'a pas accompli le moindre signe, mais toutes les choses que Jean a dites de cet homme étaient vraies."

42 Et là beaucoup eurent foi en lui.

Chapitre 11

1 Or il y avait un homme malade, Lazare de Béthanie, du village de Marie et de Marthe, sa sœur.

2 Cette Marie était, en fait, celle qui oignit le Seigneur avec de l'huile parfumée et lui essuya les pieds avec ses cheveux; c'était son frère Lazare qui était malade.

3 Ses sœurs donc le lui firent savoir, disant: "Seigneur, vois! Celui pour qui tu as de l'affection est malade."

4 Mais quand Jésus l'apprit, il dit: "Cette maladie n'a pas la mort pour fin, mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle."

5 Or Jésus aimait Marthe et sa sœur et Lazare.

6 Cependant, quand il apprit qu'il était malade, alors il resta, en fait, deux jours au lieu où il était.

7 Puis, après cela, il dit aux disciples: "Allons de nouveau en Judée."

8 Les disciples lui dirent: "Rabbi, tout récemment encore les Judéens cherchaient à te lapider, et tu y vas de nouveau?"

9 Jésus répondit: "Il y a douze heures de lumière du jour, n'est-ce pas? Si quelqu'un marche à la lumière du jour, il ne se cogne contre rien, parce qu'il voit la lumière de ce monde.

10 Mais si quelqu'un marche la nuit, il se cogne contre quelque chose, parce que la lumière n'est pas en lui."

11 Il dit ces choses, et, après cela, il leur dit: "Lazare, notre ami, repose, mais je me rends là-bas pour le réveiller du sommeil."

12 Les disciples lui dirent alors: "Seigneur, s'il repose, il se rétablira."

13 Cependant Jésus avait parlé de sa mort. Mais ils s'imaginaient qu'il avait parlé du repos du sommeil.

14 Jésus leur dit alors franchement: "Lazare est mort,

15 et je me réjouis, à cause de vous, de ce que je n'étais pas là, afin que vous croyiez. Mais allons à lui."

16 Alors Thomas, qui était appelé Le Jumeau, dit aux autres disciples: "Allons-y aussi, que nous mourions avec lui."

17 Donc, quand Jésus arriva, il trouva qu'il était déjà depuis quatre jours dans la tombe commémorative.

18 Or Béthanie était proche de Jérusalem, à une distance d'environ trois kilomètres.

19 Aussi beaucoup de Juifs étaient venus auprès de Marthe et de Marie afin de les consoler au sujet de leur frère.

20 Marthe donc, quand elle apprit que Jésus venait, alla à sa rencontre; mais Marie restait assise à la maison.

21 Marthe donc dit à Jésus: "Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort.

22 Mais maintenant encore, je sais que toutes les choses que tu demanderas à Dieu, Dieu te les donnera."

23 Jésus lui dit: "Ton frère se lèvera."

24 Marthe lui dit: "Je sais qu'il se lèvera à la résurrection au dernier jour."

25 Jésus lui dit: "Je suis la résurrection et la vie. Celui qui exerce la foi en moi, même s'il meurt, viendra à la vie;

26 et quiconque vit et exerce la foi en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?"

27 Elle lui dit: "Oui, Seigneur; je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, Celui qui vient dans le monde."

28 Et quand elle eut dit cela, elle s'en alla appeler Marie, sa sœur, et lui dit en cachette: "L'Enseignant est là et il t'appelle."

29 Quand elle entendit cela, celle-ci se leva en hâte et s'en alla vers lui.

30 Jésus n'était pas encore venu, en fait, dans le village, mais il était toujours à l'endroit où Marthe l'avait rencontré.

31 Les Juifs donc, qui étaient avec elle dans la maison et qui la consolaient, en voyant Marie se lever en hâte et sortir, la suivirent, pensant qu'elle allait à la tombe commémorative pour y pleurer.

32 Et ainsi Marie, en arrivant à l'endroit où était Jésus et en l'apercevant, tomba à ses pieds et lui dit: "Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort!"

33 Jésus donc, quand il la vit pleurer, et [qu'il vit] pleurer les Juifs qui l'accompagnaient, gémit dans l'esprit et se troubla;

34 et il dit: "Où l'avez-vous mis?" Ils lui dirent: "Seigneur, viens et vois."

35 Jésus se laissa aller aux larmes.

36 Aussi les Juifs disaient-ils: "Voyez quelle affection il avait pour lui!"

37 Mais certains d'entre eux dirent: "Est-ce que cet [homme] qui a ouvert les yeux de l'aveugle ne pouvait pas empêcher que celui-ci mourût?"

38 Et Jésus, ayant de nouveau gémi en lui-même, vint à la tombe commémorative. C'était en fait une grotte, et une pierre était posée contre.

39 Jésus dit: "Ôtez la pierre." Marthe, la sœur du défunt, lui dit: "Seigneur, il doit sentir maintenant, car il est mort depuis quatre jours."

40 Jésus lui dit: "Ne t'ai-je pas dit que si tu croyais, tu verrais la gloire de Dieu?"

41 Ils ôtèrent donc la pierre. Alors Jésus leva les yeux au ciel et dit: "Père, je te rends grâces de ce que tu m'as entendu.

42 Je savais, il est vrai, que tu m'entends toujours; mais c'est à cause de la foule qui se tient autour que j'ai parlé, afin qu'ils croient que tu m'as envoyé."

43 Et quand il eut dit ces choses, il cria d'une voix forte: "Lazare, viens dehors!"

44 L'[homme] qui avait été mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un linge. Jésus leur dit: "Déliez-le et laissez-le aller."

45 Beaucoup de Juifs donc qui étaient venus auprès de Marie et qui avaient vu ce qu'il avait fait eurent foi en lui;

46 mais certains d'entre eux s'en allèrent chez les Pharisiens et leur dirent les choses que Jésus avait faites.

47 Les principaux prêtres et les Pharisiens réunirent donc le Sanhédrin, et ils disaient: "Que devons-nous faire, parce que cet homme accomplit beaucoup de signes?

48 Si nous le laissons tranquille ainsi, ils auront tous foi en lui, les Romains viendront et ôteront et notre lieu et notre nation."

49 Mais l'un d'eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit: "Vous ne savez rien du tout,

50 et vous n'en concluez pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne soit pas détruite tout entière."

51 Or il ne dit pas cela de lui-même; mais parce qu'il était grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus était destiné à mourir pour la nation,

52 et non pour la nation seulement, mais afin qu'il puisse aussi rassembler dans l'unité les enfants de Dieu qui sont dispersés.

53 Donc, dès ce jour-là ils se concertèrent pour le tuer.

54 Aussi Jésus ne circulait-il plus ouvertement parmi les Juifs, mais de là il se rendit dans la contrée près du désert, dans une ville appelée Éphraïm, et il y demeura avec les disciples.

55 Or la pâque des Juifs était proche, et beaucoup de gens montèrent du pays à Jérusalem, avant la pâque, afin de se purifier d'une manière cérémonielle.

56 Ils cherchaient donc Jésus et ils se disaient l'un à l'autre, en stationnant dans le temple: "Quelle est votre opinion? Qu’il ne viendra pas à la fête du tout?"

57 Or les principaux prêtres et les Pharisiens avaient donné des ordres: si quelqu'un venait à savoir où il était, il devait [le] dévoiler, afin qu'ils se saisissent de lui.

Chapitre 12

1 Jésus donc, six jours avant la pâque, arriva à Béthanie, où était Lazare que Jésus avait ressuscité d'entre les morts.

2 Aussi firent-ils pour lui un repas du soir, et Marthe servait, mais Lazare était l'un de ceux qui étaient étendus à table avec lui.

3 Marie donc prit une livre d'huile parfumée, du nard vrai, d'un grand prix, et elle en oignit les pieds de Jésus et lui essuya les pieds avec ses cheveux. La maison fut remplie de la senteur de l'huile parfumée.

4 Mais Judas Iscariot, un de ses disciples, qui était sur le point de le livrer, dit:

5 "Pourquoi cette huile parfumée n'a-t-elle pas été vendue trois cents deniers et donnée aux pauvres?"

6 Il dit cela, cependant, non qu'il se souciât des pauvres, mais parce que c'était un voleur et qu'il avait la cassette et enlevait les sommes d'argent qu'on y mettait.

7 Jésus lui dit donc: "Laisse-la tranquille, afin qu'elle garde cette observance en vue du jour de mon ensevelissement.

8 Car vous aurez toujours les pauvres avec vous, mais moi, vous ne m'aurez pas toujours."

9 Une grande foule d'entre les Juifs vint donc à savoir qu'il était là; et ils vinrent, non à cause de Jésus seulement, mais aussi pour Lazare qu'il avait ressuscité d'entre les morts.

10 Les principaux prêtres se concertèrent alors pour tuer aussi Lazare,

11 parce qu'à cause de lui beaucoup de Juifs allaient là et avaient foi en Jésus.

12 Le lendemain, la grande foule qui était venue à la fête, en apprenant que Jésus était venu à Jérusalem,

13 prit les branches de palmiers et sortit à sa rencontre. Et ils criaient: "Sauve, nous t'en prions! Béni soit celui qui vient au nom de Jéhovah, oui le roi d'Israël!"

14 Mais quand Jésus eut trouvé un petit âne, il s'assit dessus, selon ce qui est écrit:

15 "N'aie pas de crainte, fille de Sion. Voici ton roi vient à toi, assis sur l'ânon d'une ânesse."

16 De ces choses, ses disciples n'en prirent pas note d'abord, mais quand Jésus fut glorifié, ils se rappelèrent que ces choses avaient été écrites de lui et qu'ils lui avaient fait ces choses.

17 La foule donc qui était avec lui quand il avait appelé Lazare hors de la tombe commémorative et l'avait ressuscité d'entre les morts, rendait témoignage.

18 C'est pourquoi la foule, ayant appris qu'il avait accompli ce signe, vint aussi à sa rencontre.

19 Alors les Pharisiens se dirent entre eux: "Vous remarquez que vous n'arrivez absolument à rien. Voyez! Le monde est allé après lui."

20 Or il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés pour adorer à la fête.

21 Ceux-ci donc s'approchèrent de Philippe, qui était à Bethsaïda de Galilée, et ils le sollicitaient, disant: "Seigneur, nous voudrions voir Jésus."

22 Philippe vint le dire à André. André et Philippe vinrent le dire à Jésus.

23 Mais Jésus leur répondit en disant: "L'heure est venue pour que le Fils de l'homme soit glorifié.

24 En toute vérité je vous le dis: à moins que le grain de blé ne tombe en terre et ne meure, il reste un seul [grain]; mais s'il meurt, alors il porte beaucoup de fruit.

25 Celui qui est épris de son âme la détruit, mais celui qui hait son âme en ce monde la sauvegardera pour la vie éternelle.

26 .Si quelqu'un veut me servir, qu'il me suive, et là où je suis, là aussi sera mon ministre. Si quelqu'un veut me servir, le Père l'honorera.

27 Maintenant mon âme est troublée, et que dois-je dire? Père, sauve-moi de cette heure. Cependant c'est pour cela que je suis venu à cette heure.

28 Père, glorifie ton nom." Une voix vint donc du ciel: "Et Je [l']ai glorifié et je [le] glorifierai de nouveau."

29 La foule donc qui se tenait là et qui l'avait entendue disait qu'il avait tonné. D’autres disaient: "Un ange lui a parlé."

30 Jésus répondit en disant: "Cette voix est venue non pour moi mais pour vous.

31 Maintenant il y a un jugement de ce monde; maintenant le chef de ce monde sera jeté dehors.

32 Et cependant moi, si je suis élevé de la terre, j'attirerai à moi des hommes de toutes sortes."

33 Cela, il le disait réellement pour signifier de quelle sorte de mort il allait mourir.

34 La foule lui répondit donc: "Nous avons appris dans la Loi que le Christ demeure pour toujours; et comment se fait-il que tu dises que le Fils de l'homme doit être élevé? Qui est ce Fils de l'homme?"

35 Jésus leur dit donc: "La lumière est encore parmi vous pour un peu de temps. Marchez pendant que vous avez la lumière, afin que vous ne soyez pas vaincus par les ténèbres; et celui qui marche dans les ténèbres ne sait pas où il va.

36 Pendant que vous avez la lumière, exercez la foi en la lumière, afin de devenir fils de lumière." Jésus dit ces choses puis s'en alla et se cacha d'eux.

37 Mais bien qu'il eût accompli tant de signes devant eux, ils n'avaient pas foi en lui,

38 pour que s’accomplit la parole dite par le prophète Esaïe: "Jéhovah, qui a eu foi dans la chose que nous avons entendue? Et quant au bras de Jéhovah, à qui s'est-il révélé?"

39 La raison pour laquelle ils ne pouvaient croire, c'est qu'Esaïe a dit encore:

40 "Il a rendu leurs yeux aveugles et il a endurci leur cœur, pour qu'ils ne voient pas de leurs yeux et qu'ils ne saisissent la pensée avec leur cœur et qu'ils ne se retournent et que je ne les guérisse."

41 Esaïe a dit ces choses parce qu'il a vu sa gloire et il a parlé de lui.

42 Toutefois, même parmi les chefs, beaucoup eurent réellement foi en lui, mais à cause des Pharisiens ils ne [le] confessaient pas, pour ne pas être expulsés de la synagogue;

43 car ils aimaient la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.

44 Cependant Jésus s'écria et dit: "Celui qui a foi en moi a foi non [seulement] en moi, mais [aussi] en celui qui m'a envoyé;

45 et celui qui me voit voit [aussi] celui qui m'a envoyé.

46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque a foi en moi ne demeure pas dans les ténèbres.

47 Mais si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde pas, je ne le juge pas; car je suis venu, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.

48 Celui qui fait peu de cas de moi et ne reçoit pas mes paroles a qui le jugera. La parole que j'ai dite est ce qui le jugera au dernier jour;

49 parce que je n'ai pas parlé de ma propre impulsion, mais le Père lui-même, qui m'a envoyé, m'a donné un commandement quant à ce qui est à dire et à prononcer.

50 Et je sais aussi que son commandement signifie la vie éternelle. Les choses donc que je dis, comme le Père me [les] a dites, ainsi je [les] dis."

Chapitre 13

1 Or, parce qu'il savait avant la fête de la pâque que, pour lui, son heure était venue de passer de ce monde au Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'à la fin.

2 Donc, pendant que se déroulait le repas du soir, le Diable ayant déjà mis au cœur de Judas Iscariot, fils de Simon, ceci: de le livrer,

3 lui, sachant que le Père avait remis toutes choses entre [ses] mains et qu'il était venu et allait à Dieu,

4 se leva du repas du soir et quitta ses vêtements de dessus. Et prenant une serviette, il s'en ceignit.

5 Après quoi, il versa de l'eau dans un bassin et se mit à laver les pieds des disciples et à les sécher avec la serviette dont il était ceint.

6 Et il vint donc à Simon Pierre. Il lui dit: "Seigneur, me laves-tu les pieds?"

7 Jésus lui répondit en disant: "Ce que je fais, tu ne le comprends pas à présent, mais tu comprendras ces choses par la suite."

8 Pierre lui dit: "Non, tu ne me laveras jamais les pieds." Jésus lui répondit: "À moins que je ne te lave, tu n'as pas de part avec moi."

9 Simon Pierre lui dit: "Seigneur, pas les pieds seulement, mais aussi les mains et la tête."

10 Jésus lui dit: "Celui qui s'est baigné n'a besoin que de se faire laver les pieds, mais il est entièrement pur. Et vous êtes purs, mais pas tous."

11 Il savait en effet qui le livrerait. Voilà pourquoi il dit: "Vous n'êtes pas tous purs."

12 Quand donc il leur eut lavé les pieds et qu'il eut remis ses vêtements de dessus et se fut de nouveau couché à table, Il leur dit: "savez-vous ce que je vous ai fait?

13 Vous m'appelez 'Enseignant' et 'Seigneur' et vous dites bien, car c'est ce que je suis.

14 Si donc moi, bien que Seigneur et Enseignant, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres.

15 Car je vous ai donné le modèle, afin que, tout comme je vous ai fait, vous fassiez aussi.

16 En toute vérité je vous le dis: Un esclave n'est pas plus grand que son maître, ni celui qui est envoyé plus grand que celui qui l'envoie.

17 Si vous connaissez ces choses, heureux êtes-vous si vous les faites.

18 Je ne parle pas de vous tous; je connais ceux que j'ai choisis. Mais c'est afin que l'écriture soit accomplie: 'Celui qui se nourrissait de mon pain a levé son talon contre moi.'

19 Dès ce moment je vous le dis avant que cela'. n'arrive, afin que, lorsque cela arrivera, vous croyiez que c'est moi.

20 En toute vérité je vous le dis, qui reçoit celui que j'envoie me reçoit [aussi]. Et celui qui me reçoit, reçoit [aussi] celui qui m'a envoyé."

21 Après avoir dit ces choses, Jésus fut troublé en l'esprit, et il rendit témoignage en disant: "En toute vérité je vous le dis: l'un de vous me livrera."

22 Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il disait [cela].

23 Il y avait, étendu devant le sein de Jésus, un de ses disciples et Jésus l'aimait.

24 Simon Pierre fit donc signe à celui-ci et lui dit: "Dis qui est celui dont il dit [cela]."

25 Et ce dernier se pencha en arrière sur la poitrine de Jésus et lui dit: "Seigneur, qui est-ce?"

26 Jésus répondit donc: "C'est celui à qui je donnerai la bouchée que je trempe." Et ayant trempé la bouchée, il la prit et la donna à Judas, fils de Simon Iscariot.

27 Et après la bouchée, alors Satan entra en ce dernier. Jésus lui dit donc: "Ce que tu fais, fais-le plus vite."

28 Cependant aucun de ceux qui étaient étendus à table ne savait dans quel but il lui avait dit cela.

29 En fait, certains s'imaginaient, puisque Judas tenait la cassette, que Jésus lui disait: "Achète les choses dont nous avons besoin pour la fête," ou qu'il devait donner quelque chose aux pauvres.

30 Donc, après qu'il eut reçu la bouchée, il sortit aussitôt. Et il faisait nuit.

31 Et lorsqu'il fut sorti, Jésus dit: "Maintenant le Fils de l'homme est glorifié, et Dieu est glorifié relativement à lui.

32 Et Dieu lui-même le glorifiera, et il le glorifiera immédiatement.

33 Mes petits enfants, je suis encore un peu de temps avec vous. Vous me chercherez; et comme je l'ai dit aux Juifs: 'Où je vais vous ne pouvez venir,' à vous aussi je vous le dis à présent.

34 Je vous donne un nouveau commandement, que vous vous aimiez les uns les autres; tout comme je vous ai aimés, que vous aussi vous vous aimiez les uns les autres.

35 À ceci tous reconnaitront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour entre vous."

36 Simon Pierre lui dit: "Seigneur, où vas-tu?" Jésus répondit: "Où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant, mais tu me suivras dans la suite."

37 Pierre lui dit: "Seigneur, pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent? Je livrerai mon âme pour toi."

38 Jésus répondit: "Livreras-tu ton âme pour moi? En toute vérité je te le dis, le coq ne chantera en aucune façon avant que tu m'aies renié trois fois."

Chapitre 14

1 "Que votre cœur ne se trouble pas. Exercez la foi en Dieu, exercez aussi la foi en moi.

2 Dans la maison de mon Père il y a beaucoup de demeures. Sinon, je vous l'aurais dit, parce que je vais vous préparer une place.

3 Et si je m'en vais vous préparer une place, je reviendrai et vous recevrai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez aussi.

4 Et là où je vais, vous en savez la voie."

5 Thomas lui dit: "Seigneur, je ne sais pas où tu vas. Comment connaîtrons-nous la voie?"

6 Jésus lui dit: "Je suis la voie et la vérité et la vie. Nul ne vient au Père si ce n'est par moi.

7 Si vous m'aviez connu, vous connaîtriez aussi mon Père; dès ce moment vous le connaissez et vous l'avez vu."

8 Philippe lui dit: "Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit."

9 Jésus lui dit: "Suis-je avec vous depuis si longtemps, et pourtant Philippe, tu n'es pas arrivé à me connaître? Celui qui m'a vu a vu le Père [aussi]. Comment peux-tu dire: 'Montre-nous le Père'?

10 Ne crois-tu pas que je suis en union avec le Père et que le Père est en union avec moi? Les choses que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; mais le Père qui demeure en union avec moi fait ses œuvres.

11 Croyez-moi: je suis en union avec le Père et le Père est en union avec moi; sinon, croyez à cause des œuvres elles-mêmes.

12 En toute vérité je vous le dis: Celui qui exerce la foi en moi, celui-là fera lui aussi les œuvres que je fais; et il fera des œuvres plus grandes que celles-ci, parce que je vais au Père.

13 Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié relativement au Fils.

14 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

15 "Si vous m'aimez, vous observerez mes commandements;

16 et je solliciterai le Père et il vous donnera un autre assistant pour être avec vous à jamais,

17 l'esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit ni ne le connait. Vous le connaissez, parce qu'il demeure avec vous et qu'il est en vous.

18 Je ne vous laisserai pas seuls et affligés. Je viens à vous.

19 Encore un peu de temps et le monde ne me verra plus, mais vous me verrez, parce que je vis et que vous vivrez.

20 En ce jour-là, vous saurez que je suis en union avec mon Père et que vous êtes en union avec moi et que je suis en union avec vous.

21 Celui qui a mes commandements et les observe, c'est celui-là qui m'aime. Et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai et je me montrerai manifestement à lui."

22 Judas, non pas l'Iscariot, lui dit: "Seigneur, qu'est-il arrivé, que tu aies l'intention de te montrer toi-même manifestement à nous et non au monde?"

23 Jésus lui répondit en disant: "Si quelqu'un m'aime, il observera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui et ferons notre demeure chez lui.

24 Celui qui ne m'aime pas n'observe pas mes paroles; et la parole que vous entendez n'est pas mienne, mais appartient au Père qui m'a envoyé.

25 "Alors que je demeurais avec vous, je vous ai dit ces choses.

26 Mais l'assistant, l'esprit saint, que le Père enverra en mon nom, celui-là vous enseignera toutes choses et vous rappellera toutes les choses que je vous ai dites.

27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble ni ne se resserre de crainte.

28 Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais et je reviendrai vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père, parce que le Père est plus grand que moi.

29 Et maintenant je vous l'ai dit avant que cela n'arrive, afin que, lorsque cela arrivera, vous croyiez.

30 Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le chef du monde vient. Et il n'a pas de prise sur moi,

31 mais, afin que le monde sache que j'aime le Père, et comme le Père m'a donné ordre [de le faire], ainsi je fais. Levez-vous, partons d'ici.

Chapitre 15

1 "Je suis la vraie vigne, et mon Père est le cultivateur.

2 Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'enlève, et tout [sarment] qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte plus de fruit.

3 Vous êtes déjà purs à cause de la parole que je vous ai dite.

4 Demeurez en union avec· moi, et moi en union avec vous. Comme le sarment ne peut pas de lui-même porter du fruit, à moins qu'il ne demeure sur la vigne, ainsi vous non plus, à moins que vous demeuriez en union avec moi.

5 Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en union avec moi, et moi en union avec lui, celui-là porte beaucoup de fruit; parce que hors de moi vous ne pouvez rien faire du tout.

6 Si quelqu'un ne demeure pas en union avec moi, il est jeté dehors comme le sarment et il devient sec; puis on ramasse ces sarments et on les jette dans le feu et ils brûlent.

7 Si vous demeurez en union avec moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voudrez, et cela aura lieu pour vous.

8 Mon Père est glorifié en ceci: que vous portiez sans cesse beaucoup de fruit et que vous vous montriez mes disciples.

9 Tout comme le Père m'a aimé et que je vous ai aimés, demeurez dans mon amour.

10 Si vous observez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, tout comme j'ai observé les commandements du Père et que je demeure dans son amour.

11 "Ces choses, je vous les ai dites, pour que ma joie soit en vous et que votre joie devienne complète.

12 C'est ici mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres tout comme je vous ai aimés.

13 Nul n'a de plus grand amour que ceci: que quelqu'un livre son âme pour ses amis.

14 Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.

15 Je ne vous appelle plus esclaves, parce qu'un esclave ne sait pas ce que fait son maître. Mais je vous ai appelés amis, parce que toutes les choses que j'ai entendues de mon Père, je vous les ai fait connaître.

16 Vous ne m'avez pas choisi, mais moi je vous ai choisis et je vous ai établis pour que vous alliez et que vous ne cessiez de porter du fruit et que votre fruit demeure; afin que quoi que vous demandiez au Père en mon nom, il vous le donne.

17 "Ces choses, je vous les commande, que vous vous aimiez les uns les autres.

18 Si le monde vous hait, vous savez qu'il m'a haï avant de vous haïr.

19 Si vous faisiez partie du monde, le monde serait épris de ce qui serait sien. Mais parce que vous ne faites pas partie du monde et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.

20 N'oubliez pas la parole que je vous ai dite. Un esclave n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s'ils ont observé ma parole, ils observeront la vôtre aussi.

21 Mais ils feront toutes ces choses contre vous à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé.

22 Si je n'étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils n'ont pas d'excuse à leur péché.

23 Celui qui me hait hait aussi mon Père.

24 Si je n'avais pas fait parmi eux les œuvres que nul autre n'a faites, ils n'auraient pas de péché; mais maintenant ils ont et vu et haï moi ainsi que mon Père.

25 Mais c'est afin que la parole écrite dans leur Loi soit accomplie: 'Ils m'ont haï sans cause.'

26 Quand l'assistant arrivera, que je vous enverrai d'auprès du Père, l'esprit de vérité qui procède du Père, celui-là rendra témoignage sur moi;

27 et vous, à votre tour, vous devrez rendre témoignage, parce que vous êtes avec moi depuis que j'ai commencé.

Chapitre 16

1 "Je vous ai dit ces choses afin que vous ne trébuchiez pas.

2 On vous expulsera de la synagogue. En fait, l'heure vient où quiconque vous tuera s'imaginera qu'il a rendu un service sacré à Dieu.

3 Mais ils feront ces choses parce qu'ils ne sont arrivés à connaître ni le Père ni moi.

4 Cependant, je vous ai dit ces choses afin que, lorsque l'heure, pour eux, arrivera, vous vous rappeliez que je vous les ai dites. "Ces choses, cependant, je ne vous les ai pas dites d'abord, parce que j'étais avec vous.

5 Mais maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyé, et cependant aucun de vous ne me demande: 'Où vas-tu?'

6 Parce que je vous ai dit ces choses, la douleur remplit vos cœurs.

7 Cependant je vous dis la vérité: C'est dans votre intérêt que je m'en vais. Car si je ne m'en vais pas, l'assistant ne viendra vers vous en aucune façon; mais si je m'en vais, je vous l'enverrai.

8 Et quand celui-là arrivera, il portera au monde un témoignage convaincant en ce qui concerne le péché, en ce qui concerne la justice et en ce qui concerne le jugement:

9 en premier lieu, en ce qui concerne le péché, parce qu'ils n'exercent pas la foi en moi;

10 puis en ce qui concerne la justice, parce que je m'en vais au Père et que vous ne me verrez plus; 11 puis en ce qui concerne le jugement, parce que le chef de ce monde est jugé.

12 "J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter à présent.

13 Mais quand celui-là arrivera, l'esprit de vérité, il vous guidera dans toute la vérité, car il ne parlera pas de sa propre impulsion, mais toutes les choses qu'il entendra, il les dira, et il vous déclarera les choses à venir.

14 Celui-là me glorifiera, parce qu'il recevra de ce qui est mien et vous le déclarera.

15 Toutes les choses qu'a le Père sont à moi. C'est pourquoi j'ai dit qu'il reçoit de ce qui est mien et vous [le] déclare.

16 Dans un peu de temps, vous ne me verrez plus, et, de nouveau, dans un peu de temps vous me verrez."

17 Certains de ses disciples se dirent donc les uns aux autres: "Qu'est-ce que cela signifie, ce qu'il nous dit: 'Dans un peu de temps, vous ne me verrez pas, et, de nouveau, dans un peu de temps vous me verrez,' et: 'parce que je m'en vais au Père'?"

18 Ils disaient donc: "Qu'est-ce que cela signifie, ce qu'il dit: 'Un peu de temps'? Nous ne savons pas de quoi il parle."

19 Jésus savait qu'ils voulaient le questionner, aussi leur dit-il: "Vous informez-vous entre vous sur ce sujet, parce que j'ai dit: Dans un peu de temps, vous ne me verrez pas, et, de nouveau, dans un peu de temps, vous me verrez?

20 En toute vérité je vous le dis: Vous pleurerez et vous vous lamenterez, mais le monde se réjouira; vous vous affligerez, mais votre douleur se changera en joie.

21 Une femme, quand elle enfante, s'attriste, parce que son heure est arrivée; mais lorsqu'elle a donné le jour au petit enfant, elle ne se souvient plus de la tribulation, à cause de la joie de ce qu'un homme est né dans le monde.

22 Donc, vous aussi, maintenant, vous vous attristez certes; mais je vous reverrai et votre cœur se réjouira, et votre joie, nul ne vous l'enlèvera.

23 Et en ce jour-là, vous ne me poserez plus de questions du tout. En toute vérité je vous le dis: Si vous demandez au Père quoi que ce soit, il vous le donnera en mon nom.

24 Jusqu'à présent, vous n'avez pas demandé une seule chose en mon nom. Demandez et vous recevrez, afin que votre joie devienne complète.

25 "Toutes ces choses, je vous les ai dites par similitudes. L'heure vient où je ne vous parlerai plus par similitudes, mais où je vous entretiendrai du Père en toute clarté.

26 En ce jour-là, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je solliciterai le Père à votre sujet.

27 Car le Père lui-même a de l'affection pour vous, parce que vous avez de l'affection pour moi et que vous croyez que je suis sorti comme le représentant du Père.

28 Je suis sorti du Père et venu dans le monde. De plus, je quitte le monde et je m'en vais au Père."

29 Ses disciples dirent: "Vois! Maintenant tu parles clair et tu ne dis pas de similitudes.

30 Maintenant nous savons que tu sais toutes choses et que tu n'as pas besoin que personne te questionne. À cela nous croyons que tu es sorti de Dieu."

31 Jésus leur répondit: "Croyez-vous à présent?

32 Voici, l'heure vient, oui, elle est venue, où vous serez dispersés chacun dans sa propre maison, et me laisserez seul; et cependant je ne suis pas seul, parce que le Père est avec moi.

33 Je vous ai dit ces choses afin que par le moyen de moi vous ayez la paix. Dans le monde, vous aurez des tribulations, mais prenez courage! J'ai vaincu le monde."

Chapitre 17

1 Jésus dit ces choses, et, levant les yeux au ciel, il dit: "Père, l'heure est venue; glorifie ton fils, pour que ton fils te glorifie,

2 selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin que, concernant le [nombre] entier que tu lui as donné, il leur donne la vie éternelle.

3 Ceci signifie la vie éternelle, c'est qu'ils absorbent la connaissance de toi, le seul vrai Dieu, et de celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.

4 Je t'ai glorifié sur la terre, ayant fini l'œuvre que tu m'as donnée à faire.

5 Donc toi maintenant, Père, glorifie-moi auprès de toi de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût.

6 "J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu m'as donnés de ce monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés, et ils ont observé ta parole.

7 Ils ont pu savoir maintenant que toutes les choses que tu m'as données sont de toi;

8 parce que les paroles que tu m'as données, je les leur ai données, et ils les ont reçues et ont assurément pu savoir que je suis sorti comme ton représentant, et ils ont cru que tu m'as envoyé.

9 Je sollicite à leur sujet; je ne sollicite pas au sujet du monde, mais au sujet de ceux que tu m'as donnés; parce qu'ils sont à toi,

10 et toutes mes choses sont à toi et les tiennes sont à moi, et j'ai été glorifié au milieu d'eux.

11 "Et je ne suis plus dans le monde, mais eux sont dans le monde et je viens à toi. Père saint, veille sur eux à cause de ton propre nom que tu m'as donné, afin qu'ils soient un comme nous le sommes.

12 Quand j'étais avec eux, je veillais sur eux à cause de ton nom que tu m'as donné; et je les ai gardés, et pas un d'eux n'est détruit, excepté le fils de destruction, afin que l'écriture soit accomplie.

13 Mais maintenant je viens à toi, et je dis ces choses dans le monde pour qu'ils aient en eux-mêmes ma joie en sa plénitude.

14 Je leur ai donné ta parole, mais le monde les a haïs, parce qu'ils ne font pas partie du monde tout comme je ne fais pas partie du monde.

15 "Je te sollicite, non pas de les sortir du monde, mais de veiller sur eux à cause du mauvais.

16 Ils ne font pas partie du monde, tout comme je ne fais pas partie du monde.

17 Sanctifie-les au moyen de la vérité; ta parole est vérité.

18 Tout comme tu m'as envoyé dans le monde, je les envoie aussi dans le monde.

19 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'ils soient eux aussi sanctifiés au moyen de la vérité.

20 "Je sollicite, non seulement pour ceux-ci, mais aussi concernant ceux qui auront foi en moi par leur parole;

21 afin qu'ils soient tous un, tout comme toi, Père, tu es en union avec moi et moi je suis en union avec toi, afin qu'eux aussi soient en union avec nous, afin que le monde croie que tu m'as envoyé.

22 Et je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, pour qu'ils soient un tout comme nous sommes un.

23 Moi en union avec eux et toi en union avec moi, afin qu'ils soient rendus parfaits dans l'unité, afin que le monde ait la connaissance que tu m'as envoyé et que tu les as aimés tout comme tu m'as aimé.

24 Père, quant à ce que tu m'as donné, je désire que, là où je suis, ils soient aussi avec moi, pour qu'ils voient ma gloire, que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde.

25 Père juste, le monde n'est certes pas arrivé à te connaître; mais je suis arrivé à te connaître et ceux-ci sont arrivés à connaître que tu m'as envoyé.

26 Et je leur ai fait connaître ton nom et je le ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux et moi en union avec eux."

Chapitre 18

1 Ayant dit ces choses, Jésus s'en alla avec ses disciples de l'autre côté du torrent d'hiver du Cédron, où il y avait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples.

2 Or Judas, celui qui le livrait, connaissait aussi l'endroit, parce que Jésus s'y était maintes fois réuni avec ses disciples.

3 Judas donc prit la troupe de soldats et les agents des principaux prêtres et des Pharisiens, et il vint là avec des torches et des lampes et des armes.

4 Alors Jésus, sachant toutes les choses qui lui arrivaient, s'avança et leur dit: "Qui cherchez-vous?"

5 Ils lui répondirent: "Jésus le Nazaréen." Il leur dit: "C'est moi." Or Judas, celui qui le livrait, se tenait là avec eux.

6 Cependant, quand il leur eut dit: "C'est moi," ils reculèrent et tombèrent à terre.

7 Jésus leur demanda donc de nouveau: "Qui cherchez-vous?" Ils dirent: "Jésus le Nazaréen."

8 Jésus répondit: "Je vous ai dit que c'est moi. Si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci";

9 pour que soit accomplie la parole qu'il avait dite: "De ceux que tu m'as donnés, je n'en ai pas perdu un seul."

10 Alors Simon Pierre, qui avait une épée, la tira et en frappa l'esclave du grand prêtre et lui trancha l'oreille droite. Le nom de l'esclave était Maichus.

11 Jésus cependant dit à Pierre: "Remets l'épée dans le fourreau. La coupe que mon Père m'a donnée, ne la boirai-je pas à coup sûr?"

12 Alors la troupe de soldats et le commandant militaire et les agents des Juifs se saisirent de Jésus et le lièrent,

13 et ils le menèrent d'abord chez Anne; car c'était le beau-père de Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là.

14 Caïphe était en fait celui qui avait donné ce conseil aux Juifs: qu’il était de leur intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple.

15 Cependant Simon Pierre suivait Jésus, ainsi qu'un autre disciple. Ce disciple était connu du grand prêtre, et il entra avec Jésus dans la cour du grand prêtre,

16 mais Pierre se tenait dehors, à la porte. L'autre disciple donc, qui était connu du grand prêtre, sortit et parla à la portière et fit entrer Pierre.

17 La servante, la portière, dit alors à Pierre: "Tu es aussi des disciples de cet homme, n'est-ce pas?" Il dit: "Je n'en suis pas."

18 Or les esclaves et les agents se tenaient là, car ils avaient fait un feu de braise, parce qu'il faisait froid, et ils se chauffaient. Pierre aussi se tenait là avec eux et se chauffait.

19 Et le principal prêtre questionna Jésus sur ses disciples et sur son enseignement.

20 Jésus lui répondit: "J'ai parlé publiquement au monde. J'ai toujours enseigné dans une synagogue et dans le temple, où tous les Juifs s'assemblent; et je n'ai rien dit en secret.

21 Pourquoi me questionnes-tu? Questionne ceux qui ont entendu ce que je leur ai dit. Vois, ceux-ci savent ce que j'ai dit."

22 Après qu'il eut dit ces choses, un des agents, qui se tenait là, donna un soufflet à Jésus et dit: "Est-ce ainsi que tu réponds au principal prêtre?"

23 Jésus lui répondit: "Si j'ai mal parlé, rends témoignage concernant le mal; mais si c'est bien, pourquoi me frappes-tu?"

24 Alors Anne l'envoya, lié, à Caïphe le grand prêtre.

25 Or Simon Pierre se tenait là et se chauffait. Alors ils lui dirent: "Tu n'es pas toi aussi de ses disciples, n'est-ce pas?" II le nia et dit: "Je n'en suis pas."

26 Un des esclaves du grand prêtre, étant parent de l'homme à qui Pierre avait tranché l'oreille, dit: "Je t'ai vu dans le jardin avec lui, n'est-ce pas?"

27 Cependant, Pierre le nia de nouveau; et aussitôt un coq chanta.

28 Alors ils menèrent Jésus de chez Caïphe au palais du gouverneur. Il était alors tôt le jour. Mais eux-mêmes n'entrèrent pas dans le palais du gouverneur, pour ne pas se souiller et pouvoir manger la pâque.

29 Pilate vint donc vers eux, au dehors, et dit: "Quelle accusation portez-vous contre cet homme?"

30 Ils lui répondirent en disant: "Si cet homme n'était pas un malfaiteur, nous ne te l'aurions pas livré."

31 Alors Pilate leur dit: "Prenez-le vous-mêmes et jugez-le d'après votre loi." Les Juifs lui dirent: "Il ne nous est pas permis de faire mourir quelqu'un."

32 C'était pour que s'accomplit la parole que Jésus avait dite pour signifier de quelle sorte de mort il était destiné à mourir.

33 Alors Pilate rentra dans le palais du gouverneur et, appelant Jésus, il lui dit: "Es-tu le roi des Juifs?"

34 Jésus répondit: "Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou bien d'autres te l'ont-ils dit de moi?"

35 Pilate répondit: "Je ne suis pas Juif, n'est-ce pas? Ta propre nation et les principaux prêtres t'ont livré à moi. Qu'as-tu fait?"

36 Jésus répondit: "Mon royaume ne fait pas partie de ce monde. Si mon royaume faisait partie de ce monde, mes gens auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs. Mais, ainsi en est-il, mon royaume n'est pas de cette source."

37 Pilate lui dit donc: "Eh bien, alors, es-tu roi?" Jésus répondit: "Tu dis toi-même que je suis roi. C'est pour ceci que je suis né, et c'est pour ceci que je suis venu dans le monde, afin de rendre témoignage à la vérité. Quiconque est du côté de la vérité, écoute ma voix."

38 Pilate lui dit: "Qu'est-ce que la vérité?" Ayant dit cela, il sortit de nouveau vers les Juifs et leur dit: "Je ne trouve aucune faute en lui.

39 De plus, vous avez une coutume, que je vous relâche un homme à la pâque. Désirez-vous donc que je vous relâche le roi des Juifs?"

40 Alors ils crièrent de nouveau, disant: "Pas cet homme, mais Barabbas!" Or Barabbas était un brigand.

Chapitre 19

1 Alors donc Pilate prit Jésus et le fit flageller.

2 Et les soldats tressèrent une couronne d'épines et la lui mirent sur la tête et ils le revêtirent d'un vêtement de dessus, qui était de pourpre;

3 et ils venaient à lui et disaient: "Bonjour, roi des Juifs!" Et ils lui donnaient des soufflets.

4 Et Pilate ressortit et leur dit: "Voyez! Je vous l'amène dehors afin que vous sachiez que je ne trouve aucune faute en lui."

5 Jésus vint donc dehors, portant la couronne d'épines et le vêtement de dessus, qui était de pourpre. Et il leur dit: "Voici, l'homme!"

6 Cependant quand les principaux prêtres et les agents le virent, ils crièrent disant: "Mets-[le] au poteau! Mets-[le] au poteau!" Pilate leur dit: "Prenez-le vous-mêmes et mettez-le au poteau, car je ne trouve aucune faute en lui."

7 Les Juifs répondirent: "Nous avons une loi, et d'après cette loi il doit mourir, parce qu'il s'est fait fils de Dieu."

8 Quand donc Pilate entendit cette parole, il craignit encore plus;

9 et il rentra dans le palais du gouverneur et dit à Jésus: "D'où es-tu ?" Mais Jésus ne lui fit aucune réponse.

10 Alors Pilate lui dit: "Ne me parles-tu pas, à moi? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te relâcher et que j'ai le pouvoir de te mettre au poteau? "

11 Jésus lui répondit: "Tu n'aurais aucun pouvoir du tout contre moi à moins qu'il ne t'eût été accordé d'en haut. C'est pourquoi l'homme qui m'a remis à toi a un péché plus grand."

12 Pour cette raison Pilate continuait à chercher comment le relâcher. Mais les Juifs crièrent, disant: "Si tu relâches cet [homme], tu n'es pas ami de César. Tout homme qui se fait roi parle contre César."

13 Alors Pilate, entendant ces paroles, amena Jésus dehors, et il s'assit sur un siège de justice, au lieu appelé le Pavé en pierres, mais, en hébreu, Gabbatha.

14 Or c'était la préparation de la pâque; c'était environ la sixième heure. Et il dit aux Juifs: "Voyez! Votre roi!"

15 Cependant ils crièrent: "Ôte-[le]! Ôte-[le]! Mets-le au poteau!" Pilate leur dit: "Mettrai-je au poteau votre roi?" Les principaux prêtres répondirent: "Nous n'avons de roi que César."

16 Alors donc il le leur remit pour être mis au poteau. Alors ils s'occupèrent de Jésus.

17 Et portant lui-même le poteau de torture, il sortit vers ce qu'on appelle le Lieu du Crâne, qui est appelé Golgotha en hébreu;

18 et là ils le mirent au poteau, et deux autres [hommes] avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.

19 Pilate écrivit aussi un titre et le mit sur le poteau de torture. Il y était écrit: "Jésus le Nazaréen, le Roi des Juifs."

20 Beaucoup de Juifs donc lurent ce titre, parce que le lieu où Jésus fut mis au poteau est proche de la ville;·et il était écrit en hébreu, en latin, en grec.

21 Cependant les principaux prêtres des Juifs disaient à Pilate: "N'écris pas: 'Le Roi des Juifs,' mais qu'il a dit: 'Je suis Roi des Juifs.' "

22 Pilate répondit: "Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit."

23 Or quand les soldats eurent mis Jésus au poteau, ils prirent ses vêtements de dessus et en firent quatre parts, une part pour chaque soldat, et le vêtement de dessous. Mais le vêtement de dessous était sans couture, étant tissé dans toute sa longueur, à partir du haut.

24 Ils se dirent donc entre eux: "Ne le déchirons pas, mais déterminons par le sort à qui il sera." C'était afin que l'écriture fût accomplie: "Ils se sont partagé mes vêtements de dessus, et ils ont tiré au sort mon vêtement." Et les soldats firent réellement ces choses.

25 Cependant, près du poteau de torture de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère; Marie, femme de Clopas, et Marie Madeleine.

26 Jésus donc, voyant sa mère et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: "Femme, vois: ton fils!"

27 Puis il dit au disciple: "Vois: ta mère!" Et dès cette heure, le disciple la prit chez lui.

28 Après cela, quand Jésus sut qu'à présent toutes choses étaient accomplies, afin que l'écriture fût accomplie, il dit: "J'ai soif."

29 Un vase se trouvait là, plein de vin aigre. Ils mirent donc une éponge pleine de vin aigre sur [une tige d'] hysope et la présentèrent à sa bouche.

30 Quand donc il eut reçu le vin aigre, Jésus dit: "C'est accompli!" et, baissant la tête, il rendit [son] souffle.

31 Alors les Juifs, comme c'était la Préparation, pour que les corps ne restent pas sur les poteaux de torture le sabbat, (car le jour de ce sabbat-là était un grand [jour],) demandèrent à Pilate qu'on leur brisât les jambes et qu'on enlevât les corps.

32 Les soldats vinrent donc et brisèrent les jambes au premier [homme] et celles de l'autre [homme] qui avait été mis au bois avec lui.

33 Mais en arrivant à Jésus, comme ils virent qu'il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes.

34 Cependant un des soldats lui piqua le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l'eau.

35 Et celui qui [l'] a vu en rend témoignage, et son témoignage est vrai, et cet homme sait qu'il dit des choses vraies, afin que, vous aussi, vous croyiez.

36 En fait, ces choses arrivèrent pour que l'écriture fût accomplie: "Pas un de ses os ne sera brisé."

37 Et une autre écriture encore dit: "Ils regarderont vers Celui qu'ils ont percé."

38 Or après ces choses, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus mais en secret, par crainte des Juifs, demanda à Pilate d'enlever le corps de Jésus; et Pilate le lui permit. Il vint donc et enleva son corps.

39 Nicodème, l'homme qui, la première fois, était venu auprès de lui la nuit, vint aussi apporter un rouleau de myrrhe et d'aloès, cent livres environ.

40 Ils prirent donc le corps de Jésus et l'entourèrent de bandelettes avec les aromates, comme les Juifs ont coutume de faire pour l'ensevelissement.

41 Or à l'endroit où il avait été mis au poteau, il y avait un jardin, et dans le jardin une tombe commémorative neuve dans laquelle personne encore n'avait été déposé.

42 C'est donc là, à cause de la préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que la tombe commémorative était proche.

Chapitre 20

1 Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine vint tôt à la tombe commémorative, alors qu'il faisait encore noir, et elle vit la pierre déjà enlevée de la tombe commémorative.

2 Elle courut donc et vint vers Simon Pierre et l'autre disciple, pour lequel Jésus avait de l'affection, et elle leur dit: "On a enlevé le Seigneur de la tombe commémorative, et nous ne savons pas où on l'a déposé.''

3 Alors Pierre et l'autre disciple sortirent et partirent pour la tombe commémorative.

4 Oui, tous deux couraient ensemble; mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier à la tombe commémorative.

5 Et se penchant, il vit les bandelettes posées là, cependant il n'entra pas.

6 Puis arriva Simon Pierre qui le suivait, et il entra dans la tombe commémorative. Et il vit les bandelettes posées là,

7 et aussi le linge qui avait été sur sa tête, lequel n'était pas posé avec les bandelettes, mais roulé dans un endroit à part.

8 À ce moment donc, l'autre disciple qui était arrivé le premier à la tombe commémorative entra aussi, et il vit et crut.

9 Car ils ne discernaient pas encore l'écriture d'après laquelle il devait se lever d'entre les morts.

10 Et les disciples s'en retournèrent alors chez eux.

11 Marie cependant se tenait près de la tombe commémorative, dehors. Et tout en pleurant, elle se pencha en avant pour regarder dans la tombe commémorative

12 et elle vit deux anges en blanc, assis là où avait reposé le corps de Jésus, l'un à la tête et l'autre aux pieds.

13 Et ils lui dirent: "Femme, pourquoi pleures-tu?" Elle leur dit: "On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l'a mis."

14 Après avoir dit ces choses, elle se retourna et vit Jésus qui était là debout, mais elle ne discernait pas que c'était Jésus.

15 Jésus lui dit: "Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu?" Elle, s'imaginant que c'était le jardinier, lui dit: "Seigneur, si tu l'as emporté, dis-moi où tu l'as déposé, et je l'enlèverai."

16 Jésus lui dit: "Marie!" Et se retournant, elle lui dit en hébreu: Rabboni! (qui signifie Enseignant!)

17 Jésus lui dit: "Cesse de t'accrocher à moi. Car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va-t'en chez mes frères et dis-leur: 'Je monte vers mon Père et votre Père et vers mon Dieu et votre Dieu.' "

18 Marie Madeleine vint apporter la nouvelle aux disciples: "J'ai vu le Seigneur!" et qu'il lui avait dit ces choses.

19 Donc, quand il fut tard ce jour-là, le premier de la semaine et bien que les portes fussent fermées à clé là où se trouvaient les disciples, par crainte des Juifs, Jésus vint et se tint au milieu d'eux et leur dit: "La paix soit avec vous.''

20 Ayant dit cela, il leur montra et ses mains et son côté. Alors les disciples se réjouirent en voyant le Seigneur.

21 Jésus donc leur dit de nouveau: "La paix soit avec vous. Tout comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie."

22 Et après avoir dit cela, il souffla sur eux et leur dit: "Recevez l'esprit saint.

23 Si vous pardonnez les péchés de n'importe quelles personnes, ils leur resteront pardonnés; si vous retenez ceux de n'importe quelles personnes, ils resteront retenus."

24 Mais Thomas, un des douze, qui était appelé Le Jumeau, n'était pas avec eux quand vint Jésus.

25 Aussi les autres disciples lui disaient-ils: "Nous avons vu le Seigneur!" Mais il leur dit: "À moins que je ne voie à ses mains la marque des clous et que je ne mette mon doigt dans la marque des clous et que je ne mette ma main dans son côté, je ne croirai nullement."

26 Eh bien, huit jours après, ses disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas avec eux. Jésus vint, bien que les portes fussent fermées à clé, et il se tint au milieu d'eux et dit: "La paix soit avec vous."

27 Puis il dit à Thomas: "Mets ton doigt ici et vois mes mains, et prends ta main et mets-la dans mon côté, et cesse d'être incrédule mais sois croyant."

28 Thomas lui répondit en disant: "Mon Seigneur et mon Dieu!"

29 Jésus lui dit: "Parce que tu m'as vu as-tu cru? Heureux ceux qui ne voient pas et qui cependant croient."

30 Assurément Jésus accomplit encore beaucoup d'autres signes devant les disciples, qui ne sont pas écrits dans ce rouleau.

31 Mais ceux-là ont été écrits afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu et qu'en croyant vous ayez la vie au moyen de son nom.

Chapitre 21

1 Après ces choses Jésus se manifesta de nouveau aux disciples à la mer de Tibériade; mais il fit la manifestation ainsi:

2 Il y avait, ensemble, Simon Pierre et Thomas, qui était appelé Le Jumeau, et Nathanaël de Cana de Galilée et les fils de Zébédée et deux autres de ses disciples.

3 Simon Pierre leur dit: "Je vais pêcher." Ils lui dirent: "Nous venons nous aussi avec toi." Ils sortirent et montèrent dans le bateau, mais pendant la nuit ils ne prirent rien.

4 Cependant, comme le matin venait, Jésus se tint sur le rivage, mais les disciples ne discernèrent pas, naturellement, que c'était Jésus.

5 Alors Jésus leur dit: "Petits enfants, vous n'avez rien à manger, n'est-ce pas?" Ils lui répondirent: "Non!"

6 Il leur dit: "Jetez le filet du côté droit du bateau et vous [en] trouverez." Alors ils le jetèrent, mais ils ne pouvaient plus le ramener à cause de la multitude de poissons.

7 Le disciple donc que Jésus aimait dit à Pierre: "C'est le Seigneur!" Alors Simon Pierre, entendant que c'était le Seigneur, se ceignit de son vêtement extérieur, car il était nu, et plongea dans la mer.

8 Mais les autres disciples vinrent dans le petit bateau, car ils n'étaient pas loin de la terre, seulement à environ quatre-vingt-dix mètres, remorquant le filet de poissons.

9 Cependant, quand ils furent descendus à terre, ils virent qu'il y avait un feu de braise, avec du poisson dessus et du pain.

10 Jésus leur dit: "Apportez de ces poissons que vous venez de prendre."

11 Simon Pierre, donc, monta à bord et tira à terre le filet plein de gros poissons, cent cinquante-trois. Et quoiqu'il y en eût tant, le filet ne se rompit pas.

12 Jésus leur dit: "Venez prendre votre déjeuner." Aucun des disciples n'avait le courage de lui demander: "Qui es-tu?" parce qu'ils savaient que c'était le Seigneur.

13 Jésus vint et, prenant le pain, le leur donna, et de même le poisson.

14 Ce fut là la troisième fois que Jésus apparut à ses disciples après qu'il eut été ressuscité d'entre les morts.

15 Quand donc ils eurent pris le déjeuner, Jésus dit à Simon Pierre: "Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci?" Il lui dit: "Oui, Seigneur, tu sais que j'ai de l'affection pour toi." Il lui dit: "Nourris mes agneaux."

16 Il lui dit encore une deuxième fois: "Simon, fils de Jean, m'aimes-tu?" Il lui dit: "Oui, Seigneur, tu sais que j'ai de l'affection pour toi." Il lui dit: "Pais mes petites brebis."

17 Il lui dit pour la troisième fois: "Simon, fils de Jean, as-tu de l'affection pour moi?" Pierre s'attrista de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois: "As-tu de l'affection pour moi?" Alors il lui dit: "Seigneur, tu sais toutes choses; tu vois que j'ai de l'affection pour toi." Jésus lui dit: "Nourris mes petites brebis.

18 En toute vérité je te le dis: Quand tu étais jeune, tu te ceignais toi-même et tu allais où tu voulais. Mais quand tu deviendras vieux, tu étendras les mains et un autre te ceindra et te portera où tu ne désireras pas."

19 Il dit cela pour signifier par quelle sorte de mort il glorifierait Dieu. Et quand il eut dit cela, il lui dit: "Continue de me suivre."

20 En se retournant, Pierre vit, les suivant, le disciple que Jésus aimait, celui qui au repas du soir s'était aussi penché en arrière sur sa poitrine et avait dit: "Seigneur, quel est celui qui te livre?"

21 Quand donc il l'aperçut, Pierre dit à Jésus: "Seigneur, que [fera cet homme]?"

22 Jésus lui dit: "Si c'est ma volonté qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, en quoi cela te regarde-t-il? Toi, continue de me suivre."

23 Aussi la parole se répandit-elle parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Cependant Jésus ne lui avait pas dit qu'il ne mourrait pas, mais: "Si c'est ma volonté qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, en quoi cela te regarde-t-il?"

24 C'est ce disciple-là qui rend témoignage sur ces choses et qui écrivit ces choses, et nous savons que le témoignage qu'il rend est vrai.

25 En fait il y a encore bien d'autres choses que Jésus a faites. Si jamais on les écrivait dans tout le détail, le monde même, je crois, ne pourrait contenir les rouleaux qu'on en écrirait.

ACTES DES APÔTRES

Chapitre 1

1 Le premier récit, ô Théophile, je l'ai composé sur toutes les choses que Jésus s'est mis à faire et à enseigner,

2 jusqu'au jour où il fut enlevé, après qu'il eut donné, par l'esprit saint, des ordres aux apôtres qu'il avait choisis.

3 À ceux-ci encore, par de nombreuses preuves positives, il se montra lui-même vivant après qu'il eut souffert, étant vu par eux pendant quarante jours et parlant des choses du royaume de Dieu.

4 Et pendant qu'il était réuni avec eux, il leur donna les ordres: "Ne vous retirez pas de Jérusalem, mais continuez d'attendre ce que le Père a promis, ce dont vous m'avez entendu parler;

5 parce que Jean, certes, a baptisé d'eau, mais vous serez baptisés dans l'esprit saint dans peu de jours après cela."

6 Eux donc, s'étant rassemblés, lui demandaient: "Seigneur, rétabliras-tu le royaume pour Israël en ce temps-ci?"

7 Il leur dit: "Il ne vous appartient pas d'avoir connaissance des temps et des époques que le Père a placés dans sa propre juridiction;

8 mais vous recevrez de la puissance quand l'esprit saint arrivera sur vous, et vous serez mes témoins et à Jérusalem et dans toute la Judée et à Samarie et jusqu'à la partie la plus lointaine de la terre."

9 Et ayant dit ces choses, comme ils regardaient, il fut élevé et une nuée vint le soustraire à leur vue.

10 Et comme ils regardaient fixement le ciel pendant qu'il s'en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs se tinrent à côté d'eux,

11 et ils dirent: "Hommes de Galilée, pourquoi vous tenez-vous là à regarder le ciel? Ce Jésus qui, d'auprès de vous, a été reçu dans le ciel, viendra ainsi de la même manière que vous l'avez vu s'en aller au ciel."

12 Alors ils s'en retournèrent à Jérusalem, d'une montagne qu'on appelle le mont des Oliviers, qui est près de Jérusalem, étant à la distance du chemin d'un jour de sabbat.

13 Et quand ils furent entrés, ils montèrent à la chambre haute où ils demeuraient, Pierre ainsi que Jean et Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, et Simon le zélé, et Judas, fils de Jacques.

14 D'un commun accord, ils persistaient dans la prière, avec des femmes et Marie, mère de Jésus, et avec ses frères.

15 Or pendant ces jours, Pierre se leva au milieu des frères et dit (la foule était, en tout, d'environ cent vingt personnes):

16 "Hommes, frères, il fallait que l'écriture fût accomplie, que l'esprit saint a dite d'avance par la bouche de David, touchant Judas, qui s'est fait le guide de ceux qui arrêtèrent Jésus,

17 parce qu'il avait été compté parmi nous et qu'il avait obtenu une part dans ce ministère.

18 (Cet homme même, donc, a acheté un champ avec le salaire de l'injustice, et étant tombé la tête en avant, il a éclaté avec grand bruit par le milieu et tous ses intestins se sont répandus.

19 Et cela aussi a été connu de tous les habitants de Jérusalem, si bien que ce champ fut appelé dans leur langue Akeldama, c'est-à-dire Champ du Sang.)

20 Car il est écrit dans le livre des Psaumes: 'Que l'endroit où il loge devienne désolé, et qu'aucun habitant n'y soit,' et: 'Sa charge de surveillance, que quelqu'un d'autre la prenne.'

21 Il faut donc que d'entre les hommes qui se sont assemblés avec nous pendant tout le temps que le Seigneur Jésus entrait et sortait parmi nous,

22 en commençant par son baptême par Jean et jusqu'au jour où il fut reçu en haut, d'auprès de nous, qu'un de ces hommes devienne avec nous témoin de sa résurrection."

23 Et ils en présentèrent deux, Joseph, appelé Barsabbas, qui était surnommé Justus, et Matthias.

24 Et ils prièrent et dirent: "Toi, Ô Jéhovah, qui connais le cœur de tous, désigne lequel de ces deux hommes tu as choisi,

25 pour prendre la place de ce ministère et apostolat, dont Judas a dévié pour aller dans son propre lieu."

26 Puis ils tirèrent au sort pour eux, et le sort tomba sur Matthias; et il fut compté avec les onze apôtres.

Chapitre 2

1 Et comme le jour de la [fête de la] Pentecôte était en cours, ils étaient tous ensemble au même lieu,

2 et soudain il se fit du ciel un bruit comme celui d'une brise forte et impétueuse, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.

3 Et ils virent apparaitre des langues comme si [elles étaient] de feu et elles se répartirent, et il s'en posa une sur chacun d'eux,

4 et ils devinrent tous remplis de l'esprit saint et se mirent à parler en différentes langues, suivant ce que l'esprit leur donnait de s'exprimer.

5 Or il y avait, habitant à Jérusalem, des Juifs, hommes pleins de vénération, de toutes les nations de celles qui sont sous le ciel.

6 Et quand ce son se produisit, la multitude s'assembla, et ils ne savaient plus que penser, parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue.

7 En fait, ils étaient étonnés et s'émerveillaient, disant: "Voyez ici, tous ceux qui parlent sont Galiléens, n'est-ce pas?

8 Et cependant comment se fait-il que nous entendions, chacun de nous, sa propre langue, dans laquelle nous sommes nés?

9 Parthes et Mèdes et Élamites, et les habitants de Mésopotamie, et de Judée et de Cappadoce, du Pont et du [district d'] Asie,

10 et de Phrygie et de Pamphylie, d'Égypte et des régions de la Lybie, qui est près de Cyrène, et ceux de Rome en séjour ici, tant Juifs que prosélytes,

11 Crétois et Arabes, nous les entendons parler dans nos langues sur les choses magnifiques de Dieu."

12 Oui, ils étaient tous étonnés et étaient dans la perplexité, se disant entre eux: "Que veut dire cette chose?"

13 D'autres, cependant, riaient d'eux et disaient: "Ils sont pleins de vin doux."

14 Mais Pierre, s'étant levé avec les onze, éleva la voix et leur parla ainsi: "Hommes de Judée et vous tous, habitants de Jérusalem, que ceci vous soit connu et prêtez l'oreille à mes paroles.

15 Ces [gens], en fait, ne sont pas ives, comme vous le supposez, car c'est la troisième heure du jour.

16 Au contraire, c'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël:

17 ' "Et dans les derniers jours," dit Dieu, "je répandrai de mon esprit sur toute sorte de chair, et vos fils et vos filles prophétiseront et vos jeunes gens auront des visions et vos vieillards feront des songes;

18 et même sur mes esclaves hommes et femmes, je répandrai de mon esprit en ces jours-là, et ils prophétiseront.

19 Et je donnerai des prodiges en haut, dans le ciel, et en bas, sur la terre, des signes: du sang et du feu et des brumes de fumée;

20 le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang avant qu'arrive le jour grand et illustre de Jéhovah.

21 Et quiconque invoque le nom de Jéhovah sera sauvé." '

22 "Hommes d'Israël, entendez ces paroles: Jésus le Nazaréen, l'homme que Dieu vous a montré publiquement par les œuvres puissantes et les prodiges et les signes que Dieu a faits par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes,

23 cet [homme], comme quelqu'un qui a été livré par le conseil déterminé et la préconnaissance de Dieu, vous l'avez attaché à un poteau par la main d'hommes sans loi et vous l'avez tué.

24 Mais Dieu l'a ressuscité en déliant les affres de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il restât retenu par elle.

25 Car David dit à son sujet: 'J'avais constamment Jéhovah devant mes yeux; parce qu'il est à ma droite afin que je ne sois jamais ébranlé.

26 À cause de cela, mon cœur est devenu joyeux et ma langue s'est réjouie grandement. De plus, même ma chair résidera dans l'espérance;

27 parce que tu ne laisseras pas mon âme dans le Hadès, et tu ne permettras pas que ton loyal voie la corruption.

28 Tu m'as fait connaître les voies de la vie, tu me rempliras de joie par ta face.'

29 "Frères, il est permis de vous dire avec franc-parler au sujet du chef de famille David, qu'il est décédé et a été enseveli et que sa tombe est encore aujourd'hui parmi nous.

30 Et parce qu'il était prophète et savait que Dieu lui avait juré par serment qu'il ferait asseoir sur son trône quelqu'un du fruit de ses reins,

31 il vit à l'avance la résurrection du Christ et en parla, [disant] qu'il n'a pas été abandonné dans le Hadès et que sa chair non plus n'a pas vu la corruption.

32 Ce Jésus, Dieu l'a ressuscité, fait dont nous sommes tous témoins.

33 Et parce qu'il a été élevé à la droite de Dieu et a reçu du Père l'esprit saint promis, il a répandu ce que vous voyez et entendez.

34 En fait, David n'est pas monté au ciel, mais lui-même a dit: 'Jéhovah a dit à mon Seigneur: "Assieds-toi à ma droite,

35 jusqu'à ce que je place tes ennemis comme tabouret pour tes pieds." '

36 Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu l'a fait et Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez mis au poteau."

37 Quand donc ils entendirent cela, ils eurent le cœur percé, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: "Frères, que ferons-nous?"

38 Pierre leur [dit]: "Repentez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don gratuit de l'esprit saint.

39 Car la promesse est pour vous et pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, autant que Jéhovah notre Dieu en appellera à lui."

40 Et par beaucoup d'autres paroles, il rendit un témoignage complet et il les exhortait en disant: "Sauvez-vous de cette génération tortueuse."

41 Ceux donc qui embrassèrent sa parole de tout cœur furent baptisés, et ce jour-là environ trois mille âmes furent ajoutées.

42 Et ils étaient assidus à l'enseignement des apôtres, à partager [l'un avec l'autre], à prendre les repas et aux prières.

43 En fait, la crainte tombait sur chaque âme, et beaucoup de prodiges et de signes se faisaient par les apôtres.

44 Tous ceux qui devinrent croyants étaient ensemble, ayant toutes choses en commun,

45 et ils allaient vendre leurs possessions et propriétés et distribuaient le [montant] à tous, selon les besoins de chacun.

46 Et jour après jour, ils fréquentaient constamment le temple d'un commun accord, et ils prenaient leurs repas dans des maisons privées et prenaient la nourriture avec grande réjouissance et sincérité de cœur,

47 louant Dieu et trouvant faveur auprès de tout le peuple. En même temps Jéhovah continuait de leur adjoindre chaque jour ceux qui étaient sauvés.

Chapitre 3

1 Or Pierre et Jean montaient au temple pour l'heure de la prière, la neuvième heure,

2 et on portait un homme qui était boiteux dès le sein de sa mère, et on le posait chaque jour près de la porte du temple qui est appelée Belle, pour qu'il pût demander des dons de miséricorde à ceux qui entraient dans le temple.

3 En apercevant Pierre et Jean qui allaient entrer dans le temple, il quémandait pour avoir des dons de miséricorde.

4 Mais Pierre le regarda fixement, ainsi que Jean, et dit: "Regarde-nous."

5 Il fixa donc son attention sur eux, s'attendant à recevoir quelque chose d'eux.

6 Cependant Pierre dit: "De l'argent et de l'or, je n'en possède pas, mais ce que j'ai, c'est ce que je te donne: Au nom de Jésus-Christ le Nazaréen, marche!"

7 Et le saisissant par la main droite, il le releva. À l'instant même, la plante de ses pieds et ses chevilles devinrent fermes;

8 et, bondissant, il se mit debout et il marchait, et il entra avec eux dans le temple, marchant et bondissant et louant Dieu.

9 Et tout le peuple l'aperçut qui marchait et louait Dieu.

10 Et ils le reconnaissaient: c'était bien l'homme qui, pour des dons de miséricorde, était assis à la Belle Porte du temple, et ils furent remplis d'étonnement et de ravissement pour ce qui lui était arrivé.

11 Eh bien, comme l'homme tenait toujours Pierre et Jean, tout le peuple accourut vers eux, à l'endroit qui est appelé la colonnade de Salomon, hors de lui-même de surprise.

12 Pierre, voyant cela, dit au peuple: "Hommes d'Israël, pourquoi vous étonnez-vous de cela, ou bien pourquoi nous regardez-vous fixement comme si c'était par notre propre puissance ou par notre pieux dévouement que nous l'avons fait marcher?

13 Le Dieu d'Abraham et d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son Serviteur, Jésus, que vous, pour votre part, vous avez livré et renié devant la face de Pilate, alors qu'il était décidé à le relâcher.

14 Oui, vous avez renié ce saint et ce juste, et vous avez demandé qu'un homme, un meurtrier, vous fût librement accordé,

15 tandis que vous avez tué le Principal Agent de la vie. Mais Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, fait dont nous sommes tous témoins.

16 Aussi son nom, par [notre] foi en son nom, a-t-il rendu fort cet homme que vous voyez et connaissez, et la foi qui est par lui a remis l'homme complètement en bon état, sous vos yeux à tous.

17 Et maintenant, frères, je sais que vous avez agi par ignorance, comme aussi vos chefs.

18 Mais c'est ainsi que Dieu a accompli les choses qu'il a annoncées d'avance par la bouche de tous les prophètes, que son Christ souffrirait.

19 "Repentez-vous donc, et retournez-vous afin que vos péchés soient effacés, pour que des époques de rafraichissement viennent de la personne de Jéhovah

20 et qu'il envoie le Christ qui a été établi pour vous, Jésus,

21 que le ciel, en fait, doit retenir en lui jusqu'aux temps de la restauration de toutes choses dont Dieu a parlé par la bouche de ses saints prophètes d'autrefois.

22 En fait, Moïse a dit: 'Jéhovah Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi. Vous devez l'écouter suivant tout ce qu'il vous dit.

23 En fait, toute âme qui n'écoute pas ce Prophète sera complètement détruite d'entre le peuple.'

24 Et tous les prophètes, en fait, depuis Samuel et les autres à la suite, tous ceux qui ont parlé, ont, eux aussi, déclaré clairement ces jours-ci.

25 Vous êtes les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a faite avec nos pères, disant à Abraham: 'Et en ta postérité toutes les familles de la terre seront bénies.'

26 À vous d'abord, Dieu, après avoir ressuscité son Serviteur, l'a envoyé pour vous bénir en détournant chacun de ses actes iniques."

Chapitre 4

1 Or, pendant que les [deux] parlaient au peuple, survinrent près d'eux les principaux prêtres et le capitaine du temple et les Sadducéens,

2 étant contrariés de ce qu'ils enseignaient le peuple et déclaraient clairement la résurrection d'entre les morts dans le cas de Jésus;

3 et ils mirent la main sur eux et les firent garder jusqu'au lendemain, car c'était déjà le soir.

4 Cependant, beaucoup de ceux qui avaient écouté le discours crurent, et le nombre des hommes s'éleva à environ cinq mille.

5 Le lendemain eut lieu à Jérusalem le rassemblement de leurs chefs et de leurs aînés et de leurs scribes

6 (aussi Anne, le principal prêtre, et Caïphe et Jean et Alexandre et tous ceux qui étaient de la famille du principal prêtre),

7 et ils les placèrent au milieu d'eux et s'informaient: "Par quel pouvoir ou au nom de qui avez-vous fait cela?"

8 Alors Pierre, rempli de l'esprit saint, leur dit: "Chefs du peuple et aînés,

9 si nous sommes interrogés ce jour, sur la base d'une bonne action envers un homme souffrant, pour [savoir] par qui cet homme a été rétabli,

10 sachez-le bien vous tous et tout le peuple d'Israël, qu'au nom de Jésus-Christ le Nazaréen, que vous avez mis au poteau mais que Dieu a ressuscité d'entre les morts, c'est par celui-ci que cet homme se tient ici, sain, devant vous.

11 C'est ici 'la pierre qui a été regardée par vous, bâtisseurs, comme sans importance, qui est devenue la principale de l'angle.'

12 De plus, il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a pas d'autre nom sous le ciel qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devons être sauvés."

13 Or quand ils virent la franchise de Pierre et de Jean, et s'aperçurent que c'étaient des hommes illettrés et ordinaires, ils étaient étonnés. Et ils reconnaissaient en eux qu'ils étaient avec Jésus;

14 et comme ils regardaient l'homme qui avait été guéri se tenir auprès d'eux, ils n'avaient rien à dire en réplique.

15 Et leur ayant ordonné de sortir de la salle du Sanhédrin, ils se consultaient entre eux,

16 disant: "Que ferons-nous à ces hommes? Parce que, c'est un fait, un signe remarquable a eu lieu par eux, manifeste à tous les habitants de Jérusalem; et nous ne pouvons le nier.

17 Néanmoins, pour que cela ne se répande pas davantage dans le peuple, disons-leur avec menaces de ne plus parler à aucun homme sur la base de ce nom."

18 Alors ils les appelèrent et leur enjoignirent de ne dire mot ni d'enseigner nulle part sur la base du nom de Jésus.

19 Mais Pierre et Jean leur répondirent: "S'il est juste au regard de Dieu de vous écouter plutôt que Dieu, jugez-en vous-mêmes.

20 Mais quant à nous, nous ne pouvons cesser de parler des choses que nous avons vues et entendues.''

21 Et après les avoir encore menacés, ils les relâchèrent, puisqu'ils ne trouvaient aucun motif de les punir et à cause du peuple, parce qu'ils glorifiaient tous Dieu pour ce qui était arrivé;

22 car l'homme sur qui ce signe de guérison avait eu lieu avait plus de quarante ans.

23 Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs et leur rapportèrent les choses que les principaux prêtres et les aînés leur avaient dites.

24 Et l'ayant entendu, ils élevèrent d'un commun accord leur voix vers Dieu et dirent: "Seigneur Souverain, c'est Toi qui as fait le ciel et la terre et la mer et toutes les choses qui s'y trouvent,

25 et qui par l'esprit saint a dit par la bouche de notre père David, ton serviteur: 'Pourquoi les nations sont-elles devenues tumultueuses et les peuples méditent-ils sur des choses creuses?

26 Les rois de la terre ont pris position et les chefs se sont massés comme un seul contre Jéhovah et contre son oint.'

27 Ainsi Hérode et Ponce Pilate avec les hommes des nations et les peuples d'Israël étaient en fait rassemblés dans cette ville contre ton saint serviteur Jésus, que tu as oint,

28 afin de faire toutes les choses que ta main et ton conseil avaient déterminées par avance devoir arriver.

29 Et maintenant Jéhovah, prête attention à leurs menaces, et accorde à tes esclaves de continuer à dire ta parole avec une entière hardiesse,

30 pendant que tu étends ta main pour guérir et pendant que des signes et des prodiges se font par le nom de ton saint serviteur Jésus."

31 Et quand ils eurent fait leur supplication, le lieu où ils étaient rassemblés fut ébranlé; et ils furent tous remplis de l'esprit saint et disaient la parole de Dieu avec hardiesse.

32 De plus, la multitude de ceux qui avaient cru n'avait qu'un cœur et qu'une âme, et pas même un ne disait que les choses qu'il possédait étaient siennes; mais ils avaient toutes choses en commun.

33 Et les apôtres, avec grande puissance, rendaient le témoignage concernant la résurrection du Seigneur Jésus; et la bonté imméritée, en grande mesure, était sur eux tous.

34 En fait il n'y en avait pas un qui était dans le besoin parmi eux; car tous ceux qui étaient possesseurs de champs ou de maisons les vendaient et apportaient le prix des choses vendues

35 et ils le déposaient aux pieds des apôtres. Alors on faisait la distribution suivant les besoins de chacun.

36 Ainsi Joseph, qui était surnommé Barnabas par les apôtres, ce qui, traduit, signifie Fils de Consolation, Lévite natif de Chypre,

37 possédait une parcelle de terrain; il la vendit, apporta l'argent et le déposa aux pieds des apôtres.

Chapitre 5

1 Cependant un homme, du nom d'Ananias, avec Sapphira sa femme, vendit une propriété

2 et retint secrètement sur le prix, sa femme le sachant aussi, et il n'en apporta qu'une partie et le déposa aux pieds des apôtres.

3 Mais Pierre dit: "Ananias, pourquoi Satan t'a-t-il enhardi à trahir l'esprit saint et à retenir secrètement sur le prix du champ?

4 Tant qu'il te restait, ne restait-il pas tien, et après qu'il fut vendu ne demeurait-il pas en ton pouvoir? Comment t'es-tu proposé une telle action dans ton cœur? Tu as trahi, non pas les hommes, mais Dieu."

5 En entendant ces paroles, Ananias tomba et expira. Et une grande crainte s'empara de tous ceux qui l'apprirent.

6 Mais les plus jeunes se levèrent, l'enveloppèrent de linges et, l'ayant porté dehors, l'ensevelirent.

7 Or au bout d'un intervalle d'environ trois heures, sa femme, qui ne savait pas ce qui était arrivé, entra.

8 Pierre lui dit: "Dis-moi, est-ce que vous [deux] avez vendu le champ tant?"

Elle dit: "Oui, tant."

9 Alors Pierre lui dit: "Pourquoi avez-vous convenu entre vous [deux] d'éprouver l'esprit de Jéhovah? Voici, les pieds de ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils te porteront dehors."

10 À l'instant, elle tomba à ses pieds et expira. Quand les jeunes gens entrèrent, ils la trouvèrent morte, et, l'ayant portée dehors, ils l'ensevelirent auprès de son mari.

11 Aussi une grande crainte tomba-t-elle sur la congrégation tout entière et sur tous ceux qui apprirent ces choses.

12 De plus, par la main des apôtres, beaucoup de signes et de prodiges continuaient de se faire parmi le peuple; et ils étaient tous d'un commun accord dans la colonnade de Salomon.

13 Certes, pas un d'entre les autres n'avait le courage de se joindre à eux; cependant, le peuple les louait hautement.

14 En outre, des croyants dans le Seigneur continuaient d'être ajoutés, des multitudes tant d'hommes que de femmes;

15 si bien qu'on apportait même les malades dans les grandes voies et qu'on les déposait là sur de petits lits et des couchettes, afin que, lorsque Pierre passerait, au moins son ombre tombât sur l'un d'eux.

16 De plus, la multitude des villes autour de Jérusalem s'assemblait, portant des malades et ceux qui étaient troublés par des esprits impurs, et ils étaient tous guéris.

17 Mais le grand prêtre·et tous ceux qui étaient avec lui, la secte des Sadducéens qui existait alors, se levèrent et furent remplis de jalousie,

18 et ils mirent la main sur les apôtres et les mirent dans le lieu public de détention.

19 Mais pendant la nuit, l'ange de Jéhovah ouvrit les portes de la prison, les fit sortir et dit:

20 "Allez et, après avoir pris position dans le temple, continuez de dire au peuple toutes les paroles de cette vie."

21 Ce qu'ayant entendu, ils entrèrent dans le temple à l'aube et ils enseignaient. Or quand le grand prêtre et ceux qui étaient avec lui arrivèrent, ils convoquèrent le Sanhédrin et l'assemblée des aînés des fils d'Israël, et ils les envoyèrent chercher à la maison d'arrêt.

22 Mais quand les agents y arrivèrent, ils ne les trouvèrent pas dans la prison. Ils revinrent donc faire un rapport,

23 disant: "La maison d'arrêt, nous l'avons trouvée fermée à clé avec toute sûreté et les gardes se tenant aux portes, mais, ayant ouvert, nous n'avons trouvé personne à l'intérieur."

24 Eh bien, quand le capitaine du temple et les principaux prêtres entendirent ces paroles, ils furent tout embarrassés à propos de ces choses, se demandant à quoi cela aboutirait.

25 Mais un homme arriva et leur rapporta: "Voici, les hommes que vous avez mis en prison se tiennent au temple et enseignent le peuple."

26 Alors le capitaine partit avec ses agents et se mit à les amener, mais sans violence, car ils avaient peur d'être lapidés par le peuple.

27 Les ayant donc amenés, ils les placèrent dans la salle du Sanhédrin. Et le grand prêtre les questionna,

28 disant: "Nous vous avons positivement ordonné de ne pas continuer à enseigner sur la base de ce nom, et cependant, voici, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement, et vous êtes déterminés à faire venir sur nous le sang de cet homme."

29 Pierre et les autres apôtres répondirent en disant: "Nous devons obéir à Dieu comme chef plutôt qu'aux hommes.

30 Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué, le pendant à un poteau.

31 C'est lui que Dieu a élevé à sa droite comme Principal Agent et Sauveur, pour donner la repentance à Israël et le pardon des péchés.

32 Et nous sommes témoins de ces choses, et ainsi est l'esprit saint, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent comme chef."

33 En entendant cela, ils se sentirent profondément atteints et ils voulaient les faire mourir.

34 Mais un homme se leva dans le Sanhédrin, un Pharisien nommé Gamaliel, enseignant de la Loi estimé de tout le peuple, et donna l'ordre de faire sortir ces hommes un moment.

35 Et il leur dit: "Hommes d'Israël, faites attention à vous, à ce que vous avez l'intention de faire à l'égard de ces hommes.

36 Par exemple, avant ces jours-ci se leva Theudas, qui se disait être quelqu'un, et un certain nombre d'hommes, environ quatre cents, rallia son parti. Mais il fut tué, et tous ceux qui lui obéissaient furent dispersés et réduits à rien.

37 Après lui se leva Judas le Galiléen aux jours de l'inscription, et il entraina des gens après lui. Et cependant cet homme périt, et ceux qui lui obéissaient furent éparpillés au loin.

38 Et dans les circonstances présentes, je vous dis donc: Ne vous mêlez pas de ces hommes, mais laissez-les; (parce que, si ce projet ou cette œuvre vient des hommes, il sera renversé;

39 mais s'il vient de Dieu, vous ne pourrez les renverser;) sinon, vous serez peut-être trouvés comme combattants contre Dieu."

40 Alors ils prêtèrent attention à lui et, ayant fait appeler les apôtres, ils les battirent de verges et leur ordonnèrent de cesser de parler sur la base du nom de Jésus, et ils les laissèrent aller.

41 Eux donc s'en allèrent de devant le Sanhédrin, se réjouissant de ce qu'ils avaient été jugés dignes d'être déshonorés pour son nom.

42 Et chaque jour dans le temple et de maison en maison ils continuaient sans relâche d'enseigner et de déclarer la bonne nouvelle sur le Christ, Jésus.

Chapitre 6

1 Or en ces jours-là, comme les disciples augmentaient, il y eut chez les Juifs de langue grecque des murmures contre les Juifs de langue hébraïque, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution quotidienne.

2 Les douze donc appelèrent vers eux la multitude des disciples et dirent: "Il ne nous convient pas de laisser la parole de Dieu pour distribuer [la nourriture] aux tables.

3 Donc, frères, cherchez pour vous-mêmes sept hommes accrédités parmi nous, pleins d'esprit saint et de sagesse, pour que nous les établissions pour cette tâche nécessaire;

4 mais nous nous consacrerons à la prière et au ministère de la parole."

5 Et la chose qui était dite plut à toute la multitude, et ils choisirent Étienne, homme plein de foi et d'esprit saint, et Philippe et Prochore et Nicanor et Timon et Parménas et Nicolas, prosélyte d'Antioche;

6 et ils les placèrent devant les apôtres, et, ayant prié, ceux-ci leur imposèrent les mains.

7 La parole de Dieu donc croissait, et le nombre des disciples se multipliait beaucoup à Jérusalem; et une grande foule de prêtres obéissait à la foi.

8 Or Étienne, plein de grâce et de puissance, accomplissait de grands prodiges et signes parmi le peuple.

9 Mais certains hommes de la Synagogue qu'on appelle des Affranchis, et des Cyrénéens et des Alexandrins et de ceux de Cilicie et d'Asie, se levèrent pour discuter avec Étienne;

10 et cependant ils ne purent tenir devant la sagesse et l'esprit avec lesquels il parlait.

11 Alors ils poussèrent secrètement des hommes à dire: "Nous l'avons entendu dire des paroles blasphématoires contre Moïse et Dieu."

12 Et ils excitèrent le peuple et les aînés et les scribes, et, survenant auprès de lui à l'improviste, ils le prirent de force et le conduisirent au Sanhédrin.

13 Et ils produisirent de faux témoins qui dirent: "Cet homme ne cesse de dire des choses contre le saint lieu et contre la Loi.

14 Par exemple, nous l'avons entendu dire que ce Jésus le Nazaréen démolira ce lieu et changera les coutumes que Moïse nous a transmises."

15 Et comme tous ceux qui étaient assis dans le Sanhédrin le regardaient fixement, ils virent que son visage était comme le visage d'un ange.

Chapitre 7

1 Le grand prêtre dit: "Ces choses sont-elles bien ainsi?"

2 Il dit: "Frères et pères, écoutez. Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham alors qu'il était en Mésopotamie, avant qu'il s'établit à Haran,

3 et il lui dit: 'Sors de ton pays et de ta parenté et viens dans le pays que je te montrerai.'

4 Il sortit alors du pays des Chaldéens et s'établit à Haran. Et de là, après que son père fut mort, [Dieu] le fit résider dans ce pays où vous demeurez maintenant.

5 Et cependant, ici, il ne lui donna aucune possession transmissible, non, pas même la largeur d'un pied; mais il promit de le lui donner en possession, et après lui à sa postérité, quoiqu'il n'eût pas encore d'enfant.

6 De plus, Dieu parla à cet effet, que sa postérité serait des résidents dans un pays étranger et que [le peuple] les réduirait en esclavage et [les] tourmenterait pendant quatre cents ans.

7 'Et cette nation pour laquelle ils travailleront comme des esclaves, je la jugerai,' a dit Dieu, 'et après ces choses ils sortiront et me rendront un service sacré en ce lieu.'

8 "Il lui donna aussi l'alliance de la circoncision; et ainsi il devint le père d'Isaac et le circoncit le huitième jour, et Isaac de Jacob, et Jacob des douze chefs de famille.

9 Et les chefs de famille devinrent jaloux de Joseph et le vendirent [pour être emmené] en Égypte. Mais Dieu était avec lui,

10 et il le délivra de toutes ses tribulations et lui donna grâce et sagesse aux yeux de Pharaon, roi d'Égypte. Et il l'établit pour gouverner l'Égypte et toute sa maison.

11 Mais une famine survint dans toute l'Égypte et en Canaan, oui, une grande tribulation; et nos pères ne trouvaient rien à manger.

12 Mais Jacob apprit qu'il y avait des vivres en Égypte et il y envoya nos pères pour la première fois.

13 Et la seconde fois, Joseph se fit reconnaitre par ses frères; et la souche de Joseph fut rendue manifeste à Pharaon.

14 Alors Joseph envoya appeler Jacob, son père, et toute sa parenté de ce lieu, au nombre de soixante-dix âmes.

15 Jacob descendit en Égypte. Et il décéda, et aussi nos pères,

16 et ils furent transportés à Sichem et déposés dans la tombe qu'Abraham avait achetée à prix d'argent des fils d'Emmor à Sichem.

17 "Comme approchait le temps de [l'accomplissement de] la promesse que Dieu avait ouvertement déclarée à Abraham, le peuple s'accrut et se multiplia en Égypte,

18 jusqu'à ce qu'il se levât un autre roi sur l'Égypte, qui ne connaissait pas Joseph.

19 Celui-là usa d'habileté politique contre notre race et força injustement les pères à exposer leurs tout petits enfants, pour qu'ils ne fussent pas gardés en vie.

20 C'est en ce temps particulier que naquit Moïse, et il était divinement beau. Et il fut nourri trois mois dans la maison de [son] père.

21 Mais quand il fut exposé, la fille de Pharaon le recueillit et l'éleva comme son propre fils.

22 Aussi Moïse fut-il instruit dans toute la sagesse des Égyptiens. En fait, il était puissant en paroles et en actes.

23 "Or comme le temps de sa quarantième année s'accomplissait, il lui vint au cœur de faire une inspection de ses frères, les fils d'Israël.

24 Et en ayant aperçu un qui était traité injustement, il le défendit et exécuta la vengeance pour celui qui était maltraité en frappant l'Égyptien.

25 Il supposait que ses frères comprendraient que Dieu leur donnait le salut par sa main, mais ils ne [le] comprirent pas.

26 Et le lendemain il se montra à eux comme ils se battaient, et il voulut les rapprocher dans la paix, disant: 'Hommes, vous êtes frères. Pourquoi vous traitez-vous l'un l'autre injustement?'

27 Mais celui qui traitait son prochain injustement le repoussa en disant: 'Qui t'a établi chef et juge sur nous?

28 Tu ne veux pas me tuer comme, hier, tu as tué l'Égyptien, n'est-ce pas?'

29 Sur cette parole Moïse prit la fuite et devint résident dans le pays de Madian, où il devint père de deux fils.

30 "Et quand quarante ans furent accomplis, un ange lui apparut dans le désert du mont Sinaï, dans la flamme ardente d'un buisson.

31 Et Moïse, voyant cela, était étonné à cette vue. Mais comme il s'approchait pour se rendre compte, la voix de Jéhovah vint:

32 'Je suis le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham et d'Isaac et de Jacob.' Saisi d'un tremblement, Moïse n'osa pas se rendre compte davantage.

33 Jéhovah lui dit: 'Ôte les sandales de tes pieds, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte.

34 Assurément j'ai vu le traitement injuste de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu ses gémissements et je suis descendu pour le délivrer. Et maintenant viens, que je t'envoie en Égypte.'

35 Ce Moïse qu'ils avaient renié en disant: 'Qui t'a établi chef et juge,' cet homme Dieu l'a envoyé comme chef et libérateur par la main de l'ange qui lui était apparu dans le buisson.

36 Cet homme les conduisit dehors après avoir fait des prodiges et des signes en Égypte et à la mer Rouge et au désert pendant quarante ans.

37 "C'est ce Moïse qui a dit aux fils d'Israël: 'Dieu vous suscitera d'entre vos frères un prophète comme moi.'

38 C'est lui qui fut dans la congrégation au désert avec l'ange qui lui parlait sur le mont Sinaï, et avec nos pères, et il reçut des déclarations sacrées vivantes pour vous les donner.

39 C'est envers lui que nos pères refusèrent d'être obéissants, mais ils le repoussèrent et dans leur cœur ils retournèrent en Égypte,

40 disant à Aaron: 'Fais-nous des dieux pour aller devant nous. Car ce Moïse, qui nous a menés hors du pays d'Égypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivé.'

41 Ils firent donc un veau en ces jours-là et apportèrent un sacrifice à l'idole et ils se divertissaient dans les œuvres de leurs mains.

42 Dieu se retourna donc et les livra pour rendre un service sacré à l'armée du ciel, comme il est écrit dans le livre des prophètes: 'Ce n'est pas à moi que vous avez offert des victimes et des sacrifices pendant quarante ans dans le désert, n'est-ce pas, ô maison d'Israël?

43 Mais c'est la tente de Moloch et l'étoile du dieu Réphan que vous avez prises, les figures que vous aviez faites pour les adorer. Je vous déporterai donc au-delà de Babylone.'

44 "Nos pères avaient la tente du témoignage au désert, suivant les ordres qu'il avait donnés en parlant à Moïse, de la faire selon le modèle qu'il avait vu.

45 Et nos pères, qui l'héritèrent, l'amenèrent avec Josué dans le pays que possédaient les nations, que Dieu poussa de devant nos pères. Elle resta là jusqu'aux jours de David.

46 Il trouva faveur au regard de Dieu et il demanda [le privilège] de pourvoir à une habitation pour le Dieu de Jacob.

47 Cependant Salomon lui bâtit une maison.

48 Mais le Très-Haut ne demeure pas dans des maisons faites par la main; comme le prophète dit:

49 'Le ciel est mon trône, et la terre est mon escabeau. Quelle sorte de maison me bâtirez-vous? dit Jéhovah. Ou quel est le lieu de mon repos?

50 Ma main a fait toutes ces choses, n'est-ce pas?'

51 "Hommes obstinés et incirconcis de cœur et d'oreilles, vous résistez toujours à l'esprit saint; comme ont fait vos pères, vous faites de même.

52 Lequel des prophètes vos pères n'ont-ils pas persécuté? Oui, ils ont tué ceux qui, à l'avance, faisaient l'annonce touchant la venue du Juste, que vous avez maintenant livré et assassiné,

53 vous qui avez reçu la Loi transmise par des anges mais ne l'avez pas gardée."

54 Eh bien, en entendant ces choses, ils furent atteints au cœur et ils grinçaient des dents contre lui.

55 Mais lui, rempli de l'esprit saint, regarda fixement vers le ciel et aperçut la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu,

56 et il dit: "Voici, je vois les cieux ouverts et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu."

57 Criant alors de toute la force de leur voix, ils mirent les mains sur leurs oreilles et se précipitèrent sur lui d'un commun accord.

58 Et l'ayant jeté hors de la ville, ils le lapidaient. Et les témoins déposèrent leurs vêtements de dessus aux pieds d'un jeune homme appelé Saul.

59 Et tandis qu'ils lui jetaient des pierres, Étienne faisait une invocation et disait: "Seigneur Jésus, reçois mon esprit."

60 Puis fléchissant les genoux, il cria d'une voix forte: "Jéhovah, ne leur impute pas ce péché." Et après avoir dit cela, il s'endormit [dans la mort].

Chapitre 8

1 Saul, pour sa part, approuvait ce meurtre. Ce jour-là, il y eut une grande persécution contre la congrégation qui était à Jérusalem; tous, à l'exception des apôtres, furent éparpillés dans les régions de Judée et de Samarie.

2 Mais des hommes pleins de vénération emportèrent Étienne pour l'ensevelir, et ils firent sur lui une grande lamentation.

3 Mais Saul traitait la congrégation d'une manière outrageuse. S'introduisant dans une maison après l'autre, il traînait dehors hommes et femmes et les livrait pour la prison.

4 Cependant, ceux qui avaient été éparpillés allaient par le pays, déclarant la bonne nouvelle de la parole.

5 Philippe, pour sa part, étant descendu dans la ville de Samarie, leur prêchait le Christ.

6 D'un commun accord les foules prêtaient attention aux choses que disait Philippe pendant qu'elles écoutaient et regardaient les signes qu'il accomplissait.

7 Car il y en avait beaucoup qui avaient des esprits impurs, et ceux-ci criaient d'une voix forte et sortaient. De plus, beaucoup qui étaient paralysés et boiteux furent guéris.

8 Et il y eut beaucoup de joie dans cette ville.

9 Or dans la ville il y avait un homme nommé Simon, qui, avant cela, avait pratiqué les arts magiques et stupéfié la nation de Samarie, se disant être quelqu'un de grand.

10 Et tous, du plus petit au plus grand, prêtaient attention à lui et disaient: "Cet homme est la Puissance de Dieu, qu'on peut appeler Grande."

11 Ils prêtaient donc attention à lui parce que depuis pas mal de temps il les avait stupéfiés par ses arts magiques.

12 Mais quand ils eurent cru à Philippe, qui déclarait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, ils se mirent à se faire baptiser, hommes et femmes.

13 Et Simon lui-même devint croyant, et, après s'être fait baptiser, il était constamment auprès de Philippe; et il était stupéfait en voyant les grands signes et les œuvres puissantes qui avaient lieu.

14 Quand les apôtres à Jérusalem apprirent que la Samarie avait accepté la parole de Dieu, ils envoyèrent Pierre et Jean vers eux;

15 et ceux-ci, y étant descendus, prièrent pour qu'ils reçussent l'esprit saint.

16 Car il n'était encore tombé sur aucun d'eux, mais ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.

17 Puis ils leur imposaient les mains, et ils recevaient l'esprit saint.

18 Or quand Simon vit que l'esprit était donné par l'imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l'argent,

19 disant: "Donnez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j'imposerai les mains reçoive l'esprit saint."

20 Mais Pierre lui dit: "Périsse ton argent avec toi, parce que tu as pensé acquérir avec de l'argent le don gratuit de Dieu.

21 Tu n'as ni part ni lot en cette affaire, car ton cœur n'est pas droit au regard de Dieu.

22 Repens-toi donc de ta bassesse, et supplie Jéhovah que, si possible, le stratagème de ton cœur te soit pardonné;

23 car je vois que tu es un fiel empoisonné et un lien d'injustice."

24 Simon répondit en disant: "Vous, faites des supplications pour moi à Jéhovah, afin qu'aucune des choses que vous avez dites ne vienne sur moi."

25 Quand donc ils eurent rendu complètement le témoignage et qu'ils eurent dit la parole de Jéhovah, ils retournèrent à Jérusalem, et ils déclaraient la bonne nouvelle à beaucoup de villages des Samaritains.

26 Cependant l'ange de Jéhovah parla à Philippe, disant: "Lève-toi et va vers le sud, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza." (C'est un chemin désert.)

27 Alors il se leva et s'en alla, et voici: un eunuque éthiopien, homme au pouvoir sous Candace, reine des Éthiopiens, et qui était préposé sur tout son trésor. Il était allé à Jérusalem pour adorer,

28 mais il s'en retournait et, étant assis sur son char, il lisait à haute voix le prophète Esaïe.

29 Alors l'esprit dit à Philippe: "Approche et rejoins ce char."

30 Philippe courut, à côté, et l'entendit lire à haute voix Esaïe le prophète, et il dit: "Sais-tu en fait ce que tu lis?"

31 Il dit: "Réellement, comment le pourrais-je jamais, à moins que quelqu'un ne me guide?" Et il supplia Philippe de monter et de s'asseoir avec lui.

32 Or le passage de l'Écriture qu'il lisait à haute voix était celui-ci: "Comme une brebis il a été mené à l'égorgement, et comme un agneau qui est sans voix devant ses tondeurs, ainsi il n'ouvre pas la bouche.

33 Durant son humiliation, le jugement lui a été ôté. Qui dira les détails de sa génération? Car sa vie est ôtée de la terre."

34 L'eunuque répondit à Philippe en disant: "Je t'en supplie, de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même ou de quelque autre homme?"

35 Philippe ouvrit la bouche et, commençant par cette Écriture, il lui déclara la bonne nouvelle à propos de Jésus.

36 Et comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à une masse d'eau, et l'eunuque dit: "Voici une masse d'eau; qu'est-ce qui m'empêche de me faire baptiser?"

37 –

38 Alors il ordonna d'arrêter le char, et ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'eunuque; et il le baptisa.

39 Et quand ils furent sortis de l'eau, l'esprit de Jéhovah emmena rapidement Philippe, et l'eunuque ne le vit plus, car il continuait son chemin en se réjouissant.

40 Mais Philippe se trouva être à Azot, et il alla par le territoire et déclarait la bonne nouvelle à toutes les villes jusqu'à ce qu'il fût arrivé à Césarée.

Chapitre 9

1 Mais Saul, respirant encore la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur, alla chez le grand prêtre

2 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin qu'il amenât, liés, à Jérusalem, tous ceux qu'il trouverait et qui appartenaient à La Voie, hommes et femmes.

3 Comme il faisait route, il approchait de Damas, quand soudain une lumière du ciel brilla tout autour de lui,

4 et il tomba à terre et entendit une voix lui dire: "Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?"

5 Il dit: "Qui es-tu, Seigneur?" Il dit: "Je suis Jésus, que tu persécutes.

6 Néanmoins, lève-toi et entre dans la ville, et ce que tu dois faire te sera dit."

7 Or les hommes qui cheminaient avec lui se tenaient là, interdits, entendant bien le son d'une voix mais ne voyant aucun homme.

8 Mais Saul se releva de terre, et quoique ses yeux fussent ouverts il ne voyait rien. Ils le menèrent donc par la main et le conduisirent à Damas.

9 Et pendant trois jours il ne vit rien, et il ne mangea ni ne but.

10 Il y avait à Damas un disciple nommé Ananias, et le Seigneur lui dit dans une vision: "Ananias!" Il dit: "Me voici, Seigneur."

11 Le Seigneur lui dit: "Lève-toi, va dans la rue appelée Droite, et dans la maison de Judas cherche un homme nommé Saul, de Tarse. Car voici, il prie,

12 et dans une vision il a vu un homme nommé Ananias entrer et lui imposer les mains pour qu'il recouvre la vue."

13 Mais Ananias répondit: "Seigneur, j'ai entendu dire par beaucoup combien de choses mauvaises cet homme a faites à tes saints à Jérusalem.

14 Et ici il a pouvoir, de la part des principaux prêtres, de mettre dans les liens ceux qui invoquent ton nom."

15 Mais le Seigneur lui dit: "Va, parce que cet homme m'est un vase choisi pour porter mon nom aux nations ainsi qu'aux rois et aux fils d'Israël.

16 Car je lui montrerai clairement combien de choses il doit souffrir pour mon nom."

17 Ananias partit donc et entra dans la maison, et il lui imposa les mains et dit: "Saul, frère, le Seigneur, le Jésus qui t'est apparu sur le chemin par où tu venais m'a envoyé afin que tu recouvres la vue et que tu sois rempli de l'esprit saint."

18 Et aussitôt il tomba de ses yeux ce qui ressemblait à des écailles, et il recouvra la vue; et il se leva et fut baptisé,

19 et il prit de la nourriture et reprit force. Il fut pendant quelques jours avec les disciples à Damas,

20 et aussitôt dans les synagogues il prêchait Jésus, que Celui-ci est le Fils de Dieu.

21 Mais tous ceux qui l'entendirent cédèrent à l'étonnement, et ils disaient: "N'est-ce pas là l'homme qui a ravagé à Jérusalem ceux qui invoquent ce nom, et qui est venu ici dans ce dessein même, pour les emmener liés aux principaux prêtres?"

22 Mais Saul acquérait d'autant plus de puissance et il confondait les Juifs qui demeuraient à Damas, car il prouvait logiquement que celui-ci est le Christ.

23 Or comme bien des jours arrivaient à leur terme, les Juifs se concertèrent pour le tuer. Cependant leur complot contre lui fut connu de Saul.

24 Mais ils surveillaient aussi attentivement les portes, jour et nuit, afin de le tuer.

25 Ses disciples le prirent donc et le firent descendre de nuit par une ouverture dans la muraille, le descendant dans un panier.

26 En arrivant à Jérusalem, il fit des efforts pour se joindre aux disciples; mais ils avaient tous peur de lui, parce qu'ils ne croyaient pas que c'était un disciple.

27 Alors Barnabas lui vint en aide et le mena aux apôtres, et il leur dit en détail comment, sur le chemin, il avait vu le Seigneur et qu'il lui avait parlé, et comment à Damas il avait parlé hardiment au nom de Jésus.

28 Et il resta avec eux, allant et venant à Jérusalem, parlant hardiment au nom du Seigneur;

29 et il parlait et discutait avec les Juifs de langue grecque. Mais ceux-ci firent des tentatives pour le tuer.

30 Quand les frères découvrirent cela, ils le conduisirent à Césarée, et l'envoyèrent à Tarse.

31 Alors, en fait, la congrégation dans toute la Judée et la Galilée et la Samarie entra dans une période de paix et s'édifiait; et comme elle marchait dans la crainte de Jéhovah et dans la consolation de l'esprit saint, elle se multipliait.

32 Or comme Pierre passait par toutes [les régions], il descendit aussi chez les saints qui demeuraient à Lydda.

33 Il y trouva un homme nommé Énée, qui depuis huit ans gisait étendu de tout son long sur sa couchette, car il était paralysé.

34 Et Pierre lui dit: "Énée, Jésus-Christ te guérit. Lève-toi et fais ton lit." Et il se leva aussitôt.

35 Et tous ceux qui habitaient Lydda et la [plaine de] Saron le virent, et ceux-ci se tournèrent vers le Seigneur.

36 Mais à Joppé il y avait une [femme] disciple nommée Tabitha, qui, traduit, signifie Dorcas. Elle abondait en bonnes actions et dans les dons de miséricorde qu'elle faisait.

37 Mais en ces jours-là, il arriva qu'elle tomba malade et mourut. Alors on la lava et on la déposa dans une chambre haute.

38 Or comme Lydda est près de Joppé, les disciples, ayant appris que Pierre était dans cette ville, envoyèrent deux hommes vers lui pour [le] supplier: "S'il te plait, n'hésite pas à venir jusqu'à nous."

39 Alors Pierre se leva et alla avec eux. Et quand il arriva, ils le conduisirent à la chambre haute; et toutes les veuves se présentèrent à lui en pleurant et en montrant beaucoup de vêtements de dessous et de vêtements de dessus que Dorcas faisait pendant qu'elle était avec elles.

40 Mais Pierre, ayant mis tout le monde dehors, fléchit les genoux et pria et, se tournant vers le corps, il dit: "Tabitha, lève-toi!" Elle ouvrit les yeux et, apercevant Pierre, elle se mit sur son séant.

41 Lui donnant la main, il la mit debout, et il appela les saints et les veuves et la leur présenta vivante.

42 Cela fut connu dans tout Joppé, et beaucoup devinrent croyants dans le Seigneur.

43 Pendant plusieurs jours il resta à Joppé chez un certain Simon, un tanneur.

Chapitre 10

1 Or à Césarée il y avait un homme nommé Corneille, officier de la troupe italienne, comme on l'appelait,

2 homme pieux et craignant Dieu, ainsi que toute sa maison, et il faisait beaucoup de dons de miséricorde au peuple et faisait continuellement des supplications à Dieu.

3 Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu entrer auprès de lui et lui dire: "Corneille!"

4 L'homme le regarda fixement et, pris de frayeur, dit: "Qu'est-ce, Seigneur?" Il lui dit: "Tes prières et tes dons de miséricorde sont montés en mémoire devant Dieu.

5 Maintenant donc envoie des hommes à Joppé et fais appeler un certain Simon qui est surnommé Pierre.

6 Cet homme loge chez un certain Simon, un tanneur, qui a une maison près de la mer."

7 Dès que l'ange qui lui avait parlé fut parti, il appela deux de ses serviteurs de maison et un soldat pieux d'entre ceux qui étaient constamment auprès de lui,

8 et il leur raconta tout puis les envoya à Joppé.

9 Le lendemain, alors qu'ils poursuivaient leur voyage et approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit pour prier, vers la sixième heure.

10 Mais il eut grand-faim et voulut manger. Pendant qu'on faisait les préparatifs, il tomba en extase

11 et vit le ciel ouvert et une sorte de vase descendre, comme un drap en toile de fil qui était abaissé par ses quatre coins vers la terre;

12 et il y avait dedans toutes sortes de quadrupèdes et de bêtes rampantes de la terre et d'oiseaux du ciel.

13 Et une voix vint à lui: "Lève-toi, Pierre, égorge et mange!"

14 Mais Pierre dit: "Pas du tout, Seigneur, parce que je n'ai jamais mangé rien de souillé et d'impur."

15 Et la voix lui [parla] de nouveau, pour la seconde fois: "Les choses que Dieu a purifiées, toi, cesse de les appeler souillées."

16 Cela eut lieu une troisième fois, et aussitôt le vase fut emporté au ciel.

17 Or tandis que Pierre était tout perplexe en lui-même sur ce que pouvait bien signifier la vision qu'il avait vue, voici, les hommes envoyés par Corneille s'étaient informés sur la maison de Simon et se tenaient à la porte.

18 Et ayant appelé, ils s'informaient si Simon, qui était surnommé Pierre, logeait là.

19 Comme Pierre repassait la vision dans sa pensée, l'esprit dit: "Voici, trois hommes te cherchent.

20 Mais lève-toi, descends et pars avec eux, sans avoir aucun doute, parce que je les ai envoyés."

21 Pierre descendit donc auprès des hommes et dit: "Voici, je suis celui que vous cherchez. Pour quel motif êtes-vous ici?"

22 Ils dirent: "Corneille, officier, homme juste et craignant Dieu, de qui toute la nation des Juifs rend bon témoignage, a reçu par un saint ange des instructions divines pour te faire venir à sa maison et entendre les choses que tu as à dire."

23 Les ayant donc invités à entrer, il les logea. Le lendemain il se leva et partit avec eux, et quelques-uns des frères qui étaient de Joppé allèrent avec lui.

24 Le jour suivant, il entra dans Césarée. Corneille, naturellement, les attendait et il avait convoqué ses parents et ses amis intimes.

25 Comme Pierre entrait, Corneille vint à sa rencontre, tomba à ses pieds et lui rendit hommage.

26 Mais Pierre le releva en disant: "Lève-toi; moi aussi, je suis un homme."

27 Et tout en s'entretenant avec lui, il entra et trouva beaucoup de gens réunis,

28 et il leur dit: "Vous savez bien qu'il n'est absolument pas permis à un Juif de se lier avec un homme d'une autre race ou de l'approcher; et cependant Dieu m'a montré que je ne dois appeler aucun homme souillé ou impur.

29 Je suis donc venu, réellement sans objection, quand j'ai été appelé. Je m'informe donc pour quelle raison vous m'avez fait appeler."

30 Alors Corneille dit: "Il y a quatre jours à compter de cette heure, je priais dans ma maison à la neuvième heure, quand, voici, un homme en vêtement éclatant se tint devant moi

31 et dit: 'Corneille, ta prière a été entendue avec faveur et de tes dons de miséricorde on s'est souvenu devant Dieu.

32 Envoie, donc, à Joppé et fais appeler Simon, qui est surnommé Pierre. Cet homme loge dans la maison de Simon, un tanneur, près de la mer.'

33 Aussitôt donc je t'ai fait chercher, et tu as bien fait de venir ici. Nous voici donc maintenant tous présents devant Dieu pour entendre toutes les choses que Jéhovah t'a ordonné de dire."

34 Alors Pierre ouvrit la bouche et dit: "Vraiment je m'aperçois que Dieu n'est pas partial,

35 mais qu'en toute nation l'homme qui le craint et pratique la justice lui est agréable.

36 Il a envoyé la parole aux fils d'Israël pour leur déclarer la bonne nouvelle de paix par Jésus-Christ: Celui-ci est Seigneur de tous [les autres].

37 Vous savez le sujet dont on a parlé dans toute la Judée, à partir de la Galilée après le baptême que Jean a prêché,

38 à savoir Jésus qui était de Nazareth, comment Dieu l'a oint d'esprit saint et de puissance, et qu'il est allé par le pays faisant le bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le Diable; parce que Dieu était avec lui.

39 Et nous sommes témoins de toutes les choses qu'il a faites dans le pays des Juifs et à Jérusalem; mais ils l'ont aussi tué en le pendant à un poteau.

40 Dieu a ressuscité Celui-ci le troisième jour et lui a donné de se manifester,

41 non pas à tout le peuple mais aux témoins établis d'avance par Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui après qu'il se fut levé d'entre les morts.

42 Et il nous a ordonné de prêcher au peuple et de rendre un témoignage complet que c'est Lui dont Dieu a décrété qu'il soit juge des vivants et des morts.

43 C'est de lui que tous les prophètes rendent témoignage, que quiconque a foi en lui reçoit le pardon des péchés par son nom."

44 Comme Pierre parlait encore de ces choses, l'esprit saint tomba sur tous ceux qui entendaient la parole.

45 Et les fidèles qui étaient venus avec Pierre, lesquels étaient des circoncis, furent stupéfaits, parce que le don gratuit de l'esprit saint était aussi répandu sur les gens des nations.

46 Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu.

47 Alors Pierre répartit: "Peut-on [leur] interdire l'eau pour que ceux-ci ne soient pas baptisés, eux qui ont reçu l'esprit saint tout comme nous?"

48 Alors il ordonna qu'ils fussent baptisés au nom de Jésus-Christ. Et ils lui demandèrent de rester quelques jours.

Chapitre 11

1 Or les apôtres et les frères qui étaient en Judée apprirent que les gens des nations avaient eux aussi reçu la parole de Dieu.

2 Quand donc Pierre arriva à Jérusalem, les [partisans] de la circoncision discutaient avec lui,

3 disant qu'il était allé dans la maison d'hommes qui n'étaient pas circoncis et qu'il avait mangé avec eux.

4 Alors Pierre commença et se mit à leur expliquer les détails, disant:

5 "J'étais en prière dans la ville de Joppé, et dans une extase j'eus une vision, une sorte de vase qui descendait comme un grand drap en toile de fil qui, du ciel, était abaissé par ses quatre coins vers la terre, et il vint directement à moi.

6 Regardant fixement dedans, je fis des observations et je vis des quadrupèdes de la terre et des bêtes sauvages et des bêtes rampantes et des oiseaux du ciel.

7 J'entendis aussi une voix me dire: 'Lève-toi, Pierre, égorge et mange!'

8 Mais je dis: 'Pas du tout, Seigneur, parce qu'une chose souillée ou impure n'est jamais entrée dans ma bouche.'

9 Pour la seconde fois la voix du ciel répondit: 'Les choses que Dieu a purifiées, toi, cesse de les appeler souillées.'

10 Cela eut lieu une troisième fois, puis tout fut retiré dans le ciel.

11 Et voici, à cet instant, il y avait trois hommes qui se tenaient à la maison où nous étions, étant envoyés de Césarée vers moi.

12 Et l'esprit me dit d'aller avec eux, sans avoir aucun doute. Mais ces six frères aussi vinrent avec moi, et nous entrâmes dans la maison de l'homme.

13 "Il nous rapporta comment il avait vu l'ange se tenir dans sa maison et dire: 'Envoie des hommes à Joppé et fais venir Simon qui est surnommé Pierre,

14 et il te dira ces choses par lesquelles toi et toute ta maison vous pouvez être sauvés.'

15 Mais lorsque je commençai à parler, l'esprit saint tomba sur eux tout comme sur nous au début.

16 Alors je me rappelai la parole du Seigneur, lorsqu'il disait: 'Jean, pour sa part, a baptisé d'eau, mais vous vous serez baptisés dans l'esprit saint.'

17 Si donc Dieu leur a accordé le même don gratuit qu'à nous qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je, moi, pour pouvoir faire obstacle à Dieu ?"

18 Or quand ils eurent entendu ces choses, ils acquiescèrent, et ils glorifièrent Dieu, disant: "Eh bien donc, Dieu a accordé aussi la repentance pour la vie aux gens des nations."

19 Ceux donc qui avaient été éparpillés par la tribulation qui s'éleva à l'occasion d'Étienne allèrent jusqu'en Phénicie et à Chypre et à Antioche, mais ils ne disaient la parole à personne sinon aux seuls Juifs.

20 Cependant, parmi eux, il y avait quelques hommes de Chypre et de Cyrène qui vinrent à Antioche et qui parlaient au peuple de langue grecque, déclarant la bonne nouvelle du Seigneur Jésus.

21 De plus, la main de Jéhovah était avec eux, et un grand nombre qui devinrent croyants se tournèrent vers le Seigneur.

22 Le récit à leur sujet parvint aux oreilles de la congrégation qui était à Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu'à Antioche.

23 Quand il arriva et vit la bonté imméritée de Dieu, il se réjouit et il les encourageait tous à demeurer dans le Seigneur, dans un dessein venu du cœur;

24 car c'était un homme bon et rempli d'esprit saint et de foi. Et une foule considérable fut ajoutée au Seigneur.

25 II s'en alla donc à Tarse pour rechercher Paul

26 et, après qu'il l'eut trouvé, il l'amena à Antioche. Il arriva ainsi que pendant toute une année, ils s'assemblèrent avec eux dans la congrégation et enseignèrent une foule nombreuse, et c'est à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent, par providence divine, appelés chrétiens.

27 Or en ces jours-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche.

28 L'un deux, nommé Agabus, se leva et se mit à indiquer par l'esprit qu'une grande famine allait venir sur toute la terre habitée, laquelle, à ce propos, eut lieu au temps de Claude.

29 Et ceux des disciples résolurent, selon ce que chacun pouvait se le permettre, d'envoyer, comme service, des secours aux frères qui demeuraient en Judée;

30 et c'est ce qu'ils firent, l'envoyant aux aînés par la main de Barnabas et de Saul.

Chapitre 12

1 Vers ce temps particulier, Hérode le roi avança la main pour maltraiter certains de ceux de la congrégation.

2 Il fit mourir par l'épée Jacques, frère de Jean.

3 Et voyant que cela plaisait aux Juifs, il continua en faisant également arrêter Pierre. (Or c'étaient les jours des pains non fermentés.)

4 Et l'ayant fait saisir, il le mit en prison, le donnant à garder à quatre escouades de quatre soldats chacune, car il avait l'intention de le présenter, pour le peuple, après la pâque.

5 Pierre était donc gardé dans la prison; mais la congrégation faisait d'instantes prières à Dieu pour lui.

6 Mais lorsque Hérode allait le présenter, cette nuit-là Pierre dormait entre deux soldats, lié de deux chaines, et des gardes devant la porte gardaient la prison.

7 Mais voici que l'ange de Jéhovah se tint là, et une lumière brilla dans la cellule de prison. Frappant Pierre au côté, il le réveilla, disant: "Lève-toi vite!" Et les chaînes tombèrent de ses mains.

8 L'ange lui dit: "Ceins-toi et lie tes sandales." Ce qu'il fit. Finalement il lui dit: "Passe ton vêtement de dessus et suis-moi."

9 Et il sortit et le suivait, mais il ne savait pas que ce qui arrivait grâce à l'ange était réel. En fait, il pensait avoir une vision.

10 Passant la première sentinelle et la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui donne sur la ville, et elle s'ouvrit d'elle-même sur eux. Et étant sortis, ils avancèrent dans une rue et aussitôt l'ange le quitta.

11 Et Pierre, revenant à lui, dit: "Maintenant je sais vraiment que Jéhovah a envoyé son ange et qu'il m'a délivré de la main d'Hérode et de tout ce qu'attendait le peuple des Juifs."

12 Et ayant réfléchi, il alla à la maison de Marie, mère de Jean, qui était surnommé Marc, où beaucoup étaient rassemblés et priaient.

13 Quand il frappa à la porte de l'entrée, une jeune servante nommée Rhode vint aux écoutes,

14 et, ayant reconnu la voix de Pierre, de joie, elle n'ouvrit pas la porte mais courut à l'intérieur et rapporta que Pierre se tenait devant l'entrée.

15 Ils lui dirent: "Tu es folle." Mais elle soutenait avec force qu'il en était ainsi. Et ils disaient: "C'est son ange."

16 Mais Pierre restait là à frapper. Quand ils ouvrirent et qu'ils le virent, ils furent étonnés.

17 Mais de la main, il leur fit signe de faire silence puis leur dit en détail comment Jéhovah l'avait mené hors de la prison, et il dit: "Rapportez ces choses à Jacques et aux frères." Alors il sortit et s'en alla dans un autre lieu.

18 Eh bien, quand vint le jour, ce ne fut pas une petite agitation parmi les soldats: Qu'était réellement devenu Pierre?

19 Hérode, l'ayant cherché avec diligence et ne l'ayant pas trouvé, interrogea les gardes et ordonna qu'ils fussent emmenés au châtiment; et il descendit de Judée à Césarée et y passa quelque temps.

20 Or il était d'humeur belliqueuse contre le peuple de Tyr et de Sidon. D'un commun accord donc, ils vinrent à lui et, après avoir persuadé Blaste, qui était préposé à la chambre à coucher du roi, ils demandaient la paix, parce que leur pays recevait la nourriture de celui du roi.

21 Mais à un jour fixé, Hérode revêtit le costume royal et s'assit sur le siège de justice, et il leur faisait une allocution publique.

22 De son côté, le peuple rassemblé criait: "La voix d'un dieu et non d'un homme!"

23 À l'instant même l'ange de Jéhovah le frappa, parce qu'il n'avait pas donné la gloire à Dieu; et, étant rongé de vers, il expira.

24 Mais la parole de Jéhovah croissait et se répandait.

25 Quant à Barnabas et Saul, ayant entièrement accompli le service de secours à Jérusalem, ils s'en retournèrent et emmenèrent avec eux Jean, surnommé Marc.

Chapitre 13

1 Or à Antioche il y avait des prophètes et des enseignants dans la congrégation locale, Barnabas, ainsi que Siméon qui était appelé Niger, et Lucius de Cyrène, et Manahem, qui avait été instruit avec Hérode le chef de district, et Saul.

2 Comme ils servaient publiquement Jéhovah et jeûnaient, l'esprit saint dit: "De tous, mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés."

3 Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains et les laissèrent aller.

4 Aussi ces hommes, envoyés par l'esprit saint, descendirent à Séleucie, et de là ils firent voile vers Chypre.

5 Et quand ils furent à Salamine, ils annonçaient la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean comme servant.

6 Et ayant traversé toute l'île jusqu'à Paphos, ils rencontrèrent un homme, sorcier, faux prophète, un Juif dont le nom était Bar-Jésus,

7 et il était avec le proconsul Sergius Paulus, homme intelligent. Appelant à lui Barnabas et Saul, cet homme cherchait sincèrement à entendre la parole de Dieu.

8 Mais Elymas le sorcier (c'est ainsi, en fait, que son nom est traduit) leur faisait opposition, cherchant à détourner le proconsul de la foi.

9 Saul, qui est aussi Paul, devenant rempli de l'esprit saint, le regarda attentivement

10 et dit: "Ô homme plein de toute sorte de fraude et de toute sorte de scélératesse, fils du Diable, ennemi de tout ce qui est juste, ne cesseras-tu donc pas de rendre tortueuses les voies droites de Jéhovah?

11 Eh bien, voici maintenant que la main de Jéhovah est sur toi, et tu seras aveugle et pour un temps tu ne verras pas la lumière du soleil." À l'instant même, brume épaisse et ténèbres tombèrent sur lui, et il se tournait de tous côtés, cherchant des hommes pour le conduire par la main.

12 Alors le proconsul, voyant ce qui était arrivé, devint croyant, car il était frappé par l'enseignement de Jéhovah.

13 De Paphos, les hommes, avec Paul, prirent la mer et arrivèrent à Pergé en Pamphylie. Mais Jean se retira d'eux et s'en retourna à Jérusalem.

14 Eux, cependant, poussant au delà de Pergé, vinrent à Antioche de Pisidie et, allant dans la synagogue le jour du sabbat, ils prirent place.

15 Après la lecture publique de la Loi et des Prophètes, les présidents de la synagogue leur envoyèrent dire: "Frères, si vous avez quelque parole d'encouragement pour le peuple, dites-la."

16 Alors Paul se leva, et faisant signe de la main, dit: "Israélites et vous [autres] qui craignez Dieu, écoutez.

17 Le Dieu de ce peuple d'Israël choisit nos pères et il éleva le peuple pendant qu'il résidait en étranger dans le pays d'Égypte, et il les fit sortir le bras levé.

18 Et pendant une période d'environ quarante ans, il supporta leur manière d'agir dans le désert.

19 Après avoir détruit sept nations dans la terre de Canaan, il leur distribua le pays par le sort:

20 tout cela durant environ quatre cent cinquante ans. "Et après ces choses, il leur donna des juges jusqu'à Samuel le prophète.

21 Mais à partir de là, ils réclamèrent un roi, et Dieu leur donna Saül, fils de Kis, homme de la tribu de Benjamin, pendant quarante ans.

22 Et l'ayant ôté, il leur suscita David comme roi, au sujet de qui il rendit témoignage et dit: 'J'ai trouvé David, fils de Jessé, homme agréable à mon cœur, qui fera toutes les choses que je désire.'

23 De la descendance de cet [homme], selon sa promesse, Dieu a amené à Israël un sauveur, Jésus,

24 après que Jean, avant l'entrée de Celui-ci, eut prêché publiquement à tout le peuple d'Israël le baptême de ceux qui se repentent.

25 Mais comme Jean achevait sa course, il disait: 'Qui supposez-vous que je sois? Ce n'est pas moi. Mais voici, il y en a un qui vient après moi, des pieds de qui je ne suis pas digne de délier les sandales.'

26 "Frères, fils de la souche d'Abraham et les [autres] parmi vous qui craignent Dieu, la parole de ce salut vous a été envoyée.

27 Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs n'ont pas connu Celui-ci, mais, agissant en juges, ils ont accompli les choses exprimées par les Prophètes, choses qui sont lues à haute voix chaque Sabbat,

28 et, bien qu'ils n'aient trouvé aucun motif de mort, ils ont demandé à Pilate qu'il soit exécuté.

29 Quand donc ils eurent accompli toutes les choses écrites de lui, ils le descendirent du poteau et le déposèrent dans une tombe commémorative.

30 Mais Dieu le ressuscita d'entre les morts;

31 et pendant nombre de jours il s'est rendu visible à ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à Jérusalem, lesquels sont maintenant ses témoins devant le peuple.

32 "Et ainsi nous vous déclarons la bonne nouvelle quant à la promesse faite aux pères,

33 que Dieu l'a entièrement accomplie pour nous, leurs enfants, en ce qu'il a ressuscité Jésus; oui, suivant ce qui est écrit au psaume second: 'Tu es mon fils, je suis devenu ton père aujourd'hui.'

34 Et ce fait qu'il l'a ressuscité d'entre les morts, destiné à ne plus retourner à la corruption, il l'a énoncé ainsi: 'Je vous donnerai les bontés de cœur [promises] à David qui sont sûres.'

35 Aussi dit-il encore dans un autre psaume: 'Tu ne permettras pas que ton loyal voie la corruption.'

36 Car David, d'autre part, a servi la volonté formelle de Dieu dans sa génération et s'est endormi [dans la mort] et a été mis avec ses pères et a vu la corruption.

37 D'autre part, celui que Dieu a ressuscité n'a pas vu la corruption.

38 "Sachez-le donc, frères, que par Celui-ci le pardon des péchés vous est annoncé;

39 et que de toutes les choses dont vous n'avez pu être déclarés innocents au moyen de la loi de Moïse, quiconque croit est déclaré innocent par le moyen de Celui-ci.

40 Voyez donc à ce qu'il ne vous arrive pas ce qui est dit dans les Prophètes:

41 'Voyez, contempteurs, et soyez-en étonnés, et disparaissez, parce que je fais une œuvre en vos jours, une œuvre que vous ne croirez jamais, même si quelqu'un vous la relate en détail.' "

42 Et comme ils sortaient, le peuple suppliait de lui parler de ces choses le sabbat suivant.

43 Et après que l'assemblée de la synagogue se fut séparée, beaucoup de Juifs et de prosélytes qui adoraient [Dieu] suivirent Paul et Barnabas, lesquels, en leur parlant, les engageaient à rester dans la bonté imméritée de Dieu.

44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Jéhovah.

45 Quand les Juifs aperçurent la foule, ils furent remplis de jalousie et contredisaient de façon blasphématoire les choses que disait Paul.

46 Ainsi donc, parlant avec hardiesse, Paul et Barnabas dirent: "Il était nécessaire que la parole de

Dieu fût d'abord dite à vous. Puis que vous la repoussez et que vous ne vous jugez pas dignes vous-mêmes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les nations.

47 En fait, Jéhovah nous a donné ce commandement en ces mots: 'Je t'ai établi comme une lumière de nations, pour que tu sois le salut jusqu'aux extrémités de la terre.' "

48 Quand ceux des nations entendirent cela, ils se réjouissaient et glorifiaient la parole de Jéhovah et tous ceux qui étaient bien disposés pour la vie éternelle devinrent croyants.

49 De plus, la parole de Jéhovah était portée dans tout le pays.

50 Mais les Juifs excitèrent les femmes honorables qui adoraient [Dieu] et les principaux hommes de la ville, et ils suscitèrent une persécution contre Paul et Barnabas et les chassèrent au delà de leurs frontières.

51 Ceux-ci secouèrent la poussière de leurs pieds contre eux et s'en allèrent à Iconium.

52 Et les disciples continuaient d'être remplis de joie et d'esprit saint.

Chapitre 14

1 Or à Iconium ils entrèrent ensemble dans la synagogue des Juifs et parlèrent de telle manière qu'une grande multitude de Juifs et de Grecs devinrent croyants.

2 Mais les Juifs qui ne croyaient pas excitèrent et influencèrent à tort contre les frères l'âme des gens des nations.

3 Ils passèrent donc un temps considérable à parler avec hardiesse par l'autorité de Jéhovah, qui rendait témoignage à la parole de sa bonté imméritée en accordant que des signes et des prodiges s'opèrent par leurs mains.

4 Cependant la multitude de la ville était partagée, et les uns étaient pour les Juifs mais les autres pour les apôtres.

5 Or quand eut lieu une tentative violente de la part des gens des nations et des Juifs avec leurs chefs, pour les traiter avec insolence et leur lancer des pierres,

6 eux, en étant informés, s'enfuirent dans les villes de Lycaonie, de Lystres et de Derbé et dans le pays d'alentour;

7 et ils déclaraient la bonne nouvelle.

8 Or à Lystres il y avait, assis, un homme infirme des pieds, boiteux dès le sein de sa mère, et il n'avait jamais marché.

9 Cet homme écoutait parler Paul, qui, le regardant attentivement et voyant qu'il avait la foi pour être rétabli,

10 dit d'une voix forte: "Tiens-toi droit sur tes pieds.'' Et il se leva d'un bond et il marchait.

11 Et les foules, voyant ce que Paul avait fait, élevèrent la voix et dirent dans la langue lycaonienne: "Les dieux sont devenus comme des humains et sont descendus vers nous!"

12 Et ils appelaient Barnabas Zeus mais Paul, Hermès, puisque c'était principalement lui qui parlait.

13 Et le prêtre de Zeus, dont le temple était devant la ville, ayant amené des taureaux et des guirlandes aux portes, désirait, avec les foules, offrir des sacrifices.

14 Cependant lorsque les apôtres Barnabas et Paul l'eurent appris, ils déchirèrent leurs vêtements de dessus et bondirent dans la foule

15 en s'écriant: "Hommes, pourquoi faites-vous ces choses? Nous aussi, nous sommes des humains ayant les mêmes infirmités que vous, et nous vous déclarons la bonne nouvelle pour que, de ces choses vaines, vous vous tourniez vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel et la terre et la mer et toutes les choses qui y sont.

16 Dans les générations passées, il a permis aux nations de suivre leurs voies,

17 bien qu'en fait il ne se soit pas laissé sans témoignage, en ce qu'il a fait le bien, en vous donnant du ciel des pluies et des saisons fécondes, remplissant vos cœurs à satiété de nourriture et de joie."

18 Et cependant, en disant ces choses, c'est à peine s'ils empêchèrent la foule de leur sacrifier.

19 Mais des Juifs arrivèrent d'Antioche et d'Iconium et persuadèrent les foules; et ils lapidèrent Paul et le trainèrent hors de la ville, s'imaginant qu'il était mort.

20 Cependant, quand les disciples l'entourèrent, il se leva et entra dans la ville. Et le lendemain il partit avec Barnabas pour Derbé.

21 Et après avoir déclaré la bonne nouvelle à cette ville et y avoir fait bon nombre de disciples, ils retournèrent à Lystres et à Iconium et à Antioche,

22 affermissant l'âme des disciples, les encourageant à demeurer dans la foi et [disant]: "Nous devons entrer dans le royaume de Dieu par beaucoup de tribulations."

23 De plus, pour eux, ils préposèrent des aînés à des fonctions dans la congrégation, et, faisant des prières avec des jeûnes, ils les confièrent à Jéhovah en qui ils étaient devenus croyants.

24 Et ayant traversé la Pisidie, ils vinrent en Pamphylie,

25 et ayant dit la parole à Pergé, ils descendirent à Attalie.

26 Et de là ils firent voile vers Antioche, où ils avaient été confiés à la bonté imméritée de Jéhovah pour l'œuvre qu'ils avaient pleinement accomplie.

27 Lorsqu'ils furent arrivés et qu'ils eurent rassemblé la congrégation, ils se mirent à relater les nombreuses choses que Dieu avait faites par leur moyen, et qu'il avait ouvert aux nations la porte de la foi.

28 Et ils passèrent pas mal de temps avec les disciples.

Chapitre 15

1 Et certains hommes descendirent de Judée, et ils enseignaient aux frères: "À moins que vous ne vous fassiez circoncire suivant la coutume de Moïse, vous ne pouvez être sauvés."

2 Mais un désaccord et une discussion assez vive ayant eu lieu entre eux et Paul et Barnabas, ils décidèrent que Paul et Barnabas et quelques autres d'entre eux monteraient à Jérusalem auprès des apôtres et des aînés à propos de cette discussion.

3 Ces hommes donc, après avoir été conduits une partie du chemin par la congrégation, continuèrent leur route à travers la Phénicie. Et la Samarie, relatant en détail la conversion des gens des nations, et ils causaient une grande joie à tous les frères.

4 En arrivant à Jérusalem, ils furent reçus avec bonté par la congrégation et les apôtres et les aînés, et ils racontèrent les nombreuses choses que Dieu avait faites par leur moyen.

5 Cependant, certains de la secte des Pharisiens qui avaient cru se levèrent de leurs sièges et dirent: "Il est nécessaire de les circoncire et de leur enjoindre d'observer la loi de Moïse."

6 Et les apôtres et les aînés se rassemblèrent pour examiner cette affaire.

7 Et après qu'on eut beaucoup discuté, Pierre se leva et leur dit: "Frères, vous savez bien que dès les premiers jours Dieu a fait le choix parmi vous, afin que par ma bouche les gens des nations entendent la parole de la bonne nouvelle et croient;

8 et Dieu, qui connait le cœur, a rendu témoignage en leur donnant l'esprit saint tout comme à nous.

9 Et il n'a fait aucune distinction entre nous et eux, mais a purifié leur cœur par la foi.

10 Maintenant donc, pourquoi éprouvez-vous Dieu en plaçant sur la nuque des disciples un joug que ni nos pères ni nous-mêmes n'avons été capables de porter?

11 Au contraire, nous croyons être sauvés par la bonté imméritée du Seigneur Jésus de la même manière que ces gens."

12 Alors la multitude tout entière fit silence, et ils écoutaient Barnabas et Paul relater les nombreux signes et prodiges que Dieu avait faits par eux chez les nations.

13 Après qu'ils eurent cessé de parler, Jacques répondit en disant: "Frères, écoutez-moi.

14 Siméon a minutieusement relaté comment Dieu, pour la première fois, a dirigé son attention vers les nations pour tirer d'entre elles un peuple pour·son nom.

15 Et avec cela s'accordent les paroles des Prophètes, selon ce qui est écrit:

16 'Après ces choses je reviendrai et je rebâtirai la hutte de David qui est tombée; et j'en relèverai les ruines et je la redresserai,

17 afin que le reste des hommes cherche sincèrement Jéhovah, ainsi que des gens de toutes les nations, gens qui sont appelés de mon nom, dit Jéhovah, qui a fait ces choses,

18 connues de jadis.'

19 Ma décision donc est de ne pas troubler ceux des nations qui se tournent vers Dieu,

20 mais de leur écrire de s'abstenir des choses polluées par les idoles et de la fornication et de ce qui est étouffé et du sang.

21 Car depuis les temps anciens, Moïse a dans ville après ville ceux qui le prêchent, parce qu'il est lu à haute voix chaque sabbat dans les synagogues."

22 Alors les apôtres et les aînés ainsi que toute la congrégation consentirent à envoyer à Antioche, avec Paul et Barnabas, des hommes choisis parmi eux, à savoir Judas qui était appelé Barsabas et Silas, hommes marquants parmi les frères;

23 et de leur main ils écrivirent: "Les apôtres et les aînés aux frères à Antioche et en Syrie et en Cilicie qui sont d'entre les nations: Salut!

24 Comme nous avons appris que quelques-uns d'entre nous vous ont troublés par des discours, essayant de subvertir vos âmes, bien que nous ne leur ayons donné aucune instruction,

25 nous sommes parvenus à un accord unanime et avons consenti à choisir des hommes pour vous les envoyer avec nos bien-aimés Barnabas et Paul,

26 hommes qui ont remis leur âme pour le nom de notre Seigneur Jésus-Christ.

27 Nous vous envoyons donc Judas et Silas, pour qu'eux aussi vous rapportent les mêmes choses par la parole.

28 Car l'esprit saint et nous-mêmes avons consenti à ne pas vous imposer d'autres fardeaux que ces choses nécessaires:

29 vous garder exempts des choses sacrifiées aux idoles et du sang et des choses étouffées et de la fornication. Si vous vous gardez soigneusement de ces choses, vous prospérerez. Portez-vous bien!"

30 Quand donc on laissa partir ces hommes, ils descendirent à Antioche et ayant rassemblé la multitude, ils lui remirent la lettre.

31 Après l'avoir lue, ils se réjouirent de l'encouragement.

32 Et Judas et Silas, qui eux-mêmes étaient aussi prophètes, encouragèrent les frères par bien des discours et les affermirent.

33 Quand donc ils eurent passé quelque temps, les frères les laissèrent aller en paix vers ceux qui les avaient envoyés.

34 –

35 Cependant Paul et Barnabas consacraient du temps à Antioche à enseigner et à déclarer, avec beaucoup d'autres aussi, la bonne nouvelle de la parole de Jéhovah.

36 Or, après quelques jours, Paul dit à Barnabas: "Avant toutes choses, retournons visiter les frères dans chacune des villes où a été annoncée la parole de Jéhovah, pour voir comment ils vont."

37 Pour sa part, Barnabas était déterminé à emmener aussi Jean, qui était appelé Marc.

38 Mais Paul ne jugeait pas convenable d'emmener celui-ci avec eux, puisqu'il s'était séparé d'eux depuis la Pamphylie et n'était pas allé avec eux à l'œuvre.

39 Alors il se produisit une forte explosion de colère, si bien qu'ils se séparèrent l'un de l'autre; et Barnabas emmena Marc et fit voile vers Chypre.

40 Paul fit choix de Silas et partit après avoir été confié par les frères à la bonté imméritée de Jéhovah.

41 Mais il passa par la Syrie et la Cilicie, affermissant les congrégations.

Chapitre 16

1 Il arriva donc à Derbé et aussi à Lystres. Et voici il y avait là un disciple du nom de Timothée, fils d'une juive croyante, mais d'un père grec,

2 et les frères de Lystres et d'Iconium lui rendaient un bon témoignage.

3 Paul exprima le désir que cet homme allât avec lui, et il le prit et le circoncit à cause des Juifs qui étaient dans ces lieux-là, car tous savaient que son père était grec.

4 Or comme ils passaient par les villes, ils remettaient à ceux qui y étaient, pour être observés, les décrets pris par les apôtres et les aînés qui étaient à Jérusalem.

5 Ainsi donc les congrégations continuaient d'être affermies dans la foi et croissaient en nombre de jour en jour.

6 Et ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie, parce qu'il leur était interdit par l'esprit saint de dire la parole dans le [district d'] Asie.

7 Et quand ils furent descendus en Mysie, ils firent des efforts pour entrer en Bithynie, mais l'esprit de Jésus ne le leur permit pas.

8 Ils traversèrent donc la Mysie et descendirent à Troas.

9 Et pendant la nuit une vision apparut à Paul: un Macédonien se tenait là et le suppliait, disant: "Passe en Macédoine et aide-nous."

10 Or dès qu'il eut vu la vision, nous cherchâmes à partir pour la Macédoine, tirant la conclusion que Dieu nous avait appelés pour leur déclarer la bonne nouvelle.

11 Nous primes donc la mer à Troas et cinglâmes droit sur Samothrace, mais le lendemain sur Néapolis,

12 et de là sur Philippes, une colonie, qui est la principale ville du district de Macédoine. Nous demeurâmes dans cette ville, y passant quelques jours.

13 Et le jour du sabbat, nous nous rendîmes hors de la porte, sur le bord d'une rivière, où nous pensions qu'était un lieu de prière; et, nous étant assis, nous parlions aux femmes qui s'étaient assemblées.

14 Et une femme nommée Lydie, débitante de pourpre, de la ville de Thyatire et adoratrice de Dieu, écoutait, et Jéhovah lui ouvrit le cœur tout grand pour qu'elle fit attention aux choses que disait Paul.

15 Quand elle eut été baptisée, ainsi que ceux de sa maison, elle [nous] supplia en disant: "Si vous avez jugé que je suis fidèle à Jéhovah, entrez dans ma maison et demeurez-y." Et elle nous obligea de venir.

16 Et il arriva, comme nous allions au lieu de prière, qu'une servante qui avait un esprit, un démon de divination, vint au-devant de nous. Elle procurait à ses maîtres un grand gain en pratiquant l'art de la prédiction.

17 Cette [fille] nous suivait, Paul et nous, et criait ces mots: "Ces hommes sont les esclaves du Dieu Très Haut, qui vous annoncent la voie du salut."

18 Et elle fit cela pendant bien des jours. À la fin Paul s'en lassa et, se retournant, il dit à l'esprit: "Je t'ordonne au nom de Jésus-Christ de sortir d'elle." Et il sortit à l'heure même.

19 Eh bien, quand ses maîtres virent que leur espoir de gain s'était évanoui, ils s'emparèrent de Paul et de Silas et les traînèrent sur la place du marché devant les chefs,

20 et, les menant aux magistrats civils, ils dirent: "Ces hommes troublent beaucoup notre ville, ce sont des Juifs,

21 et ils annoncent des coutumes qu'il ne nous est pas permis d'adopter ni de pratiquer, étant donné que nous sommes Romains."

22 Et la foule se leva contre eux; et les magistrats civils, leur ayant arraché leurs vêtements de dessus, donnèrent l'ordre de les battre de verges.

23 Après qu'ils les eurent marqués de bien des coups, ils les jetèrent en prison, ordonnant au geôlier de les garder avec soin.

24 Parce qu'il avait reçu un tel ordre, il les jeta dans la prison intérieure et leur fixa les pieds dans les ceps.

25 Mais vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et louaient Dieu en chantant; oui, les prisonniers les entendaient.

26 Soudain il y eut un grand tremblement de terre, si bien que les fondements de la prison furent ébranlés. De plus, toutes les portes s'ouvrirent à l'instant, et les liens de tous se délièrent.

27 Le geôlier, étant tiré de son sommeil et voyant ouvertes les portes de la prison, tira son épée et allait se tuer, s'imaginant que tous les prisonniers s'étaient échappés.

28 Mais Paul l'appela d'une voix forte, disant: "Ne te fais pas de mal, car nous sommes tous ici!"

29 Il demanda alors des lumières et entra d'un bond et, saisi d'un tremblement, il tomba aux pieds de Paul et de Silas.

30 Et les ayant menés dehors, il dit: "Seigneurs, que dois-je faire pour être sauvé?"

31 Ils dirent: "Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé, toi et ta maison."

32 Et ils lui dirent la parole de Jéhovah, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa maison.

33 Et il les prit avec lui à cette heure même de la nuit et lava leurs plaies; et tous, lui et les siens, furent baptisés sans délai.

34 Et il les amena dans sa maison et dressa la table devant eux, et il se réjouit beaucoup avec toute sa maison d'avoir cru en Dieu.

35 Quand il fit jour, les magistrats civils envoyèrent les agents exécuteurs dire: "Relâche ces hommes."

36 Le geôlier rapporta donc leurs paroles à Paul: "Les magistrats civils ont envoyé des hommes pour que vous [deux] soyez libérés. Donc maintenant sortez et allez en paix."

37 Mais Paul leur dit: "Ils nous ont battus de verges en public, sans que nous fussions condamnés, des hommes qui sont Romains, et nous ont jetés en prison; et nous jettent-ils maintenant dehors en secret? Non certes, mais qu'ils viennent eux-mêmes nous conduire dehors."

38 Les agents exécuteurs rapportèrent donc ces paroles aux magistrats civils. Ceux-ci furent saisis de crainte en apprenant que les hommes étaient Romains.

39 Ils vinrent donc les supplier et, après les avoir conduits dehors, ils leur demandèrent de partir de la ville.

40 Mais étant sortis de la prison, ils allèrent chez Lydie, et quand ils virent les frères, ils les encouragèrent et partirent.

Chapitre 17

1 Ils firent alors route par Amphipolis et Apollonie et vinrent à Thessalonique, où il y avait une synagogue des Juifs.

2 Et selon sa coutume, Paul entra chez eux et pendant trois sabbats il raisonna avec eux d'après les Écritures,

3 expliquant et prouvant par des références qu'il était nécessaire que le Christ souffrit et se levât d'entre les morts, et [disant]: "Celui-ci est le Christ, ce Jésus que je vous annonce."

4 Par suite, quelques-uns d'entre eux devinrent croyants et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu'une grande multitude de Grecs qui adoraient [Dieu] et beaucoup d'entre les femmes principales.

5 Mais les Juifs, saisis de jalousie, prirent en leur compagnie des hommes méchants d'entre les oisifs de la place du marché et, ayant formé un attroupement, ils se mirent à jeter la ville dans le tumulte. Et ils assaillirent la maison de Jason, et ils [les] cherchaient, pour les faire amener devant la populace.

6 Ne les ayant pas trouvés, ils trainèrent Jason et quelques frères devant les chefs de la ville, criant: "Ces hommes qui ont mis sens dessus dessous la terre habitée sont également présents ici,

7 et Jason les a reçus avec hospitalité. Et tous ces [hommes] agissent contrairement aux décrets de César en disant qu'il y a un autre roi, Jésus."

8 Et en fait, ils agitèrent la foule et les chefs de la ville, quand ils apprirent ces choses;

9 et ce n'est qu'après avoir reçu une caution suffisante de Jason et des autres qu'ils les laissèrent aller.

10 Les frères envoyèrent aussitôt de nuit Paul et Silas à Bérée, et eux, à leur arrivée, entrèrent dans la synagogue des Juifs.

11 Or ceux-ci avaient l'esprit plus noble que ceux de Thessalonique, car ils reçurent la parole avec le plus grand empressement d'esprit, examinant soigneusement les Écritures chaque jour pour voir si ces choses étaient bien ainsi.

12 Beaucoup d'entre eux donc devinrent croyants, et bon nombre d'entre les femmes grecques honorables et les hommes.

13 Mais quand les Juifs de Thessalonique apprirent que la parole de Dieu était annoncée aussi à Bérée par Paul, ils vinrent également y exciter et agiter les masses.

14 Alors les frères firent aussitôt partir Paul pour qu'il allât jusqu'à la mer; mais Silas et Timothée restèrent là.

15 Cependant ceux qui conduisaient Paul le menèrent jusqu'à Athènes et, après avoir reçu pour Silas et Timothée l'ordre de le rejoindre au plus vite, ils partirent.

16 Or pendant que Paul les attendait à Athènes, son esprit s'irrita au dedans de lui en voyant que la ville était pleine d'idoles.

17 Il raisonnait donc dans la synagogue avec les Juifs et les autres gens qui adoraient [Dieu] et chaque jour sur la place du marché avec ceux qui s'y trouvaient.

18 Mais certains des philosophes épicuriens et stoïciens s'entretenaient avec lui, pour controverser, et les uns disaient: "Qu'est-ce que ce bavard peut bien vouloir dire?" D'autres: "Ce parait être un annonciateur de divinités étrangères." C'est parce qu'il déclarait la bonne nouvelle de Jésus et la résurrection.

19 Ils s'emparèrent donc de lui et le menèrent à l'Aréopage, disant: "Pourrions-nous savoir ce qu'est ce nouvel enseignement que tu donnes?

20 Car tu apportes des choses qui sont étranges à nos oreilles. Nous désirons donc savoir ce que veulent dire ces choses."

21 En fait, tous les Athéniens et les étrangers qui séjournaient là ne passaient leur temps de loisir à rien d'autre qu'à dire quelque chose ou à écouter quelque chose de nouveau.

22 Paul se tenait maintenant au milieu de l'Aréopage et dit: "Hommes d'Athènes, je vois qu'en toutes choses vous semblez plus sujets à la crainte des divinités que les autres.

23 Par exemple, en passant et en observant attentivement vos objets de dévotion, j'ai aussi trouvé un autel sur lequel était inscrit: 'À un Dieu inconnu.' Donc ce à quoi vous apportez sans le savoir un pieux dévouement, c'est ce que je vous annonce.

24 Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui y sont, étant, comme il l'est, Seigneur du ciel et de la terre, ne demeure pas dans des temples faits par la main,

25 et il n'est pas non plus servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, parce que lui-même donne à tous la vie et le souffle et toutes choses.

26 Et il a fait d'un seul [homme] chaque nation d'hommes, pour demeurer sur toute la surface de la terre, et il a décrété les époques fixées et les limites assignées de la demeure des [hommes],

27 pour qu'ils cherchent Dieu, s'ils le peuvent chercher à tâtons et trouver réellement, bien qu'en fait il ne soit pas loin de chacun de nous.

28 Car par lui nous avons la vie et nous nous mouvons et nous existons, comme l'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes: 'Car nous sommes aussi sa progéniture.'

29 "Étant donné que nous sommes la progéniture de Dieu, nous ne devons pas nous imaginer que l'Être divin soit semblable à l'or ou à l'argent, semblable à quelque chose de sculpté par l'art et l'ingéniosité de l'homme.

30 Dieu, certes, passe par-dessus les temps d'une telle ignorance, cependant il dit maintenant aux hommes d'avoir tous et partout à se repentir.

31 Parce qu'il a fixé un jour où il se propose de juger la terre habitée avec justice par un homme qu'il a établi, et il a offert une garantie à tous les hommes en ce qu'il l'a ressuscité d'entre les morts."

32 Eh bien, quand ils entendirent parler d'une résurrection d'entre les morts, les uns se moquaient; tandis que les autres disaient: "Nous t'entendrons là-dessus une autre fois."

33 C'est ainsi que Paul se retira du milieu d'eux, mais quelques hommes s'attachèrent à lui et devinrent croyants,

34 parmi lesquels il y avait aussi Denys, juge de la cour de l'Aréopage, et une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux.

Chapitre 18

1 Après ces choses, il partit d'Athènes et vint à Corinthe:

2 Et il y trouva un Juif nommé Aquila, natif du Pont, qui était récemment arrivé d'Italie, et Priscille, sa femme, à cause du fait que Claude avait ordonné que tous les Juifs partent de Rome. Il alla donc vers eux

3 et comme ils étaient du même métier, il demeura chez eux, et ils travaillaient, car, de métier, ils étaient fabricants de tentes.

4 Cependant il faisait un discours à la synagogue chaque sabbat et persuadait Juifs et Grecs.

5 Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de Macédoine, Paul était intensément pris par la parole, témoignant aux Juifs pour prouver que Jésus est le Christ.

6 Mais comme ils s'opposaient et parlaient de manière injurieuse, il secoua ses vêtements et leur dit: "Que votre sang soit sur vos têtes. Je suis pur. Désormais j'irai chez les gens des nations."

7 Alors il se retira de là et alla dans la maison d'un homme nommé Titius Justus, adorateur de Dieu, dont la maison était contigüe à la synagogue.

8 Mais Crispus, le président de la synagogue, devint croyant dans le Seigneur, ainsi que toute sa maison. Et beaucoup d'entre les Corinthiens qui [l'] entendaient, croyaient et étaient baptisés.

9 De plus, de nuit, le Seigneur dit à Paul dans une vision: "N'aie pas de crainte, mais continue de parler et ne te tais pas,

10 parce que je suis avec toi et aucun homme ne t'assaillira pour te faire du mal; car j'ai beaucoup de gens dans cette ville."

11 Il resta donc là un an et six mois, enseignant parmi eux la parole de Dieu.

12 Or pendant que Gaillon était proconsul d'Achaïe, les Juifs se soulevèrent d'un commun accord contre Paul et l'amenèrent devant le siège de justice,

13 disant: "Contrairement à la loi, cet individu conduit les hommes à une autre confession dans l'adoration de Dieu."

14 Mais comme Paul allait ouvrir la bouche, Gallion dit aux Juifs: "Si vraiment il s'agissait d'une injustice ou d'un grave acte de scélératesse, ô Juifs, je vous supporterais patiemment, comme de raison.

15 Mais si ce sont des controverses sur des paroles et des noms et la loi qui est chez vous, c'est à vous de voir. Je ne désire pas être juge de ces choses."

16 Et il les chassa du siège de justice.

17 Alors tous s'emparèrent de Sosthène, le président de la synagogue, et ils le battaient devant le siège de justice. Mais Gallion ne s'intéressait pas du tout à ces choses.

18 Cependant, étant demeuré bon nombre de jours encore, Paul prit congé des frères et se mit à faire voile vers la Syrie, et avec lui Priscille et Aquila, parce qu'il s'était fait tondre la tête à Cenchrées, car il avait fait un vœu.

19 Ils arrivèrent donc à Éphèse, et il les laissa là; mais quant à lui, il entra dans la synagogue et il raisonna avec les Juifs.

20 Comme ils lui demandaient de rester plus longtemps, il ne voulut pas consentir

21 mais prit congé et leur dit: "Je reviendrai vers vous, s'il plait à Jéhovah." Et d'Éphèse il prit la mer

22 et descendit à Césarée. Et il monta saluer la congrégation, puis descendit à Antioche.

23 Et après y avoir passé quelque temps, il partit et alla de lieu en lieu par le pays de Galatie et de Phrygie, affermissant tous les disciples.

24 Or un Juif nommé Apollos, natif d'Alexandrie, homme éloquent, arriva à Éphèse; et il était fort versé dans les Écritures.

25 Cet [homme] avait été oralement instruit de la voie de Jéhovah et, comme il était enflammé par l'esprit, il parlait et enseignait avec exactitude les choses touchant Jésus, mais il connaissait seulement le baptême de Jean.

26 Et cet [homme] se mit à parler hardiment dans la synagogue. Quand Priscille et Aquila l'entendirent, ils le prirent en leur compagnie et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.

27 De plus, comme il désirait passer en Achaïe, les frères écrivirent aux disciples, les exhortant à le recevoir avec bonté. Arrivé là, il aida beaucoup ceux qui avaient cru à cause de la bonté imméritée de Dieu;

28 car avec force il prouvait parfaitement en public que les Juifs avaient tort, tandis qu'il démontrait par les Écritures que Jésus était le Christ.

Chapitre 19

1 Par la suite, tandis qu'Apollos était à Corinthe, Paul, ayant traversé les régions de l'intérieur, descendit à Éphèse et trouva quelques disciples;

2 et il leur dit: "Avez-vous reçu l'esprit saint quand vous êtes devenus croyants?" Ils lui dirent: "Mais nous n'avons jamais entendu dire qu'il y a un esprit saint."

3 Et il dit: "En quoi donc avez-vous été baptisés?" Ils dirent: "Dans le baptême de Jean."

4 Paul dit: "Jean a baptisé du baptême [en symbole] de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire en Jésus."

5 En entendant cela, ils se firent baptiser au nom du Seigneur Jésus.

6 Et quand Paul leur imposa les mains, l'esprit saint vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.

7 En tout, il y avait environ douze hommes.

8 Entrant dans la synagogue, il parla avec hardiesse pendant trois mois, faisant des discours et usant de persuasion concernant le royaume de Dieu.

9 Mais comme quelques-uns s'endurcissaient et ne croyaient pas, parlant en mal de la Voie devant la multitude, il se retira d'eux et sépara les disciples d'avec eux, et fit des discours tous les jours dans [la salle de] l'école de Tyrannus.

10 Cela eut lieu pendant deux ans, si bien que tous ceux qui habitaient le [district d'] Asie entendirent la parole du Seigneur, Juifs et Grecs.

11 Et Dieu accomplissait d'extraordinaires œuvres de puissance par les mains de Paul,

12 si bien qu'on portait même des linges et des tabliers de dessus son corps sur les mal portants, et les maladies les quittaient, et les esprits mauvais sortaient.

13 Mais certains d'entre les Juifs vagabonds qui pratiquaient l'expulsion des démons entreprirent aussi de nommer le nom du Seigneur Jésus sur ceux qui avaient des esprits mauvais, disant: "Je vous enjoins solennellement par Jésus que Paul prêche."

14 Or il y avait sept fils d'un certain Scéva, principal prêtre juif, qui agissaient de la sorte.

15 Mais l'esprit mauvais leur répondit en disant: "Je connais Jésus et je sais qui est Paul; mais qui êtes-vous?"

16 Alors l'homme en qui était l'esprit mauvais bondit sur eux, les maîtrisa l'un après l'autre et prévalut sur eux, si bien qu'ils s'enfuirent de cette maison nus et blessés.

17 Cela fut connu de tous, des Juifs et des Grecs qui demeuraient à Éphèse; et une crainte tomba sur eux tous, et le nom du Seigneur était magnifié.

18 Et beaucoup de ceux qui étaient devenus croyants venaient confesser et rapporter publiquement leurs pratiques.

19 En fait, bon nombre de ceux qui pratiquaient les arts magiques apportèrent leurs livres et les brûlèrent en présence de tous. Et on en calcula le prix et on trouva qu'ils valaient cinquante mille pièces d'argent.

20 Ainsi d'une manière puissante, la parole de Jéhovah croissait et prévalait.

21 Or quand toutes ces choses furent terminées, Paul se proposa dans son esprit qu'après avoir traversé la Macédoine et l'Achaïe, il ferait route vers Jérusalem, et il dit: "Après avoir été là, il faut aussi que je voie Rome."

22 Et il envoya en Macédoine deux de ceux qui l'assistaient, Timothée et Eraste, mais lui-même s'attarda quelque temps dans le [district d'] Asie.

23 En ce temps particulier, un tumulte assez grave surgit à propos de la Voie.

24 Car un homme nommé Démétrius, un orfèvre, fabriquait des sanctuaires d'Artémis en argent, procurant aux artisans un bon gain;

25 et il les rassembla, eux et ceux qui travaillaient à de telles choses et dit: "Hommes, vous savez bien que c'est de cette affaire que nous avons notre prospérité.

26 Or vous le voyez et l'entendez dire que non seulement à Éphèse mais dans presque tout le [district d'] Asie, ce Paul a persuadé une foule considérable et l'a tournée vers une autre opinion, disant que ceux qui sont faits par la main ne sont pas des dieux.

27 De plus, il y a le danger que non seulement notre profession tombe dans le discrédit mais encore que le temple de la grande déesse Artémis compte pour rien, et même sa magnificence que tout le [district d'] Asie et la terre habitée adorent est sur le point d'être réduite à rien."

28 Quand ils eurent entendu cela, les hommes furent remplis de colère et criaient: "Grande est l'Artémis des Éphésiens!"

29 Et la ville fut remplie de confusion et, d'un commun accord, ils se précipitèrent au théâtre, emmenant de force avec eux les Macédoniens Gaïus et Aristarque, compagnons de voyage de Paul.

30 Pour sa part, Paul voulait entrer à l'intérieur, devant le peuple, mais les disciples ne le lui permettaient pas.

31 Même certains des commissaires des fêtes et des jeux, qui étaient favorablement disposés envers lui, envoyèrent vers lui et le suppliaient de ne pas s'aventurer au théâtre.

32 Les uns donc criaient une chose, les autres, une autre; car l'assemblée était en pleine confusion, et la plupart d'entre eux ne savaient pas pourquoi on s'était réuni.

33 Et tous ensemble ils firent sortir Alexandre de la foule, les Juifs le poussant en avant; et Alexandre, ayant fait signe de la main, voulait présenter sa défense devant le peuple.

34 Mais quand on eut reconnu que c'était un Juif, tous crièrent d'une seule voix pendant près de deux heures: "Grande est l'Artémis des Éphésiens!"

35 Quand enfin le secrétaire de la ville eut apaisé la foule, il dit: "Hommes d'Éphèse, qui vraiment d'entre le genre humain ne sait pas que la ville des Éphésiens est la gardienne du temple de la grande Artémis et de l'image qui est tombée du ciel?

36 Ces choses donc étant incontestables, il convient que vous soyez calmes et ne fassiez rien avec précipitation.

37 Car vous avez amené ces hommes qui ne sont ni des pilleurs de temples ni des blasphémateurs de notre déesse.

38 Si donc Démétrius et les artisans qui sont avec lui ont à se plaindre de quelqu'un, il y a des jours d'audience et il y a des proconsuls; qu'ils portent plainte l'un contre l'autre.

39 Mais si vous cherchez quelque chose qui va au delà de cela, il faut en décider dans une assemblée régulière.

40 Car nous sommes vraiment en danger d'être accusés de sédition pour l'affaire de ce jour, car il n'existe aucun motif qui nous permette de rendre raison de cet attroupement tumultueux."

41 Et quand il eut dit ces choses, il congédia l'assemblée.

Chapitre 20

1 Après que le tumulte eut pris fin, Paul fit venir les disciples, et les ayant encouragés, il fit ses adieux et partit pour se rendre en Macédoine.

2 Après avoir traversé ces régions et encouragé par bien des paroles ceux qui s'y trouvaient, il parvint en Grèce.

3 Après qu'il y eut passé trois mois, un complot ayant été tramé contre lui par les Juifs comme il allait faire voile pour la Syrie, il décida de s'en retourner par la Macédoine.

4 Il avait pour compagnons Sopater, fils de Pyrrhus, de Bérée; les Thessaloniciens Aristarque et Secundus, et Gaïus, de Derbé, et Timothée, et du [district d'] Asie Tychique et Trophime.

5 Ceux-ci, s'en étant allés, nous attendaient à Troas;

6 mais nous prîmes la mer à Philippes après les jours des pains non fermentés, et nous les rejoignîmes à Troas avant cinq jours; et là nous passâmes sept jours.

7 Le premier jour de la semaine, alors que nous étions réunis pour prendre un repas, Paul discourait devant eux, car il devait partir le lendemain; et il prolongea son discours jusqu'à minuit.

8 Il y avait donc bon nombre de lampes dans la chambre haute où nous étions réunis.

9 Assis à la fenêtre, un jeune homme nommé Eutyche s'endormit d'un profond sommeil pendant que Paul continuait de parler et, s'affaissant dans son sommeil, il tomba du troisième étage et on le ramassa mort.

10 Mais Paul étant descendu, se jeta sur lui et, l'étreignant, dit: "Cessez de soulever une clameur, car son âme est en lui."

11 Puis il remonta et, ayant commencé le repas, il prit de la nourriture, et après avoir conversé pendant longtemps, jusqu'à l'aube, il finit par partir.

12 Et ils emmenèrent le garçon en vie et en furent grandement consolés.

13 Pour nous, ayant fait route vers le bateau, nous fîmes voile pour Assos, où nous avions l'intention de prendre Paul à bord, car, après avoir donné des instructions à cet effet, il avait, lui, l'intention d'aller à pied.

14 Quand donc il nous eut rejoints à Assos, nous le primes à bord et allâmes à Mitylène;

15 et ayant fait voile de là le jour suivant, nous arrivâmes devant Chio, mais le lendemain nous touchions à Samos, et le jour suivant nous arrivâmes à Milet.

16 Car Paul avait décidé de passer au large d'Éphèse, pour ne pas perdre de temps dans le [district d'] Asie; car il se hâtait pour être, si possible, à Jérusalem le jour de la [fête de la] Pentecôte.

17 Cependant, de Milet, il envoya appeler à Éphèse les aînés de la congrégation.

18 Quand ils furent arrivés auprès de lui, il leur dit: "Vous savez bien de quelle façon, depuis le premier jour où j'ai mis le pied dans le [district d'] Asie, je me suis comporté avec vous tout le temps,

19 travaillant comme un esclave pour le Seigneur en toute humilité d'esprit et avec des larmes et des épreuves qui me sont arrivées par les complots des Juifs;

20 tandis que je ne me suis pas retenu de vous dire toutes les choses qui étaient profitables ni de vous enseigner publiquement et de maison en maison.

21 Mais j'ai rendu un témoignage complet aux Juifs et aux Grecs sur la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus.

22 Et à présent, voici, lié dans l'esprit, je fais route vers Jérusalem, bien que je ne sache pas les choses qui doivent m'y arriver,

23 sinon que de ville en ville l'esprit saint me rend témoignage à maintes reprises, disant que liens et tribulations m'attendent.

24 Cependant je ne fais pas cas de mon âme, comme si elle m'était chère, si seulement je finis ma course et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus, de rendre un témoignage complet à la bonne nouvelle de la bonté imméritée de Dieu.

25 "Et maintenant; voici, je sais que vous ne verrez plus mon visage, vous tous parmi lesquels j'ai passé prêchant le royaume.

26 C'est pourquoi je vous prends aujourd'hui à témoin que je suis pur du sang de tous les hommes,

27 car je ne me suis pas retenu de vous dire tout le conseil de Dieu.

28 Faites attention à vous-mêmes et à tout le troupeau au milieu duquel l'esprit saint vous a établis surveillants, pour paitre la congrégation de Dieu, qu'il a acquise avec le sang de son propre [Fils].

29 Je sais qu'après mon départ il entrera parmi vous des loups tyranniques et ils ne traiteront pas le troupeau avec tendresse,

30 et du milieu de vous se lèveront des hommes qui diront des choses perverties afin d'entrainer les disciples après eux.

31 "Restez donc éveillés, et souvenez-vous que pendant trois ans, nuit et jour, je n'ai pas cessé d'exhorter avec larmes chacun de vous.

32 Et maintenant je vous confie à Dieu et à la parole de sa bonté imméritée, laquelle [parole] peut vous édifier et vous donner l'héritage parmi les sanctifiés.

33 Je n'ai convoité ni l'argent, ni l'or, ni le vêtement d'aucun homme.

34 Vous savez vous-mêmes que ces mains ont pourvu à mes besoins et [aux besoins] de ceux qui étaient avec moi.

35 Je vous ai montré qu'en toutes choses c'est en travaillant ainsi que vous devez assister ceux qui sont faibles, et que vous devez vous souvenir des paroles du Seigneur Jésus, qui lui-même a dit: 'Il y a plus de bonheur à donner qu'il y en a à recevoir.' "

36 Et quand il eut dit ces choses, il se mit à genoux avec eux tous et pria.

37 Et il se versa beaucoup de larmes parmi eux tous, et se jetant au cou de Paul, ils l'embrassèrent tendrement,

38 parce qu'ils étaient surtout peinés de la parole qu'il avait dite, qu'ils ne verraient plus son visage. Et ils se mirent en devoir de le conduire au bateau.

Chapitre 21

1 Et nous étant arrachés à eux, nous primes la mer et, naviguant tout droit, nous arrivâmes à Cos, mais le [jour] suivant à Rhodes et de là à Patara.

2 Et ayant trouvé un bateau qui se rendait en Phénicie, nous montâmes à bord et partîmes.

3 Après être arrivés en vue de l'ile de Chypre, nous la laissâmes à gauche pour faire voile sur la Syrie, et nous abordâmes à Tyr, car c'est là que le bateau devait décharger [sa] cargaison.

4 Ayant cherché, nous trouvâmes les disciples et nous restâmes là sept jours. Mais par l'esprit, ils dirent à maintes reprises à Paul de ne pas mettre le pied à Jérusalem.

5 Et quand nous eûmes accompli les jours, nous sortîmes et nous nous mîmes en chemin; mais eux tous nous conduisirent jusqu'en dehors de la ville, eux ainsi que les femmes et les enfants. Et nous agenouillant sur le rivage, nous priâmes

6 et, ayant pris congé, nous montâmes sur le bateau et ils s'en retournèrent chez eux.

7 Pour nous, achevant la traversée, nous arrivâmes de Tyr à Ptolémaïs, et ayant salué les frères, nous restâmes un jour avec eux.

8 Le lendemain nous partîmes et arrivâmes à Césarée, et nous entrâmes dans la maison de Philippe l'évangélisateur, qui était un des sept hommes, et nous demeurâmes chez lui.

9 Cet homme avait quatre filles vierges, qui prophétisaient.

10 Mais comme nous restions là bon nombre de jours, un prophète nommé Agabus descendit de Judée,

11 et étant venu auprès de nous, il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains et dit: "Ainsi dit l'esprit saint: 'L'homme auquel appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de cette manière à Jérusalem et le livreront aux mains des gens des nations.' "

12 Or quand nous eûmes entendu cela, nous et ceux qui étaient de cet endroit, nous le suppliâmes de ne pas monter à Jérusalem.

13 Alors Paul répondit: "Que faites-vous à pleurer et à me rendre faible de cœur? Soyez assurés que je suis prêt non seulement à être lié mais encore à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus."

14 comme il ne voulait pas se laisser dissuader, nous acquiesçâmes par ces paroles: "Que la volonté de Jéhovah se fasse."

15 Or après ces jours, nous nous préparions pour le voyage et nous montions à Jérusalem.

16 Mais quelques-uns des disciples de Césarée allèrent aussi avec nous, pour nous amener à l'homme dans la maison duquel nous devions être logés, un certain Mnason de Chypre, disciple des premiers jours.

17 Quand nous filmes arrivés à Jérusalem, les frères nous reçurent avec joie.

18 Mais le [jour] suivant, Paul entra avec nous chez Jacques; et tous les aînés étaient présents.

19 Et il les salua et leur expliqua en détail les choses que Dieu avait accomplies parmi les nations par son ministère.

20 Après avoir entendu cela, ils glorifiaient Dieu, et ils lui dirent: "Tu vois, frère, combien de milliers de croyants il y a parmi les Juifs; et ils sont tous zélés pour la Loi.

21 Mais ils ont entendu cette rumeur à ton sujet, que tu enseignes à tous les Juifs parmi les nations une apostasie vis-à-vis de Moïse, leur disant de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas marcher non plus selon les coutumes [solennelles].

22 Que faut-il donc faire à ce sujet? En tous cas, ils vont apprendre que tu es arrivé.

23 Fais donc ce que nous allons te dire: Nous avons quatre hommes qui sont liés par un vœu.

24 Prends ces hommes avec toi et purifie-toi cérémoniellement avec eux et charge-toi de leurs frais, pour qu'ils puissent se faire raser la tête. Et tous sauront qu'il n'y a rien de fondé dans les rumeurs qu'ils ont entendu dire à ton sujet, mais que tu marches d'une manière ordonnée, gardant toi-même la Loi.

25 Quant aux croyants d'entre les nations, nous leur avons fait savoir que notre décision est qu'ils se gardent de ce qui est sacrifié aux idoles ainsi que du sang et de ce qui est étouffé et de la fornication."

26 Alors Paul prit ces hommes le lendemain et se purifia cérémoniellement avec eux et alla dans le temple, pour annoncer les jours à accomplir pour la purification cérémonielle, jusqu'au moment où l'offrande devait être présentée pour chacun d'eux.

27 Or comme les sept jours allaient s'achever, les Juifs d'Asie, en le voyant au temple, mirent toute la foule sens dessus dessous et ils mirent la main sur lui,

28 criant: "Hommes d'Israël, au secours! Voici l'homme qui prêche à tous et partout contre le peuple et la Loi et ce lieu et voilà qu'il a encore amené des Grecs dans le temple et il a souillé ce saint lieu."

29 Car ils avaient auparavant aperçu Trophime l'Éphésien dans la ville avec lui, mais ils s'imaginaient que Paul l'avait amené dans le temple.

30 Et toute la ville était en tumulte, et le peuple accourut de toutes parts; et ils s'emparèrent de Paul et le trainèrent hors du temple. Et aussitôt les portes furent fermées.

31 Et comme ils cherchaient à le tuer, le commandant de la troupe apprit que tout Jérusalem était sens dessus dessous;

32 et il prit aussitôt des soldats et des officiers et courut vers eux. Quand ils aperçurent le commandant militaire et les soldats, ils cessèrent de battre Paul.

33 Alors le commandant militaire s'approcha, s'empara de lui et donna l'ordre de le lier de deux chaînes; et il se mit à demander qui il était et ce qu'il avait fait.

34 Mais dans la foule les uns criaient une chose, les autres, une autre. Et ne pouvant rien apprendre de certain à cause du tumulte, il ordonna de le conduire au quartier des soldats.

35 Mais quand il parvint sur les degrés, la situation devint telle qu'il était porté par les soldats à cause de la violence de la foule;

36 car la multitude suivait en criant: "Ôte-le! "

37 Et comme on allait le mener dans le quartier des soldats, Paul dit au commandant militaire: "Me serait-il permis de te dire quelque chose ?" Il dit: "Sais-tu parler grec?

38 N'es-tu donc pas l'Égyptien qui, avant ces jours, a suscité une sédition et a entraîné au désert quatre mille hommes au poignard?"

39 Alors Paul dit: "Je suis en fait Juif, de Tarse en Cilicie, citoyen d'une ville qui n'est pas inconnue. Je t'en prie donc, permets-moi de parler au peuple."

40 Après qu'il le lui eut permis, Paul, debout sur les degrés, fit signe de la main au peuple. Un grand silence s'étant fait, il leur parla en langue hébraïque, disant:

Chapitre 22

1 "Frères et pères, écoutez maintenant ma défense devant vous."

2 (Eh bien, quand ils entendirent qu'il leur parlait en langue hébraïque, ils firent encore plus de silence, et il dit:)

3 "Je suis Juif, né à Tarse en Cilicie, mais élevé dans cette ville aux pieds de Gamaliel, instruit selon la rigueur de la Loi ancestrale, étant zélé pour Dieu comme vous l'êtes tous aujourd'hui.

4 Et j'ai persécuté à mort cette Voie, liant et livrant pour les prisons hommes et femmes,

5 comme le grand prêtre et toute l'assemblée des aînés m'en sont témoins. D'eux j'ai aussi obtenu des lettres pour les frères de Damas, et j'étais en route en vue d'amener aussi ceux qui étaient là-bas liés à Jérusalem pour y être châtiés.

6 "Mais comme je faisais route et que j'approchais de Damas, vers midi, tout à coup, du ciel, une grande lumière brilla tout autour de moi,

7 et je tombai à terre et entendis une voix me dire: 'Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?'

8 Je répondis: 'Qui es-tu, Seigneur?' Et il me dit: 'Je suis Jésus le Nazaréen que tu persécutes.'

9 Or les hommes qui étaient avec moi virent bien la lumière mais n'entendirent pas la voix de celui qui me parlait.

10 Alors je dis: 'Que dois-je faire, Seigneur?' Le Seigneur me dit: 'Lève-toi, va à Damas, et là on te dira tout ce que tu seras chargé de faire.'

11 Mais comme je ne voyais rien à cause de l'éclat de cette lumière, j'arrivai à Damas en étant conduit par la main de ceux qui étaient avec moi,

12 "Or Ananias, homme plein de vénération selon la Loi et ayant un bon témoignage de tous les Juifs qui y habitaient,

13 vint vers moi, et debout près de moi, il me dit: 'Saul, frère, aie de nouveau la vue!' Et levant les yeux, je le vis à l'heure même.

14 Il dit: 'Le Dieu de nos pères t'a choisi pour que tu puisses connaître sa volonté et voir le Juste et entendre la voix de sa bouche,

15 parce que, pour lui, tu dois être témoin devant tous les hommes des choses que tu as vues et entendues.

16 Et maintenant, que tardes-tu? Lève-toi, fais-toi baptiser et lave-toi de tes péchés en invoquant son nom.'

17 "Mais quand je fus de retour à Jérusalem et comme je priais au temple, je tombai en extase

18 et je le vis qui me dit: 'Hâte-toi et sors vite de Jérusalem, parce qu'ils ne seront pas d'accord avec ton témoignage à mon sujet.'

19 Et je dis: 'Seigneur, eux-mêmes savent bien que je faisais emprisonner et battre de verges dans une synagogue après l'autre ceux qui croient en toi;

20 et quand le sang d'Étienne, ton témoin, était répandu, j'étais là, moi aussi, approuvant et gardant les vêtements de dessus de ceux qui le tuaient.'

21 Et pourtant il me dit: 'Va, parce que je t'enverrai vers des nations au loin.' "

22 Et ils l'écoutaient jusqu'à ce mot, puis ils élevèrent la voix, disant: "Ôte un tel [homme] de la terre, car il n'est pas digne de vivre!"

23 Et comme ils criaient et jetaient leurs vêtements de dessus et lançaient de la poussière en l'air,

24 le commandant militaire donna l'ordre de l'introduire dans le quartier des soldats et dit qu'on l'interrogeât sous la flagellation, afin qu'il pût exactement savoir pour quel motif ils criaient contre lui de cette manière.

25 Mais quand ils l'eurent étendu pour le fouetter, Paul dit à l'officier qui se tenait là: "Vous est-il permis de flageller un homme qui est Romain et qui n'est pas condamné?"

26 Eh bien, quand l'officier eut entendu cela, il alla vers le commandant militaire et fit un rapport, disant: "Qu'as-tu l'intention de faire? Car cet homme est Romain."

27 Alors le commandant militaire s'approcha et lui dit: "Dis-moi, es-tu Romain?" Il dit: "Oui."

28 Le commandant militaire répondit: "J'ai acquis ces droits comme citoyen pour une forte somme [d'argent]." Paul dit: "Et moi, je suis même né dans [ces droits]."

29 Aussitôt donc, les hommes qui allaient l'interroger sous la torture se retirèrent d'auprès de lui; et le commandant militaire eut peur en s'assurant qu'il était Romain et qu'il l'avait fait lier.

30 Le lendemain donc, comme il voulait savoir de façon certaine pourquoi il était accusé par les Juifs, il le fit délier et ordonna aux principaux prêtres et à tout le Sanhédrin de se réunir. Puis ayant fait descendre Paul, il le plaça parmi eux.

Chapitre 23

1 Regardant fixement le Sanhédrin, Paul dit: "Frères, je me suis conduit devant Dieu avec une conscience tout à fait nette jusqu'à ce jour."

2 Alors le grand prêtre Ananias ordonna à ceux qui se tenaient près de lui de le frapper sur la bouche.

3 Alors Paul lui dit: "Dieu va te frapper, muraille blanchie. Est-ce qu'en même temps tu sièges pour me juger conformément à la Loi et, transgressant la Loi, tu ordonnes de me frapper?"

4 Ceux qui se tenaient là dirent: "Insultes-tu le grand prêtre de Dieu?"

5 Et Paul dit: "Frères, je ne savais pas qu'il était grand prêtre. Car il est écrit: 'Tu ne dois pas parler en mal d'un chef de ton peuple.' "

6 Or quand Paul eut noté qu'une partie était des Sadducéens et l'autre, des Pharisiens, il se mit à crier dans le Sanhédrin: "Frères, je suis Pharisien, fils de Pharisien. C'est pour l'espérance en la résurrection des morts que je suis jugé."

7 Et quand il eut dit cela, il se produisit une dissension entre les Pharisiens et les Sadducéens, et la multitude fut divisée.

8 Car les Sadducéens disent qu'il n'y a ni résurrection, ni ange, ni esprit, mais les Pharisiens professent publiquement l'un et l'autre.

9 Et il y eut de grands cris, et certains des scribes du parti des Pharisiens se levèrent et discutaient avec violence, disant: "Nous ne trouvons rien de mal en cet homme; mais si un esprit ou un ange lui avait parlé, –."

10 Or comme la dissension devenait de plus en plus vive, le commandant militaire eut peur que Paul ne fût mis en pièces par eux, et il ordonna au détachement de soldats de descendre et de l'enlever du milieu d'eux et de le ramener au quartier des soldats.

11 Mais la nuit suivante, le Seigneur se tint près de lui et dit: "Aie bon courage! Car tout comme tu as rendu à Jérusalem un témoignage complet sur les choses qui me concernent, tu dois aussi rendre témoignage à Rome."

12 Or quand il fit jour, les Juifs formèrent une conspiration et se lièrent par une malédiction, disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient avant d'avoir tué Paul.

13 Ils étaient plus de quarante hommes à former cette conspiration liée par serment;

14 et ils allèrent chez les principaux prêtres et les aînés et dirent: "Nous nous sommes solennellement liés par une malédiction de ne pas prendre une bouchée de nourriture avant d'avoir tué Paul.

15 Vous donc, maintenant, avec le Sanhédrin, expliquez au commandant militaire qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous aviez l'intention de déterminer plus exactement les choses dans lesquelles il est impliqué. Mais avant qu'il approche, nous serons prêts à le tuer."

16 Cependant le fils de la sœur de Paul, ayant entendu parler de leur guet-apens, vint et entra dans le quartier des soldats et le rapporta à Paul.

17 Alors Paul appela vers lui un des officiers et dit: "Conduis ce jeune homme au commandant militaire, car il a quelque chose à lui rapporter."

18 Cet homme le prit donc et le conduisit au commandant militaire et dit: "Le prisonnier Paul m'a appelé vers lui et m'a demandé de t'amener ce jeune homme, car il a quelque chose à te dire."

19 Le commandant militaire le prit par la main et, s'étant retiré à l'écart, le questionnait: "Qu'as-tu à me rapporter?"

20 Il dit: "Les Juifs ont convenu de te demander de faire descendre demain Paul au Sanhédrin comme s'ils avaient l'intention d'apprendre quelque chose de plus précis à son sujet.

21 Ne te laisse surtout pas persuader par eux, car plus de quarante d'entre eux le guettent, et ils se sont liés par une malédiction de ne pas manger ni boire avant de l'avoir tué; et ils sont prêts maintenant, attendant de toi la promesse."

22 Le commandant militaire laissa donc aller le jeune homme, après lui avoir donné cet ordre: "Ne divulgue à personne que tu m'as expliqué ces choses."

23 Et il fit appeler deux des officiers et dit: "Faites préparer deux cents soldats pour aller jusqu'à Césarée, dès la troisième heure de la nuit, ainsi que soixante-dix cavaliers et deux cents lanciers.

24 Ayez aussi des bêtes de somme pour faire monter Paul et le transporter sain et sauf chez Félix le gouverneur."

25 Et il écrivit une lettre en ces termes:

26 "Claudius Lysias à son excellence le gouverneur Félix, salut!

27 Cet homme a été saisi par les Juifs et ils allaient le tuer, quand j'arrivai soudain avec un détachement de soldats et le sauvai, ayant appris qu'il était Romain.

28 Désirant savoir au juste le motif pour lequel ils l'accusaient, je le fis descendre devant leur Sanhédrin.

29 J'ai trouvé qu'il était accusé à propos de questions de leur Loi, mais qu'il n'était pas accusé d'une seule chose qui méritât la mort ou les liens.

30 Mais parce qu'un complot qui doit être monté contre lui m'a été révélé, je te l'envoie aussitôt et j'ordonne aux accusateurs de parler contre lui devant toi."

31 Ces soldats donc prirent Paul conformément à leurs ordres et l'amenèrent de nuit à Antipatris.

32 Le lendemain, ils permirent aux cavaliers d'aller avec lui, et ils retournèrent au quartier des soldats.

33 Les [cavaliers] entrèrent à Césarée et remirent la lettre au gouverneur et lui présentèrent aussi Paul.

34 Il la lut donc et s'informa de quelle province il était, et s'assura qu'il était de Cilicie.

35 "Je t'entendrai à fond," dit-il, "quand tes accusateurs arriveront aussi." Et il ordonna qu'il fût gardé dans le palais prétorien d'Hérode.

Chapitre 24

1 Cinq jours plus tard, le grand prêtre Ananias descendit avec quelques aînés et un orateur public, un certain Tertullus, et ils portèrent plainte contre Paul devant le gouverneur.

2 Quand il fut appelé, Tertullus se mit à l'accuser, disant: "Voyant que nous jouissons d'une grande paix grâce à toi et que des réformes ont lieu dans cette nation grâce à ta prévoyance,

3 en tous temps et en tous lieux nous les recevons, très excellent Félix, avec la plus grande reconnaissance.

4 Mais pour ne pas te retarder davantage, je te supplie de nous écouter un instant dans ta bienveillance.

5 Car nous avons trouvé que cet homme est une peste et qu'il suscite des séditions chez tous les Juifs par toute la terre habitée et qu'il est un meneur de la secte des Nazaréens,

6 qu'il a aussi tenté de profaner le temple, et nous nous sommes saisis de lui.

7 –

8 Par lui tu peux toi-même, en l'interrogeant, t'informer de toutes ces choses dont nous l'accusons."

9 Alors les Juifs aussi se joignirent à l'attaque, affirmant que ces choses étaient bien ainsi.

10 Et Paul, quand le gouverneur lui eut fait signe de parler, répondit: "Sachant fort bien que cette nation t'a eu pour juge depuis de longues années, je dis volontiers les choses me concernant, pour ma défense,

11 car tu es à même de t'informer que, pour moi, il n'y a pas plus de douze jours que je suis monté adorer à Jérusalem;

12 et l'on ne m'a trouvé ni dans le temple à discuter avec quiconque ni à provoquer un attroupement, soit dans les synagogues, soit par la ville.

13 Ils ne peuvent pas non plus te prouver les choses dont ils m'accusent maintenant.

14 Mais je reconnais pourtant ceci devant toi, que selon la voie qu'ils appellent une 'secte,' c'est de cette manière que je rends un service sacré au Dieu de mes pères, car je crois à toutes les choses qui sont énoncées dans la Loi et écrites dans les Prophètes;

15 et j'ai l'espérance à l'égard de Dieu, espérance que ces [hommes] nourrissent eux-mêmes, qu'il doit y avoir une résurrection tant des justes que des injustes.

16 Sous ce rapport, en fait, je m'exerce continuellement pour avoir cette conscience que je ne commets pas d'offense contre Dieu et les hommes.

17 Après bien des années, donc, je suis venu apporter des dons de miséricorde à ma nation et des offrandes.

18 Alors que j'étais occupé à ces choses, ils m'ont trouvé purifié cérémoniellement dans le temple, mais non avec une foule ou dans un tumulte. Mais il y avait certains Juifs du [district d'] Asie,

19 qui devraient être présents devant toi et m'accuser s'ils avaient quelque chose contre moi.

20 Ou bien que les [hommes] ici présents disent eux-mêmes quel tort ils ont trouvé quand je me tenais devant le Sanhédrin,

21 à moins qu'il ne s'agisse de cette seule parole que j'ai criée, alors que je me tenais au milieu d'eux: 'C'est pour la résurrection des morts que je suis aujourd'hui jugé devant vous!' "

22 Cependant Félix, qui savait fort exactement les choses concernant cette Voie, congédiait les [hommes] et dit: "Quand Lysias le commandant militaire descendra, je rendrai une décision sur ces choses qui vous touchent."

23 Et il ordonna à l'officier que l'homme fût gardé et connût quelque adoucissement [de détention], et qu'il n'interdît à aucun des siens de lui rendre service.

24 Quelques jours plus tard, Félix arriva avec Drusille, sa femme, qui était Juive, et il envoya chercher Paul et l'écouta parler de la croyance au Christ Jésus.

25 Mais comme il parlait sur la justice et la maîtrise de soi et le jugement à venir, Félix fut effrayé et répondit: "Pour le moment, va-t'en, mais quand j'aurai un moment convenable, je te ferai chercher de nouveau."

26 En même temps, cependant, il espérait recevoir de l'argent de Paul. Aussi l'envoyait-il chercher encore plus fréquemment pour converser avec lui.

27 Mais quand deux années se furent écoulées, Félix eut pour successeur Porcius Festus; et comme Félix désirait gagner la faveur des Juifs, il laissa Paul lié.

Chapitre 25

1 Festus donc, après avoir débuté dans le [gouvernement de] la province, monta, trois jours plus tard, de Césarée à Jérusalem;

2 et les principaux prêtres et les principaux hommes des Juifs portèrent plainte auprès de lui contre Paul. Ils le suppliaient donc,

3 demandant pour eux-mêmes, contre l'homme, comme une faveur, qu'il le fit venir à Jérusalem, car ils préparaient un guet-apens pour le tuer en chemin.

4 Cependant Festus répondit que Paul devait être gardé à Césarée et que lui-même allait sous peu partir de là.

5 "Que ceux donc qui sont au pouvoir parmi vous," dit-il, "descendent avec moi et l'accusent, s'il y a quelque chose qui n'est pas en ordre chez l'homme."

6 Et après avoir passé parmi eux huit à dix jours au plus, il descendit à Césarée et le lendemain, s'étant assis sur le siège de justice, il ordonna d'amener Paul.

7 Quand il fut arrivé, les Juifs qui étaient venus de Jérusalem, l'entourèrent, portant contre lui de nombreuses et graves accusations, qu'ils n'étaient pas capables de prouver.

8 Mais Paul dit pour sa défense: "Je n'ai commis de péché ni contre la Loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César."

9 Festus qui désirait gagner la faveur des Juifs, répondit à Paul: "Désires-tu monter à Jérusalem pour y être jugé devant moi concernant ces choses?"

10 Mais Paul dit: "Je me tiens devant le siège de justice de César, où je devrais être jugé. Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le constates très bien toi-même.

11 Si d'une part je suis un malfaiteur et que j'aie commis quelque chose qui mérite la mort, je ne refuse pas de mourir; si d'autre part il ne subsiste aucune des choses dont ces [hommes] m'accusent, aucun homme ne peut me livrer à eux comme une faveur. J'en appelle à César!"

12 Alors Festus, après avoir conféré avec l'assemblée des conseillers, répondit: "À César tu en as appelé, devant César tu iras."

13 Or lorsque quelques jours eurent passé, Agrippa le roi et Bérénice arrivèrent à Césarée pour une visite de courtoisie chez Festus.

14 Et comme ils passaient là un certain nombre de jours, Festus exposa au roi les choses concernant Paul, disant: "Il y a un homme que Félix a laissé comme prisonnier,

15 et quand j'étais à Jérusalem les principaux prêtres et les aînés des Juifs ont porté plainte contre lui, réclamant un jugement de condamnation contre lui.

16 Mais j'ai répliqué que ce n'est pas un procédé romain de livrer un homme comme une faveur avant que l'accusé ait rencontré ses accusateurs face à face et qu'il ait une chance de parler pour sa défense à propos de la plainte.

17 Quand donc ils vinrent ensemble ici, je n'ai apporté aucun délai, mais le lendemain je me suis assis sur le siège de justice et j'ai ordonné d'amener l'homme.

18 Les accusateurs, ayant comparu, ne le chargèrent d'aucune des mauvaises choses que j'avais supposées à son sujet.

19 Ils avaient simplement avec lui certaines discussions à propos de leur adoration de la divinité et à propos d'un certain Jésus qui est mort mais que Paul affirme être en vie.

20 Étant perplexe devant la discussion sur ces choses, je me suis mis à lui demander s'il voulait aller à Jérusalem pour y être jugé concernant ces choses.

21 Mais quand Paul en eut appelé afin d'être gardé pour la décision de l'Auguste, j'ai ordonné qu'il soit gardé jusqu'à ce que je l'envoie à César."

22 Ici Agrippa [dit] à Festus: "J'aimerais, moi aussi, entendre l'homme." "Demain,'' dit-il, "tu l'entendras."

23 Le lendemain donc, Agrippa et Bérénice vinrent en grand apparat et entrèrent dans la salle d'audience avec les commandants militaires ainsi que des hommes éminents de la ville, et quand Festus en eut donné l'ordre, Paul fut amené.

24 Et Festus dit: "Roi Agrippa et vous tous ici présents avec nous, vous voyez cet

homme au sujet de qui toute la multitude des Juifs m'a sollicité tant à Jérusalem qu'ici, criant qu'il ne devait pas vivre plus longtemps.

25 Mais j'ai reconnu qu'il n'a rien commis qui mérite la mort. Quand donc cet [homme] lui-même en a appelé à l'Auguste, j'ai décidé de l'envoyer.

26 Mais à son sujet je n'ai rien de sûr à écrire à [mon] Seigneur. Je l'ai donc amené devant vous et surtout devant toi, Roi Agrippa, afin qu'après cet interrogatoire judiciaire, j'aie quelque chose à écrire.

27 Car il ne me parait pas raisonnable d'envoyer un prisonnier sans indiquer en même temps les charges qui pèsent sur lui."

Chapitre 26

1 Agrippa dit à Paul: "Il t'est permis de parler en ta faveur." Alors Paul, étendant la main, se mit à dire pour sa défense:

2 "Au sujet de toutes les choses dont je suis accusé par les Juifs, Roi Agrippa, je m'estime heureux que c'est devant toi que je dois présenter ma défense aujourd'hui,

3 surtout que tu connais à fond toutes les coutumes ainsi que les controverses parmi les Juifs. Aussi, je te prie de m'écouter avec patience.

4 "En fait, quant à la manière de vivre que, dès [ma] jeunesse, j'ai eue depuis [le] début au milieu de ma nation et à Jérusalem, tous les Juifs

5 qui m'ont connu auparavant, dès le premier jour, savent, s'ils voulaient seulement rendre témoignage, que suivant la secte la plus stricte de notre forme de culte j'ai vécu en Pharisien.

6 Et pourtant maintenant, à cause de l'espérance de la promesse que Dieu a faite à nos pères, je suis appelé en jugement;

7 alors que nos douze tribus espèrent atteindre l'accomplissement de cette promesse en lui rendant intensément un service sacré jour et nuit. Au sujet de cette espérance, je suis accusé par les Juifs, ô roi.

8 "Pourquoi juge-t-on incroyable parmi vous que Dieu ressuscite les morts?

9 Pour moi, j'ai vraiment pensé en moi-même que je devais commettre beaucoup d'actes d'opposition contre le nom de Jésus le Nazaréen;

10 ce qu'en fait j'ai fait à Jérusalem, et j'ai enfermé dans les prisons beaucoup de saints, car j'en avais reçu le pouvoir des principaux prêtres; et quand ils devaient être exécutés, je donnais mon vote, contre eux.

11 Et en les châtiant bien des fois dans les synagogues, je voulais les forcer à faire une rétractation; mais comme j'étais extrêmement furieux contre eux, j'allais même les persécuter dans les villes du dehors.

12 "Et dans ces efforts, comme je faisais route vers Damas avec pouvoir et mission de la part des principaux prêtres,

13 je vis à midi sur la route, ô roi, venant du ciel, une lumière ayant plus d'éclat que le soleil briller autour de moi et autour de ceux qui voyageaient avec moi.

14 Et comme nous étions tous tombés à terre, j'entendis une voix me dire en langue hébraïque: 'Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? Continuer de regimber contre les aiguillons, cela t'est pénible.'

15 Mais je dis: 'Qui es-tu, Seigneur?' Et le Seigneur dit: 'Je suis Jésus, que tu persécutes.

16 Cependant lève-toi et tiens-toi sur tes pieds. Car c'est dans ce but que je me suis rendu visible à toi, afin de te choisir comme servant et témoin et des choses que tu as vues et des choses que je te ferai voir en ce qui me concerne,

17 tandis que je te délivrerai de [ce] peuple et des nations vers lesquelles je t'envoie,

18 pour leur ouvrir les yeux, pour les tourner des ténèbres vers la lumière et du pouvoir de Satan vers Dieu, afin qu'elles reçoivent le pardon des péchés et un héritage parmi ceux qui sont sanctifiés par [leur] foi en moi.'

19 "Donc, Roi Agrippa, je ne suis pas devenu désobéissant à la vue céleste,

20 mais à ceux de Damas d'abord et à ceux de Jérusalem, et dans tout le pays de Judée, et à toutes les nations, j'apportais le message qu'ils devaient se repentir et se tourner vers Dieu en faisant des œuvres qui conviennent à la repentance.

21 À cause de ces choses, les Juifs se saisirent de moi dans le temple et tentèrent de me tuer.

22 Mais ayant reçu l'aide qui est de Dieu, j'ai continué jusqu'à ce jour à rendre témoignage tant aux petits qu'aux grands, sans dire rien d'autre que les choses que les Prophètes ainsi que Moïse ont dit devoir arriver,

23 que le Christ devait souffrir et que, comme le premier à être ressuscité d'entre les morts, il allait annoncer la lumière à ce peuple et aux nations."

24 Or comme il disait ces choses pour sa défense, Festus dit à haute voix: "Tu deviens fou, Paul! Le grand savoir te pousse dans la folle!"

25 Mais Paul dit: "Je ne deviens pas fou, très excellent Festus, mais je dis des paroles de vérité et d'un esprit pondéré.

26 En réalité, le roi à qui je parle avec franc-parler sait très bien ces choses; car je suis persuadé qu'aucune d'entre elles n'échappe à son attention, car cette chose ne s'est pas faite dans un coin.

27 Crois-tu aux Prophètes, Roi Agrippa? Je sais que tu y crois."

28 Mais Agrippa dit à Paul: "En peu de temps tu me persuaderais de devenir chrétien."

29 Alors Paul dit: "Je pourrais souhaiter devant Dieu que, dans peu de temps ou après longtemps, non seulement toi mais aussi tous ceux qui m'entendent aujourd'hui, vous deveniez des hommes comme je le suis, à l'exception de ces liens.''

30 Et le roi se leva, ainsi que le gouverneur et Bérénice et les hommes qui étaient assis avec lui.

31 Mais comme ils se retiraient, ils parlaient entre eux, disant: "Cet homme ne pratique rien qui mérite la mort ou les liens."

32 De plus Agrippa dit à Festus: "On aurait pu relâcher cet homme s'il n'en avait pas appelé à César.''

Chapitre 27

1 Or quand il fut décidé que nous ferions voile pour l'Italie, ils se mirent en devoir de remettre Paul et quelques autres prisonniers à un officier nommé Julius de la troupe d' Auguste.

2 Étant monté à bord d'un bateau d'Adramytte qui allait faire voile vers des endroits le long de la côte du [district d'] Asie, nous mîmes à la voile, et il y avait avec nous Aristarque, un Macédonien de Thessalonique.

3 Et le lendemain nous abordâmes à Sidon, et Julius traita Paul avec bonté humaine et lui permit d'aller chez ses amis et de recevoir [leurs] soins.

4 Et prenant la mer de là, nous fîmes voile à l'[abri de] Chypre, parce que les vents étaient contraires;

5 et nous naviguâmes à travers la haute mer le long de la Cilicie et de la Pamphylie et relâchâmes à Myre en Lycie.

6 Mais là l'officier trouva un bateau d'Alexandrie qui faisait voile pour l'Italie, et il nous fit monter à bord.

7 Puis, ayant fait route lentement pendant un certain nombre de jours et étant arrivés avec peine à Cnide, parce que le vent ne nous laissait pas avancer, nous fîmes route à l'[abri de la] Crète vers Salmoné,

8 et l'ayant côtoyée avec peine, nous arrivâmes à un endroit appelé Beaux-Ports, près duquel se trouvait la ville de Lasée.

9 Et comme un temps considérable s'était écoulé et que désormais il était hasardeux de naviguer parce que même le jeûne [du jour des propitiations] était déjà passé, Paul fit une recommandation.

10 leur disant: "Hommes, je m'aperçois que cette navigation se fera avec des dommages et de grandes pertes non seulement pour la cargaison et le bateau mais aussi pour nos âmes."

11 Cependant l'officier écoutait le pilote et le propriétaire du navire plutôt que les choses que disait Paul.

12 Mais comme le port se prêtait mal à un hivernage, la plupart d'entre eux furent d'avis de mettre à la voile d'ici, pour voir si de façon ou d'autre on pourrait atteindre Phénix, port de Crète qui s'ouvre vers le nord-est et vers le sud-ouest, pour y hiverner.

13 De plus, quand le vent du sud se fut mis à souffler doucement, ils crurent avoir pratiquement réalisé leur dessein, et ils levèrent l'ancre et côtoyaient de près la Crète.

14 Peu après, cependant, un vent de tempête appelé Euraquilon s'abattit sur elle.

15 Comme le bateau était violemment saisi et ne pouvait maintenir l'avant contre le vent, nous mimes en panne et fûmes entrainés sous ces amures.

16 À présent, nous filions à [l'abri d'] une petite ile appelée Cauda, et cependant nous ne réussîmes qu'à grand-peine à nous emparer de l'embarcation qui était à la poupe.

17 Mais après l'avoir hissée à bord, ils employaient des moyens de secours pour cintrer le bateau; et par crainte d'aller échouer sur la Syrte, ils amenèrent le gréement et allaient ainsi à la dérive.

18 Cependant, comme nous étions violemment ballottés par la tempête, le [jour] suivant ils délestèrent le navire;

19 et le troisième [jour], de leurs propres mains, ils jetèrent les agrès du bateau.

20 Comme ni le soleil ni les étoiles ne s'étaient montrés depuis bien des jours et qu'une forte tempête nous accablait, pour nous, tout espoir de salut finit par s'évanouir.

21 Et comme on s'était abstenu de nourriture depuis longtemps, alors Paul se leva au milieu d'eux et dit: "Hommes, il fallait assurément écouter mon conseil et ne pas partir de Crète, pour vous épargner ces dommages et ces pertes.

22 Cependant, maintenant, je vous invite à avoir bon courage, car pas une âme d'entre vous ne sera perdue, le bateau seul sera perdu.

23 Car cette nuit s'est tenu près de moi un ange du Dieu auquel j'appartiens et à qui je rends un service sacré,

24 et il a dit: 'N'aie pas de crainte, Paul. Tu dois te tenir devant César, et, voici, Dieu t'a librement donné tous ceux qui font route avec toi.'

25 Ayez donc bon courage, hommes; car j'ai confiance en Dieu qu'il en sera exactement comme cela m'a été dit.

26 Mais nous devons être jetés à la côte, sur une ile."

27 Or comme la quatorzième nuit tombait et que nous étions ballottés çà et là sur la [mer d'] Adria, à minuit, les matelots soupçonnèrent qu'ils approchaient de quelque terre.

28 Et ils sondèrent la profondeur et trouvèrent vingt brasses; ils allèrent donc un peu plus loin et, faisant de nouveau un sondage, ils trouvèrent quinze brasses.

29 Et craignant que nous ne fussions lancés quelque part sur les roches, ils jetèrent quatre ancres de la poupe et souhaitaient qu'il fît jour.

30 Mais comme les matelots cherchaient à s'échapper du bateau et mettaient l'embarcation à la mer sous prétexte de vouloir faire descendre les ancres de la proue,

31 Paul dit à l'officier et aux soldats: "À moins que ces hommes ne restent sur le bateau, vous ne pouvez être sauvés."

32 Alors les soldats coupèrent les cordes de l'embarcation et la laissèrent tomber.

33 Or peu avant l'approche du jour, Paul les encourageait tous à prendre quelque nourriture, disant: "C'est aujourd'hui le quatorzième jour que vous êtes à veiller et vous restez à jeun, sans rien prendre.

34 Je vous encourage donc à prendre quelque nourriture, car c'est dans l'intérêt de votre sécurité; car à aucun d'entre vous, pas un seul cheveu de sa tête ne périra."

35 Après avoir dit cela, il prit aussi un pain, rendit grâces à Dieu devant eux tous et, l'ayant rompu, se mit à manger.

36 Et retrouvant leur courage, ils prenaient eux-mêmes quelque nourriture.

37 Or tous ensemble, sur le bateau, nous étions deux-cent soixante-seize âmes.

38 Quand ils eurent été rassasiés de nourriture, ils se mirent à délester le bateau en jetant le blé à la mer.

39 Quand enfin il fit jour, ils ne reconnurent pas la terre mais ils distinguaient une baie avec une plage, sur laquelle ils résolurent, s'ils le pouvaient, d'échouer le bateau.

40 Et coupant [les câbles] des ancres, ils les laissèrent tomber à la mer, en même temps ils délièrent les amarres des avirons de queue et, après avoir hissé au vent la voile de misaine, ils laissèrent filer vers la plage.

41 Quand ils eurent donné sur un haut-fond battu de chaque côté par la mer, ils firent échouer le navire, et la proue s'enfonça et demeura immobile, tandis que la poupe était violemment réduite en morceaux.

42 Alors les soldats résolurent de tuer les prisonniers, afin que nul ne s'échappât à la nage.

43 Mais l'officier, qui désirait garder Paul sain et sauf, s'opposa à leur dessein. Et il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter à la mer et de gagner les premiers la terre,

44 et aux autres d'utiliser qui des planches, qui certaines choses du bateau. C'est ainsi que tous arrivèrent sains et saufs à la terre.

Chapitre 28

1 Et quand nous eûmes échappé sains et saufs, nous apprîmes alors que l'ile s'appelait Malte.

2 Et les gens de langue étrangère nous témoignèrent une extraordinaire bonté humaine, car ils allumèrent un feu et nous reçurent tous de manière secourable à cause de la pluie qui tombait et à cause du froid.

3 Mais comme Paul ramassait une brassée de bois sec et la mettait sur le feu, une vipère en sortit à cause de la chaleur et s'attacha à sa main.

4 Lorsque les gens de langue étrangère aperçurent la bête venimeuse suspendue à sa main, ils se disaient entre eux: "Pour sûr, cet homme est un meurtrier, et bien qu'il ait pu échapper sain et sauf à la mer, la justice vindicative ne lui a pas permis de rester en vie."

5 Cependant il secoua la bête venimeuse dans le feu et n'en éprouva aucun mal.

6 Mais ils s'attendaient à le voir enfler d'inflammation ou tomber mort subitement. Quand ils eurent attendu longtemps et qu'ils eurent vu que rien de mal ne lui arrivait, ils changèrent d'avis et disaient que c'était un dieu.

7 Or aux environs de cet endroit, l'homme principal de l'ile, nommé Publius, avait des terres; et il nous reçut avec hospitalité et nous hébergea avec bienveillance pendant trois jours.

8 Mais il se trouva que le père de Publius était couché, affligé par la fièvre et la dyssenterie, et Paul, étant entré auprès de lui, pria, lui imposa les mains et le guérit.

9 Quand cela fut arrivé, les autres gens de l'ile qui avaient des maladies venaient vers lui et étaient guéris.

10 Et ils nous honorèrent aussi par beaucoup de dons, et au moment où nous mettions à la voile, ils nous chargèrent de choses dont nous avions besoin.

11 Trois mois plus tard, nous mimes à la voile sur un bateau d'Alexandrie, qui avait hiverné dans l'ile et qui avait pour figure de proue les "Fils de Zeus."

12 Et relâchant à Syracuse, nous y demeurâmes trois jours,

13 et de cet endroit nous fîmes un circuit et arrivâmes à Rhegium. Et un jour après, un vent du sud s'étant levé, nous arrivâmes à Puteoli le second jour.

14 Nous y trouvâmes des frères et nous fûmes priés de demeurer avec eux sept jours; et c'est ainsi que nous vînmes vers Rome.

15 Et de là, les frères, quand ils apprirent la nouvelle à notre sujet, vinrent à notre rencontre jusqu'à la Place du Marché d'Appius et aux Trois-Tavernes et, en les apercevant, Paul rendit grâces à Dieu et prit courage.

16 Quand enfin nous fûmes entrés à Rome, on permit à Paul de demeurer seul avec le soldat qui le gardait.

17 Cependant, trois jours plus tard, il convoqua ceux qui étaient les principaux hommes des Juifs. Quand ils furent réunis, il se mit à leur dire: "Frères, bien que je n'aie rien fait contre le peuple ni contre les coutumes de nos pères, j'ai été livré, depuis Jérusalem, comme prisonnier aux mains des Romains.

18 Et ceux-ci, après interrogatoire, étaient désireux de me relâcher, car il n'y avait en moi aucune cause pour la mort.

19 Mais comme les Juifs parlaient contre moi, j'ai été contraint d'en appeler à César, mais non comme si j'avais de quoi accuser ma nation.

20 Voilà vraiment pourquoi j'ai supplié de vous voir et de vous parler, car c'est à cause de l'espérance d'Israël que j'ai cette chaîne autour de moi."

21 Ils lui dirent: "Nous n'avons pas reçu de lettres de Judée à ton sujet, et aucun des frères qui sont arrivés n'a rapporté ni dit du mal de toi.

22 Mais nous jugeons bon d'entendre de toi ce que sont tes pensées, car vraiment, en ce qui concerne cette secte, nous savons que partout on parle contre [elle]."

23 Ils prirent donc jour avec lui, et ils vinrent en plus grand nombre à l'endroit où il logeait. Et il leur expliqua la chose en rendant un témoignage complet sur le royaume de Dieu et en usant de persuasion avec eux concernant Jésus, en partant de la loi de Moïse et des Prophètes, depuis le matin jusqu'au soir.

24 Et les uns croyaient les choses qui étaient dites; les autres ne voulaient pas croire.

25 Et parce qu'ils étaient en désaccord entre eux, ils partaient, tandis que Paul faisait ce seul commentaire: "L'esprit saint a parlé à propos à vos pères, par Esaïe le Prophète,

26 disant: 'Va vers ce peuple et dit: "En entendant, vous entendrez mais vous ne comprendrez en aucune façon; et en regardant, vous regarderez mais vous ne verrez en aucune façon.

27 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible, et de leurs oreilles ils ont entendu sans réaction, et ils ont fermé les yeux; pour qu'ils ne voient pas de leurs yeux, ni n'entendent de leurs oreilles, ni ne comprennent de leur cœur et ne reviennent et que je ne les guérisse." '

28 Sachez-le donc, que ceci, le moyen par lequel Dieu sauve, a été envoyé aux nations; elles l'écouteront assurément."

29 –

30 Et il demeura deux années entières dans sa propre maison, qu'il avait louée, et il recevait avec bonté tous ceux qui venaient vers lui,

31 leur prêchant le royaume de Dieu et enseignant les choses qui concernent le Seigneur Jésus-Christ avec un entier franc-parler, sans empêchement.

AUX ROMAINS

Chapitre 1

1 Paul, esclave de Jésus-Christ et appelé à être apôtre, séparé pour la bonne nouvelle de Dieu,

2 qu'il a promise dans le passé par ses prophètes dans les saintes Écritures,

3 concernant son Fils, qui est issu de la postérité de David selon la chair,

4 mais qui avec puissance a été déclaré Fils de Dieu selon l'esprit de sainteté au moyen d'une résurrection d'entre les morts – oui, Jésus-Christ notre Seigneur,

5 par qui nous avons reçu bonté imméritée et apostolat afin que chez toutes les nations ils soient

obéissants par la foi touchant son nom,

6 chez lesquelles [nations] vous aussi, vous êtes ceux qui sont appelés pour appartenir à Jésus-Christ –

7 à tous ceux qui sont à Rome comme bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: Bonté imméritée et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

8 Tout d'abord je rends grâces pour vous tous à mon Dieu par Jésus-Christ, parce qu'on parle de votre foi dans le monde entier.

9 Car Dieu, à qui je rends un service sacré avec mon esprit relativement à la bonne nouvelle sur son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous dans mes prières,

10 demandant toujours que, si c'est possible, je puisse maintenant, enfin, prospérer dans la volonté de Dieu afin de venir vers vous.

11 Car je désire ardemment vous voir, afin que je puisse vous communiquer quelque don spirituel, pour que vous soyez affermis;

12 ou, plutôt, pour qu'il y ait un échange d'encouragement entre vous, chacun par la foi de l'autre, et la vôtre et la mienne.

13 Mais je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que bien des fois je me suis proposé de venir vers vous, mais j'en ai été empêché jusqu'à présent, afin que j'acquière aussi quelque fruit parmi vous comme chez les autres nations.

14 C'est envers Grecs et Barbares, envers sages et insensés que je suis débiteur:

15 Il y a donc de l'empressement de ma part à vous déclarer la bonne nouvelle, à vous aussi, qui êtes à Rome.

16 Car je n'ai pas honte de la bonne nouvelle; c'est en fait la puissance de Dieu pour le salut de quiconque a la foi, du Juif d'abord et aussi du Grec;

17 car la justice de Dieu y est révélée en raison de la foi et vers la foi, comme il est écrit: "Mais le juste – par le moyen de la foi il vivra."

18 Car le courroux de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui suppriment la vérité de manière injuste,

19 car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste parmi eux, Dieu, en effet, le leur a rendu manifeste.

20 Car ses [qualités] invisibles se voient clairement depuis la création du monde, parce qu'on les perçoit par les choses qui ont été faites, oui sa puissance éternelle et sa Divinité, de sorte qu'ils sont inexcusables;

21 parce que, connaissant Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas non plus rendu grâces, mais ils ont perdu le sens dans leurs raisonnements et leur cœur inintelligent s'est enténébré.

22 Prétendant être sages, ils sont devenus fous

23 et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en quelque chose comme l'image de l'homme corruptible et [celle] d'oiseaux et de quadrupèdes et de bêtes rampantes.

24 Dieu donc, selon les désirs de leur cœur, les a livrés à l'impureté, afin que leurs corps soient déshonorés parmi eux,

25 oui ceux qui ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge et ont vénéré la création, et lui ont rendu un service sacré plutôt qu'à Celui qui a créé, lequel est béni éternellement. Amen.

26 C'est pourquoi Dieu les a livrés à des appétits sexuels honteux, car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;

27 et de même les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme, se sont violemment enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, hommes avec hommes, commettant ce qui est obscène et recevant en eux-mêmes la pleine rétribution que méritait leur égarement.

28 Et comme ils n'ont pas trouvé bon de garder Dieu par une connaissance exacte, Dieu les a livrés à un état mental désapprouvé, pour faire les choses qui ne conviennent pas,

29 étant remplis de toute injustice, de méchanceté, de convoitise, de malice, étant pleins d'envie, de meurtre, de dispute. de dispositions malveillantes, étant chuchoteurs,

30 médisants, haïssant Dieu, [étant] insolents, hautains, présomptueux, inventeurs de choses mauvaises, désobéissants aux parents,

31 sans compréhension, ne tenant pas ce qui est promis, n'ayant pas d'affection naturelle, sans pitié.

32 Bien qu'ils connaissent fort bien le juste décret de Dieu, [qui dit] que ceux qui pratiquent de telles choses méritent la mort, non seulement ils ne cessent de les faire, mais ils approuvent encore ceux qui les pratiquent.

Chapitre 2

1 Aussi es-tu inexcusable, ô homme, qui que tu sois, si tu juges; car dans la chose où tu juges un autre, tu te condamnes toi-même, étant donné que toi qui juges tu pratiques les mêmes choses.

2 Or nous savons que le jugement de Dieu est, en accord avec la vérité, contre ceux qui pratiquent de telles choses.

3 Mais penses-tu, ô homme, alors que tu juges ceux qui pratiquent de telles choses, et cependant tu les fais, que tu échapperas au jugement de Dieu?

4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté et de sa patience et de sa longanimité, parce que tu ne sais pas que la bonté de Dieu veut t'amener à la repentance?

5 Mais selon ta dureté et ton cœur sans repentance, tu amasses pour toi du courroux au jour du courroux et de la révélation du juste jugement de Dieu.

6 Et il rendra à chacun selon ses œuvres:

7 la vie éternelle à ceux qui cherchent la gloire et l'honneur et l'incorruptibilité par l'endurance dans une œuvre qui est bonne;

8 cependant, pour ceux qui sont querelleurs et qui désobéissent à la vérité mais obéissent à l'injustice il y aura courroux et colère,

9 tribulation et détresse sur toute âme d'homme qui fait ce qui est mauvais, du Juif d'abord et aussi du Grec;

10 mais gloire et honneur et paix à quiconque fait ce qui est bien, au Juif d'abord et aussi au Grec.

11 Car il n'y a pas de partialité chez Dieu.

12 Par exemple, tous ceux qui ont péché sans loi périront aussi sans loi; mais tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés par la loi.

13 Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi qui sont justes devant Dieu, mais les pratiquants de la loi seront déclarés justes.

14 Car lorsque les gens des nations qui n'ont pas de loi font par nature les choses de la loi, ces gens,

bien que n'ayant pas de loi, sont une loi pour eux-mêmes.

15 Ce sont ceux-là même qui montrent que la chose de la loi est écrite dans leur cœur, tandis que leur conscience rend témoignage avec eux et, entre leurs pensées, ils sont accusés ou même excusés.

16 Ce sera au jour où Dieu par Christ Jésus jugera les choses secrètes du genre humain, selon la bonne nouvelle que je déclare.

17 Si maintenant tu es Juif de nom et que tu te reposes sur la loi et que tu tires gloire de Dieu,

18 et que tu connaisses sa volonté et approuves les choses qui sont excellentes parce que tu es oralement instruit dans la Loi;

19 et que tu sois persuadé que tu es guide des aveugles, lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,

20 redresseur de ceux qui ne sont pas raisonnables, enseignant des tout-petits, et que tu as la charpente de la connaissance et de la vérité dans la Loi –

21 toi donc, celui qui enseigne autrui, ne t'enseignes-tu pas toi-même ? Toi, celui qui prêche: "Ne vole pas," voles-tu?

22 Toi, celui qui dit: "Ne commets pas d'adultère," commets-tu l'adultère? Toi, celui qui témoigne de l'aversion pour les idoles, pilles-tu les temples?

23 Toi, qui tires gloire de la loi, est-ce que par ta transgression de la Loi tu déshonores Dieu?

24 Car "le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations"; selon ce qu'il est écrit.

25 La circoncision n'est, en fait, avantageuse que si tu pratiques la loi; mais si tu es un transgresseur de la loi, ta circoncision est devenue incirconcision.

26 Si donc un incirconcis garde les justes exigences de la Loi, son incirconcision sera comptée comme circoncision, n'est-ce pas?

27 Et l'incirconcis qui est tel par nature, en exécutant la Loi, te jugera, toi qui, avec son code écrit et la circoncision, es un transgresseur de la loi.

28 Car n'est pas Juif celui qui l'est au dehors, ni circoncision, celle qui est au dehors, dans la chair.

29 Mais est Juif celui qui l'est au dedans, et [sa] circoncision est celle du cœur par l'esprit, et non par un code écrit. La louange de celui-là vient, non pas des hommes, mais de Dieu.

Chapitre 3

1 Quelle est donc la supériorité du Juif, ou quel est l'avantage de la circoncision?

2 Très grands à tous égards. Tout d'abord, c'est parce que les déclarations sacrées de Dieu leur ont été confiées.

3 Mais quel [est le cas]? Si certains n'ont pas manifesté la foi, se peut-il que leur manque de foi rende sans effet la fidélité de Dieu?

4 Que cela n'arrive jamais! Mais que Dieu soit trouvé véridique, quand bien même tout homme serait trouvé menteur, comme il est écrit: "Afin que tu te révèles juste dans tes paroles et que tu triomphes quand tu es jugé."

5 Cependant, si ton injustice met en évidence la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu n'est pas injuste quand il donne cours à son courroux, n'est-ce pas? (Je parle en homme.)

6 Que cela n'arrive jamais ! Sinon, comment Dieu jugera-t-il le monde?

7 Si cependant en raison de mon mensonge la vérité de Dieu a été rendue plus saillante pour sa gloire, pourquoi suis-je, moi aussi, encore jugé comme pécheur?

8 Et [pourquoi] ne pas [dire], comme on nous en accuse faussement et comme certains hommes déclarent que nous le disons: "Faisons les mauvaises choses pour que viennent les bonnes choses"? Le jugement contre ces [hommes] est en accord avec la justice.

9 Quoi donc? Sommes-nous mieux placés? Pas du tout! Car plus haut nous avons fait cette accusation que Juifs ainsi que Grecs sont tous sous le péché;

10 comme il est écrit: "Il n'y a pas d'[homme] juste, pas même un seul;

11 il n'y en a pas un qui ait quelque perspicacité, il n'y en a pas un qui cherche Dieu.

12 Tous les [hommes] ont dévié, tous ensemble sont devenus indignes; il n'y en a pas un qui fasse le bien, il n'y en a même pas un."

13 "Leur gorge est un tombeau ouvert, ils ont usé de tromperie avec leurs langues." "Du venin d'aspics est sous leurs lèvres."

14 "Et leur bouche est pleine de malédictions et de paroles amères."

15 "Leurs pieds sont rapides pour verser le sang."

16 "La ruine et la misère sont dans leurs voies,

17 et ils n'ont pas connu la voie de la paix."

18 "Il n'y a pas de crainte de Dieu devant leurs yeux."

19 Or nous savons que toutes les choses que dit la Loi, elle les adresse à ceux qui sont sous la Loi, afin que toute bouche soit fermée et que le monde entier soit, devant Dieu, passible de châtiment.

20 Par les œuvres de la loi, donc, aucune chair ne sera déclarée juste devant lui, car par la loi est la connaissance exacte du péché.

21 Mais maintenant, en dehors de la loi, la justice de Dieu s'est manifestée, comme en rendent témoignage la Loi et les Prophètes;

22 oui, la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ, pour tous ceux qui ont la foi. Car il n'y a pas de distinction.

23 Car tous ont péché et n'atteignent pas à la gloire de Dieu,

24 et c'est comme don gratuit qu'ils sont déclarés justes par sa bonté imméritée grâce à la libération au moyen de la rançon [payée] par Christ Jésus.

25 Dieu l'a présenté comme offrande pour la propitiation par la foi en son sang. C'était afin de faire voir sa propre justice, parce qu'il pardonnait les péchés ayant eu lieu dans le passé pendant que Dieu exerçait la patience;

26 pour faire voir sa propre justice à l'époque présente, afin qu'il soit juste même quand il déclare juste l'homme qui a foi en Jésus.

27 Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Celle des œuvres? Non certes, mais par la loi de la foi.

28 Car nous considérons qu'un homme est déclaré juste par la foi en dehors des œuvres de la loi.

29 Ou est-il le Dieu des Juifs seulement? Ne l'est-il pas aussi des gens des nations? Oui, des gens des nations aussi,

30 si vraiment Dieu est un, qui déclarera justes les circoncis par suite de la foi et justes les incirconcis au moyen de leur foi.

31 Abolissons-nous alors la loi au moyen de notre foi? Que cela n'arrive jamais! Au contraire, nous établissons la loi.

Chapitre 4

1 Puisqu'il en est ainsi, que dirons-nous d'Abraham notre père selon la chair?

2 Si par exemple Abraham avait été déclaré juste par suite d'œuvres, il aurait de quoi se glorifier; mais non auprès de Dieu.

3 Car que dit l'écriture? "Abraham exerça la foi en Jéhovah, et ce lui fut compté comme justice."

4 Or à l'homme qui travaille, la paie est comptée, non comme une bonté imméritée, mais comme une dette.

5 D'autre part, à l'homme qui ne travaille pas mais qui a foi en celui qui déclare juste l'impie, sa foi est comptée comme justice.

6 Exactement comme David aussi parle du bonheur de l'homme à qui Dieu compte la justice en dehors des œuvres:

7 "Heureux ceux dont les actes iniques ont été pardonnés et dont les péchés ont été couverts;

8 heureux l'homme dont Jéhovah ne tiendra absolument pas compte du péché."

9 Ce bonheur, donc, vient-il sur les circoncis ou également sur les incirconcis? Puisque nous disons: "Sa foi fut comptée à Abraham comme justice."

10 Dans quelles circonstances donc fut-elle comptée? Quand il était dans la circoncision ou dans l'incirconcision? Non dans la circoncision mais dans l'incirconcision.

11 Et il reçut un signe, à savoir la circoncision, comme sceau de la justice par la foi qu'il avait alors qu'il était dans l'état d'incirconcision, pour qu'il soit le père de ceux qui ont la foi étant dans l'incirconcision, afin que la justice leur soit comptée;

12 et père de descendants circoncis, non seulement pour ceux qui adhèrent à la circoncision, mais aussi pour ceux qui marchent de manière ordonnée sur les traces de cette foi qu'avait notre père Abraham, dans l'état d'incirconcision.

13 Car ce ne fut pas par la loi qu'Abraham ou sa postérité eut la promesse qu'il devait être héritier d'un monde, mais ce fut grâce à la justice par la foi.

14 Car si ceux qui adhèrent à la loi sont héritiers, la foi a été rendue inutile et la promesse a été abolie.

15 En réalité la Loi produit le courroux, mais là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de transgression.

16 À cause de cela, ce fut par suite de la foi, afin que ce soit selon la bonté imméritée, pour que la promesse soit assurée à toute sa postérité, non seulement à celle qui adhère à la Loi, mais aussi à celle qui adhère à la foi d'Abraham. (Il est le père de nous tous,

17 comme il est écrit: "Je t'ai établi père de beaucoup de nations.") Ce fut au regard de Celui en qui il avait foi, à savoir Dieu, qui fait vivre les morts et qui appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient.

18 Bien qu'au delà de toute espérance, cependant basé sur l'espérance, il eut foi, pour qu'il devint le père de beaucoup de nations, selon ce qui avait été dit: "Ainsi sera ta postérité."

19 Et bien qu'il ne faiblit pas dans la foi, il considéra son corps, déjà décrépit, car il avait environ cent ans, ainsi que la décrépitude du sein de Sara.

20 Mais à cause de la promesse de Dieu, il ne chancela pas par manque de foi, mais devint puissant par sa foi,

21 donnant gloire à Dieu et étant pleinement convaincu que ce qu'il avait promis il pouvait aussi le faire.

22 C'est pourquoi "ce lui fut compté comme justice."

23 "Ce lui fut compté". cela a été écrit, cependant, non pour lui seul,

24 mais aussi pour nous à qui c'est destiné à être compté, parce que nous croyons en celui qui a ressuscité Jésus notre Seigneur d'entre les morts.

25 Il a été livré pour nos offenses et a été ressuscité pour que nous soyons déclarés justes.

Chapitre 5

1 À présent donc que nous avons été déclarés justes par suite de la foi, jouissons de la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,

2 par qui nous avons aussi acquis notre accès par la foi à cette bonté imméritée dans laquelle nous nous tenons maintenant; et exultons, basés sur l'espérance de la gloire de Dieu.

3 Et non seulement cela, mais exultons tandis que nous sommes dans les tribulations, sachant que la tribulation produit l'endurance;

4 l'endurance, de son côté, une condition d'approbation; la condition d'approbation, de son côté, l'espérance,

5 et l'espérance ne conduit pas à la déception; parce que l'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l'esprit saint qui nous a été donné.

6 Et en effet Christ, alors que nous étions encore faibles, est mort pour des hommes impies au temps fixé.

7 À peine, en effet, quelqu'un mourra-t-il pour un [homme] juste; certes, pour l'[homme] de bien peut-être quelqu'un osera-t-il même mourir.

8 Mais Dieu nous recommande son amour en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous.

9 Bien plus, par conséquent, puisque nous avons maintenant été déclarés justes par son sang, serons-nous sauvés par lui du courroux.

10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous sommes devenus réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, bien plus, à présent que nous sommes devenus réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

11 Et non seulement cela, mais nous exultons aussi en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui nous avons reçu la réconciliation.

12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde et la mort par le péché, et qu'ainsi la mort s'est étendue à tous les hommes, parce qu'ils ont tous péché –

13 Car jusqu'à la Loi le péché était dans le monde, mais le péché n'est imputé à personne quand il n'y a pas de loi.

14 Cependant la mort a régné d'Adam à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché selon la ressemblance de la transgression d'Adam, lequel a de la ressemblance avec celui qui devait venir.

15 Mais il n'en est pas du don comme il en fut de l'offense. Car si par l'offense d'un seul beaucoup sont morts, la bonté imméritée de Dieu et son don gratuit avec la bonté imméritée par le seul homme Jésus-Christ ont abondé bien plus pour beaucoup.

16 Et il n'en est pas du don gratuit comme il en fut de la manière dont les choses arrivèrent par le seul [homme] qui a péché. Car le jugement aboutit à une condamnation, d'une seule offense, mais le don aboutit à une déclaration de justice, de beaucoup d'offenses.

17 Car si par l'offense du seul [homme] la mort a régné par celui-là, bien plus ceux qui reçoivent l'abondance de la bonté imméritée et du don gratuit de la justice régneront-ils par la seule [personne], Jésus-Christ.

18 Ainsi donc, comme par une seule offense le résultat, pour des hommes de toutes sortes, fut la condamnation, de même aussi par un seul acte de justification le résultat, pour des hommes de toutes sortes, est leur déclaration comme justes pour la vie.

19 Car de même que par la désobéissance du seul homme beaucoup furent constitués pécheurs, de même aussi par l'obéissance de la seule [personne] beaucoup seront constitués justes.

20 Or la Loi vint en outre, pour que l'offense abondât. Mais là où le péché a abondé, la bonté imméritée a abondé encore plus.

21 À quelle fin? Pour que, tout comme le péché a régné avec la mort, pareillement aussi la bonté imméritée règne par la justice, avec la vie éternelle en vue, par Jésus-Christ notre Seigneur.

Chapitre 6

1 Par conséquent, que dirons-nous? Continuerons-nous dans le péché pour que la bonté imméritée abonde?

2 Que cela n'arrive jamais! Étant donné que nous sommes morts en ce qui concerne le péché, comment continuerons-nous d'y vivre plus longtemps?

3 Ou ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Christ Jésus, nous avons été baptisés dans sa mort?

4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par notre baptême en sa mort, afin que, de même que Christ a été ressuscité d'entre les morts par la gloire du Père, pareillement nous marchions, nous aussi, en nouveauté de vie.

5 Car si nous sommes devenus unis à lui dans la ressemblance de sa mort, nous serons assurément aussi [unis à lui dans la ressemblance] de sa résurrection;

6 parce que nous savons que notre ancienne personnalité a été mise au poteau avec [lui], afin que notre corps pécheur soit rendu inactif, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché.

7 Car celui qui est mort est acquitté de [son] péché.

8 De plus, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui.

9 Car nous savons que Christ, maintenant qu'il a été ressuscité d'entre les morts, ne meurt plus; la mort ne domine plus sur lui.

10 Car la mort dont il est mort, il en est mort en ce qui concerne le péché une fois pour toutes; mais la vie qu'il vit, il la vit en ce qui concerne Dieu.

11 De même vous aussi, regardez-vous comme bien morts en ce qui concerne le péché mais vivants en ce qui concerne Dieu par Christ Jésus.

12 Aussi ne permettez pas que le péché continue de régner dans votre corps mortel pour que vous obéissiez à ses désirs.

13 Ne continuez pas non plus de présenter vos membres au péché comme armes d'injustice, mais présentez-vous vous-mêmes à Dieu comme ceux qui sont vivants d'entre les morts, et [présentez] aussi vos membres à Dieu comme armes de justice.

14 Car le péché ne doit pas dominer sur vous, étant donné que vous êtes non sous la loi mais sous la bonté imméritée.

15 Que s'ensuit-il? Commettrons-nous un péché parce que nous ne sommes pas sous la loi mais sous la bonté imméritée? Que cela n'arrive jamais!

16 Ne savez-vous pas que si vous ne cessez de vous présenter à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes ses esclaves parce que vous lui obéissez, soit du péché, avec la mort en vue, soit de l'obéissance, avec la justice en vue?

17 Mais grâces à Dieu de ce que vous étiez les esclaves du péché mais que vous êtes devenus obéissants de cœur envers cette forme d'enseignement à laquelle vous avez été remis.

18 Oui, puisque vous avez été libérés du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

19 Je parle en termes humains à cause de la faiblesse de votre chair: car de même que vous avez présenté vos membres comme esclaves de l'impureté et de l'iniquité, ainsi présentez maintenant vos membres comme esclaves de la justice, avec la sainteté en vue.

20 Car lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres quant à la justice.

21 Quel était donc le fruit que vous aviez en ce temps-là? Des choses dont vous avez honte maintenant. Car la fin de ces choses est la mort.

22 Cependant, à présent, parce que vous avez été libérés du péché mais que vous êtes devenus esclaves de Dieu, vous avez votre fruit en fait de sainteté, et la fin: la vie éternelle.

23 Car le salaire que paie le péché, c'est la mort, mais le don que Dieu donne, c'est la vie éternelle par Christ Jésus notre Seigneur.

Chapitre 7

1 Se peut-il que vous ne sachiez pas, frères, (car je parle à ceux qui connaissent la loi,) que la Loi domine sur un homme aussi longtemps qu'il vit?

2 Par exemple, une femme mariée est liée par la loi à son mari pendant qu'il est en vie; mais si son mari meurt, elle est affranchie de la loi de son mari.

3 Ainsi donc, pendant que son mari est en vie, elle serait qualifiée d'adultère si elle devenait [la femme] d'un autre homme. Mais si son mari meurt, elle est libérée de sa loi, si bien qu'elle n'est pas adultère si elle devient [la femme] d'un autre homme.

4 Ainsi, mes frères, vous aussi vous avez été mis à mort à l'égard de la Loi par le corps du Christ, pour être à un autre, à celui qui a été ressuscité d'entre les morts, pour que nous portions du fruit pour Dieu.

5 Car lorsque nous étions en accord avec la chair, les passions pécheresses qui étaient excitées par la Loi étaient à l'œuvre dans nos membres pour que nous produisions du fruit pour la mort.

6 Mais maintenant nous avons été affranchis de la Loi, parce que nous sommes morts à ce par quoi nous étions fermement tenus, afin que nous soyons esclaves en un sens nouveau par l'esprit, et non dans l'ancien sens par le code écrit.

7 Que dirons-nous donc? La Loi est-elle péché? Qu'il n'en devienne jamais ainsi! Vraiment je n'aurais pas pu connaître le péché s'il n'y avait pas eu la Loi; et, par exemple, je n'aurais pas connu la convoitise si la Loi n'avait pas dit: "Tu ne dois pas convoiter."

8 Mais le péché, recevant une incitation par le commandement, produisit en moi toute espèce de convoitise, car en dehors de la loi le péché était mort.

9 En fait, j'étais autrefois vivant en dehors de la loi; mais quand le commandement arriva, le péché revint à la vie, mais moi je mourus.

10 Et le commandement qui était pour la vie, je l'ai trouvé être pour la mort.

11 Car le péché, recevant une incitation par le commandement, me séduisit et par lui me tua.

12 La loi, pour sa part, est donc sainte, et le commandement est saint et juste et bon.

13 Ce qui est bon est-il donc devenu mort pour moi? Que cela n'arrive jamais! Mais c'est le péché, afin qu'il se montrât comme péché produisant la mort pour moi par ce qui est bon; pour que le péché devienne bien plus pécheur par le commandement.

14 Car nous savons que la Loi est spirituelle; mais je suis charnel, vendu sous le péché.

15 Car ce que je produis, je ne le sais pas. Car ce que je désire, je ne le pratique pas; mais ce que je hais, c'est ce que je fais.

16 Cependant si c'est ce que je ne désire pas que je fais, je conviens que la Loi est excellente.

17 Mais alors celui qui le produit ce n'est plus moi, mais le péché qui réside en moi.

18 Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire dans ma chair, il n'habite rien de bon; car le pouvoir de désirer est présent chez moi, mais le pouvoir de produire ce qui est excellent n'est pas [présent].

19 Car le bien que je désire je ne le fais pas, mais le mal que je ne désire pas, c'est ce que je pratique.

20 Si donc ce que je ne désire pas, c'est ce que je fais, celui qui le produit, ce n'est plus moi mais le péché qui habite en moi.

21 Je trouve donc cette loi dans mon cas: que lorsque je désire faire ce qui est bien, ce qui est mal est présent chez moi.

22 Je prends vraiment plaisir à la loi de Dieu selon l'homme que je suis au dedans,

23 mais je vois dans mes membres une autre loi qui fait la guerre à la loi de mon esprit et qui m'emmène captif à la loi du péché qui est dans mes membres.

24 Homme misérable que je suis! Qui me sauvera du corps qui subit cette mort?

25 Grâces à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur! Ainsi donc avec [mon] esprit je suis, moi, esclave de la loi de Dieu, mais avec [ma] chair, de la loi du péché.

Chapitre 8

1 Ceux donc qui sont en union avec Christ Jésus n'ont pas de condamnation.

2 Car la loi de cet esprit qui donne la vie en union avec Christ Jésus vous a libérés de la loi du péché et de la mort.

3 Car, comme il y avait une incapacité de la part de la Loi, pendant qu'elle était faible par la chair, Dieu, en envoyant son propre Fils dans la ressemblance de la chair pécheresse et concernant le péché, condamna le péché dans la chair,

4 afin que la juste exigence de la Loi fût accomplie en nous qui marchons non en accord avec la chair mais en accord avec l'esprit.

5 Car ceux qui sont en accord avec la chair fixent leur esprit sur les choses de la chair, mais ceux qui sont en accord avec l'esprit, sur les choses de l'esprit.

6 Car le souci de la chair signifie la mort, mais le souci de l'esprit signifie la vie et la paix;

7 parce que le souci de la chair signifie inimitié pour Dieu, car il n'est pas soumis à la loi de Dieu et, en fait, il ne peut pas l'être.

8 Ceux donc qui sont en harmonie avec la chair ne peuvent plaire à Dieu.

9 Cependant vous êtes en harmonie non avec la chair mais avec l'esprit, si l'esprit de Dieu habite vraiment en vous. Mais si quelqu'un n'a pas l'esprit de Christ, celui-là ne lui appartient pas.

10 Mais si Christ est en union avec vous, le corps est bien mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice.

11 Si maintenant l'esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son esprit qui réside en vous.

12 Ainsi donc, frères, nous sommes redevables, non envers la chair pour vivre en accord avec la chair;

13 car si vous vivez en accord avec la chair, vous êtes sûrs de mourir; mais si, par l'esprit, vous mettez à mort les pratiques du corps, vous vivrez.

14 Car tous ceux qui sont conduits par l'esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu.

15 Car vous n'avez pas reçu un esprit d'esclavage qui cause de nouveau la crainte, mais vous avez reçu un esprit d'adoption comme fils, par lequel esprit nous crions: "Abba, Père!"

16 L'esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

17 Si donc nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: en effet héritiers de Dieu, mais cohéritiers de Christ, pourvu que nous souffrions avec [lui] afin que nous soyons glorifiés avec [lui].

18 Par conséquent, je considère que les souffrances de l'époque présente se réduisent à rien en comparaison de la gloire qui va être révélée en nous.

19 Car l'attente ardente de la création attend la révélation des fils de Dieu.

20 Car la création a été soumise à la futilité, non de sa propre volonté mais par celui qui l'a soumise, sur la base de l'espérance

21 que la création elle-même sera également libérée de l'asservissement de la corruption et aura la glorieuse liberté des enfants de Dieu.

22 Car nous savons que toute la création ne cesse de gémir ensemble et d'être ensemble dans la douleur jusqu'à présent.

23 Non seulement cela, mais nous-mêmes qui avons les prémices, à savoir l'esprit, nous gémissons nous aussi au dedans de nous-mêmes, tandis que nous attendons ardemment l'adoption comme fils, la libération de notre corps par la rançon.

24 Car nous avons été sauvés dans [cette] espérance; mais l'espérance qu'on voit n'est pas une espérance, car lorsqu'un homme voit une chose, l'espère-t-il?

25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous ne cessons de l'attendre avec endurance.

26 Pareillement l'esprit vient aussi avec de l'aide pour notre faiblesse; car le [problème: savoir] ce pour quoi nous devons prier comme nous en avons besoin, nous ne le savons pas, mais l'esprit lui-même plaide pour nous avec des gémissements inexprimés.

27 Cependant celui qui sonde les cœurs sait ce que veut dire l'esprit, parce qu'il plaide en accord avec Dieu pour les saints.

28 Or nous savons que Dieu fait que toutes ses œuvres ensemble coopèrent pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux-là qui sont les appelés selon son dessein;

29 parce que ceux auxquels il a donné sa première reconnaissance, il les a aussi prédestinés à être modelés sur l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-né parmi beaucoup de frères.

30 De plus, ceux qu'il a prédestinés sont ceux qu'il a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés sont ceux qu'il a aussi déclarés être justes. Finalement ceux qu'il a déclarés justes sont ceux qu'il a aussi glorifiés.

31 Que dirons-nous donc de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?

32 Celui qui n'a pas même épargné son propre Fils mais qui l'a livré pour nous tous, pourquoi, avec lui, ne nous donnera-t-il pas, avec bonté, toutes les autres choses?

33 Qui déposera une accusation contre les élus de Dieu ? Dieu est Celui qui [les] déclare justes.

34 Qui est-ce qui condamnera? Christ Jésus est celui qui est mort, oui, plutôt celui qui a été ressuscité d'entre les morts, qui est à la droite de Dieu, qui plaide aussi pour nous.

35 Qui nous séparera de l'amour du Christ? Sera-ce la tribulation, ou la détresse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le danger, ou l'épée?

36 Comme il est écrit: "Pour toi, nous sommes mis à mort tout le long du jour, nous avons été considérés comme des brebis pour l'égorgement."

37 Au contraire, dans toutes ces choses, nous sortons complètement victorieux par celui qui nous a aimés.

38 Car je suis convaincu que ni mort, ni vie, ni anges, ni gouvernements, ni choses ici présentes, ni choses à venir, ni puissances,

39 ni hauteur, ni profondeur, ni aucune autre création ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Christ Jésus notre Seigneur.

Chapitre 9

1 Je dis la vérité en Christ; je ne mens pas, puisque ma conscience rend témoignage avec moi dans l'esprit saint,

2 que j'ai une grande affliction et une douleur continuelle dans mon cœur.

3 Car je pourrais souhaiter que moi-même je fusse séparé comme le maudit d'avec le Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair,

4 qui, comme tels, sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption comme fils et la gloire et les alliances et le don de la Loi et le service sacré et les promesses;

5 à qui appartiennent les pères et de qui Christ [est issu] selon la chair: Dieu, qui est au-dessus de tous, [soit] béni éternellement. Amen.

6 Cependant, ce n'est pas comme si la parole de Dieu avait échoué. Car ce ne sont pas tous ceux qui [sont issus] d'Israël qui sont vraiment "Israël."

7 Parce qu'ils sont la postérité d'Abraham, tous n'en sont pas non plus les enfants, mais: "Ce qui sera appelé 'ta postérité' sera par Isaac."

8 C'est-à-dire: les enfants dans la chair ne sont pas réellement les enfants de Dieu, mais les enfants de la promesse sont comptés comme la postérité.

9 Car la parole de la promesse était comme suit: "En ce temps-ci je viendrai et Sara aura un fils."

10 Et pas seulement ce cas, mais aussi lorsque Rébecca conçut des jumeaux du seul [homme] , Isaac notre père:

11 car lorsqu'ils n'étaient pas encore nés et n'avaient pas non plus pratiqué quoi que ce soit de bien ou de vil, pour que le dessein de Dieu concernant l'élection demeurât dépendant, non des œuvres, mais de Celui qui appelle,

12 il lui fut dit: "L'aîné sera l'esclave du plus jeune."

13 Selon qu’il est écrit: "J'ai aimé Jacob mais Ésaü, je l'ai haï."

14 Que dirons-nous donc? Y a-t-il de l'injustice chez Dieu? Qu'il n'en devienne jamais ainsi!

15 Car il dit à Moïse: "Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et je montrerai de la compassion à qui je montre de la compassion."

16 Ainsi donc, cela dépend non de celui qui désire ni de celui qui court, mais de Dieu, qui fait miséricorde.

17 Car l'Écriture dit à Pharaon: "Pour cela même je t'ai laissé subsister, pour que relativement à toi je puisse montrer ma puissance, et que mon nom soit déclaré par toute la terre."

18 Ainsi, pour qui il le désire, il fait miséricorde, mais pour qui il le désire, il le laisse devenir obstiné.

19 Tu me diras donc: "Pourquoi trouve-t-il encore à redire? Car qui a résisté à sa volonté expresse?"

20 O homme, qui es-tu vraiment pour répliquer à Dieu? Est-ce que la chose modelée dira à celui qui l'a modelée: "Pourquoi m'as-tu faite de cette façon ?"

21 Quoi? Le potier n'a-t-il pas pouvoir sur l'argile pour faire de la même masse un vase pour un usage honorable, un autre pour un usage déshonorant?

22 Si donc Dieu, bien qu'ayant la volonté de manifester son courroux et de faire connaître sa puissance, a toléré avec beaucoup de longanimité les vases de courroux rendus prêts pour la destruction,

23 pour qu'il fasse connaître les richesses de sa gloire sur les vases de miséricorde, qu'il a préparés par avance pour la gloire,

24 à savoir, nous, qu'il a appelés non seulement d'entre les Juifs mais aussi d'entre les nations, [alors quoi ]?

25 C'est comme il dit aussi dans Osée: "J'appellerai 'mon peuple' ceux qui ne sont pas mon peuple, et 'bien-aimée' celle qui n'était pas la bien-aimée;

26 et au lieu où il leur fut dit: 'Vous n'êtes pas mon peuple' là ils seront appelés 'fils du Dieu vivant.' "

27 De plus, Esaïe crie au sujet d'Israël: "Bien que le nombre des fils d'Israël soit comme le sable de la mer, c'est le reste qui sera sauvé.

28 Car Jéhovah fera un règlement de comptes sur la terre, le clôturant et l'abrégeant."

29 Et comme Esaïe l'avait dit dans le passé: "À moins que Jéhovah des armées ne nous eût laissé une postérité, nous serions devenus comme Sodome, et nous aurions été rendus pareils à Gomorrhe."

30 Que dirons-nous donc ? Que les gens des nations, bien que ne poursuivant pas la justice, ont atteint la justice, la justice qui résulte de la foi;

31 mais Israël, bien que poursuivant une loi de justice, n'est pas parvenu à la loi.

32 Pour quelle raison ? Parce qu'il l'a poursuivie non par la foi mais comme par les œuvres. Ils ont buté contre la "pierre d'achoppement";

33 ainsi qu'il est écrit: "Voici, je pose en Sion une pierre d'achoppement et un rocher de scandale, mais celui qui fonde sa foi sur lui ne connaitra pas la déception."

Chapitre 10

1 Frères, la bonne volonté de mon cœur et ma supplication à Dieu pour eux, c'est vraiment pour leur salut.

2 Car je leur rends témoignage qu'ils ont du zèle pour Dieu; mais pas selon la connaissance exacte;

3 car, ne connaissant pas la justice de Dieu mais cherchant à établir la leur, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu.

4 Car le Christ est la fin de la Loi, afin que quiconque exerce la foi ait la justice.

5 Car Moïse écrit que l'homme qui a pratiqué la justice de la Loi vivra par elle.

6 Mais la justice résultant de la foi parle de cette manière: "Ne dis pas en ton cœur: 'Qui montera au ciel?' c'est-à-dire pour faire descendre Christ;

7 ou: 'Qui descendra dans l'abime?' c'est-à-dire pour faire monter Christ d'entre les morts."

8 Mais que dit-elle? "La parole est près de toi, dans ta propre bouche et dans ton propre cœur"; c'est-à-dire la "parole" de la foi que nous prêchons.

9 Car si tu déclares publiquement cette 'parole dans ta propre bouche,' que Jésus est Seigneur, et si tu exerces la foi dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, tu seras sauvé.

10 Car avec le cœur on exerce la foi pour la justice, mais avec la bouche on fait la déclaration publique pour le salut.

11 Car l'Écriture dit: "Quiconque fonde sa foi sur lui ne sera pas déçu."

12 Car il n'y a pas de distinction entre Juif et Grec, car il y a le même Seigneur au-dessus de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent.

13 Car "quiconque invoque le nom de Jéhovah sera sauvé."

14 Cependant, comment invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas foi? Comment, de leur côté, auront-ils foi en celui dont ils n'ont pas entendu parler? Comment, de leur côté, entendront-ils sans quelqu'un qui prêche?

15 Comment, de leur côté, prêcheront-ils à moins qu'ils aient été envoyés? Selon qu'il est écrit: "Qu'ils sont avenants les pieds de ceux qui déclarent la bonne nouvelle de bonnes choses!"

16 Cependant ils n'ont pas tous obéi à la bonne nouvelle. Car Ésaïe dit: "Jéhovah, qui a mis sa foi dans les choses qu'il a entendues de nous?"

17 Ainsi la foi vient après la chose qu'on a entendue. Et la chose qu'on a entendue est par la parole sur Christ.

18 Néanmoins je demande: ils ont bien entendu, n'est-ce pas? Oui, certes, "par toute la terre est allé leur son, et leurs paroles, aux extrémités de la terre habitée."

19 Néanmoins je demande: Israël a bien su, n'est-ce pas? D'abord Moïse dit: "Je vous exciterai à la jalousie par ce qui n'est pas une nation; je vous exciterai à une violente colère par une nation stupide."

20 Mais Esaïe devient très hardi et dit: "J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas; je suis devenu manifeste à ceux qui ne m'ont pas demandé."

21 Mais en ce qui concerne Israël, il dit: "Tout le long du jour j'ai tendu mes mains vers un peuple qui est désobéissant et qui réplique."

Chapitre 11

1 Je demande donc: Dieu n'a pas rejeté son peuple, n'est-ce pas? Que cela n'arrive jamais! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d'Abraham, de la tribu de Benjamin.

2 Dieu n'a pas rejeté son peuple, qu'il a reconnu d'abord. Comment! ne savez-vous pas ce que l'Écriture dit relativement à Élie, lorsqu'il plaide auprès de Dieu contre Israël?

3 "Jéhovah, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels, et moi seul je suis laissé, et ils en veulent à mon âme."

4 Cependant, que lui dit la déclaration divine? "J'ai laissé demeurer sept mille hommes, pour moi-même, [des hommes] qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal."

5 De cette manière donc, à l'époque présente, un reste aussi est apparu selon une élection par suite de la bonté imméritée.

6 Or si c'est par bonté imméritée, ce n'est plus par suite des œuvres; sinon, la bonté imméritée ne se révèle plus comme bonté imméritée.

7 Quoi donc? La chose même qu'Israël cherche avec ardeur, il ne l'a pas obtenue, mais ceux qui ont été élus l'ont obtenue. Quant aux autres, leur sensibilité a été émoussée;

8 selon qu'il est écrit: "Dieu leur a donné un esprit de profond sommeil, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre, jusqu'à ce jour même."

9 Et David dit: "Que leur table leur devienne un piège et une trappe et une pierre d'achoppement et une rétribution;

10 que leurs yeux soient enténébrés pour ne pas voir, et fais-leur toujours courber le dos."

11 Je demande donc: Ont-ils trébuché de manière à tomber complètement? Que cela n'arrive jamais! Mais par leur faux pas il y a un salut pour les gens des nations, pour les exciter à la jalousie.

12 Or si leur faux pas signifie richesse pour le monde, et si leur diminution signifie richesse pour les gens des nations, combien plus leur nombre au complet le signifiera-t-il!

13 Maintenant je vous parle, à vous qui êtes gens des nations. Étant donné que je suis en réalité apôtre des nations, je glorifie mon ministère,

14 si je puis en quelque façon exciter à la jalousie [ceux qui sont de] ma propre chair et sauver quelques-uns d'entre eux.

15 Car si leur rejet signifie la réconciliation pour le monde, que signifiera leur réception, sinon la vie d'entre les morts?

16 De plus, si la [partie prise comme] prémices est sainte, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.

17 Cependant, si quelques-unes des branches ont été arrachées mais si toi, bien qu'étant un olivier sauvage, tu as été greffé parmi elles et si tu es devenu participant de la racine de graisse de l'olivier,

18 n'exulte pas contre les branches. Si toutefois tu exultes contre elles, ce n'est pas toi qui portes la racine, mais la racine qui te [porte].

19 Tu diras alors: "Des branches ont été arrachées pour que moi je fusse greffé."

20 Fort bien! Pour [leur] manque de foi, elles ont été arrachées, mais toi tu es debout par la foi. Cesse d'avoir des idées orgueilleuses, mais sois dans la crainte.

21 Car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, il ne t'épargnera pas non plus.

22 Vois donc la bonté et la sévérité de Dieu. Envers ceux qui sont tombés il y a de la sévérité, mais envers toi il y a la bonté de Dieu, pourvu que tu demeures dans sa bonté; sinon, toi aussi tu seras coupé.

23 Eux aussi, s'ils ne demeurent pas dans leur manque de foi, seront greffés; car Dieu peut les greffer de nouveau.

24 Car si tu as été coupé de l'olivier qui est sauvage de nature et si tu as été greffé, contre nature, sur l'olivier cultivé, combien plus, plutôt, ceux-ci qui sont naturels seront-ils greffés sur leur propre olivier!

25 Car je ne veux pas que vous ignoriez ce saint secret, afin que vous ne passiez pas pour avisés à vos propres yeux: [c'est] qu'un émoussement de la sensibilité s'est produit en partie chez Israël jusqu'à ce que le nombre complet des gens des nations soit entré,

26 et de cette manière tout Israël sera sauvé. Comme il est écrit: "Le libérateur viendra de Sion et détournera de Jacob les pratiques impies.

27 Et c'est ici, de ma part, l'alliance avec eux, lorsque j'ôterai leurs péchés."

28 Il est vrai qu'en ce qui concerne la bonne nouvelle, ils sont ennemis à cause de vous, mais en ce qui concerne l'élection de Dieu, ils sont bien-aimés à cause de leurs pères.

29 Car les dons et l'appel de Dieu ne sont pas des choses qu'il regrettera.

30 Car de même que vous avez été jadis désobéissants à Dieu et que maintenant il vous a été fait miséricorde à cause de leur désobéissance,

31 de même aussi ceux-ci ont été maintenant désobéissants et miséricorde en a résulté pour vous, afin qu'à eux-mêmes Il soit fait maintenant miséricorde.

32 Car Dieu les a tous enfermés dans la désobéissance, afin de leur faire miséricorde à tous.

33 Ô profondeur de la richesse et de la sagesse et de la connaissance de Dieu! Que ses jugements [sont] insondables et que ses voies [sont] impénétrables!

34 Car "qui a pu connaître l'esprit de Jéhovah, ou qui est devenu son conseiller?"

35 Ou: "Qui lui a donné le premier, de sorte qu'il faut lui rendre?"

36 Car de lui et par lui et pour lui sont toutes choses. À lui soit la gloire pour toujours. Amen.

Chapitre 12

1 Je vous supplie donc, frères, par les compassions de Dieu, de présenter vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, un service sacré avec votre faculté de raisonner.

2 Et cessez de vous façonner sur ce système de choses, mais soyez transformés en renouvelant votre esprit, afin d'examiner pour vous-mêmes [quelle est] la bonne et l'agréable et la parfaite volonté de Dieu.

3 Car par la bonté imméritée qui m'a été donnée, je dis à chacun d'entre vous de ne pas penser plus de lui-même qu'il n'est nécessaire de penser; mais de penser de manière à avoir un esprit pondéré, chacun comme Dieu lui a départi une mesure de foi.

4 Car de même que nous avons dans un seul corps beaucoup de membres, et que tous les membres n'ont pas la même fonction,

5 ainsi nous, quoique beaucoup, nous sommes un seul corps en union avec Christ, mais membres appartenant individuellement l'un à l'autre.

6 Et puisque nous avons des dons différents selon la bonté imméritée qui nous a été donnée, si c'est la prophétie, [prophétisons] selon la foi qui nous a été mesurée;

7 ou un ministère, [soyons] à ce ministère; ou celui qui enseigne, [qu'il soit] à son enseignement;

8 ou celui qui exhorte, [qu'il soit] à son exhortation; celui qui distribue, [qu'il le fasse] avec libéralité; celui qui préside, [qu'il le fasse] avec sérieux; celui qui fait miséricorde, [qu'il le fasse] de bon cœur.

9 Que [votre] amour soit sans hypocrisie. Ayez en horreur ce qui est mauvais, attachez-vous à ce qui est bien.

10 Dans l'amour fraternel, ayez une tendre affection l'un pour l'autre. À faire honneur l'un à l'autre, soyez les premiers.

11 Ne flânez pas à votre tâche. Soyez enflammés de l'esprit. Travaillez comme un esclave pour Jéhovah.

12 Réjouissez-vous dans l'espérance [qui est devant vous]. Endurez dans la tribulation. Persévérez dans la prière.

13 Partagez avec les saints selon leurs besoins. Suivez la voie de l'hospitalité.

14 Ne cessez de bénir ceux qui persécutent; bénissez et ne maudissez pas.

15 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent; pleurez avec ceux qui pleurent.

16 Soyez disposés envers les autres comme envers vous-mêmes; ne songez pas aux choses élevées, mais soyez conduits par les choses humbles. Ne passez pas pour avisés à vos propres yeux.

17 Ne rendez à personne le mal pour le mal. Pourvoyez à d'excellentes choses aux yeux de tous les hommes.

18 Si possible, autant que cela dépende de vous, soyez pacifiques avec tous les hommes.

19 Ne vous vengez pas vous-mêmes, bien-aimés, mais cédez la place au courroux; car il est écrit: "La vengeance est à moi; moi je rendrai, dit Jéhovah."

20 Mais: "si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s'il a soif, donne-lui à boire; car en faisant ainsi tu amoncelleras sur sa tête des charbons ardents."

21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais ne cesse de vaincre le mal par le bien.

Chapitre 13

1 Que toute âme soit soumise aux autorités supérieures, car il n'y a pas d'autorité excepté par Dieu; les autorités existantes se tiennent placées dans leurs positions relatives par Dieu.

2 Celui donc qui s'oppose à l'autorité a pris position contre l'arrangement de Dieu; ceux qui ont pris position contre elle recevront un jugement sur eux-mêmes.

3 Car ceux qui dirigent sont un objet de crainte, non pour la bonne action mais pour la mauvaise. Veux-tu donc ne pas avoir de crainte de l'autorité? Fais sans cesse le bien, et tu auras des louanges de sa part;

4 car elle est pour toi ministre de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais ce qui est mal, sois dans la crainte: car ce n'est pas sans dessein qu'elle porte l'épée; car elle est ministre de Dieu, vengeur pour exprimer le courroux sur celui qui pratique ce qui est mal.

5 Il y a donc une raison majeure pour que vous soyez dans la soumission, non seulement à cause de ce courroux mais aussi à cause de [votre] conscience.

6 C'est pourquoi, en effet, vous payez aussi des impôts; car ils sont serviteurs publics de Dieu, s'employant constamment à cela même.

7 Rendez à tous ce qui leur est dû, à celui qui [exige] l'impôt, l'impôt; à celui qui [exige] le tribut, le tribut; à celui qui [exige] la crainte, une telle crainte; à celui qui [exige] l'honneur, un tel honneur.

8 Ne devez rien à personne, sinon de vous aimer l'un l'autre; car celui qui aime son semblable a accompli la loi.

9 Car le [code de la loi]: "Tu ne dois pas commettre d'adultère, Tu ne dois pas assassiner, Tu ne dois pas voler, Tu ne dois pas convoiter," et quelque autre commandement qu'il y ait, se résume en cette parole, à savoir: "Tu aimeras ton prochain comme toi-même."

10 L'amour ne fait pas de mal au prochain; l'amour est donc l'accomplissement de la loi.

11 [Faites] ceci aussi parce que vous connaissez l'époque, que, pour vous, c'est déjà l'heure de vous réveiller du sommeil, car maintenant notre salut est plus proche qu'au temps où nous sommes devenus croyants.

12 La nuit est fort avancée; le jour s'est approché. Dépouillons-nous donc des œuvres qui appartiennent aux ténèbres et revêtons les armes de la lumière.

13 Comme en plein jour, marchons avec décence, non dans les orgies et les beuveries, ni dans les relations illicites et la conduite dissolue, ni dans les disputes et les jalousies.

14 Mais revêtez le Seigneur Jésus-Christ, et ne faites pas de projets pour les désirs de la chair.

Chapitre 14

1 Accueillez l'[homme] ayant des faiblesses dans [sa] foi, mais non pour rendre des décisions sur des questions du for intérieur.

2 Un [homme] a la foi pour manger de tout, mais l'[homme] qui est faible mange des légumes.

3 Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l'a accueilli.

4 Qui es-tu pour juger le serviteur de maison d'un autre? C'est devant son propre maître qu'il se tient debout ou tombe. En fait, il sera tenu debout, car Jéhovah peut le faire tenir debout.

5 Un [homme] juge tel jour supérieur à un autre; un autre [homme] juge tel jour semblable à tous les autres; que chaque [homme] soit pleinement convaincu dans son esprit.

6 Celui qui observe le jour l'observe pour Jéhovah. Et aussi celui qui mange mange pour Jéhovah, car il rend grâces à Dieu; et celui qui ne mange pas ne mange pas pour Jéhovah, et cependant il rend grâces à Dieu.

7 Aucun de nous, en fait, ne vit pour lui-même seulement, et aucun ne meurt pour lui-même seulement;

8 car si nous vivons, nous vivons pour Jéhovah, et si nous mourons, nous mourons pour Jéhovah. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons à Jéhovah.

9 Car c'est pour cela que Christ est mort et qu'il est revenu à la vie, afin qu'il soit Seigneur et des morts et des vivants.

10 Mais pourquoi juges-tu ton frère? Ou toi aussi, pourquoi méprises-tu ton frère? Car nous nous tiendrons tous devant le siège de justice de Dieu;

11 car il est écrit: " 'Ainsi que je vis,' dit Jéhovah, 'tout genou fléchira devant moi, et toute langue reconnaitra publiquement Dieu.' "

12 Ainsi donc chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.

13 Cessons donc de nous juger les uns les autres, mais prenez plutôt cette décision: de ne pas mettre devant un frère une pierre d'achoppement ou une cause de chute.

14 Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus que rien n'est souillé en soi; seulement lorsqu'un homme considère une chose comme souillée, pour lui elle est souillée.

15 Si, en effet, à cause d'un aliment ton frère est affligé, tu ne marches plus en accord avec l'amour. Ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour qui Christ est mort.

16 Ne permettez donc pas qu'on parle à votre détriment du bien que vous faites.

17 Car le royaume de Dieu ne signifie pas le manger et le boire, mais [signifie] la justice et la paix et la joie avec l'esprit saint.

18 Car celui qui, sous ce rapport, travaille comme un esclave pour Christ est agréable à Dieu et reçoit de l'approbation auprès des hommes.

19 Poursuivons donc les choses qui favorisent la paix et les choses qui édifient les uns les autres.

20 Cesse de démolir l'œuvre de Dieu rien que pour un aliment. Certes, toutes les choses sont pures, mais [c'est une chose] mauvaise pour l'homme qui mange avec occasion d'achoppement.

21 Il est bien de ne pas manger de chair ou de ne pas boire de vin ou de ne rien faire qui fasse trébucher ton frère.

22 La foi que tu as, toi, aie-la en accord avec toi-même au regard de Dieu. Heureux l'homme qui ne se juge pas lui-même par ce qu'il approuve.

23 Mais s'il a des doutes, il est déjà condamné s'il mange, parce qu'[iI] ne [mange] pas avec foi. En fait, tout ce qui n'est pas avec foi est péché.

Chapitre 15

1 Nous donc, qui sommes forts, nous devrions supporter les faiblesses de ceux qui ne sont pas forts, et non pas nous plaire à nous-mêmes.

2 Que chacun de nous plaise à [son] prochain en ce qui est bon pour [son] édification.

3 Car même Christ n'a pas cherché à plaire à lui-même; mais comme il est écrit: "Les outrages de ceux qui t'outrageaient sont tombés sur moi."

4 Car toutes les choses qui ont été écrites dans le passé le furent pour notre instruction, afin que par notre endurance et par la consolation des Écritures nous ayons l'espérance.

5 Et puisse le Dieu qui procure endurance et consolation vous donner d'avoir entre vous la même attitude mentale qu'avait Christ Jésus,

6 pour que d'un commun accord vous glorifiiez d'une seule voix le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

7 Aussi accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ, lui aussi, nous a accueillis, avec la gloire de Dieu en vue.

8 Car je dis que Christ devint en fait ministre de ceux qui sont circoncis, en faveur de la véracité de Dieu, afin de vérifier les promesses qu'il a faites à leurs pères,

9 et pour que les nations glorifient Dieu pour sa miséricorde. Comme il est écrit: "C'est pourquoi je te reconnaitrai publiquement parmi les nations et pour ton nom je ferai des mélodies."

10 Et il dit encore: "Soyez joyeuses, nations, avec son peuple."

11 Et encore: "Louez Jéhovah, vous toutes, nations, et que tous les peuples le louent."

12 Et Esaïe dit encore: "Il y aura la racine de Jessé, et il y en aura un qui s'élèvera pour diriger des nations; sur lui des nations fonderont leur espérance."

13 Que le Dieu qui donne l'espérance vous remplisse de toute joie et paix par votre croyance, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de l'esprit saint.

14 Or moi aussi je suis persuadé à votre égard, mes frères, que vous, vous êtes également remplis de bonté, comme vous avez été remplis de toute connaissance, et que vous pouvez aussi vous exhorter les uns les autres.

15 Cependant je vous écris plus franchement sur quelques points, comme pour vous faire souvenir de nouveau, à cause de la bonté imméritée qui m'a été donnée par Dieu

16 pour que je sois serviteur public de Christ Jésus pour les nations, engagé dans la sainte œuvre de la bonne nouvelle de Dieu, afin que l'offrande, à savoir ces nations, se révèle comme agréable, étant sanctifiée par l'esprit saint.

17 J'ai donc sujet d'exulter en Christ Jésus lorsqu'il s'agit de choses appartenant à Dieu.

18 Car je ne me hasarderai pas à dire une seule chose si elle n'est pas de ces choses que Christ a opérées par moi, pour que les nations soient obéissantes, par [ma] parole et [mon] action,

19 avec la puissance des signes et des prodiges, avec la puissance de l'esprit saint; de sorte que de Jérusalem et dans une tournée jusqu'à l'Illyrie, j'ai prêché complètement la bonne nouvelle sur le Christ.

20 De cette manière, en fait, je me suis fixé pour but de ne pas déclarer la bonne nouvelle là où Christ avait déjà été nommé, pour ne pas bâtir sur le fondement d'un autre homme;

21 mais, comme il est écrit: "ceux à qui on ne l'a pas annoncé le verront, et ceux qui n'ont pas entendu comprendront."

22 C'est pourquoi aussi j'ai été bien des fois empêché de venir vers vous.

23 Mais à présent que je n'ai plus de territoire [qui n'a pas été touché] dans ces réglons, et ayant depuis quelques années un ardent désir de venir vers vous

24 quand je me rendrai en Espagne, j'espère, par-dessus tout, lorsque je serai en cours de route, vous voir et y être escorté par vous une partie du chemin, après que je me serai d'abord, dans une certaine mesure, rassasié de votre compagnie.

25 Mais maintenant je vais faire route pour Jérusalem pour servir les saints.

26 Car ceux de Macédoine et d' Achaïe ont été heureux de partager leurs choses par une contribution pour les pauvres des saints de Jérusalem.

27 Certes, ils étaient heureux de le faire, et cependant ils sont leurs débiteurs; car si les nations ont eu part à leurs choses spirituelles, elles se doivent, elles aussi, de les assister publiquement de choses pour le corps physique.

28 Quand donc j'aurai terminé cela et que je leur aurai apporté sain et sauf ce fruit, je partirai pour l'Espagne en passant par chez vous.

29 De plus, je sais qu'en venant vers vous, je viendrai avec une pleine mesure de bénédiction de la part de Christ.

30 Je vous exhorte maintenant, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour de l'esprit, afin que vous vous dépensiez avec moi dans des prières à Dieu pour moi,

31 pour que je sois délivré des incroyants de Judée et que mon ministère qui est pour Jérusalem se révèle agréable aux saints,

32 de sorte que lorsque je viendrai vers vous avec joie par la volonté de Dieu, je serai réconforté avec vous.

33 Que le Dieu qui donne la paix soit avec vous tous. Amen.

Chapitre 16

1 Je vous recommande Phœbé notre sœur, qui est ministre de la congrégation qui est à Cenchrées,

2 afin que vous l'accueilliez dans [le Seigneur] d'une manière digne des saints, et que vous l'assistiez en toute chose où elle aurait besoin de vous, car elle aussi s'est révélée défenseur de beaucoup, oui, [aussi] de moi-même.

3 Donnez mes salutations à Prisca et à Aquila, mes collaborateurs en Christ Jésus,

4 qui ont risqué leur tête pour mon âme, auxquels non seulement moi mais encore toutes les congrégations des nations rendent grâces;

5 et [saluez] la congrégation qui est dans leur maison. Saluez mon bien-aimé Epaïnète, qui est, pour Christ, les prémices de l'Asie.

6 Saluez Marie, qui a accompli beaucoup de travaux pour vous.

7 Saluez Andronicus et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité, qui sont des hommes de marque parmi les apôtres et qui sont en union avec Christ depuis plus longtemps que moi.

8 Donnez mes salutations à Ampliatus, mon bien-aimé dans [le] Seigneur.

9 Saluez Urbain, notre collaborateur en Christ, et mon bien-aimé Stachys.

10 Saluez Appelès, l’approuvé en Christ. Saluez ceux de la maison d'Aristobule.

11 Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse qui sont dans [le] Seigneur.

12 Saluez Tryphène et Tryphose, [femmes] qui ont travaillé dur dans [le] Seigneur. Saluez Persis, notre bien-aimée, car elle a accompli beaucoup de travaux dans [le] Seigneur.

13 Saluez Rufus, l'élu dans [le] Seigneur et sa mère qui est aussi la mienne.

14 Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères qui sont avec eux.

15 Saluez Philologue et Julia, Nérée et sa sœur, et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux.

16 Saluez-vous l'un l'autre par un saint baiser. Toutes les congrégations du Christ vous saluent.

17 Je vous exhorte maintenant, frères, à avoir l'œil sur ceux qui causent des divisions et des occasions d'achoppement, à l'encontre de l'enseignement que vous avez appris, et évitez-les.

18 Car les hommes de cette sorte sont esclaves, non de notre Seigneur Christ, mais de leur propre ventre; et par des paroles doucereuses et des discours flatteurs, ils séduisent le cœur des simples.

19 Car votre obéissance a été remarquée de tous. Je me réjouis donc à votre sujet. Mais je veux que vous soyez sages quant à ce qui est bien, mais innocents quant à ce qui est mal.

20 Pour sa part, le Dieu qui donne la paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la bonté imméritée de notre Seigneur Jésus soit avec vous.

21 Timothée, mon collaborateur, vous salue, ainsi que Lucius et Jason et Sosipater, mes parents.

22 Moi Tertius, qui ai écrit cette lettre, je vous salue dans [le] Seigneur.

23 Gaïus, mon hôte et celui de toute la congrégation, vous salue.

Eraste, l'intendant de ville, vous salue, ainsi que Quartus, son frère.

24 –

25 Et à celui qui peut vous rendre fermes en accord avec la bonne nouvelle que je déclare et la prédication en Jésus-Christ, selon la révélation du saint secret qui a été gardé dans le silence pendant des temps de longue durée

26 mais qui, maintenant, a été manifesté et qui, par les écritures prophétiques, a été donné à connaître parmi toutes les nations en accord avec le commandement du Dieu éternel pour promouvoir l'obéissance par la foi;

27 à Dieu qui seul est sage soit la gloire par Jésus-Christ à jamais. Amen.

LA PREMIÈRE AUX CORINTHIENS

Chapitre 1

1 Paul, appelé à être apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène, notre frère,

2 à la congrégation de Dieu qui est à Corinthe, à vous qui avez été sanctifiés en union avec Christ Jésus, appelés à être saints, avec tous ceux qui, en tout lieu, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre:

3 Bonté imméritée et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

4 Je rends toujours grâces à Dieu pour vous, étant donné la bonté imméritée de Dieu qui vous a été donnée en Christ Jésus;

5 de ce qu'en tout vous avez été enrichis en lui, dans une entière aptitude à parler et dans une entière connaissance,

6 de même que le témoignage sur le Christ a été rendu ferme parmi vous,

7 de sorte que vous ne manquez d'aucun don, pendant que vous attendez ardemment la révélation de notre Seigneur Jésus-Christ.

8 Il vous rendra également fermes jusqu'à la fin, pour que vous ne donniez prise à aucune accusation au jour de notre Seigneur Jésus-Christ.

9 Dieu est fidèle, par qui vous avez été appelés à avoir une part avec son Fils Jésus-Christ, notre Seigneur.

10 Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, pour que vous teniez tous le même langage, et qu'il n'y ait pas de divisions parmi vous, mais que vous soyez bien unis dans le même esprit et dans la même pensée.

11 Car il m'a été exposé à votre sujet, mes frères, par ceux de [la maison de] Chloé, que des dissensions existent parmi vous.

12 Ce que je veux dire est ceci, que chacun de vous dit: "J'appartiens à Paul," "Mais moi à Apollos," "Mais moi à Céphas," "Mais moi à Christ."

13 Le Christ existe-t-il divisé? Paul n'a pas été mis au poteau pour vous, n'est-ce pas? Ou bien avez-vous été baptisés au nom de Paul?

14 Je suis reconnaissant de ce que je n'ai baptisé aucun de vous, si ce n'est Crispus et Gaïus,

15 afin que nul ne puisse dire que vous avez été baptisés en mon nom.

16 Oui, j'ai aussi baptisé la maison de Stéphanas. Quant au reste, je ne sais pas si j'ai baptisé quelqu'un d'autre.

17 Car Christ m'a envoyé, non pour aller baptiser, mais pour déclarer la bonne nouvelle, non avec la sagesse du langage, pour que le poteau de torture du Christ ne soit pas rendu inutile.

18 Car le langage du poteau de torture est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous, qui sommes sauvés, il est puissance divine.

19 Car il est écrit: "Je ferai périt· la sagesse des sages, et l'intelligence des intellectuels, je la pousserai de côté."

20 Où est l'homme sage? Où est le scribe? Où [est] le discuteur de ce système de choses? Dieu n'a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde?

21 Puisque, en effet, dans la sagesse de Dieu, le monde, par sa sagesse, n'est pas arrivé à connaître Dieu, Dieu a jugé bon, par la folie de ce qui est prêché, de sauver ceux qui croient.

22 Car les Juifs demandent des signes et les Grecs cherchent la sagesse;

23 mais nous, nous prêchons Christ mis au poteau, cause d'achoppement pour les Juifs mais folie pour les nations;

24 cependant, pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, c'est Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu.

25 Parce qu'une chose folle de Dieu est plus sage que les hommes, et une chose faible de Dieu, plus forte que les hommes.

26 Car vous voyez votre appel, frères, qu'il n'y a pas beaucoup de sages au sens charnel qui ont été appelés, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup qui sont de naissance noble;

27 mais Dieu a choisi les choses folles du monde, pour faire honte aux hommes sages; et Dieu a choisi les choses faibles du monde, pour faire honte aux choses fortes;

28 et Dieu a choisi les choses viles du monde et les choses qu'on méprise, les choses qui ne sont pas, afin de réduire à néant les choses qui sont,

29 pour qu'aucune chair ne se glorifie au regard de Dieu.

30 Mais c'est par lui que vous êtes en union avec Christ Jésus, qui, pour nous, est devenu sagesse de Dieu, ainsi que justice et sanctification et libération par la rançon;

31 afin qu'il en soit comme il est écrit: "Celui qui se glorifie, qu'il se glorifie en Jéhovah."

Chapitre 2

1 Et pour moi, quand je suis venu chez vous, frères, ce n'est pas avec extravagance de langage ou de sagesse que je suis venu vous déclarer le saint secret de Dieu.

2 Car j'ai décidé de ne rien savoir d'autre, parmi vous, que Jésus-Christ, et lui mis au poteau.

3 Et je suis venu vers vous dans la faiblesse et dans la crainte et avec grand tremblement;

4 et mon langage et ce que j'ai prêché n'ont pas été en paroles persuasives de sagesse mais avec démonstration d'esprit et de puissance,

5 afin que votre foi fût, non dans la sagesse des hommes, mais dans la puissance de Dieu.

6 Or nous parlons sagesse parmi ceux qui sont mûrs, mais non la sagesse de ce système de choses, ni celle des chefs de ce système de choses, qui doivent être anéantis.

7 Mais nous parlons sagesse de Dieu, en un saint secret, la sagesse cachée, que Dieu a prédestinée, avant les systèmes de choses, pour notre gloire.

8 Cette [sagesse], aucun des chefs de ce système de choses n'est arrivé à la connaître, car s'ils [l'] avaient connue, ils n'auraient pas mis au poteau le glorieux Seigneur.

9 Mais comme il est écrit: "L'œil n'a pas vu et l'oreille n'a pas entendu, et elles n'ont pas été non plus conçues dans le cœur de l'homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment."

10 Car c'est à nous que Dieu les a révélées par son esprit, car l'esprit cherche dans toutes les choses, même dans les choses profondes de Dieu.

11 Car qui d'entre les hommes connait les choses d'un homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même, aussi, nul n'est arrivé à connaître les choses de Dieu, si ce n'est l'esprit de Dieu.

12 Or nous avons reçu, non l'esprit du monde, mais l'esprit qui est de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données avec bonté.

13 Ces choses, nous en parlons aussi, non avec des paroles enseignées par la sagesse humaine, mais avec celles enseignées par l'esprit, combinant des [choses] spirituelles avec des [paroles] spirituelles.

14 Mais un homme physique ne reçoit pas les choses de l'esprit de Dieu, car elles sont folie pour lui; et il ne peut arriver à [les] connaître, parce que c'est spirituellement qu'on les approfondit.

15 Cependant l'homme spirituel approfondit, en fait, toutes choses, mais lui-même n'est approfondi par aucun homme.

16 Car "qui est arrivé à connaître la pensée de Jéhovah, pour qu'il l'instruise?" Mais nous, nous avons la pensée de Christ.

Chapitre 3

1 Et ainsi, frères, je n'ai pas pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, comme à des tout-petits en Christ.

2 Je vous ai donné du lait à boire, non pas quelque chose à manger, car vous n'étiez pas encore assez forts. En fait, vous n'êtes pas non plus assez forts maintenant,

3 car vous êtes encore charnels. Dès lors, en effet, qu'il y a des jalousies et des disputes parmi vous, n'êtes-vous pas charnels et ne marchez-vous pas comme font les hommes?

4 Car lorsque l'un dit: "J'appartiens à Paul," mais l'autre: "Moi à Apollos," n'êtes-vous pas simplement des hommes?

5 Qu'est-ce donc qu'Apollos? Oui, qu'est-ce que Paul? Des ministres par lesquels vous êtes devenus croyants, oui, comme le Seigneur a donné à chacun.

6 J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu [l'] a fait croitre sans cesse;

7 si bien que ce n'est ni celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui [le] fait croitre.

8 Or celui qui plante et celui qui arrose sont un, mais chacun recevra sa propre récompense selon son propre travail.

9 Car nous sommes les collaborateurs de Dieu. Vous êtes le champ de Dieu en culture, l'édifice de Dieu.

10 Selon la bonté imméritée de Dieu qui m'a été donnée, comme un sage chef des travaux, j'ai posé un fondement, mais quelqu'un d'autre bâtit dessus. Mais que chacun veille sans cesse à la manière dont il bâtit dessus.

11 Car nul homme ne peut poser d'autre fondement que ce qui est posé, ce qui est Jésus-Christ.

12 Or si quelqu'un édifie sur le fondement de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, des matériaux de bois, du foin, du chaume,

13 l'œuvre de chacun deviendra manifeste, car le jour la montrera, parce qu'elle sera révélée au moyen du feu; et le feu lui-même prouvera quelle sorte d'œuvre est celle de chacun.

14 Si l'œuvre de quelqu'un, qu'il a bâtie dessus, demeure, il recevra une récompense;

15 si l'œuvre de quelqu'un est brûlée, il subira une perte, mais lui-même sera sauvé; cependant, s'il en est ainsi, [ce sera] comme par le feu.

16 Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'esprit de Dieu habite en vous?

17 Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, lequel [temple] vous êtes.

18 Que personne ne se séduise lui-même: Si quelqu'un parmi vous pense qu'il est sage dans ce système de choses, qu'il devienne fou, afin qu'il devienne sage.

19 Car la sagesse de ce monde est folle devant Dieu; car il est écrit: "Il prend les sages dans leur propre astuce."

20 Et encore: "Jéhovah sait que les raisonnements des hommes sages sont futiles."

21 Que nul donc ne se glorifie dans les hommes; car toutes choses vous appartiennent,

22 soit Paul, ou Apollos, ou Céphas, ou le monde, ou la vie, ou la mort, ou les choses ici présentes, ou les choses à venir, toutes choses vous appartiennent;

23 et de votre côté vous appartenez à Christ; Christ, de son côté, appartient à Dieu.

Chapitre 4

1 Que [tout] homme nous évalue comme étant subordonnés de Christ et intendants de saints secrets de Dieu.

2 D'ailleurs, dans ce cas, ce qu'on cherche chez les intendants, c'est que l'homme soit trouvé fidèle.

3 Or pour moi, c'est chose absolument sans importance que je sois interrogé par vous ou par un tribunal humain. Même moi je ne m'interroge pas moi-même.

4 Car je ne suis pas conscient de quelque chose contre moi-même. Cependant, par cela, je ne suis pas révélé comme juste, mais celui qui m'interroge est Jéhovah.

5 Aussi ne jugez rien avant le temps voulu, jusqu'à ce que le seigneur vienne, qui portera les choses secrètes des ténèbres à la lumière et rendra manifestes les conseils des cœurs, et alors chacun verra sa louange venir à lui de la part de Dieu.

6 Or, frères, ces choses je les ai prises de manière à les appliquer à moi-même et à Apollos pour votre bien, afin que dans notre cas vous appreniez la [règle]: "N'allez pas au delà des choses qui sont écrites," afin que, personnellement, vous ne vous enfliez pas en faveur de l'un contre l'autre.

7 Car qui est-ce qui te rend différent d'un autre? En fait, qu'as-tu que tu n'aies reçu? Si maintenant tu [l'] as vraiment reçu, pourquoi te glorifies-tu comme si tu ne [l'] avais pas reçu?

8 Déjà vous êtes rassasiés, n'est-ce pas? Déjà vous êtes riches, n'est-ce pas? Vous avez commencé à régner sans nous, n'est-ce pas? Et certes je désire que vous ayez commencé à régner, afin que nous aussi nous régnions avec vous.

9 Car il me semble que Dieu nous a exhibés les derniers, nous les apôtres, comme des hommes marqués pour la mort, parce que nous sommes devenus un spectacle théâtral au monde, tant aux anges qu'aux hommes.

10 Nous sommes fous à cause de Christ, mais vous êtes avisés en Christ; nous sommes faibles, mais vous êtes forts; vous avez bonne réputation, mais nous sommes dans le déshonneur.

11 À cette heure encore, nous continuons d'avoir faim et aussi d'avoir soif et d'être sommairement vêtus et d'être malmenés et d'être sans gîte,

12 et de peiner en travaillant de nos propres mains. Quand nous sommes injuriés, nous bénissons; quand nous sommes persécutés, nous supportons;

13 quand nous sommes diffamés, nous supplions; nous sommes devenus comme l'ordure du monde, le rebut de toutes choses, jusqu'à présent.

14 Je vous écris ces choses, non pour vous faire honte, mais pour vous exhorter comme mes enfants bien-aimés.

15 Car, quand vous auriez dix mille tuteurs en Christ, [vous] n'[avez] assurément pas beaucoup de pères; car en Christ Jésus je suis devenu votre père par la bonne nouvelle.

16 Je vous supplie donc, devenez mes imitateurs.

17 C'est pourquoi je vous envoie Timothée, car il est mon enfant bien-aimé et fidèle dans [le] Seigneur; et il vous rappellera mes méthodes relativement à Christ Jésus, comment j'enseigne partout dans chaque congrégation.

18 Quelques-uns se sont enflés comme si, en fait, je ne venais pas vers vous.

19 Mais je viendrai bientôt vers vous, si Jéhovah le veut, et je pourrai connaître, non le langage de ceux qui se sont enflés, mais [leur] puissance.

20 Car le royaume de Dieu [consiste] non en langage mais en puissance.

21 Que voulez-vous? Dois-je venir vers vous avec une verge, ou avec amour et douceur d'esprit?

Chapitre 5

1 On rapporte qu'en fait il y a de la fornication parmi vous, et une fornication telle qu'il n'y en a pas même parmi les nations, au point qu'un [homme] a la femme de [son] père.

2 Et vous êtes enflés, et n'avez-vous pas plutôt pris le deuil, pour que l'homme qui a commis cette action fût ôté du milieu de vous?

3 Pour moi, bien qu'absent de corps mais présent en esprit, j'ai assurément déjà jugé, comme si j'étais présent, l'homme qui a agi d'une telle manière,

4 pour qu'au nom de notre Seigneur Jésus, lorsque vous serez assemblés, ainsi que mon esprit avec la puissance de notre Seigneur Jésus,

5 vous livriez un tel homme à Satan pour la destruction de la chair, afin que l'esprit soit sauvé au jour du seigneur.

6 Ce n'est pas un excellent [motif pour] vous glorifier. Ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait fermenter toute la masse?

7 Faites disparaitre le vieux levain, afin que vous soyez une masse nouvelle, selon que vous êtes exempts de ferment. Car en fait Christ notre pâque a été sacrifié.

8 Célébrons, par conséquent, la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec des pains non fermentés de sincérité et de vérité.

9 Dans ma lettre je vous ai écrit de cesser de fréquenter les fornicateurs,

10 ne [voulant pas dire] de façon complète les fornicateurs de ce monde ou les gens avides et les extorqueurs ou les idolâtres. Autrement il vous faudrait, en fait, sortir du monde.

11 Mais maintenant je vous écris de cesser de fréquenter celui qui, appelé frère, est fornicateur, ou avide, ou idolâtre, ou insulteur, ou ivrogne, ou extorqueur, de ne pas même manger avec un tel homme.

12 Car qu'ai-je à faire de juger ceux du dehors? Ne jugez-vous pas ceux du dedans,

13 tandis que Dieu juge ceux du dehors? "Enlevez [l'homme] méchant du milieu de vous."

Chapitre 6

1 Est-ce que quelqu'un d'entre vous qui a une affaire avec un autre ose aller en justice devant des hommes injustes, et non devant les saints?

2 Ou ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si le monde doit être jugé par vous, êtes-vous indignes de prononcer sur des choses de très peu d'importance?

3 Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges? Pourquoi pas alors les choses de cette vie?

4 Si donc vous avez des choses de cette vie sur lesquelles il faut prononcer, sont-ce les hommes qui sont méprisés dans la congrégation que vous prenez comme juges?

5 Je parle pour vous faire honte. Est-il vrai qu'il n'y a pas parmi vous un seul homme sage qui soit capable de juger entre ses frères,

6 mais un frère va en justice avec un frère, et cela devant des incroyants?

7 Vraiment donc, cela signifie une défaite totale pour vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt traiter injustement? Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt un tort?

8 Au contraire, vous traitez injustement et vous faites du tort, et à vos frères encore.

9 Quoi! Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le royaume de Dieu? Ne vous abusez pas. Ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni hommes réservés pour des fins contre nature, ni hommes qui couchent avec des hommes,

10 ni voleurs, ni gens avides, ni ivrognes, ni insulteurs, ni extorqueurs n'hériteront le royaume de Dieu.

11 Et cependant c'est là ce qu'étaient certains d'entre vous. Mais vous avez été bien lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été déclarés justes au nom de notre Seigneur Jésus-Christ et avec l'esprit de notre Dieu.

12 Toutes choses me sont permises; mais toutes choses ne sont pas avantageuses. Toutes choses me sont permises; mais moi-même je ne me laisse dominer par rien.

13 Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; mais Dieu anéantira et ceux-ci et celui-là. Or le corps n'est pas pour la fornication, mais pour le Seigneur; et le Seigneur est pour le corps.

14 Mais Dieu a ressuscité le Seigneur et il nous ressuscitera de la [mort] par sa puissance.

15 Ne savez-vous pas que vos corps sont membres de Christ? Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres d'une prostituée? Que cela n'arrive jamais!

16 Quoi! Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à une prostituée est un seul corps? Car: "Les deux," dit-il, "seront une seule chair."

17 Mais celui qui s'unit au Seigneur est un seul esprit.

18 Fuyez la fornication. Quelque autre péché qu'un homme commette est extérieur à son corps, mais celui qui pratique la fornication pèche contre son propre corps.

19 Quoi! Ne savez-vous pas que votre corps à vous [autres] est le temple de l'esprit saint au-dedans de vous, que vous avez de Dieu? De plus, vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes,

20 car vous avez été achetés à un prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps à vous [autres].

Chapitre 7

1 Et pour ce qui est des choses dont vous m'avez écrit, il est bon pour l'homme de ne pas toucher de femme;

2 cependant, à cause de la généralité de la fornication, que chaque homme ait sa propre femme et que chaque femme ait son propre mari.

3 Que le mari rende à [sa] femme ce qui lui est dû; mais que la femme aussi fasse pareillement à [son] mari.

4 La femme n'exerce pas l'autorité sur son propre corps, mais le mari; pareillement aussi le mari n'exerce pas l'autorité sur son propre corps, mais la femme.

5 Ne vous [en] privez pas l'un l'autre, si ce n'est par consentement mutuel pour un temps fixé, afin que vous consacriez du temps à la prière et reveniez ensemble, pour que Satan ne vous tente pas sans cesse, faute de savoir vous régler.

6 Cependant je dis cela par manière de concession, et non à la façon d'un ordre.

7 Mais je désire que tous les hommes soient comme moi-même. Toutefois, chacun tient de Dieu son propre don, l'un de cette manière-ci, l'autre de cette manière-là.

8 Or je dis aux non mariés et aux veuves qu'il leur est bon de demeurer comme moi.

9 Mais s'ils n'ont pas de maîtrise de soi, qu'ils se marient, car il vaut mieux se marier que d'être enflammé [de passion].

10 Aux mariés je donne [ces] instructions, cependant non pas moi mais le Seigneur, qu'une femme ne se sépare pas de son mari;

11 mais si en fait elle se sépare, qu'elle demeure non mariée ou bien qu'elle se réconcilie avec son mari; et un mari ne doit pas quitter sa femme.

12 Mais aux autres je dis, oui, moi, non le Seigneur: Si un frère a une femme incroyante, et qu'elle consente cependant à habiter avec lui, qu'il ne la quitte pas;

13 et une femme qui a un mari incroyant, et cependant il consent à habiter avec elle, qu'elle ne quitte pas son mari.

14 Car le mari incroyant est sanctifié par rapport à [sa] femme, et la femme incroyante est sanctifiée par rapport au frère; autrement vos enfants seraient réellement impurs, mais maintenant ils sont saints.

15 Mais si l'incroyant se met en devoir de se séparer, qu'il se sépare; un frère ou une sœur n'est pas dans la servitude en pareilles circonstances, mais Dieu vous a appelés à la paix.

16 Car, femme, que sais-tu si tu sauveras [ton] mari? Ou, mari, que sais-tu si tu sauveras [ta] femme?

17 Seulement, selon que Jéhovah a donné à chacun une part, que chacun donc marche comme Dieu l'a appelé. Et c'est ainsi que je le prescris dans toutes les congrégations.

18 Un homme a-t-il été appelé étant circoncis? Qu'il ne devienne pas incirconcis. Un homme a-t-il été appelé dans l'incirconcision? Qu'il ne se fasse pas circoncire.

19 La circoncision ne signifie rien, et l'incirconcision ne signifie rien, mais l'observation des commandements de Dieu.

20 En quelque état que chacun ait été appelé, qu'il y demeure.

21 As-tu été appelé étant esclave? Ne t'en soucie pas; mais si tu peux également devenir libre, saisis plutôt l'occasion.

22 Car quiconque dans [le] Seigneur a été appelé étant esclave est l'affranchi du Seigneur; de même celui qui a été appelé étant homme libre est un esclave de Christ.

23 Vous avez été achetés à un prix; cessez de devenir esclaves des hommes.

24 En quelque condition que chacun ait été appelé, frères, qu'il y demeure associé à Dieu.

25 Or concernant les vierges, je n'ai pas d'ordre du Seigneur, mais je donne mon opinion comme quelqu'un qui a reçu miséricorde du Seigneur pour être fidèle.

26 Je pense donc que ceci est bon, étant donné la nécessité qui est ici avec nous, qu'il est bon pour un homme de demeurer comme il est.

27 Es-tu lié à une femme? Cesse de chercher à te libérer. Es-tu délié d'une femme? Cesse de chercher une femme.

28 Mais même si tu te mariais, tu ne commettrais pas de péché. Et si une [personne] vierge se mariait, elle ne commettrait pas de péché. Cependant ceux qui font ainsi auront des tribulations dans leur chair. Mais moi, je vous épargne.

29 De plus, je dis ceci, frères, le temps qui est laissé est réduit. Désormais que ceux qui ont femme soient comme n'en ayant pas,

30 et aussi que ceux qui pleurent soient comme ceux qui ne pleurent pas, et ceux qui se réjouissent comme ceux qui ne se réjouissent pas, et ceux qui achètent comme ceux qui ne possèdent pas,

31 et ceux qui usent du monde comme ceux qui n'en usent pas pleinement; car la scène de ce monde change.

32 Certes, je veux que vous soyez exempts de soucis. L'homme non marié a souci des choses du Seigneur, comment il peut obtenir l'approbation du Seigneur.

33 Mais l'homme marié a souci des choses du monde, comment il peut obtenir l'approbation de sa femme,

34 et il est partagé. De plus, la femme non mariée, comme la vierge, a souci des choses du Seigneur, afin qu'elle soit sainte et dans son corps et dans son esprit. Cependant la femme mariée a souci des choses du monde, comment elle peut obtenir l'approbation de son mari.

35 Mais je vous dis cela pour votre avantage personnel, non pas pour jeter sur vous un lacet, mais pour vous pousser à ce qui sied et à ce qui signifie un service constant pour le Seigneur, sans distraction.

36 Mais si quelqu'un pense qu'il agit de manière inconvenante envers sa virginité, si celle-ci a passé l'épanouissement de la jeunesse, et que c'est ainsi que cela doit avoir lieu, qu'il fasse ce qu'il veut; il ne pèche pas. Qu'ils se marient.

37 Mais si quelqu'un reste résolu dans son cœur, n'ayant pas de nécessité, mais s'il a autorité sur sa propre volonté et qu'il ait pris cette décision dans son cœur, de garder sa virginité, il fera bien.

38 Ainsi donc, celui qui donne sa virginité dans le mariage fait bien, mais celui qui ne la donne pas dans le mariage fait mieux.

39 Une femme est liée durant tout le temps que son mari est vivant. Mais si son mari vient à s'endormir [dans la mort], elle est libre de se marier avec qui elle veut, seulement dans [le] Seigneur.

40 Mais elle est plus heureuse si elle demeure comme elle est, selon mon opinion. Assurément je pense que moi aussi j'ai l'esprit de Dieu.

Chapitre 8

1 Maintenant à propos des aliments offerts aux idoles: nous savons que nous avons tous la connaissance. La connaissance enfle, mais l'amour édifie.

2 Si quelqu'un pense avoir acquis la connaissance de quelque chose, il ne [la] connait pas encore comme il devrait [la] connaître.

3 Mais si quelqu'un aime Dieu, celui-là est connu de lui.

4 Donc, pour ce qui est de manger des aliments offerts aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde et qu'il n'est de Dieu qu'un seul.

5 Même si, en effet, il y a ceux qui sont appelés "dieux," soit au ciel ou sur la terre, de même qu'il y a beaucoup de "dieux" et beaucoup de "seigneurs,"

6 pour nous, il n'y a en fait qu'un seul Dieu, le Père, de qui sont toutes choses, et nous pour lui; et il n'y a qu'un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses, et nous par lui.

7 Toutefois il n'y a pas cette connaissance chez tous; mais certains, ayant eu jusqu'à présent l'habitude de l'idole, mangent l'aliment comme quelque chose de sacrifié à une idole, et leur conscience, étant faible, est souillée.

8 Mais un aliment ne nous recommandera pas auprès de Dieu; si nous n'[en] mangeons pas, nous n'avons rien de moins, et si nous [en] mangeons, nous n'avons aucun mérite pour nous-mêmes.

9 Mais veillez sans cesse à ce que ce droit qui est le vôtre ne devienne de façon ou d'autre une pierre d'achoppement pour ceux qui sont faibles.

10 Car si quelqu'un te voit, toi qui as la connaissance, étendu à un repas dans un temple d'idoles, la conscience de celui qui est faible ne sera-t-elle pas édifiée au point de manger des aliments offerts aux idoles?

11 Vraiment, par ta connaissance, l'homme qui est faible est perdu, [ton] frère pour qui Christ est mort.

12 Mais quand vous péchez ainsi contre vos frères et blessez leur conscience qui est faible, vous péchez contre Christ.

13 Si donc un aliment fait trébucher mon frère, je ne mangerai plus jamais de chair, pour ne pas faire trébucher mon frère.

Chapitre 9

1 Ne suis-je pas libre? Ne suis-je pas apôtre? N'ai-je pas vu Jésus, notre seigneur? N'êtes-vous pas mon œuvre dans [le] Seigneur?

2 Si je ne suis pas apôtre pour d'autres, je le suis sans aucun doute pour vous, car vous êtes le sceau confirmant mon apostolat par rapport au Seigneur.

3 Ma défense pour ceux qui m'interrogent est comme suit:

4 Nous avons le droit de manger et de boire, n'est-ce pas?

5 Nous avons le droit de mener avec nous une sœur comme femme, ainsi que [font] les autres apôtres et les frères du Seigneur et Céphas, n'est-ce pas?

6 Ou est-ce seulement Barnabas et moi qui n'ayons pas le droit de nous abstenir du travail [profane]?

7 Qui jamais fait métier de soldat à ses propres frais? Qui plante une vigne et n'en mange pas le fruit? Ou qui pait un troupeau et ne mange pas du lait du troupeau?

8 Est-ce que je dis ces choses selon des codes humains? Ou est-ce que la Loi aussi ne dit pas ces choses?

9 Car dans la loi de Moïse il est écrit: "Tu ne dois pas museler le taureau lorsqu'il foule le grain." Est-ce que Dieu se met en peine des taureaux? Ou est-ce uniquement pour nous qu'il le dit?

10 Vraiment, c'est pour nous que cela a été écrit, parce que l'homme qui laboure doit labourer dans l'espérance et l'homme qui foule [le grain] doit le faire dans l'espérance d'en avoir sa part.

11 Si nous avons semé chez vous des choses spirituelles, est-ce beaucoup si nous moissonnons chez vous des choses pour la chair?

12 Si d'autres hommes ont part à ce droit sur vous, n'y avons-nous pas [part] davantage? Toutefois nous n'avons pas usé de ce droit, mais nous supportons toutes choses afin de ne pas faire obstacle à la bonne nouvelle sur le Christ.

13 Ne savez-vous pas que les hommes qui accomplissent des tâches sacrées mangent les choses du temple, et que ceux qui servent constamment à l'autel ont une part pour eux-mêmes avec l'autel?

14 De cette manière également le Seigneur a prescrit que ceux qui proclament la bonne nouvelle vivent par le moyen de la bonne nouvelle.

15 Mais je n'ai fait usage d'aucune de ces [choses]. En fait, je n'ai pas écrit ces choses pour qu'il en devienne ainsi dans mon cas, car, pour moi, il vaudrait mieux mourir que - aucun homme ne va rendre vaine ma raison de me glorifier!

16 Si maintenant je déclare la bonne nouvelle, ce n'est pas pour moi une raison de me glorifier, car nécessité m'en est imposée. Vraiment, malheur à moi, si je ne déclarais pas la bonne nouvelle!

17 Si j'accomplis cela de bon gré, j'ai une récompense; mais si je le fais contre ma volonté, n'empêche que j'ai une gestion qui m'est confiée.

18 Quelle est donc ma récompense? C'est qu'en déclarant la bonne nouvelle je fournis la bonne nouvelle sans qu'il n'en coûte rien, afin que je n'abuse pas de mon droit dans la bonne nouvelle.

19 Car, bien que je sois libre à l'égard de toutes personnes, je me suis fait moi-même l'esclave de tous, afin que je puisse gagner le plus de personnes.

20 Et ainsi pour les Juifs je suis devenu comme un Juif, afin de gagner des Juifs; pour ceux qui sont sous la loi je suis devenu comme étant sous la loi, bien que moi-même je ne sois pas sous la loi, afin de gagner ceux qui sont sous la loi.

21 Pour ceux qui sont sans loi je suis devenu comme étant sans loi, bien que je ne sois pas sans loi à l'égard de Dieu mais sous la loi à l'égard de Christ, afin de gagner ceux qui sont sans loi.

22 Pour les faibles je suis devenu faible, afin de gagner les faibles. Je suis devenu toutes choses pour des gens de toutes sortes, afin d'en sauver de toute manière quelques-uns.

23 Mais je fais toutes choses pour la bonne nouvelle, afin que j'en devienne participant avec [d'autres].

24 Ne savez-vous pas que les coureurs dans une course courent tous, mais qu'un seul reçoit le prix? Courez de telle manière que vous l'atteigniez.

25 De plus, tout homme qui prend part à une épreuve exerce la maîtrise de soi en toutes choses. Mais eux, évidemment, le font pour obtenir une couronne corruptible, mais nous, une incorruptible.

26 Par conséquent, la manière dont je cours n'est pas incertaine; la manière dont je dirige mes coups n'est pas telle que je frappe l'air;

27 mais je rudoie mon corps et le mène comme un esclave, pour qu'après avoir prêché aux autres, je ne devienne pas moi-même désapprouvé de façon ou d'autre.

Chapitre 10

1 Or je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée et qu'ils ont tous passé à travers la mer

2 et qu'ils ont tous été baptisés en Moïse par le moyen de la nuée et de la mer;

3 et que tous ont mangé la même nourriture spirituelle

4 et que tous ont bu la même boisson spirituelle. Car ils buvaient au rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher signifiait le Christ.

5 Cependant, pour la plupart d'entre eux, Dieu n'a pas exprimé son approbation, car ils tombèrent dans le désert.

6 Or ces choses sont devenues nos exemples, pour que nous ne soyons pas des personnes qui désirent des choses mauvaises, comme ceux-là les ont désirées.

7 Ne devenez pas non plus idolâtres comme certains d'entre eux; ainsi qu'il est écrit: "Le peuple s'assit pour manger et boire, puis ils se levèrent pour s'amuser."

8 Ne pratiquons pas non plus la fornication, comme certains d'entre eux ont commis la fornication, seulement pour tomber, vingt-trois mille [d'entre eux] en un seul jour.

9 Ne mettons pas non plus Jéhovah à l'épreuve, comme certains [le] mirent à l'épreuve, seulement pour périr par les serpents.

10 Ne murmurez pas non plus, comme certains murmurèrent, seulement pour périr par le destructeur.

11 Or ces choses leur arrivaient comme exemples, et elles ont été écrites pour nous servir d'avertissement, à nous sur qui sont arrivées les fins des systèmes de choses.

12 Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber.

13 Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été commune aux hommes. Mais Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de ce que vous pouvez supporter, mais avec la tentation, il ménagera aussi la sortie, afin que vous puissiez l'endurer.

14 Par conséquent, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

15 Je [vous] parle comme à des hommes ayant du discernement; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

16 La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-ce pas une participation au sang du Christ? Le pain que nous rompons, n'est-ce pas une participation au corps du Christ?

17 Parce qu'il y a un seul pain, nous, quoique beaucoup, nous sommes un seul corps, car·nous avons tous part à ce seul pain.

18 Regardez ce qui est Israël d'une manière charnelle: Ceux qui mangent les sacrifices ne sont-ils pas participants avec l'autel?

19 Que faut-il donc que je dise? Que ce qui est sacrifié à une idole soit quelque chose, ou qu'une idole soit quelque chose?

20 Non; mais je dis que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient à des démons et non à Dieu; et je ne veux pas que vous deveniez participants avec les démons.

21 Vous ne pouvez boire la coupe de Jéhovah et la coupe des démons; vous ne pouvez avoir part à "la table de Jéhovah" et à la table des démons.

22 Ou "excitons-nous Jéhovah à la jalousie"? Nous ne sommes pas plus forts que lui, n'est-ce pas?

23 Toutes choses sont permises; mais toutes choses ne sont pas avantageuses. Toutes choses sont permises; mais toutes choses n'édifient pas.

24 Que chacun cherche sans cesse, non son propre [avantage], mais celui d'autrui.

25 Tout ce qui se vend à la boucherie, continuez de le manger, sans vous enquérir de rien à cause de votre conscience;

26 car "à Jéhovah appartient la terre et ce qui la remplit."

27 Si quelqu'un d'entre les incroyants vous invite et que vous désiriez aller, mangez tout ce qui est placé devant vous, sans vous enquérir de rien à cause de votre conscience.

28 Mais si quelqu'un vous dit: "Ceci est quelque chose qui a été offert en sacrifice,'' n'en mangez pas à cause de celui qui l'a révélé et à cause de la conscience.

29 "Conscience,'' dis-je, non la tienne, mais celle de l'autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par la conscience d'un autre?

30 Si je prends part en rendant grâces, pourquoi ferai-je parler en mal de moi pour ce dont je rends grâces?

31 Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites toutes choses pour la gloire de Dieu.

32 Contenez-vous pour ne pas devenir des causes d'achoppement pour les Juifs ainsi que pour les Grecs et pour la congrégation de Dieu,

33 tout comme je plais à tous en toutes choses, ne cherchant pas mon propre avantage mais celui du grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

Chapitre 11

1 Devenez mes imitateurs, tout comme je le suis de Christ.

2 Or je vous loue de ce qu'en toutes choses vous vous souvenez de moi et de ce que vous restez attachés aux traditions comme je vous [les] ai transmises.

3 Mais je veux que vous sachiez que le chef de tout homme est le Christ; et que le chef de la femme est l'homme; et que le chef de Christ est Dieu.

4 Tout homme qui prie ou prophétise en ayant quelque chose sur la tête fait honte à celui qui est son chef;

5 mais toute femme qui prie ou prophétise la tête découverte fait honte à celui qui est son chef, car c'est exactement comme si elle était une [femme] à la tête rasée.

6 Car si une femme ne se couvre pas, qu'elle se fasse aussi tondre; mais si c'est une honte pour une femme d'être tondue ou rasée, qu'elle se couvre.

7 Car un homme ne doit pas avoir la tête couverte, parce qu'il est l'image et la gloire de Dieu; mais la femme est la gloire de l'homme.

8 Car l'homme ne procède pas de la femme, mais la femme de l'homme;

9 et, qui plus est, l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme.

10 C'est pourquoi la femme doit avoir sur la tête un signe de l'autorité à cause des anges.

11 De plus, relativement au Seigneur, la femme n'est pas sans l'homme et l'homme [n'est] pas non plus sans la femme.

12 De même, en effet, que la femme procède de l'homme, de même aussi l'homme est par la femme; mais toutes choses procèdent de Dieu.

13 Jugez vous-mêmes: Convient-il qu'une femme prie [la tête] découverte?

14 La nature elle-même n'enseigne-t-elle pas que si un homme a les cheveux longs, c'est un déshonneur pour lui;

15 mais que si une femme a les cheveux longs, c'est une gloire pour elle? Parce que les cheveux lui sont donnés en guise de coiffure.

16 Cependant si un homme parait discuter en faveur de quelque autre coutume, nous n'en avons pas d'autre, ni non plus les congrégations de Dieu.

17 Mais en vous donnant ces instructions, je ne vous loue pas, parce que c'est, non pour le mieux, mais pour le pire que vous vous réunissez.

18 Tout d'abord, en effet, lorsque vous vous assemblez en congrégation, j'entends dire qu'il y a des divisions parmi vous; et dans une certaine mesure je le crois.

19 Car il faut qu'il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que les approuvés deviennent aussi manifestes parmi vous.

20 Quand donc vous vous assemblez en un endroit, il n'est pas possible de manger le repas du soir du Seigneur.

21 Car, lorsque vous [le] mangez, chacun prend auparavant son propre repas du soir, de sorte que l'un a faim et que l'autre est ivre.

22 Assurément vous avez des maisons pour manger et boire, n'est-ce pas? Ou bien méprisez-vous la congrégation de Dieu et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? Que dirai-je? Est-ce que je vous louerai? En ceci je ne vous loue pas.

23 Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis, que le Seigneur Jésus dans la nuit où il allait être livré prit un pain

24 et, après avoir rendu grâces, il le rompit et dit: "Ceci signifie mon corps qui est pour vous. Ne cessez de faire ceci en mémoire de moi."

25 Il fit de même en ce qui concerne la coupe aussi, après qu'il eut pris le repas du soir, disant: "Cette coupe signifie la nouvelle alliance en vertu de mon sang. Ne cessez de faire ceci, toutes les fois que vous la boirez, en mémoire de moi."

26 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous ne cessez de proclamer la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il arrive.

27 Par conséquent, celui qui mange le pain et boit la coupe du Seigneur d'une manière indigne sera coupable concernant le corps et le sang du Seigneur.

28 D'abord, qu'un homme s'approuve lui-même après examen rigoureux, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe.

29 Car celui qui mange et boit mange et boit un jugement contre lui-même s'il ne discerne pas le corps.

30 C'est pour cela que beaucoup d'entre vous sont faibles et maladifs, et que bon nombre dorment [dans la mort].

31 Mais si nous discernions ce que nous sommes nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

32 Cependant, lorsque nous sommes jugés, nous sommes disciplinés par Jéhovah, pour que nous ne devenions pas condamnés avec le monde.

33 Aussi, mes frères, quand vous vous assemblez pour [le] manger, attendez-vous les uns les autres.

34 Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous assembliez pas pour le jugement. Quant aux autres choses, j'y mettrai ordre quand je serai arrivé.

Chapitre 12

1 Or pour ce qui est des dons spirituels, frères, je ne veux pas vous voir dans l'ignorance.

2 Vous savez que lorsque vous étiez gens des nations, vous étiez entrainés vers ces idoles sans voix comme vous vous trouviez être menés.

3 Je voudrais donc vous faire savoir que nul, parlant par l'esprit de Dieu, ne dit: "Jésus est maudit!" et nul ne peut dire: "Jésus est Seigneur!" si ce n'est par l'esprit saint.

4 Or il y a des variétés de dons mais il y a le même esprit;

5 et il y a des variétés de ministères et cependant il y a le même Seigneur;

6 et il y a des variétés d'opérations, et cependant c'est le même Dieu qui accomplit toutes les opérations en tous.

7 Mais la manifestation de l'esprit est donnée à chacun dans un but utile.

8 Par exemple, à l'un est donnée, par l'esprit, la parole de sagesse, à un autre la parole de connaissance selon le même esprit,

9 à un autre la foi par le même esprit, à un autre des dons de guérisons par ce seul esprit,

10 à un autre encore des opérations d'œuvres puissantes, à un autre la prophétie, à un autre le discernement des paroles inspirées, à un autre différentes langues, et à un autre l'interprétation des langues.

11 Mais toutes ces opérations, c'est le seul et même esprit qui les accomplit, faisant une distribution à chacun en particulier comme il veut.

12 De même, en effet, que le corps est un mais a beaucoup de membres, et que tous les membres de ce corps, quoique nombreux, sont un seul corps, de même également est le Christ.

13 Car vraiment c'est par un seul esprit que nous avons tous été baptisés pour faire un seul corps, soit Juifs ou Grecs, soit esclaves ou libres, et on nous a tous fait boire un seul esprit.

14 Car le corps, certes, n'est pas un seul membre, mais plusieurs.

15 Si le pied disait: "Parce que je ne suis pas main, je ne fais pas partie du corps," ce n'est pas pour cette raison qu'il ne ferait pas partie du corps.

16 Et si l'oreille disait: "Parce que je ne suis pas œil, je ne fais pas partie du corps," ce n'est pas pour cette raison qu'elle ne ferait pas partie du corps.

17 Si le corps entier était œil, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat?

18 Mais maintenant Dieu a placé les membres dans le corps, chacun d'eux, comme il lui a plu.

19 S'ils étaient tous un seul membre, où serait le corps?

20 Mais maintenant ils sont beaucoup de membres, cependant un seul corps.

21 L'œil ne peut dire à la main: "Je n'ai pas besoin de toi"; ou, encore, la tête [ne peut pas dire] aux pieds: "Je n'ai pas besoin de vous.''

22 Mais il en est bien plutôt ainsi: que les membres du corps qui paraissent plus faibles sont nécessaires,

23 et les parties du corps que nous pensons être moins honorables, celles-ci nous les entourons d'un honneur plus abondant, et ainsi nos parties indécentes ont la plus abondante honnêteté,

24 tandis que nos parties honnêtes n'ont besoin de rien. Néanmoins Dieu a composé le corps en donnant plus d'honneur à la partie qui en manquait,

25 pour qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que ses membres aient la même sollicitude les uns pour les autres.

26 Et si un membre souffre, tous les autres membres souffrent avec lui; ou si un membre est glorifié, tous les autres membres se réjouissent avec lui.

27 Or vous êtes le corps de Christ, et membres, chacun personnellement.

28 Et il en est que Dieu a placé dans la congrégation, premièrement des apôtres; deuxièmement des prophètes; troisièmement des enseignants; puis des œuvres puissantes; puis des dons de guérisons; des services utiles, des aptitudes à diriger, différentes langues.

29 Tous ne sont pas apôtres, n'est-ce pas? Tous ne sont pas prophètes, n'est-ce pas? Tous ne sont pas enseignants, n'est-ce pas? Tous n'accomplissent pas des œuvres puissantes, n'est-ce pas?

30 Tous n'ont pas des dons de guérisons, n'est-ce pas? Tous ne parlent pas en langues, n'est-ce pas? Tous ne sont pas traducteurs, n'est-ce pas?

31 Recherchez sans cesse avec zèle les dons plus grands. Et cependant je vous montre une voie incomparable.

Chapitre 13

1 Si je parle les langues des hommes et des anges mais que je n'aie pas l'amour, je suis devenu un [morceau d'] airain qui sonne ou une cymbale qui retentit.

2 Et si j'ai le don de prophétie et que je connaisse tous les saints secrets et toute la connaissance, et si j'ai toute la foi de manière à transporter des montagnes, mais que je n'aie pas l'amour, je ne suis rien.

3 Et si je donne tous mes biens pour nourrir autrui, et si je livre mon corps, afin que je me glorifie, mais que je n'aie pas l'amour, cela ne me sert de rien.

4 L'amour est longanime et bon. L'amour n'est pas jaloux, il ne se vante pas, ne s'enfle pas,

5 ne se conduit pas de manière indécente, ne cherche pas ses propres intérêts, ne s'irrite pas. Il ne tient pas compte du mal subi.

6 Il ne se réjouit pas de l'injustice, mais se réjouit avec la vérité.

7 Il supporte toutes choses, croit toutes choses, espère toutes choses, endure toutes choses.

8 L'amour ne fait jamais défaut. Mais qu'il y ait des [dons de] prophétie, ils seront abolis; qu'il y ait des langues, elles cesseront; qu'il y ait de la connaissance, elle sera abolie.

9 Car nous avons une connaissance partielle et nous prophétisons partiellement;

10 mais quand arrivera ce qui est complet, ce qui est partiel sera aboli.

11 Quand j'étais tout-petit, je parlais comme un tout-petit, je pensais comme un tout-petit, je raisonnais comme un tout-petit; mais maintenant que je suis devenu homme, j'ai aboli [ce qui caractérise] un tout-petit.

12 Car à présent nous voyons en contours flous au moyen d'un miroir de métal, mais alors ce sera face à face. À présent je connais partiellement, mais alors je connaîtrai exactement comme moi aussi je suis exactement connu.

13 Maintenant, cependant, il reste la foi, l'espérance, l'amour, ces trois; mais le plus grand de ces [trois] est l'amour.

Chapitre 14

1 Poursuivez l'amour, cependant ne cessez de rechercher avec zèle les dons spirituels, mais de préférence pour que vous prophétisiez.

2 Car celui qui parle dans une langue parle, non aux hommes, mais à Dieu, car nul n'écoute, mais il dit de saints secrets par l'esprit.

3 Cependant, celui qui prophétise édifie et encourage et console les hommes par ses paroles.

4 Celui qui parle dans une langue s'édifie lui-même, mais celui qui prophétise édifie une congrégation.

5 Or j'aimerais que vous parliez tous en langues, mais je préfère que vous prophétisiez. Certes, celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu'en fait il traduise, pour que la congrégation reçoive édification.

6 Mais en ce moment, frères, si je venais vous parler en langues, quel bien vous ferais-je à moins que je vous parle soit avec une révélation ou avec connaissance, ou avec une prophétie ou avec un enseignement?

7 Comme il en est, les choses inanimées rendent un son, que ce soit une flûte ou une harpe; à moins qu'elle ne mette un intervalle entre les tons, comment saurât-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?

8 Car, vraiment, si la trompette fait entendre un appel indistinct, qui se préparera pour la bataille?

9 De même vous aussi, à moins que par la langue vous ne disiez des paroles qui se comprennent sans peine, comment saura-t-on ce qui est dit? En fait, vous parlerez en l'air.

10 Il se peut qu'il y ait dans le monde tant de sortes de sons de langage, et cependant aucune [sorte] n'est dépourvue de sens.

11 Si donc je ne comprends pas la valeur du son de langage, je serai un étranger pour celui qui parle, et celui qui parle sera un étranger pour moi.

12 Ainsi vous-mêmes, puisque vous désirez avec zèle des [dons de l'] esprit, cherchez à abonder en eux pour l'édification de la congrégation.

13 Que celui donc qui parle dans une langue prie pour qu'il puisse traduire.

14 Car si je prie dans une langue, c'est mon [don de l'] esprit qui prie, mais mon intelligence est stérile.

15 Que faut-il faire alors? Je prierai avec le [don de l'] esprit, mais je prierai aussi avec [mon] intelligence. Je chanterai des louanges avec le [don de l'] esprit, mais je chanterai aussi des louanges avec [mon] intelligence.

16 Autrement, si tu présentes des louanges avec un [don de l'] esprit, comment celui qui occupe le siège de l'homme ordinaire dira-t-il Amen à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis?

17 Certes, tu rends grâces d'excellente façon, mais l'autre n'est pas édifié.

18 Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en plus de langues que vous tous.

19 Toutefois, dans une congrégation, je préférerais dire cinq paroles avec mon intelligence, afin que je puisse aussi instruire oralement les autres, que dix mille paroles dans une langue.

20 Frères, ne devenez pas de petits enfants dans les facultés intellectuelles, mais soyez des tout-petits quant à la méchanceté; cependant devenez adultes dans les facultés intellectuelles.

21 Dans la Loi il est écrit: " 'C'est avec les langues des étrangers et avec les lèvres d'inconnus que je parlerai à ce peuple, et même alors ils ne feront pas attention à moi,' dit Jéhovah."

22 Ainsi donc les langues servent de signe, non pour les croyants, mais pour les incroyants, tandis que la prophétie est, non pour les incroyants, mais pour les croyants.

23 Si donc la congrégation entière s'assemble en un endroit et que tous parlent en langues et qu'il entre des gens ordinaires ou des incroyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?

24 Mais si vous prophétisez tous et qu'il entre un incroyant ou un homme ordinaire, il est repris par eux tous, il est scruté par tous;

25 les secrets de son cœur deviennent manifestes, si bien qu'il tombera la face contre terre et adorera Dieu, en déclarant: "Dieu est réellement parmi vous."

26 Que faut-il faire donc, frères? Quand vous vous assemblez, l'un a un psaume, un autre a un enseignement, un autre a une révélation, un autre a une langue, un autre a une interprétation. Que toutes choses aient lieu pour l'édification.

27 Et si quelqu'un parle dans une langue, que cela se limite à deux ou trois au plus, et à tour de rôle; et que quelqu'un traduise.

28 Mais s'il n'y a pas de traducteur, qu'il se taise dans la congrégation et parle à lui-même et à Dieu.

29 De plus, que deux ou trois prophètes parlent, et que les autres discernent le sens.

30 Mais s'il y a une révélation faite à un autre alors qu'il est assis là, que le premier se taise.

31 Car vous pouvez tous prophétiser un par un, pour que tous apprennent et que tous soient encouragés.

32 Et les [dons de] l'esprit des prophètes doivent être sous la direction des prophètes.

33 Car Dieu est un Dieu, non de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les congrégations des saints,

34 que les femmes se taisent dans les congrégations, car il ne leur est pas permis de parler, mais qu'elles soient soumises, ainsi que le dit aussi la Loi.

35 Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu'elles questionnent leurs maris à la maison, car il est honteux pour une femme de parler dans une congrégation.

36 Quoi? Est-ce de chez vous qu'est sortie la parole de Dieu, ou est-ce seulement jusqu'à vous qu'elle est parvenue?

37 Si quelqu'un pense qu'il est prophète ou doué de l'esprit, qu'il reconnaisse les choses que je vous écris, parce qu'elles sont le commandement du Seigneur.

38 Mais si quelqu'un est ignorant, il demeure ignorant.

39 Ainsi donc, mes frères, ne cessez de rechercher avec zèle la prophétie, et cependant ne défendez pas de parler en langues.

40 Mais que toutes choses se fassent décemment et avec ordre.

Chapitre 15

1 Or je vous fais connaître, frères, la. bonne nouvelle que je vous ai déclarée, que vous avez aussi reçue, dans laquelle vous vous tenez aussi,

2 par laquelle vous êtes aussi sauvés, par la parole avec laquelle je vous ai déclaré la bonne nouvelle, si vous la retenez fermement, à moins que vous ne soyez effectivement devenus croyants en vain.

3 Car je vous ai transmis, parmi les premières choses, ce que moi aussi j'ai reçu, que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures;

4 et qu'il a été enseveli, oui, qu'il a été ressuscité le troisième jour selon les Écritures;

5 et qu'il est apparu à Céphas, puis aux douze.

6 Après cela, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart subsistent jusqu'à présent, mais dont quelques-uns se sont endormis [dans la mort].

7 Après cela il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres;

8 et en tout dernier lieu il m'est apparu à moi aussi, comme à quelqu'un né avant terme.

9 Car je suis le moindre des apôtres, et je ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce·que j'ai persécuté la congrégation de Dieu.

10 Mais par la bonté imméritée de Dieu je suis ce que je suis. Et sa bonté imméritée envers moi ne s'est pas révélée vaine, mais j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la bonté imméritée de Dieu qui est avec moi.

11 Donc, que ce soit moi ou eux, c'est ainsi que nous prêchons et ainsi que vous avez cru.

12 Or si le Christ est prêché, qu'il a été ressuscité des morts, comment certains d'entre vous peuvent-ils dire qu'il n'y a pas de résurrection des morts?

13 Si en fait il n'y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n'a pas été ressuscité.

14 Mais si Christ n'a pas été ressuscité, notre prédication est assurément vaine, et notre foi est vaine.

15 De plus, nous sommes aussi trouvés comme faux témoins de Dieu, parce que nous avons rendu témoignage contre Dieu qu'il a ressuscité le Christ, alors qu'il ne l'a pas ressuscité si en fait les morts ne doivent pas être ressuscités.

16 Car si les morts ne doivent pas être ressuscités, Christ non plus n'a pas été ressuscité.

17 De plus, si Christ n'a pas été ressuscité, votre foi est inutile; vous êtes encore dans vos péchés.

18 En fait aussi, ceux qui se sont endormis [dans la mort] en union avec Christ ont péri.

19 Si c'est seulement dans cette vie que nous avons espéré en Christ, nous sommes, de tous les hommes, les plus à plaindre.

20 Mais maintenant Christ a été ressuscité des morts, prémices de ceux qui se sont endormis [dans la mort].

21 Car puisque la mort est par un homme, la résurrection des morts est aussi par un homme.

22 Car de même qu'en Adam tous meurent, ainsi également dans le Christ tous sont rendus vivants.

23 Mais chacun en son propre rang: Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence.

24 Puis, la fin, quand il remettra le royaume à son Dieu et Père, lorsqu'il aura anéanti tout gouvernement et toute autorité et puissance.

25 Car il doit régner jusqu'à ce que Dieu ait mis tous les ennemis sous ses pieds.

26 Comme dernier ennemi, la mort doit être anéantie.

27 Car [Dieu] "a soumis toutes choses sous ses pieds." Mais quand il dit que 'toutes choses ont été soumises,' il est évident que c'est à l'exception de celui qui lui a soumis toutes choses.

28 Mais quand toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même se soumettra à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit toutes choses pour tous.

29 Autrement, que feront-ils, ceux qui se font baptiser dans le but d'[être des] morts? Si les morts ne doivent pas être ressuscités du tout, pourquoi se font-ils baptiser dans le but d'[être] tels?

30 Pourquoi sommes-nous aussi en péril à toute heure?

31 Chaque jour j'affronte la mort. Ceci, je l'affirme, frères, par l'exultation à votre sujet, que j'ai dans Christ Jésus notre Seigneur.

32 Si, comme les hommes, j'ai combattu contre des bêtes sauvages à Éphèse, quel profit m'en revient-il? Si les morts ne doivent pas être ressuscités, "mangeons et buvons, car demain nous mourrons."

33 Ne vous abusez pas. Les mauvaises compagnies corrompent les habitudes utiles.

34 Réveillez-vous dégrisés, d'une manière juste, et ne pratiquez pas le péché, car quelques-uns sont sans connaissance de Dieu. Je vous parle pour vous faire honte.

35 Toutefois quelqu'un dira: "Comment les morts doivent-ils être ressuscités? Oui, avec quelle sorte de corps viennent-ils?"

36 Homme déraisonnable! Ce que tu sèmes n'est rendu vivant que si d'abord il meurt;

37 et quant à ce que tu sèmes, tu sèmes, non le corps qui va se développer, mais une graine toute nue, de blé, peut-être, ou une des autres;

38 mais Dieu lui donne un corps comme il lui a plu, et à chacune des graines son propre corps.

39 Toute chair n'est pas la même chair, mais il y a celle des hommes, et il y a une autre chair: de bovins, et une autre chair: d'oiseaux, et une autre: de poissons.

40 Et il y a des corps célestes et des corps terrestres; mais la gloire des corps célestes est d'une sorte, et celle des corps terrestres est d'une autre sorte.

41 La gloire du soleil est d'une sorte, et la gloire de la lune est d'une autre, et la gloire des étoiles est d'une autre; en fait, une étoile diffère en gloire d'une [autre] étoile.

42 Ainsi est également la résurrection des morts. Il est semé dans la corruption, il est ressuscité dans l'incorruption.

43 Il est semé dans le déshonneur, il est ressuscité dans la gloire. Il est semé dans la faiblesse, il est ressuscité dans la puissance.

44 Il est semé corps physique, il est ressuscité corps spirituel. S'il y a un corps physique, il y en a aussi un spirituel.

45 Ainsi est-il même écrit: "Le premier homme Adam devint une âme vivante." Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

46 Toutefois, le premier est, non ce qui est spirituel, mais ce qui est physique, ensuite ce qui est spirituel.

47 Le premier homme vient de la terre et [il est] fait de poussière; le second homme vient du ciel.

48 Comme [est] celui fait de poussière, ainsi [sont] également ceux faits de poussière; et comme [est] le céleste, ainsi [sont] également ceux qui sont célestes.

49 Et tout comme nous avons porté l'image de celui fait de poussière, nous porterons aussi l'image du céleste.

50 Cependant je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, ni la corruption hériter l'incorruption.

51 Voici, je vous dis un saint secret: Nous ne nous endormirons pas tous [dans la mort], mais nous serons tous changés,

52 en un moment, en un clin d'œil, durant la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous serons changés.

53 Car ce qui est corruptible doit revêtir l'incorruption, et ce qui est mortel doit revêtir l'immortalité.

54 Mais quand [ce qui est corruptible revêtira l'incorruption et] ce qui est mortel revêtira l'immortalité, alors aura lieu la parole qui est écrite: "La mort est engloutie pour toujours."

55 "Mort, où est ta victoire? Mort, où est ton aiguillon?"

56 L'aiguillon qui produit la mort est le péché, mais la puissance du péché est la Loi.

57 Mais grâces à Dieu, car il nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!

58 Ainsi donc, mes frères bien-aimés, devenez fermes, inébranlables, ayant toujours beaucoup à faire dans l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas en vain relativement au Seigneur.

Chapitre 16

1 Or à propos de la collecte qui est pour les saints, comme j'ai donné des ordres aux congrégations de Galatie, faites ainsi, vous aussi.

2 Que chaque premier jour de la semaine, chacun de vous mette chez lui quelque chose de côté, selon qu'il prospère, afin que, lorsque j'arriverai, les collectes ne se fassent pas à ce moment.

3 Mais quand je serai là, quelques hommes que vous approuviez par lettres, ceux-là je les enverrai apporter votre aimable don à Jérusalem.

4 Cependant, s'il convient que j'y aille aussi, ils iront avec moi.

5 Mais je viendrai chez vous lorsque j'aurai traversé la Macédoine, car je traverse la Macédoine;

6 et peut-être que je resterai ou même que je passerai l'hiver chez vous, afin que vous me conduisiez une partie du chemin vers l'endroit où il se peut que j'aille.

7 En effet, je ne veux pas, maintenant, ne vous voir qu'en passant, car j'espère rester quelque temps chez vous, si Jéhovah le permet.

8 Mais je reste à Éphèse jusqu'à la [fête de la] Pentecôte;

9 car une grande porte qui mène à l'activité m'a été ouverte, mais il y a beaucoup d'adversaires.

10 Cependant, si Timothée arrive, voyez à ce qu'il soit sans crainte chez vous, car il accomplit l'œuvre de Jéhovah, comme moi.

11 Que personne donc ne le méprise. Conduisez-le en paix une partie du chemin, afin qu'il vienne ici vers moi, car je l'attends avec les frères.

12 Et pour ce qui est d'Apollos, notre frère, je l'ai beaucoup supplié de se rendre chez vous avec les frères, mais ce n'était absolument pas sa volonté de venir maintenant; mais il viendra quand il en aura l'occasion.

13 Restez éveillés, demeurez fermes dans la foi, continuez comme des hommes, devenez forts.

14 Que toutes vos affaires se fassent dans l'amour.

15 Maintenant je vous exhorte, frères: vous savez que la maison de Stéphanas est les prémices de l'Achaïe et qu'ils se sont mis au service des saints.

16 Que vous vous soumettiez aussi sans cesse à des personnes de ce genre et à quiconque coopère et travaille!

17 Mais je me réjouis de la présence de Stéphanas et de Fortunatus et d'Achaïcus, car ils ont suppléé à votre absence.

18 Car ils ont réconforté mon esprit et le vôtre. Reconnaissez donc des hommes de cette sorte.

19 Les congrégations d'Asie vous envoient leurs salutations. Aquila et Prisca, ainsi que la congrégation qui est dans leur maison, vous saluent cordialement dans [le] Seigneur.

20 Tous les frères vous saluent. Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser.

21 [Voici] ma salutation, celle de Paul, de ma propre main.

22 Si quelqu'un n'a pas d'affection pour le Seigneur, qu'il soit maudit. Ô notre Seigneur, viens!

23 Que la bonté imméritée du Seigneur Jésus soit avec vous.

24 Que mon amour soit avec vous tous en union avec Christ Jésus.

LA SECONDE AUX CORINTHIENS

Chapitre 1

1 Paul, apôtre de Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Timothée, [notre] frère, à la congrégation de Dieu qui est à Corinthe, ainsi qu'à tous les saints qui sont dans l'Achaïe entière:

2 Bonté imméritée et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des tendres miséricordes et le Dieu de toute consolation,

4 qui nous console dans toute notre tribulation, afin que nous puissions consoler ceux qui sont dans toute sorte de tribulation par la consolation dont nous-mêmes nous sommes consolés par Dieu.

5 De même, en effet, que les souffrances pour le Christ abondent en nous, de même abonde aussi par le Christ la consolation que nous recevons.

6 Or, que nous soyons dans la tribulation, c'est pour votre consolation et votre salut; ou que nous soyons consolés, c'est pour votre consolation qui opère pour vous faire endurer les mêmes souffrances que nous aussi nous souffrons.

7 Et ainsi notre espérance à votre égard est ferme, sachant comme nous le savons que, de même que vous participez aux souffrances, vous participerez pareillement à la consolation.

8 Car nous ne désirons pas que vous ignoriez, frères, à propos de la tribulation qui nous est survenue dans le [district d'] Asie, que nous étions pressés à l'extrême, au-delà de notre force, au point que nous étions fort incertains même de notre vie.

9 En fait, nous sentions en nous-mêmes que nous avions reçu la sentence de mort. C'était pour que nous mettions notre confiance, non en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts.

10 D'une si grande chose que la mort, il nous a sauvés et nous sauvera; et notre espérance est en lui, qu'il nous sauvera encore.

11 Vous aussi vous pouvez y contribuer par vos supplications pour nous, afin que grâces soient rendues par beaucoup en notre faveur, pour ce qui nous est donné avec bonté à cause de nombreux visages [suppliants].

12 Car la chose dont nous nous glorifions est celle-ci, à quoi notre conscience rend témoignage: que c'est avec sainteté et sincérité selon Dieu, non avec une sagesse charnelle mais avec la bonté imméritée de Dieu, que nous nous sommes conduits dans le monde, et plus particulièrement à votre égard.

13 Car nous ne vous écrivons vraiment d'autres choses que celles que vous connaissez bien ou que vous reconnaissez également; et j'espère que vous continuerez de les reconnaitre jusqu'à la fin,

14 tout comme vous avez reconnu aussi, dans une certaine mesure, que nous sommes pour vous un sujet de vous glorifier, de même que vous le serez aussi pour nous au jour de notre Seigneur Jésus.

15 Et dans cette confiance j'avais tout d'abord l'intention de venir chez vous, afin que vous ayez une seconde [occasion de] joie,

16 et, après un arrêt chez vous, d'aller en Macédoine, puis, de Macédoine, de revenir chez vous pour être conduit par vous une partie du chemin vers la Judée.

17 Eh bien, quand j'avais une telle intention, je n'ai fait preuve d'aucune légèreté, n'est-ce pas? Ou bien les choses que je me propose, est-ce que je me [les] propose selon la chair, de sorte que chez moi il y ait le "Oui, Oui" et le "Non, Non"?

18 Mais on peut compter sur Dieu que notre parole, qui vous a été adressée, n'est pas Oui et cependant Non.

19 Car le Fils de Dieu, Christ Jésus, qui, par nous, a été prêché parmi vous, à savoir par moi et Silvain et Timothée, n'est pas devenu Oui et cependant Non, mais dans son cas Oui est devenu Oui.

20 Car quel que soit le nombre des promesses de Dieu, elles sont devenues Oui par son moyen. C'est pourquoi aussi c'est par lui que l'Amen [est dit] à Dieu pour la gloire par nous.

21 Mais celui qui garantit que vous et moi nous appartenons à Christ et celui qui nous a oints, c'est Dieu.

22 Il a aussi mis son sceau sur nous et nous a donné le gage de ce qui est à venir, à savoir l'esprit dans nos cœurs.

23 Maintenant j'invoque Dieu comme témoin contre mon âme que c'est pour vous épargner que je ne suis pas encore venu à Corinthe.

24 Non pas que nous soyons les maîtres de votre foi, mais nous sommes collaborateurs pour votre joie, car c'est par [votre] foi que vous êtes debout.

Chapitre 2

1 Car voici ce que j'ai décidé pour moi-même: de ne pas revenir chez vous dans la tristesse.

2 Car si je vous rends tristes, qui, en fait, reste-t-il pour me réjouir si ce n'est celui qui est rendu triste par moi?

3 Et ainsi je vous écris cette chose même, afin que, lorsque je viendrai, je ne devienne pas triste à cause de ceux au sujet de qui je devrais me réjouir; parce que j'ai cette confiance à l'égard de vous tous que la joie que j'ai est celle de vous tous.

4 Car c'est dans une grande tribulation et avec angoisse de cœur que je vous écris avec bien des larmes, non pour que vous soyez attristés, mais pour que vous connaissiez l'amour que j'ai plus particulièrement pour vous.

5 Or si quelqu'un a causé de la tristesse, il a attristé non pas moi, mais vous tous dans une certaine mesure – pour ne pas être trop dur dans ce que je dis.

6 Ce blâme donné par la majorité est suffisant pour un tel homme,

7 de sorte qu'au contraire maintenant, vous devez lui pardonner avec bonté et [le] consoler, pour que de façon ou d'autre un tel homme ne soit pas englouti en étant excessivement triste.

8 Je vous exhorte donc à confirmer votre amour pour lui.

9 C'est dans ce but aussi que je vous écris pour vous voir à l'épreuve, si vous êtes obéissants en toutes choses.

10 Toute chose que vous pardonnez avec bonté à quiconque, [je la pardonne] moi aussi. En fait, quant à moi, tout ce que j'ai pardonné avec bonté, si j'ai pardonné quelque chose avec bonté, ce fut à cause de vous au regard de Christ;

11 pour que nous ne soyons pas dupés par Satan, car nous n'ignorons pas ses desseins.

12 Or quand j'arrivai à Troas pour déclarer la bonne nouvelle sur le Christ, et qu'une porte m'y fut ouverte dans [le] Seigneur,

13 je n'eus pas de repos d'esprit parce que je ne trouvais pas Tite, mon frère; mais ayant pris congé d'eux, je partis pour la Macédoine.

14 Mais grâces soient à Dieu qui nous conduit toujours en procession triomphale en compagnie du Christ et, par nous, rend perceptible en tous lieux l'odeur de sa connaissance!

15 Car pour Dieu nous sommes la douce odeur de Christ parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent;

16 pour les derniers une odeur qui vient de la mort pour la mort, pour les premiers une odeur qui vient de la vie pour la vie. Et qui est suffisamment qualifié pour ces choses?

17 [Nous le sommes;] car nous ne sommes pas des colporteurs de la parole de Dieu, comme sont beaucoup d'hommes, mais c'est avec sincérité, oui, comme envoyés de Dieu, sous les yeux de Dieu, en compagnie de Christ, que nous parlons.

Chapitre 3

1 Nous remettrons-nous à nous recommander nous-mêmes? Ou bien, peut-être, comme certains hommes, avons-nous besoin de lettres de recommandation pour vous ou de vous?

2 C'est vous-mêmes qui êtes notre lettre, inscrite sur nos cœurs et connue et lue de tout le genre humain.

3 Car vous vous montrez comme une lettre de Christ qui a été écrite par nous comme ministres, inscrite non avec de l'encre mais avec l'esprit d'un Dieu vivant, non sur des tablettes de pierre, mais sur des tablettes de chair, sur des cœurs.

4 Or par le Christ nous avons cette sorte de confiance envers Dieu.

5 Non pas que nous-mêmes nous soyons suffisamment qualifiés pour considérer quelque chose comme venant de nous-mêmes, mais si nous sommes suffisamment qualifiés, cela vient de Dieu,

6 qui, en fait, nous a suffisamment qualifiés pour être ministres d'une nouvelle alliance, non d'un code écrit, mais de l'esprit; car le code écrit condamne à mort, mais l'esprit rend vivant.

7 De plus, si le code qui administre la mort et qui fut gravé en lettres sur des pierres s'institua dans une gloire, de sorte que les fils d'Israël ne pouvaient regarder fixement le visage de Moïse à cause de la gloire de son visage, [gloire] qui devait être abolie,

8 pourquoi l'administration de l'esprit ne devait-elle pas bien plus se faire avec gloire?

9 Car si le code administrant la condamnation fut glorieux, bien plus l'administration de la justice abonde en gloire.

10 En fait, même ce qui fut autrefois rendu glorieux a été dépouillé de la gloire sous ce rapport, à cause de la gloire qui le surpasse.

11 Car si ce qui devait être aboli fut introduit avec gloire, bien plus serait avec gloire ce qui demeure.

12 Aussi, comme nous avons une telle espérance, usons-nous de beaucoup de franc-parler,

13 et nous ne faisons pas comme lorsque Moïse mettait un voile sur son visage, pour que les fils d'Israël ne regardent pas fixement la fin de ce qui devait être aboli.

14 Mais leurs facultés mentales se sont émoussées. Car jusqu'à ce jour le même voile demeure sans être levé, à la lecture de l'ancienne alliance, parce qu'il est aboli par le moyen de Christ.

15 En fait, jusqu'à ce jour, chaque fois que Moïse est lu, un voile est posé sur leurs cœurs.

16 Mais quand on se tourne vers Jéhovah, le voile est ôté.

17 Or Jéhovah est l'Esprit; et là où est l'esprit de Jéhovah, là est la liberté.

18 Et nous tous, alors que, le visage sans voile, nous reflétons comme des miroirs la gloire de Jéhovah, nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire, exactement comme [cela est] fait par Jéhovah, [l'] Esprit.

Chapitre 4

1 C'est pourquoi, puisque nous avons ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne renonçons pas;

2 mais nous avons renoncé aux choses secrètes dont on a honte, ne marchant pas avec astuce, ne falsifiant pas non plus la parole de Dieu, mais, en rendant la vérité manifeste, nous recommandant nous-mêmes à toute conscience d'homme au regard de Dieu.

3 Si maintenant la bonne nouvelle que nous déclarons est en fait voilée, elle est voilée chez ceux qui périssent,

4 chez qui le dieu de ce système de choses a aveuglé l'esprit des incroyants, afin que l'éclat de la glorieuse bonne nouvelle sur le Christ, qui est l'image de Dieu, ne [les] atteigne pas.

5 Car nous prêchons, non pas nous-mêmes, mais Christ Jésus comme Seigneur, et nous-mêmes comme vos esclaves à cause de Jésus.

6 Car c'est Dieu qui a dit: "Que la lumière brille des ténèbres," et il a éclairé nos cœurs pour [les] illuminer de la glorieuse connaissance de Dieu par le visage de Christ.

7 Cependant nous avons ce trésor dans des vases de terre, pour que la puissance qui est au-delà de ce qui est normal soit celle de Dieu et non celle venant de nous-mêmes.

8 Nous sommes pressés de toute manière, mais non à l'étroit sans pouvoir bouger; nous sommes perplexes, mais non absolument sans issue;

9 nous sommes persécutés, mais non laissés là; nous sommes renversés, mais non détruits.

10 Toujours nous endurons en tous lieux dans notre corps la manière meurtrière dont on a traité Jésus, pour que la vie de Jésus soit aussi rendue manifeste dans notre corps.

11 Car nous qui vivons nous sommes sans cesse mis face à face avec la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi rendue manifeste dans notre chair mortelle.

12 Ainsi donc la mort est à l'œuvre en nous, mais la vie en vous.

13 Or parce que nous avons le même esprit de foi que ce dont il est écrit: "J'ai exercé la foi, c'est pourquoi j'ai parlé," nous aussi nous exerçons la foi et c'est pourquoi nous parlons,

14 sachant que celui qui a ressuscité Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus et nous présentera avec vous.

15 Car toutes choses sont pour vous, afin que la bonté imméritée qui a été multipliée abonde à cause de l'action de grâces d'un plus grand nombre, à la gloire de Dieu.

16 C'est pourquoi nous ne renonçons pas, mais même si l'homme que nous sommes extérieurement s'en va en ruines, assurément l'homme que nous sommes au-dedans se renouvelle de jour en jour.

17 Car bien que la tribulation soit momentanée et légère, elle produit pour nous une gloire qui est d'un poids de plus en plus extraordinaire et qui est éternelle;

18 tandis que nous avons les yeux fixés, non sur les choses qu'on voit, mais sur les choses qui ne se voient pas. Car les choses qui se voient sont temporaires, mais les choses qui ne se voient pas sont éternelles.

Chapitre 5

1 Car nous savons que si notre maison terrestre, cette tente, vient à être dissoute, nous devons avoir un édifice de la part de Dieu, une maison qui n'est pas faite par la main, éternelle dans les cieux.

2 Car dans cette habitation nous gémissons vraiment, désirant ardemment revêtir celle qui est pour nous, du ciel,

3 de sorte que, l'ayant vraiment revêtue, nous ne soyons pas trouvés nus.

4 En fait, nous qui sommes dans cette tente, nous gémissons, étant affaissés sous le poids; parce que nous voulons, non pas nous en dévêtir, mais revêtir l'autre, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie.

5 Or celui qui nous a faits pour cette chose même, c'est Dieu, qui nous a donné le gage de ce qui est à venir, à savoir l'esprit.

6 Nous avons donc toujours bon courage et nous savons que, pendant que nous avons notre demeure dans le corps, nous sommes absents de chez le Seigneur,

7 car nous marchons par la foi, non par la vue.

8 Mais nous avons bon courage et aimons mieux devenir absents du corps pour aller faire notre demeure chez le Seigneur.

9 Aussi nous proposons-nous comme but de lui être agréables, que nous ayons notre demeure chez lui ou que nous soyons absents de chez lui.

10 Car il faut que nous soyons tous manifestés devant le siège de justice du Christ, pour que chacun reçoive son prix pour les choses qu'il a faites par le corps, selon les choses qu'il a pratiquées, que ce soit bien ou vil.

11 Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous ne cessons de persuader les hommes, mais nous avons été rendus manifestes à Dieu. Cependant j'espère que nous avons été aussi rendus manifestes à vos consciences.

12 Nous ne nous recommandons pas de nouveau à vous, mais nous vous donnons des raisons de vous glorifier à notre propos, afin que vous ayez de quoi répondre à ceux qui se glorifient au sujet de l'apparence extérieure et non au sujet du cœur.

13 Si en effet nous avions perdu l'esprit, c'était pour Dieu; si nous sommes sains d'esprit, c'est pour vous.

14 Car l'amour qu'a le Christ nous oblige, parce que nous avons jugé ceci: qu'un seul homme est mort pour tous; ainsi donc tous étaient morts;

15 et il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort pour eux et a été ressuscité.

16 Aussi, désormais, nous ne connaissons aucun homme selon la chair. Même si nous avons connu Christ selon la chair, assurément nous ne le connaissons plus ainsi.

17 Si donc quelqu'un est en union avec le Christ, il est une nouvelle création; les choses anciennes ont disparu, voici, des choses nouvelles sont venues à l'existence.

18 Mais toutes choses sont de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui-même par Christ et nous a donné le ministère de la réconciliation,

19 à savoir que Dieu, par le moyen de Christ, réconciliait un monde avec lui, ne leur comptant pas leurs offenses, et il nous a remis la parole de la réconciliation.

20 Nous sommes donc des ambassadeurs remplaçant Christ, comme si Dieu suppliait par nous. Comme remplaçants de Christ, nous supplions: "Devenez réconciliés avec Dieu."

21 Celui qui n'a pas connu le péché, il l'a fait être péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu par son moyen.

Chapitre 6

1 Travaillant avec lui, nous aussi, nous vous supplions de ne pas accepter la bonté imméritée de Dieu pour en manquer le but.

2 Car il dit: "En un temps favorable, je t'ai entendu, et en un jour de salut je t'ai assisté." Voici, c'est maintenant le temps particulièrement favorable. Voici, c'est maintenant le jour du salut.

3 Sous aucun rapport nous ne fournissons de cause d'achoppement, afin qu'on ne trouve rien à redire à notre ministère;

4 mais sous tous les rapports, nous nous recommandons nous-mêmes comme ministres de Dieu, par beaucoup d'endurance, par les tribulations, par les cas de nécessité, par les difficultés,

5 sous les coups, par les prisons, par les émeutes, par les travaux, par les nuits sans sommeil, par les moments sans nourriture,

6 par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par l'esprit saint, par l'amour exempt d'hypocrisie,

7 par la parole véridique, par la puissance de Dieu; par les armes de justice à la main droite et à la [main] gauche,

8 par la gloire et le déshonneur, par la mauvaise réputation et la bonne réputation; comme trompeurs et cependant véridiques,

9 comme étant inconnus et cependant étant reconnus, 'comme mourants et cependant, voici, nous vivons, comme disciplinés et cependant non livrés à la mort,

10 comme affligés mais nous réjouissant toujours, comme pauvres mais faisant beaucoup de riches, comme n'ayant rien et cependant possédant toutes choses.

11 Notre bouche s'est ouverte pour vous, Corinthiens, notre cœur s'est élargi.

12 Vous n'êtes pas à l'étroit au dedans de nous, mais vous êtes à l'étroit dans vos propres tendres affections.

13 Ainsi, comme une récompense en retour – je parle comme à des enfants – vous aussi, élargissez-vous.

14 Ne vous mettez pas sous un joug inégal avec les incroyants. Car quelle participation ont la justice et l'iniquité? Ou quelle communion la lumière a-t-elle avec les ténèbres?

15 De plus, quelle harmonie y a-t-il entre Christ et Bélial? Ou quelle part une personne fidèle a-t-elle avec un incroyant?

16 Et quel accord le temple de Dieu a-t-il avec les idoles? Car nous sommes le temple d'un Dieu vivant; comme Dieu a dit: "Je résiderai au milieu d'eux et je marcherai au milieu [d'eux], et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple."

17 " 'C'est pourquoi sortez du milieu d'eux, et séparez-vous,' dit Jéhovah, 'et cessez de toucher la chose impure' "; " 'et je vous recevrai.' "

18 " 'Et je serai un père pour vous, et vous serez pour moi des fils et des filles,' dit Jéhovah le Tout-Puissant."

Chapitre 7

1 Donc, puisque nous avons ces promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, rendant parfaite la sainteté dans la crainte de Dieu.

2 Faites-nous place. Nous n'avons fait de tort à personne, nous n'avons corrompu personne, nous n'avons exploité personne.

3 Je ne dis pas ceci pour vous condamner. Car j'ai dit auparavant que vous êtes dans notre cœur pour mourir et vivre avec nous.

4 J'ai beaucoup de franc-parler à votre égard. Je me glorifie beaucoup à votre sujet. Je suis rempli de consolation, je déborde de joie au milieu de toute notre affliction.

5 En fait, lorsque nous sommes arrivés en Macédoine, notre chair n'a pas eu de repos, mais nous avons continué d'être affligés sous tous les rapports – il y avait des luttes au dehors, des craintes au dedans.

6 Néanmoins Dieu, qui console ceux qui sont abaissés, nous a consolés par la présence de Tite;

7 et non seulement par sa présence, mais aussi par la consolation dont il avait été consolé à votre sujet, alors qu'il nous faisait de nouveau part de votre ardent désir, de votre deuil, de votre zèle pour moi; si bien que je me suis réjoui encore plus.

8 Donc, même si je vous ai attristés par ma lettre, je ne le regrette pas. Même si je l'ai d'abord regretté, (je vois que cette lettre vous a attristés, quoique pour un petit moment,)

9 maintenant je me réjouis, non parce que vous avez été seulement attristés, mais parce que vous avez été attristés jusqu'à vous repentir; car vous avez été attristés selon Dieu, afin qu'en rien vous ne subissiez de dommage à cause de nous.

10 Car la tristesse selon Dieu produit la repentance pour le salut, que l'on n'a pas à regretter; mais la tristesse du monde produit la mort.

11 Car, voici, ce fait même, que vous êtes attristés selon Dieu, quelle grande ardeur il a produite en vous, oui, une disculpation de vous-mêmes, oui, de l'indignation, oui, de la crainte, oui, un ardent désir, oui, du zèle, oui, le redressement du tort! À tous égards, vous avez montré que vous-mêmes étiez chastes dans cette affaire.

12 Assurément, bien que je vous aie écrit, je ne l'ai fait, ni pour celui qui a fait le tort, ni pour celui qui l'a subi, mais pour que votre ardeur pour nous se manifeste parmi vous au regard de Dieu.

13 C'est pourquoi nous avons été consolés. Cependant, en plus de notre consolation, nous nous réjouissons encore plus abondamment à cause de la joie de Tite, parce que son esprit a été réconforté par vous tous.

14 Car si nous nous sommes glorifiés à votre sujet devant lui, je n'ai pas eu à en avoir honte; mais de même que nous avons dit toutes choses selon la vérité, ainsi ce dont nous nous sommes glorifiés devant Tite s'est trouvé être la vérité.

15 Et ses tendres affections sont plus abondantes à votre égard, tandis qu'il se rappelle votre obéissance à vous tous, comment vous l'avez reçu avec crainte et tremblement.

16 Je me réjouis de ce qu'à tous égards je peux avoir bon courage à cause de vous.

Chapitre 8

1 Nous vous faisons connaître maintenant, frères, à propos de la bonté imméritée de Dieu qui a été accordée aux congrégations de Macédoine,

2 que pendant une grande épreuve, dans l'affliction, leur abondance de joie et leur profonde pauvreté a fait abonder les richesses de leur générosité.

3 Car ce fut selon leurs moyens véritables, oui, je l'atteste au-delà de leurs moyens véritables,

4 tandis que de leur propre mouvement ils ne cessaient de nous prier avec force supplications pour [avoir le privilège de] donner avec bonté et [avoir] part au ministère destiné aux saints.

5 Et non seulement comme nous l'avions espéré, mais premièrement ils se sont donnés eux-mêmes au Seigneur et à nous par la volonté de Dieu.

6 Cela nous a amenés à encourager Tite pour que, de même qu'il avait été celui qui l'avait commencé parmi vous, il complète également cette même sorte de don de votre part.

7 Toutefois, de même que vous abondez en tout, en foi et en parole et en connaissance et en toute ardeur et dans cet amour que nous avons pour vous, puissiez-vous aussi abonder en cette sorte de don.

8 Ce n'est pas pour vous commander que je parle, c'est à cause de l'ardeur des autres et pour éprouver la sincérité de votre amour.

9 Car vous connaissez la bonté imméritée de notre Seigneur Jésus-Christ, comment, étant riche, il est devenu pauvre pour vous, afin que vous deveniez riches par sa pauvreté.

10 Et en cela je donne un avis: car cette chose vous est profitable, étant donné qu'il y a déjà un an vous avez commencé non seulement à faire mais aussi à vouloir [faire];

11 maintenant achevez aussi de le faire, afin que, comme il y a eu empressement à vouloir faire, il y ait aussi achèvement avec ce que vous avez.

12 Car si l'empressement est là d'abord, il est particulièrement agréable selon ce que quelqu'un a, non selon ce que quelqu'un n'a pas.

13 Car je ne veux pas qu'il soit facile pour d'autres et pénible pour vous;

14 mais qu'au moyen d'une égalisation votre surplus à présent compense ce qui leur manque, afin que leur surplus vienne aussi compenser ce qui vous manque, pour qu'une égalisation ait lieu.

15 Comme il est écrit: "Celui qui avait beaucoup n'avait pas trop, et celui qui avait peu n'avait pas trop peu."

16 Or grâces soient à Dieu de ce qu'il a mis dans le cœur de Tite la même ardeur pour vous,

17 parce qu'il a vraiment répondu à notre encouragement, mais, étant plein d'ardeur, c'est de son plein gré qu'il se rend chez vous.

18 Mais nous envoyons avec lui le frère dont la louange relativement à la bonne nouvelle s'est répandue dans toutes les congrégations.

19 Non seulement cela, mais il a aussi été établi par les congrégations pour être notre compagnon de voyage relativement à cette sorte de don qui doit être administré par nous à la gloire du Seigneur et comme preuve de notre empressement d'esprit.

20 Nous évitons ainsi que quelqu'un ne trouve à redire à notre sujet relativement à cette contribution libérale qui doit être administrée par nous.

21 Car nous y "pourvoyons honnêtement, non seulement au regard de Jéhovah, mais aussi au regard des hommes."

22 De plus, nous envoyons avec eux notre frère dont nous avons éprouvé l'ardeur en bien des choses, mais qui est maintenant bien plus ardent à cause de la grande confiance qu'il a en vous.

23 Si cependant il y a une question à propos de Tite, il est participant avec moi et collaborateur pour vos intérêts; ou si c'est à propos de nos frères, ils sont apôtres de congrégations et une gloire de Christ.

24 Montrez-leur donc la preuve de votre amour et de ce dont nous nous sommes glorifiés à votre sujet, à la face des congrégations.

Chapitre 9

1 Or en ce qui concerne le ministère qui est pour les saints, il est superflu que je vous en écrive,

2 car je connais votre empressement d'esprit dont je me glorifie auprès des Macédoniens à votre sujet, que l'Achaïe se tient prête depuis un an, et votre zèle a stimulé la majorité d'entre eux.

3 Mais je vous envoie les frères, pour que la gloire que nous tirons de vous ne se trouve pas être vaine sous ce rapport, mais pour que vous soyez réellement prêts, comme je disais que vous le seriez.

4 Autrement, en quelque manière, si des Macédoniens venaient avec moi et ne vous trouvaient pas prêts, nous – pour ne pas dire vous – aurions honte de notre confiance.

5 J'ai donc jugé nécessaire d'encourager les frères à venir vers vous à l'avance et à préparer à l'avance ce don libéral précédemment promis, afin qu'ainsi cela soit prêt comme un don libéral et non comme quelque chose d'extorqué.

6 Mais quant à cela, celui qui sème chichement récoltera aussi chichement; et celui qui sème libéralement récoltera aussi libéralement.

7 Que chacun fasse comme il l'a résolu dans son cœur, non à regret ou par contrainte, car Dieu aime un donateur joyeux.

8 Dieu, en outre, peut faire abonder à votre égard toute sa bonté imméritée, pour qu'ayant toujours toute votre suffisance en tout, vous ayez abondamment pour toute bonne œuvre.

9 (Comme il est écrit: "Il a distribué largement, il a donné aux pauvres, sa justice demeure à jamais."

10 Or celui qui fournit abondamment au semeur la semence et du pain à manger fournira et multipliera la semence pour que vous la semiez, et augmentera les produits de votre justice.)

11 En tout vous avez été enrichis pour toute sorte de générosité, ce qui produit par nous une expression de grâces à Dieu;

12 parce que le ministère de ce service public n'est pas seulement de pourvoir abondamment aux besoins des saints mais aussi d'être riche en beaucoup d'expressions de grâces à Dieu.

13 Par la preuve que donne ce ministère, ils glorifient Dieu parce que vous êtes soumis à la bonne nouvelle sur le Christ, comme vous déclarez publiquement que vous l'êtes, et parce que vous êtes généreux dans votre contribution pour eux et pour tous;

14 et avec des supplications pour vous, ils soupirent après vous à cause de l'incomparable bonté imméritée de Dieu qui est sur vous.

15 Grâces soient à Dieu pour cet indescriptible don gratuit.

Chapitre 10

1 Or moi-même, Paul, je vous supplie par la douceur et la bonté du Christ, si humble que je sois d'apparence parmi vous, alors qu'absent, je suis hardi à votre égard.

2 En fait, je supplie que, présent, je n'aie pas à user de hardiesse avec cette confiance sur laquelle je compte pour prendre des mesures hardies contre certains qui nous évaluent comme si nous marchions selon ce [que nous sommes dans la] chair.

3 Car bien que nous marchions dans la chair, nous ne faisons pas la guerre selon ce [que nous sommes dans la] chair.

4 Car les armes de notre guerre ne sont pas charnelles mais puissantes par Dieu pour renverser des choses solidement retranchées.

5 Car nous renversons des raisonnements et toute chose élevée dressée contre la connaissance de Dieu; et nous amenons toute pensée en captivité pour la rendre obéissante au Christ;

6 et nous nous tenons prêts à infliger un châtiment pour toute désobéissance, dès que votre obéissance sera pleinement mise en pratique.

7 Vous regardez les choses selon leur valeur nominale. Si quelqu'un a cette confiance en lui-même qu'il appartient à Christ, qu'il tienne de nouveau compte de ce fait pour lui-même, que tout comme il appartient à Christ, ainsi nous aussi.

8 Car même si je me glorifiais un peu trop de l'autorité que le Seigneur nous a donnée pour vous édifier et non pour vous abattre, je n'aurais pas à en avoir honte,

9 pour ne pas paraître vouloir vous terrifier par [mes] lettres.

10 Car, dit-on: "[ses] lettres ont du poids et de la force, mais [sa] présence en personne est faible et [sa] parole, méprisable."

11 Qu'un tel homme tienne compte de ceci, que ce que nous sommes dans notre parole par les lettres, étant absents, tels nous serons aussi en action, étant présents.

12 Car nous n'osons pas nous ranger parmi certains ou nous comparer à certains qui se recommandent eux-mêmes. Assurément en se mesurant eux-mêmes à eux-mêmes et en se comparant à eux-mêmes, ils n'ont pas de compréhension.

13 Pour notre part, nous nous glorifierons, non pas en dehors des limites qui nous ont été assignées, mais selon la limite du territoire que Dieu nous a attribué par mesure, le faisant s'étendre jusqu'à vous.

14 Vraiment nous ne nous étendons pas à l'extrême comme si nous n'étions pas parvenus jusqu'à vous, car nous avons été les premiers à venir jusqu'à vous en déclarant la bonne nouvelle sur le Christ.

15 Non, nous ne nous glorifions pas en dehors des limites qui nous ont été assignées, dans les travaux de quelqu'un d'autre, mais nous entretenons l'espérance que, votre foi allant croissant, nous soyons rendus grands parmi vous par rapport à notre territoire. Alors nous abonderons encore davantage,

16 pour déclarer la bonne nouvelle aux pays au-delà de chez vous, pour ne pas nous glorifier dans le territoire de quelqu'un d'autre, où les choses sont déjà préparées.

17 "Mais celui qui se glorifie, qu'il se glorifie en Jéhovah."

18 Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, mais l'homme que Jéhovah recommande.

Chapitre 11

1 J'aimerais que vous supportiez de moi un peu de déraison. Mais en fait vous me supportez!

2 Car je suis jaloux à votre égard d'une jalousie selon Dieu, car je vous ai personnellement promis en mariage à un seul mari, afin que je puisse vous présenter au Christ comme une vierge chaste.

3 Mais j'ai peur que de façon ou d'autre, comme le serpent a séduit Ève par son astuce, votre esprit se corrompe [et se détourne] de la sincérité et de la chasteté qui sont dues au Christ.

4 Car, comme il en est, si quelqu'un vient prêcher un Jésus autre que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un esprit autre que celui que vous avez reçu, ou une bonne nouvelle autre que celle que vous avez acceptée, vous supportez fort bien [cet homme].

5 Car j'estime qu'en aucune chose je ne me suis montré inférieur à vos surapôtres.

6 Mais même si je suis inhabile en parole, je ne le suis assurément pas en connaissance; mais à tous égards, nous vous l'avons manifesté en toutes choses.

7 Ou bien ai-je commis un péché en m'humiliant afin que vous soyez élevés, parce que, sans qu'il vous en coûte rien, je vous ai déclaré joyeusement la bonne nouvelle de Dieu?

8 D'autres congrégations, je les ai dépouillées en acceptant de quoi vivre afin de vous servir;

9 et cependant quand, présent parmi vous, j'ai été dans le besoin, je ne suis devenu un fardeau pour personne, car les frères qui étaient venus de Macédoine pourvurent abondamment à ce qui me manquait. Oui, à tous égards, j'ai évité d'être un fardeau et je continuerai ainsi.

10 Car c'est une vérité de Christ, dans mon cas, qu'il n'y aura pas d'arrêt à ce que je me glorifie dans les régions d'Achaïe.

11 Pour quelle raison? Parce que je ne vous aime pas? Dieu sait [que si].

12 Or ce que je fais, je le ferai encore, afin d'enlever ce prétexte à ceux qui veulent un prétexte d'être trouvés égaux à nous dans la fonction dont ils se glorifient.

13 Car de tels hommes sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, se transformant en apôtres de Christ.

14 Et rien d'étonnant à cela, car Satan lui-même ne cesse de se transformer en ange de lumière.

15 Ce n'est donc pas extraordinaire si ses ministres aussi ne cessent de se transformer en ministres de justice. Mais leur fin sera selon leurs œuvres.

16 Je le dis encore: Qu'aucun homme ne croit que je suis déraisonnable. Cependant, si vous le croyez réellement, acceptez-moi, même comme étant déraisonnable, afin que je puisse me glorifier un peu.

17 Ce que je dis, je le dis, non d'après l'exemple du Seigneur, mais comme dans la déraison, avec cette assurance particulière [à celui qui] se glorifie.

18 Puisque beaucoup se glorifient selon la chair, je me glorifierai aussi.

19 Car vous supportez joyeusement les gens déraisonnables, vous qui êtes raisonnables.

20 En fait, vous supportez quiconque fait de vous des esclaves, quiconque dévore [ce que vous avez], quiconque saisit [ce que vous avez], quiconque s'élève au-dessus de [vous], quiconque vous frappe au visage.

21 Je dis cela pour [votre] déshonneur, comme si notre position avait été faible. Mais si quelqu'un d'autre agit avec hardiesse en quelque chose – je parle en homme déraisonnable – moi aussi j'y agis avec hardiesse.

22 Sont-ils Hébreux? Moi aussi. Sont-ils Israélites? Moi aussi. Sont-ils la postérité d'Abraham? Moi aussi.

23 Sont-ils ministres de Christ? Je réponds en homme hors de sens, je le suis d'une manière plus remarquable: dans les travaux plus abondamment, dans les prisons plus abondamment, sous les coups excessivement, souvent près de la mort.

24 Des Juifs j'ai reçu cinq fois quarante coups moins un,

25 trois fois j'ai été battu de verges, une fois j'ai été lapidé, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai passé une nuit et un jour dans l'abime;

26 nombreux voyages, dangers des rivières, dangers des brigands, dangers de [ceux de ma propre] race, dangers des nations, dangers de la ville, dangers du désert, dangers de la mer, dangers parmi les faux frères,

27 travail et peine, souvent nuits sans sommeil, faim et soif, bien des fois abstinence de nourriture, froid et nudité.

28 Outre ces choses qui sont extérieures, il y a ce qui se précipite en moi jour après jour, le souci de toutes les congrégations.

29 Qui est faible, que je ne sois faible? Qui trébuche, que je ne sois courroucé?

30 S’il faut se glorifier, je me glorifierai de choses ayant trait à ma faiblesse.

31 Le Dieu et Père du Seigneur Jésus, oui Celui qui est à louer à jamais, sait que je ne mens pas.

32 À Damas, le gouverneur sous Arétas le roi faisait garder la ville des Damascéniens, pour se saisir de moi,

33 mais par une fenêtre dans la muraille on m'a descendu dans une corbeille d'osier et j'ai échappé à ses mains.

Chapitre 12

1 Je dois me glorifier. Ce n'est pas profitable; mais j'en viendrai aux visions et révélations surnaturelles du Seigneur.

2 Je connais un homme en union avec Christ qui, il y a quatorze ans – soit dans le corps, je ne sais, soit hors du corps, je ne sais; Dieu le sait – fut ravi comme tel au troisième ciel.

3 Oui, je connais un tel homme – soit dans le corps ou sans le corps, je ne sais, Dieu le sait –

4 qu'il a été ravi au paradis et a entendu des paroles inexprimables qu'il n'est pas permis à un homme de dire.

5 Au sujet d'un tel homme je me glorifierai, mais je ne me glorifierai pas à mon sujet, si ce n'est qu'en ce qui concerne [mes] faiblesses.

6 Car si je veux jamais me glorifier, je ne serai pas un homme déraisonnable, car je dirai la vérité. Mais je m'en abstiens, afin que nul ne mette à mon crédit plus que ce qu'il voit que je suis ou qu'il entend dire de moi,

7 simplement à cause de l'excès des révélations. Aussi, pour que je ne me sente pas exalté à l'excès, il m'a été donné une épine dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter sans cesse, afin que je ne sois pas exalté à l'excès.

8 À ce sujet, j'ai supplié trois fois le Seigneur pour que cela s'éloigne de moi;

9 et cependant il m'a réellement dit: "Ma bonté imméritée te suffit; car [ma] puissance est rendue parfaite dans la faiblesse." Avec la plus grande joie, donc, je me glorifierai concernant mes faiblesses, pour que la puissance du Christ demeure sur moi comme une tente.

10 C'est pourquoi je prends plaisir dans les faiblesses, dans les insultes, dans les cas de nécessité, dans les persécutions et les difficultés, pour Christ. Car lorsque je suis faible, c'est alors que je suis puissant.

11 Je suis devenu déraisonnable. Vous m'y avez contraint, car c'est par vous que j'aurais dû être recommandé. Car je ne me suis montré inférieur en aucune chose à [vos] surapôtres, même si je ne suis rien.

12 En fait, les signes d'un apôtre ont été produits parmi vous par toute endurance, et par des signes et des prodiges et des œuvres puissantes.

13 Car sous quel rapport êtes-vous devenus inférieurs aux autres congrégations, si ce n'est que moi-même je ne suis pas devenu un fardeau pour vous? Pardonnez-moi avec bonté ce tort.

14 Voici: c'est la troisième fois que je suis prêt à venir chez vous, et cependant je ne deviendrai pas un fardeau. Car je cherche, non vos biens, mais vous; car ce n'est pas aux enfants à amasser pour les parents, mais aux parents pour les enfants.

15 Pour ma part, c'est avec la plus grande joie que je dépenserai et serai complètement dépensé pour vos âmes. Si je vous aime plus abondamment, dois-je en être aimé moins?

16 Mais quoi qu'il en soit, je n'ai pas été un fardeau pour vous. Néanmoins, vous dites qu'étant "rusé," je vous ai pris "par fourberie."

17 Quant à l'un quelconque de ceux que j'ai envoyés vers vous, je ne vous ai pas exploités par lui, n'est-ce pas?

18 J'ai insisté auprès de Tite et j'ai envoyé le frère avec lui. Tite ne vous a nullement exploités, n'est-ce pas? Nous avons marché dans le même esprit, n'est-ce pas? sur les mêmes traces, n'est-ce pas?

19 Pensez-vous pendant tout ce temps que nous vous présentons notre défense? C'est devant Dieu que nous parlons relativement à Christ. Mais, bien-aimés toutes choses sont pour votre édification.

20 Car j'ai peur que de façon ou d'autre, quand j'arriverai, je ne vous trouve pas comme je le désirerais et que je ne me montre pas à vous comme vous le désireriez, mais qu'il y ait plutôt des disputes, de la jalousie, des cas de colère, des querelles, des médisances, des chuchoteries, des cas où l'on s'est enflé, des désordres.

21 Peut-être, quand je reviendrai, mon Dieu m'humiliera-t-il parmi vous et me faudra-t-il prendre le deuil pour beaucoup de ceux qui ont péché précédemment mais qui ne se sont pas repentis de leur impureté et fornication et conduite dissolue, qu'ils ont pratiquées.

Chapitre 13

1 C'est la troisième fois que je viens vers vous. "Par la bouche de deux témoins ou de trois toute affaire doit être établie."

2 J'ai dit précédemment et, comme étant présent pour la deuxième fois, bien qu'absent à présent, je dis à l'avance à ceux qui ont péché auparavant et à tous les autres, que si jamais je viens de nouveau, je ne [les] épargnerai pas,

3 puisque vous cherchez une preuve que Christ parle en moi, [Christ] qui n'est pas faible envers vous mais qui est puissant parmi vous.

4 Il est vrai, certes, qu'il a été mis au poteau en raison de la faiblesse, mais il est vivant en raison de la puissance de Dieu. Il est également vrai que nous sommes faibles avec lui, mais que nous vivrons avec lui en raison de la puissance de Dieu à votre égard.

5 Ne cessez d'éprouver [pour voir] si vous êtes dans la foi, ne cessez d'examiner [pour voir] ce que vous êtes vous-mêmes. Ou bien ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en union avec vous? À moins que vous soyez désapprouvés.

6 J'espère sincèrement que vous pourrez savoir que nous, nous ne sommes pas désapprouvés.

7 Maintenant nous prions Dieu que vous ne fassiez rien de mal, non pas pour que nous-mêmes nous paraissions approuvés, mais pour que vous fassiez ce qui est excellent, bien que nous-mêmes puissions paraitre désapprouvés.

8 Car nous ne pouvons rien faire contre la vérité, mais seulement pour la vérité.

9 Nous nous réjouissons assurément toutes les fois que nous sommes faibles et que vous êtes puissants; et nous prions pour ceci: que vous vous rétablissiez.

10 C'est pourquoi j'écris ces choses, étant absent, afin que, lorsque je serai présent, je n'aie pas à agir avec sévérité selon l'autorité que le Seigneur m'a donnée, pour édifier et non pour abattre.

11 Enfin, frères, continuez de vous réjouir, de vous rétablir, de vous consoler, d'avoir même pensée, de vivre en paix; et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous.

12 Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser.

13 Tous les saints vous envoient leurs salutations.

14 Que la bonté imméritée du Seigneur Jésus-Christ et l'amour de Dieu et la participation au saint esprit soient avec vous tous.

AUX GALATES

Chapitre 1

1 Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts,

2 et tous les frères qui sont avec moi, aux congrégations de Galatie:

3 Bonté imméritée et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

4 Il s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous délivrer du présent système de choses mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père,

5 à qui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen.

6 Je m'étonne que vous passiez si vite de Celui qui vous a appelés par la bonté imméritée de Christ à une autre sorte de bonne nouvelle.

7 Mais ce n'en est pas une autre; seulement il y en a qui vous causent des ennuis et qui veulent pervertir la bonne nouvelle sur le Christ.

8 Mais quand nous-mêmes ou quand un ange du ciel vous déclarerait comme bonne nouvelle quelque chose qui soit au-delà de ce que nous vous avons déclaré comme bonne nouvelle, qu'il soit maudit.

9 Comme nous l'avons déjà dit, je le redis maintenant: Si quelqu'un vous déclare comme bonne nouvelle quelque chose qui soit au-delà de ce que vous avez accepté, qu'il soit maudit.

10 Est-ce, en fait, des hommes que je cherche maintenant à persuader ou Dieu? Ou est-ce aux hommes que je cherche à plaire? Si j'en étais encore à plaire aux hommes, je ne serais pas esclave de Christ.

11 Car je vous fais observer, frères, que la bonne nouvelle qui a été déclarée par moi comme bonne nouvelle n'est pas quelque chose d'humain;

12 car je ne l'ai pas reçue de l'homme, ni apprise, sauf par la révélation de Jésus-Christ.

13 Vous avez évidemment entendu parler de ma conduite de jadis dans le judaïsme, que jusqu'à l'excès je ne cessais de persécuter la congrégation de Dieu et de la dévaster,

14 et comment je faisais plus de progrès dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge chez ma race, car j'étais bien plus zélé pour les traditions de mes pères.

15 Mais quand Dieu, qui m'a séparé du sein de ma mère et [m'] a appelé par sa bonté imméritée, jugea bon

16 de révéler son Fils relativement à moi, afin que je déclare aux nations la bonne nouvelle sur lui, je ne tins pas aussitôt conférence avec la chair et le sang.

17 Je ne montai pas non plus à Jérusalem vers ceux qui avaient été apôtres avant moi, mais j'allai en Arabie et je revins de nouveau à Damas.

18 Ensuite, trois ans plus tard, je montai à Jérusalem pour rendre visite à Céphas, et je demeurai chez lui quinze jours.

19 Mais je ne vis aucun autre des apôtres, seulement Jacques, le frère du Seigneur.

20 Or quant aux choses que je vous écris, voici, au regard de Dieu, je ne mens pas.

21 Après cela, j'allai dans les régions de Syrie et de Cilicie.

22 Mais j'étais inconnu de visage aux congrégations de Judée qui étaient en union avec Christ;

23 elles avaient seulement entendu dire: "L'homme qui jadis nous persécutait déclare maintenant la bonne nouvelle sur la foi que jadis il dévastait."

24 Et elles glorifiaient Dieu à cause de moi.

Chapitre 2

1 Ensuite, au bout de quatorze ans, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, prenant aussi Tite avec moi.

2 Mais j'y montai à la suite d'une révélation. Et je leur exposai la bonne nouvelle que je prêche parmi les nations, en privé, cependant, devant ceux qui étaient des hommes marquants, de crainte que de façon ou d'autre je ne courusse ou n'eusse couru en vain.

3 Néanmoins, pas même Tite, qui était avec moi, ne fut contraint à se faire circoncire, bien qu'il fût grec.

4 Mais à cause des faux frères amenés sans bruit, qui s'étaient glissés pour espionner notre liberté, que nous avons en union avec Christ Jésus, afin de nous réduire complètement en esclavage –

5 à ceux-là nous n'avons pas cédé en guise de soumission, non pas une heure, afin que la vérité de la bonne nouvelle demeure chez vous.

6 Mais de la part de ceux qui paraissaient être quelque chose – peu importe quelle sorte d'hommes ils étaient jadis, cela ne change rien pour moi – Dieu ne regarde pas à l'apparence extérieure – à moi, en fait, ces hommes marquants ne communiquèrent rien de nouveau.

7 Mais au contraire, voyant que la bonne nouvelle pour ceux qui sont incirconcis m'avait été confiée, comme [elle l'avait été] à Pierre pour ceux qui sont circoncis –

8 car Celui qui donna à Pierre les pouvoirs nécessaires à un apostolat pour ceux qui sont circoncis, me donna aussi des pouvoirs pour ceux qui sont des nations;

9 oui, quand ils purent reconnaitre la bonté imméritée qui m'avait été donnée, Jacques et Céphas et Jean, ceux qui paraissaient être les colonnes, nous donnèrent, à moi et à Barnabas, la main droite de la participation, pour que nous allions vers les nations, mais eux vers ceux qui sont circoncis.

10 Nous devions seulement nous souvenir des pauvres. Cette chose même, c'est ce que je me suis ardemment efforcé de faire.

11 Cependant, quand Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il se trouvait condamné.

12 Car avant l'arrivée de certains hommes de la part de Jacques, il mangeait avec des gens des nations; mais quand Ils furent arrivés, il se retirait et se séparait, par crainte de ceux de la classe des circoncis.

13 Les autres Juifs aussi usèrent de dissimulation avec lui, si bien que même Barnabas fut entrainé avec eux dans la dissimulation.

14 Mais quand je vis qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de la bonne nouvelle, je dis à Céphas devant eux tous: "Si toi, qui es Juif, tu vis comme les nations et non comme les Juifs, comment peux-tu contraindre les gens des nations à vivre selon la pratique juive?"

15 Nous qui, de nature, sommes Juifs et non pécheurs d'entre les nations,

16 sachant comme nous [le savons] qu'un homme est déclaré juste, non par suite des œuvres de la loi, mais seulement par la foi envers Jésus-Christ, nous avons, nous aussi, mis notre foi en Christ Jésus, pour que nous soyons déclarés justes par suite de la foi envers Christ, et non par suite des œuvres de la loi, car par suite des œuvres de la loi nulle chair ne sera déclarée juste.

17 Or si en cherchant à être déclarés justes par le moyen de Christ, nous-mêmes aussi nous avons été trouvés pécheurs, Christ est-il en réalité ministre du péché? Que cela n'arrive jamais!

18 Car si les choses mêmes que j'ai renversées, je les rebâtis, je me montre moi-même comme étant un transgresseur.

19 Quant à moi, par la loi je suis mort envers la loi, pour que je devienne vivant envers Dieu.

20 Je suis mis au poteau avec Christ. Ce n'est plus moi qui vis, mais c'est Christ qui vit en union avec moi. En fait, la vie que je vis maintenant, je la vis par la foi qui est envers le Fils de Dieu, qui m'a aimé et s'est donné lui-même pour moi.

21 Je ne pousse pas de côté la bonté imméritée de Dieu; car si la justice est par la loi, Christ est en fait mort pour rien.

Chapitre 3

1 Ô Galates insensés, qui est-ce qui vous a placés sous cette mauvaise influence, vous aux yeux de qui Jésus-Christ a été ouvertement dépeint comme mis au poteau?

2 Je voudrais seulement apprendre ceci de vous: Avez-vous reçu l'esprit par suite des œuvres de la loi ou après avoir entendu par la foi?

3 Êtes-vous si insensés? Après avoir commencé par l'esprit, êtes-vous maintenant achevés dans la chair?

4 Avez-vous subi tant de souffrances pour rien? Si vraiment c'était pour rien.

5 Celui donc qui vous fournit l'esprit et accomplit des œuvres puissantes parmi vous, le fait-il par suite d'œuvres de la loi ou parce que vous avez écouté avec foi?

6 De même qu'Abraham "mit sa foi en Jéhovah, et ce lui fut compté comme justice."

7 Certainement vous savez que ceux qui adhèrent à la foi sont ceux qui sont fils d'Abraham.

8 Or l'Écriture, voyant à l'avance que Dieu déclarerait justes, par suite de la foi, des gens des nations, déclara à l'avance la bonne nouvelle à Abraham, à savoir: "Par ton moyen toutes les nattons seront bénies."

9 Ainsi donc ceux qui adhèrent à la foi sont bénis avec le fidèle Abraham.

10 Car tous ceux qui dépendent des œuvres de la loi sont sous une malédiction; car il est écrit: "Maudit soit quiconque ne demeure pas dans toutes les choses écrites dans le rouleau de la Loi, afin de les pratiquer."

11 En outre, que par la loi nul ne soit déclaré juste auprès de Dieu, c'est évident, parce que "le juste vivra en raison de la foi."

12 Or la Loi n'adhère pas à la foi, mais "celui qui les pratique vivra au moyen d'eux."

13 Christ, par achat, nous a libérés de la malédiction de la Loi en devenant une malédiction à notre place, parce qu'il est écrit: "Maudit soit tout homme pendu au poteau."

14 Le but en était que la bénédiction d'Abraham apparût par le moyen de Jésus-Christ, pour les nations, afin que nous reçussions par notre foi l'esprit promis.

15 Frères, je parle [en usant] d'une comparaison d'ordre humain: Quand une alliance est validée, bien qu'elle soit d'un homme, nul ne la rejette ou n'y fait des additions.

16 Or les promesses ont été dites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: "Et aux postérités," comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule: "Et à ta postérité," qui est Christ.

17 En outre, je dis ceci: Quant à l'alliance antérieurement validée par Dieu, la Loi qui est apparue quatre cent trente ans plus tard ne la rend pas invalide, de manière à abolir la promesse.

18 Car si l'héritage est par suite de la loi, il n'est plus par suite de la promesse; tandis que Dieu l'a donné avec bonté à Abraham par une promesse.

19 Alors pourquoi la Loi? Elle a été ajoutée pour rendre les transgressions manifestes, jusqu'à ce que fût arrivée la postérité à qui avait été faite la promesse; et elle a été transmise par des anges par la main d'un médiateur.

20 Or il n'y a pas de médiateur lorsqu'une seule personne est intéressée, mais Dieu est seul.

21 La Loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Que cela n'arrive jamais! Car s'il avait été donné une loi qui pût donner la vie, en fait la justice aurait été par le moyen de la loi.

22 Mais l’Écriture a rendu toutes choses captives du péché, afin que la promesse résultant de la foi envers Jésus-Christ soit donnée à ceux qui exercent la foi.

23 Cependant, avant que la foi fût arrivée, nous étions gardés sous la loi, étant tous rendus captifs, attendant la foi qui était destinée à être révélée.

24 Ainsi donc la Loi est devenue notre tuteur menant à Christ, afin que nous fussions déclarés justes par suite de la foi.

25 Mais maintenant que la foi est arrivée, nous ne sommes plus sous un tuteur.

26 Vous êtes tous, en fait, fils de Dieu par votre foi en Christ Jésus.

27 Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.

28 Il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre, il n'y a ni homme ni femme; car vous êtes tous une seule [personne] en union avec Christ Jésus.

29 De plus, si vous appartenez à Christ, vous êtes vraiment la postérité d'Abraham, héritiers relativement à une promesse.

Chapitre 4

1 Or je dis qu'aussi longtemps que l'héritier est tout petit, il ne diffère en rien de l'esclave, bien qu'il soit seigneur de toutes choses,

2 mais il est sous des préposés et sous des intendants jusqu'au jour que son père a établi d'avance.

3 Nous aussi pareillement, quand nous étions tout petits, nous étions sans cesse rendus esclaves par les choses élémentaires appartenant au monde.

4 Mais quand la pleine limite du temps fut arrivée, Dieu envoya son Fils, qui vint d'une femme et qui vint à être sous la loi,

5 afin qu'il libérât par achat ceux qui sont sous la loi, afin que, de notre côté, nous reçussions l'adoption comme fils.

6 Or parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l'esprit de son Fils dans nos cœurs et il crie: "Abba, Père!"

7 Ainsi donc, tu n'es pas un esclave mais un fils; et, si [tu es un] fils, héritier aussi par Dieu.

8 Cependant, quand vous ne connaissiez pas Dieu, c'est alors que vous travailliez comme des esclaves pour ceux qui, de nature, ne sont pas dieux.

9 Mais maintenant que vous êtes venus à connaître Dieu, ou plutôt maintenant que vous êtes connus de Dieu, comment pouvez-vous retourner aux choses élémentaires, faibles et misérables, et vouloir travailler de nouveau comme des esclaves pour elles?

10 Vous observez scrupuleusement les jours et les mois et les saisons et les années.

11 Pour vous, je crains que de façon ou d'autre j'aie travaillé en vain en ce qui vous concerne.

12 Frères, je vous en supplie, devenez comme moi, parce que j'étais aussi comme vous. Vous ne m'avez fait aucun tort.

13 Mais vous savez que c'est à cause d'une maladie de la chair que je vous ai déclaré la bonne nouvelle pour la première fois.

14 Et ce qui fut une épreuve pour vous dans ma chair, vous ne l'avez pas traité avec mépris et vous n'avez pas craché dessus avec dégoût; mais vous m'avez reçu comme un ange de Dieu, comme Christ Jésus.

15 Où est donc ce bonheur que vous aviez? Car je vous rends témoignage que, si cela avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.

16 Eh bien, suis-je devenu votre ennemi parce que je dis la vérité?

17 Ils vous recherchent avec zèle, non d'une excellente façon, mais ils veulent vous couper [de moi], pour que vous les recherchiez avec zèle.

18 Cependant, il est excellent que vous soyez recherchés avec zèle dans une excellente cause en tous temps, et non seulement quand je suis présent auprès de vous,

19 mes petits enfants, avec qui je suis dans les douleurs de l'enfantement jusqu'à ce que Christ soit formé en vous.

20 Mais j'aimerais être présent auprès de vous maintenant et vous parler d'une manière différente, parce que je suis perplexe à votre sujet.

21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous pas la Loi?

22 Par exemple, il est écrit qu'Abraham acquit deux fils, un de la servante et un de la femme libre;

23 mais celui de la servante naquit vraiment selon la manière de la chair, l'autre, de la femme libre, par une promesse.

24 Ces choses se tiennent comme un drame symbolique; car ces [femmes] signifient deux alliances, l'une du mont Sinaï, qui donne naissance à des enfants pour l'esclavage, et qui est Agar.

25 Or cette Agar signifie le Sinaï, montagne en Arabie, et elle correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans l'esclavage avec ses enfants.

26 Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et elle est notre mère.

27 Car il est écrit: "Sois joyeuse, femme stérile, qui ne donne pas naissance; éclate et crie, toi, femme, qui n'a pas de douleurs d'enfantement; car les enfants de la femme désolée sont plus nombreux que [ceux] de celle qui a le mari."

28 Or nous, frères, sommes enfants appartenant à la promesse, comme Isaac.

29 Mais de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'esprit, ainsi [en est-il] aussi à présent.

30 Néanmoins, que dit l'Écriture? "Chasse la servante et son fils, car en aucune façon le fils de la servante ne sera héritier avec le fils de la femme libre.''

31 C'est pourquoi, frères, nous sommes enfants, non d'une servante, mais de la femme libre.

Chapitre 5

1 C'est pour une telle liberté que Christ nous a libérés. Aussi tenez ferme, et ne vous laissez pas de nouveau mettre sous un joug d'esclavage.

2 Voyez, moi, Paul, je vous dis que si vous devenez circoncis, Christ ne vous sera d'aucun profit.

3 De plus, je rends de nouveau témoignage à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est dans l'obligation d'accomplir la Loi tout entière.

4 Vous êtes séparés de Christ, vous, qui que vous soyez, qui cherchez à être déclarés justes par le moyen de la loi; vous avez été déchus de la bonté imméritée.

5 Pour notre part, nous, par l'esprit, nous attendons ardemment la justice espérée par suite de la foi.

6 Car en ce qui concerne Christ Jésus, la circoncision n'est d'aucune valeur, ni l'incirconcision, mais la foi qui opère par l'amour.

7 Vous couriez si bien. Qui vous a empêchés de continuer d'obéir à la vérité?

8 Cette sorte de persuasion n'est pas de Celui qui vous appelle.

9 Un peu de levain fait fermenter toute la masse.

10 J'ai confiance à votre égard, vous qui êtes en union avec [le] Seigneur, que vous n'en viendrez pas à penser autrement; mais celui qui vous cause des ennuis portera [son] jugement, peu importe qui il est.

11 Quant à moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Alors vraiment la pierre d'achoppement du poteau de torture est abolie.

12 Je souhaite que les hommes qui cherchent à vous bouleverser se fassent même émasculer.

13 Vous avez été, évidemment, appelés pour la liberté, frères; seulement, n'usez pas de cette liberté comme une incitation pour la chair, mais par l'amour travaillez comme des esclaves les uns pour les autres.

14 Car la Loi entière se tient accomplie dans cette seule parole, à savoir: "Tu dois aimer ton prochain comme toi-même."

15 Si donc vous ne cessez de vous mordre et de vous dévorer les uns les autres, faites attention que vous ne soyez pas anéantis l'un par l'autre.

16 Mais je dis: Ne cessez de marcher par l'esprit et vous n'accomplirez aucun désir charnel.

17 Car la chair est contre l'esprit dans son désir, et l'esprit contre la chair; car ceux-ci sont opposés l'un à l'autre, si bien que les choses mêmes que vous aimeriez faire, vous ne les faites pas.

18 De plus, si vous êtes conduits par l'esprit, vous n'êtes pas sous la loi.

19 Or les œuvres de la chair sont manifestes, et ce sont la fornication, l'impureté, la conduite dissolue,

20 l'idolâtrie, la pratique du spiritisme, les haines, les disputes, la jalousie, les accès de colère, les querelles, les divisions, les sectes,

21 les envies, les beuveries, les orgies, et choses semblables. Quant à ces choses, je vous préviens, comme déjà je vous en ai prévenus, que ceux qui pratiquent de telles choses n'hériteront pas le royaume de Dieu.

22 D'autre part, le fruit de l'esprit, c'est l'amour, la. joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la foi,

23 la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles choses il n'y a pas de loi.

24 De plus, ceux qui appartiennent à Christ Jésus ont mis au poteau la chair avec ses passions et ses désirs.

25 Si nous vivons par l'esprit, continuons aussi, par l'esprit, de marcher de manière ordonnée.

26 Ne devenons pas égotistes, n'excitons pas de rivalité entre nous, ne nous envions pas l'un l'autre.

Chapitre 6

1 Frères, même si un homme fait un faux pas avant qu'il s'en rende compte, vous qui avez des qualifications spirituelles essayez de rétablir un tel homme dans un esprit de douceur, te surveillant toi-même, de crainte que tu ne sois aussi tenté.

2 Continuez de porter les fardeaux les uns des autres, et accomplissez ainsi la loi du Christ.

3 Car si quelqu'un pense qu'il est quelque chose, alors qu'il n'est rien, il trompe son propre esprit.

4 Mais qu'il éprouve ce qu'est sa propre œuvre, et alors il aura de quoi exulter par rapport à lui seul, et non par comparaison avec l'autre personne.

5 Car chacun portera son propre fardeau.

6 De plus, que celui auquel on enseigne oralement la parole partage en toutes bonnes choses avec celui qui donne un tel enseignement oral.

7 Ne vous abusez pas: On ne se moque pas de Dieu. Car ce que sème un homme, c'est aussi ce qu'il récoltera;

8 parce que celui qui sème ayant sa chair en vue, récoltera de sa chair la corruption, mais celui qui sème ayant l'esprit en vue, récoltera de l'esprit la vie éternelle.

9 Donc ne renonçons pas à faire ce qui est excellent, car à l'époque voulue nous récolterons si nous ne nous lassons pas.

10 Vraiment donc, tant que nous avons le temps favorable pour cela, faisons ce qui est bien envers tous, particulièrement envers ceux qui [nous] sont apparentés dans la foi.

11 Voyez en quelles grandes lettres je vous écris de ma propre main.

12 Tous ceux qui veulent se donner une apparence agréable dans la chair sont ceux qui veulent vous obliger à vous faire circoncire, uniquement pour ne pas être persécutés pour le poteau de torture du Christ, Jésus.

13 Car même ceux qui se font circoncire ne gardent pas la Loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis pour avoir un sujet de se glorifier dans votre chair.

14 Que cela n'arrive jamais que je me glorifie, sinon dans le poteau de torture de notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde a été mis au poteau pour moi et moi pour le monde.

15 Car la circoncision n'est rien, pas plus que l'incirconcision, mais une nouvelle création [est quelque chose].

16 Et tous ceux qui marcheront de manière ordonnée selon cette règle de conduite, sur eux soient paix et miséricorde, oui sur l'Israël de Dieu.

17 Dorénavant que personne ne me suscite des ennuis, car je porte dans mon corps les stigmates d'un esclave de Jésus.

18 Que la bonté imméritée de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec l'esprit que vous montrez, frères. Amen.

AUX ÉPHÉSIENS

Chapitre 1

1 Paul, apôtre de Christ Jésus par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en union avec Christ Jésus:

2 Bonté imméritée et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, car il nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes, en union avec Christ,

4 de même qu'il nous a choisis en union avec lui avant la fondation du monde, afin que nous soyons saints et sans tache devant lui, dans l'amour.

5 Car il nous a prédestinés pour l'adoption par Jésus-Christ, comme fils pour lui-même, selon le bon plaisir de sa volonté,

6 à la louange de sa glorieuse bonté imméritée, qu'il nous a accordée par le moyen de celui qu'il aime.

7 Par son moyen, nous avons la libération par la rançon, grâce au sang de celui-ci, oui, le pardon de [nos] offenses, selon les richesses de sa bonté imméritée.

8 Celle-ci, il l'a fait abonder à notre égard en toute sagesse et bon sens,

9 en ce qu'il nous a fait connaître le saint secret de sa volonté. C'est selon son bon plaisir, qu'il s'est proposé en lui-même,

10 pour une administration à la pleine limite des temps fixés, à savoir: de rassembler de nouveau toutes choses dans le Christ, les choses qui sont dans les cieux et les choses qui sont sur la terre. Oui, en lui,

11 en union avec lequel nous avons aussi été établis héritiers, en ce que nous avons été prédestinés selon le dessein de celui qui dirige toutes choses selon la manière que conseille sa volonté,

12 afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui avons été les premiers à espérer dans le Christ.

13 Mais vous aussi, vous avez espéré en lui après avoir entendu la parole de vérité, la bonne nouvelle sur votre salut. Par son moyen également, après avoir cru, vous avez été scellés de l'esprit saint promis,

14 qui est un gage par avance de notre héritage, dans le but de libérer par une rançon la possession de Dieu, à sa glorieuse louange.

15 C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de la foi que vous avez dans le Seigneur Jésus et à l'égard de tous les saints,

16 je ne cesse de rendre grâces pour vous. Je continue de faire mention de vous dans mes prières,

17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance exacte de lui-même;

18 les yeux de votre cœur étant éclairés, pour que vous sachiez quelle est l'espérance à laquelle il vous a appelés, quelles sont les glorieuses richesses qu'il garde comme héritage pour les saints,

19 et quelle est l'incomparable grandeur de sa puissance envers nous, croyants. C'est selon l'opération de la puissance de sa force,

20 qu'il a mise en œuvre dans le cas du Christ, quand il l'a ressuscité d'entre les morts et qu'il l'a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,

21 bien au-dessus de tout gouvernement et de toute autorité et de toute puissance et de toute seigneurie et de tout nom qui est nommé, non seulement dans ce système de choses, mais aussi dans celui qui est à venir.

22 Il a aussi soumis toutes choses sous ses pieds, et l'a fait chef sur toutes choses pour la congrégation,

23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit toutes choses en tout.

Chapitre 2

1 De plus, c'est vous que Dieu a rendus vivants, bien que vous fussiez morts dans vos offenses et vos péchés,

2 dans lesquels vous marchiez jadis selon le système de choses de ce monde, selon le chef de l'autorité de l'air, l'esprit qui opère maintenant dans les fils de la désobéissance.

3 Oui, parmi eux, nous nous sommes tous conduits jadis en accord avec les désirs de notre chair, accomplissant les choses voulues par la chair et les pensées, et nous étions par nature des enfants de courroux comme les autres.

4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés,

5 nous a rendus vivants avec le Christ, même lorsque nous étions morts dans les offenses – par la bonté imméritée vous avez été sauvés –

6 et il nous a ressuscités ensemble et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en union avec Christ Jésus,

7 afin que dans le système de choses à venir fussent montrées les richesses incomparables de sa bonté imméritée, dans sa bienveillance à notre égard en union avec Christ Jésus.

8 Oui, par cette bonté imméritée, vous avez été sauvés par la foi; et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.

9 Non, cela ne vient pas des œuvres, pour qu'aucun homme n'ait sujet de se glorifier.

10 Car nous sommes un produit de son œuvre et nous avons été créés en union avec Christ Jésus pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées à l'avance pour que nous marchions en elles.

11 Souvenez-vous donc que jadis vous étiez gens des nations quant à la chair; vous étiez appelés "incirconcision" par ce qui est appelé "circoncision" qui est faite dans la chair avec la main –

12 que vous étiez en ce temps particulier sans Christ, éloignés de l'État d'Israël et étrangers aux alliances de la promesse, et vous n'aviez pas d'espérance et vous étiez sans Dieu dans le monde.

13 Mais maintenant, en union avec Christ Jésus, vous qui jadis étiez loin, vous êtes devenus près par le sang du Christ.

14 Car c'est lui qui est notre paix, lui qui des deux parties en a fait une et a détruit le mur entre [les deux] qui les séparait.

15 Au moyen de sa chair, il a aboli la haine, la Loi des commandements consistant en décrets, pour qu'il pût créer les deux peuples en union avec lui-même, pour être un seul homme nouveau, et faire la paix;

16 et pour qu'il pût entièrement réconcilier les deux peuples en un seul corps pour Dieu, par le poteau de torture, ayant tué la haine par son moyen.

17 Et il vint et vous déclara la bonne nouvelle de paix, à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près,

18 parce que c'est par lui que nous, les deux peuples, nous avons accès auprès du Père par un seul esprit.

19 Assurément donc, vous n'êtes plus des étrangers ni des résidents, mais vous êtes concitoyens des saints et membres de la maison de Dieu,

20 et vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire de fondement.

21 C'est en union avec lui que tout l'édifice, étant harmonieusement assemblé, grandit pour être un saint temple pour Jéhovah.

22 C'est en union avec lui que, vous aussi, vous êtes édifiés ensemble comme un lieu pour que Dieu y habite par l'esprit.

Chapitre 3

1 À cause de cela, moi, Paul, le prisonnier de Christ Jésus pour vous, les gens des nations –

2 si vraiment vous avez entendu parler de la gestion de la bonté imméritée de Dieu, qui m'a été accordée avec vous en vue,

3 que par voie de révélation il m'a été donné de connaître le saint secret, ainsi que je l'ai écrit auparavant en peu de mots.

4 Étant donné cela, vous pourrez, quand vous aurez lu ceci, vous rendre compte de la compréhension que j'ai du saint secret du Christ.

5 En d'autres générations, ce [secret] n'a pas été donné à connaître aux fils des hommes comme il a maintenant été révélé par l'esprit aux saints apôtres et prophètes,

6 à savoir que des gens des nations seraient cohéritiers et également membres du corps et, avec nous, participants de la promesse en union avec Christ Jésus, par la bonne nouvelle.

7 J'en suis devenu ministre selon le don gratuit de la bonté imméritée de Dieu qui m'a été accordée selon la manière dont opère sa puissance.

8 À moi, qui suis un homme moindre que le moindre de tous les saints, a été accordée cette bonté imméritée, pour que je déclare aux nations la bonne nouvelle sur les richesses insondables du Christ

9 et fasse voir aux hommes comment est administré le saint secret qui depuis le passé indéterminé a été caché en Dieu, qui a créé toutes choses.

10 [C'était] afin qu'aux gouvernements et aux autorités dans les lieux célestes la sagesse si diverse de Dieu fût maintenant donnée à connaître, par la congrégation,

11 selon le dessein éternel qu'il a formé relativement au Christ, Jésus notre Seigneur,

12 par le moyen de qui nous avons ce franc-parler et accès avec confiance par notre foi en lui.

13 C'est pourquoi je vous demande de ne pas renoncer à cause de mes tribulations pour vous, car elles signifient la gloire pour vous.

14 C'est pour cela que je fléchis les genoux devant le Père,

15 à qui toute famille au ciel et sur la terre doit son nom,

16 afin qu'il vous accorde, selon les richesses de sa gloire, d'être rendus puissants dans l'homme que vous êtes à l'intérieur, avec pouvoir par son esprit,

17 d'avoir le Christ à demeure, par [votre] foi, dans vos cœurs avec amour; afin que vous soyez enracinés et établis sur le fondement,

18 pour que vous soyez entièrement à même de saisir mentalement avec tous les saints ce que sont la largeur et la longueur et la hauteur et la profondeur,

19 et de connaître l'amour du Christ qui surpasse la connaissance, afin qu'en toute chose vous soyez remplis de toute la plénitude que donne Dieu.

20 À celui qui peut, selon sa puissance qui opère en nous, faire surabondamment plus que toutes les choses que nous demandons ou concevons,

21 à lui soit la gloire par le moyen de la congrégation et par le moyen de Christ Jésus pour toutes les générations dans les siècles des siècles. Amen.

Chapitre 4

1 Je vous supplie donc, moi qui suis prisonnier dans [le] Seigneur, de marcher d'une manière digne de l'appel dont vous avez été appelés,

2 en complète humilité d'esprit et douceur, dans la longanimité, vous supportant l'un l'autre dans l'amour,

3 vous efforçant avec ardeur d'observer l'unité de l'esprit dans le lien unitif de la paix.

4 Il y a un seul corps, et un seul esprit, de même que vous avez été appelés dans la seule espérance à laquelle vous avez été appelés;

5 un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême;

6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous et par tous et en tous.

7 Or à chacun de nous la bonté imméritée a été accordée selon que le Christ a mesuré le don gratuit.

8 C'est pourquoi il dit: "Quand il est monté en haut, il a emmené des captifs; il a fait des dons [en] hommes."

9 Or l'expression "il est monté," que signifie-t-elle si ce n'est qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures, c'est-à-dire la terre?

10 Celui-là même qui est descendu est aussi celui qui est monté bien au-dessus de tous les cieux, afin de donner la plénitude à toutes choses.

11 Et il a donné les uns comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme évangélisateurs, d'autres comme bergers et enseignants,

12 ayant en vue la formation des saints, pour l'œuvre ministérielle, pour l'édification du corps du Christ,

13 jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité dans la foi et dans la connaissance exacte du Fils de Dieu, à l'état d'homme adulte, à la mesure du développement qui appartient à la plénitude du Christ;

14 afin que nous ne soyons plus des tout-petits ballottés comme par des vagues et emportés çà et là par tout vent d'enseignement, au moyen de la fourberie des hommes, au moyen d'astuce en concevant l'erreur.

15 Mais en disant la vérité, croissons, par l'amour, en toutes choses en celui qui est la tête, Christ.

16 Grâce à lui, tout le corps, en étant harmonieusement assemblé et en étant amené à coopérer par chaque jointure qui donne ce qui est nécessaire, selon le fonctionnement de chaque membre respectif dans la mesure voulue, contribue à la croissance du corps pour sa propre édification dans l'amour.

17 Voici donc ce que je dis et j'en rends témoignage dans [le] Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme marchent les nations, dans la stérilité de leurs pensées,

18 [ces gens] étant mentalement dans les ténèbres et éloignés de la vie qui appartient à Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'insensibilité de leur cœur.

19 N'ayant plus aucun sens moral, ils se sont livrés à une conduite dissolue pour pratiquer toute sorte d'impureté avec avidité.

20 Mais vous n'avez pas appris que le Christ est ainsi,

21 pourvu, évidemment, que vous l'ayez entendu et que vous ayez été enseignés par son moyen, tout comme la vérité est en Jésus,

22 que vous devez-vous dépouiller de l'ancienne personnalité qui se conforme à votre forme de conduite passée et qui se corrompt suivant ses désirs trompeurs;

23 mais que vous devez être renouvelés dans la force qui actionne votre esprit,

24 et que vous devez revêtir la nouvelle personnalité qui a été créée selon la volonté de Dieu dans la justice et la loyauté véritables.

25 C'est pourquoi, vous étant maintenant dépouillés de la fausseté, que chacun de vous dise la vérité à son prochain, parce que vous êtes membres appartenant l'un à l'autre.

26 Soyez courroucés, et cependant ne péchez pas; que le soleil ne se couche pas alors que vous êtes dans un état d'irritation,

27 et ne laissez pas non plus place au Diable.

28 Que le voleur ne vole plus, mais plutôt qu'il travaille dur, faisant de ses mains ce qui est du bon travail, afin qu'il ait de quoi donner à celui qui est dans le besoin.

29 Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole ordurière, mais toute parole qui soit propre à l'édification selon le besoin, afin qu'elle communique ce qui est favorable aux auditeurs.

30 De plus, n'affligez pas l'esprit saint de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour un jour de libération par rançon.

31 Que toute amertume malveillante et toute colère et tout courroux et toute clameur et tout langage injurieux soient ôtés du milieu de vous, ainsi que toute malice.

32 Mais devenez bons les uns pour les autres, tendrement compatissants, vous pardonnant librement les uns aux autres, comme Dieu aussi vous a librement pardonné, par Christ.

Chapitre 5

1 Devenez donc des imitateurs de Dieu, comme des enfants bienaimés,

2 et ne cessez de marcher dans l'amour, comme le Christ aussi vous a aimés et s'est livré lui-même pour vous comme offrande et sacrifice à Dieu pour être une odeur qui embaume.

3 Que la fornication et toute espèce d'impureté ou l'avidité ne soient pas même mentionnées parmi vous, comme il convient à des hommes saints;

4 pas non plus de conduite indigne, ni de propos absurdes, ni de plaisanteries obscènes, choses qui ne conviennent pas, mais plutôt des actions de grâces.

5 Car vous savez ceci, le reconnaissant vous-mêmes, que ni fornicateur, ni impur, ni avide – ce qui signifie être idolâtre – n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.

6 Qu'aucun homme ne vous trompe par de vaines paroles, car c'est à cause des choses dites plus haut que le courroux de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.

7 Ne soyez donc pas participants avec eux;

8 car autrefois vous étiez ténèbres, mais vous êtes à présent lumière relativement au Seigneur. Ne cessez de marcher comme enfants de lumière,

9 car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté et de justice et de vérité.

10 Ne cessez de vous assurer de ce qui est agréable au Seigneur;

11 et cessez d'avoir part avec eux aux œuvres stériles qui appartiennent aux ténèbres, mais plutôt même reprenez-[les],

12 car les choses qu'ils font en secret, c'est une honte même de les dire.

13 Or toutes les choses qui sont blâmées sont rendues manifestes par la lumière, car tout ce qui est rendu manifeste est lumière.

14 C'est pourquoi il dit: "Réveille-toi, ô dormeur, et lève-toi d'entre les morts, et le Christ t'éclairera."

15 Veillez donc très attentivement à ce que vous marchiez non comme des insensés mais comme des sages,

16 rachetant le temps opportun pour vous-mêmes, car les jours sont mauvais.

17 C'est pourquoi cessez d'être déraisonnables, mais continuez de saisir ce qu'est la volonté de Jéhovah.

18 Ne vous enivrez pas de vin, dans lequel il y a de la débauche, mais continuez de vous remplir de l'esprit,

19 vous entretenant par des psaumes et des louanges à Dieu et des cantiques spirituels, chantant et vous accompagnant de musique dans votre cœur, pour Jéhovah,

20 au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, rendant toujours grâces pour toutes choses à notre Dieu et Père.

21 Soyez soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.

22 Que les femmes soient soumises à leurs maris comme au Seigneur,

23 parce qu'un mari est chef de sa femme comme le Christ est, lui aussi, chef de la congrégation, étant sauveur de [ce] corps.

24 Or tout comme la congrégation est soumise au Christ, les femmes aussi doivent l'être en tout à leurs maris.

25 Maris, continuez d'aimer vos femmes, tout comme le Christ aussi a aimé la congrégation et s'est livré pour elle,

26 afin de la sanctifier, la purifiant par le bain d'eau au moyen de la parole,

27 pour qu'il pût se présenter à lui-même la congrégation dans sa splendeur, n'ayant ni tache, ni ride, ni aucune chose semblable, mais afin qu'elle fût sainte et sans défaut.

28 C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Car celui qui aime sa femme s'aime lui-même,

29 car aucun homme n'a jamais haï sa propre chair; mais il la nourrit et l'entoure de soins, tout comme le Christ fait pour la congrégation,

30 parce que nous sommes membres de son corps.

31 "Pour cette raison l'homme quittera. [son] père et [sa] mère et s'attachera. à sa femme, et les deux seront une seule chair."

32 Ce saint secret est grand. Je parle maintenant par rapport à Christ et à la congrégation.

33 Toutefois, que chacun de vous en particulier aime ainsi sa femme, comme lui-même; d'autre part, la femme doit avoir un profond respect pour son mari.

Chapitre 6

1 Enfants, soyez obéissants envers vos parents en union avec [le] Seigneur, car cela est juste:

2 "Honore ton père et [ta] mère"; ce qui est le premier commandement avec une promesse:

3 "Pour que tu t'en trouves bien et subsistes longtemps sur la terre."

4 Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais continuez de les élever dans la discipline et les conseils autorisés de Jéhovah.

5 Esclaves, soyez obéissants envers ceux qui sont [vos] maîtres au sens charnel, avec crainte et tremblement, dans la sincérité de votre cœur, comme envers le Christ,

6 ne servant pas sous leurs yeux seulement, comme cherchant à plaire aux hommes, mais comme esclaves de Christ, faisant la volonté de Dieu de toute [votre] âme.

7 Soyez des esclaves ayant de bonnes inclinations, comme pour Jéhovah, et non pour les hommes,

8 car vous savez que chacun, quelque bien qu'il fasse, cela lui sera rendu par Jéhovah, qu'il soit esclave ou homme libre.

9 Et vous, maîtres, continuez de faire les mêmes choses pour eux, laissant là les menaces, car vous savez que leur Maitre et le vôtre est dans les cieux, et qu'il n'y a pas de partialité auprès de lui.

10 Enfin, continuez d'acquérir de la puissance dans [le] Seigneur et dans la puissance de sa force.

11 Revêtez l'armure complète de Dieu, pour que vous puissiez tenir ferme contre les machinations du Diable;

12 parce que nous avons à lutter, non contre le sang et la chair, mais contre les gouvernements, contre les autorités, contre les chefs mondiaux de ces ténèbres, contre les forces spirituelles mauvaises qui sont dans les lieux célestes.

13 C'est pourquoi prenez l'armure complète de Dieu, afin que vous puissiez résister dans le jour mauvais et, après avoir fait toutes choses complètement, tenir ferme.

14 Tenez donc ferme, les reins ceints de la vérité, et sur vous la cuirasse de la justice,

15 et les pieds chaussés de l'équipement de la bonne nouvelle de paix.

16 Par-dessus toutes choses, prenez le grand bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre les projectiles brûlants du mauvais.

17 Acceptez aussi le casque du salut, et l'épée de l'esprit, c'est-à-dire la parole de Dieu,

18 tandis que par toute forme de prière et de supplication vous continuez dans la prière en toute occasion, dans l'esprit. Et dans ce but, restez éveillés avec une entière constance et avec des supplications pour tous les saints,

19 aussi pour moi, pour que la faculté de parler me soit donnée quand j'ouvre la bouche, avec un entier franc-parler pour faire connaître le saint secret de la bonne nouvelle,

20 pour laquelle j'agis comme un ambassadeur dans les chaines; afin que, relativement à elle, je parle avec hardiesse, comme je dois en parler.

21 Pour que vous sachiez, vous aussi, ce qui concerne mes affaires, comment je vais, Tychique, frère bien-aimé et fidèle ministre dans [le] Seigneur, vous mettra au courant de tout.

22 Je vous l'envoie dans ce but même, pour que vous soyez informés des choses ayant trait à nous et pour qu'il console vos cœurs.

23 Que les frères aient paix et amour avec la foi de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ.

24 Que la bonté imméritée soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ dans l'incorruption.

AUX PHILIPPIENS

Chapitre 1

1 Paul et Timothée, esclaves de Christ Jésus, à tous les saints en union avec Christ Jésus qui sont à Philippes, ainsi qu'aux surveillants et aux serviteurs ministériels:

2 Bonté imméritée et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Je rends grâces à mon Dieu chaque fois que je me souviens de vous

4 dans chacune de mes supplications pour vous tous, car je fais mes supplications avec joie,

5 à cause de la contribution que vous avez faite pour la bonne nouvelle depuis le premier jour jusqu'à ce moment.

6 Car je suis assuré de cette chose même, que celui qui a commencé une bonne œuvre en vous la mènera à terme jusqu'au jour de Jésus-Christ.

7 Il n'est que juste pour moi de le penser à l'égard de vous tous, car je vous porte dans mon cœur, vous qui avez part avec moi à la bonté imméritée, tant dans mes liens de prisonnier que dans la défense et l'établissement légal de la bonne nouvelle.

8 Car Dieu m'est témoin que je soupire après vous tous dans cette tendre affection qu'avait Christ Jésus.

9 Et je ne cesse de demander ceci [dans la prière]: que votre amour abonde encore de plus en plus avec la connaissance exacte et un entier discernement;

10 pour que vous vous assuriez des choses les plus importantes, de sorte que vous soyez sans défaut et que vous ne fassiez pas trébucher les autres jusqu'au jour de Christ,

11 étant remplis du fruit de justice, qui est par Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu.

12 Or je désire que vous sachiez, frères, que mes affaires ont plutôt tourné au progrès de la bonne nouvelle,

13 si bien que mes liens de prisonnier sont devenus notoires, associés au Christ, parmi la garde prétorienne et tous les autres;

14 et la plupart des frères dans [le] Seigneur, rendus confiants en raison de mes liens de prisonnier, se montrent d'autant plus courageux à parler sans crainte de la parole de Dieu.

15 Certains, il est vrai, prêchent le Christ par envie et par rivalité, mais d'autres aussi par bonne volonté.

16 Ceux-ci annoncent le Christ par amour, car ils savent que je suis placé ici pour la défense de la bonne nouvelle;

17 quant à ceux-là, ils le font par esprit de querelle, non pour un motif pur, s'imaginant [me] susciter des tribulations dans mes liens de prisonnier.

18 Alors quoi? [Rien,] si ce n'est que d'une manière ou d'une autre, avec faux-semblant ou en vérité, Christ est annoncé, et c'est de cela que je me réjouis. En fait, je ne cesserai de m'en réjouir,

19 car je sais que cela aura pour résultat mon salut, grâce à vos supplications et à une provision de l'esprit de Jésus-Christ,

20 selon mon ardente attente et mon espoir que je n'aurai de honte en rien, mais qu'avec un entier franc-parler, aujourd'hui comme toujours auparavant, Christ sera magnifié au moyen de mon corps, soit par la vie soit par la mort.

21 Car dans mon cas, vivre, c'est Christ, et mourir [est un] gain.

22 Or s'il s'agit de continuer de vivre dans la chair, c'est là un fruit de mon travail - et cependant je ne sais quelle chose choisir.

23 Je suis pressé par ces deux choses; mais ce que je désire effectivement, c'est être libéré et être avec Christ, car cela, c'est certain, vaut bien mieux.

24 Cependant il est plus nécessaire que je demeure dans la chair à cause de vous.

25 Et, dans cette confiance, je sais que je resterai et demeurerai avec vous tous pour votre progrès et la joie qui appartient à [votre] foi,

26 afin que votre exultation déborde en Christ Jésus à cause de ma présence, une fois de plus, auprès de vous.

27 Seulement, conduisez-vous d'une manière digne de la bonne nouvelle sur le Christ, afin que, soit que je vienne vous voir ou que je sois absent, j'apprenne à propos des choses qui vous concernent, que vous tenez ferme dans un même esprit, combattant côte à côte d'une même âme pour la foi de la bonne nouvelle,

28 et n'étant effrayés en rien par vos adversaires. Cette chose même est un signe de destruction pour eux, mais de salut pour vous; et cette [indication] est de Dieu,

29 parce qu'à vous le privilège a été donné, pour le Christ, non seulement de mettre votre foi en lui, mais aussi de souffrir pour lui.

30 Car vous avez la même lutte comme vous l'avez vu dans mon cas et comme vous l'entendez dire maintenant dans mon cas.

Chapitre 2

1 Si donc il y a quelque encouragement en Christ, quelque consolation d'amour, quelque participation à l'esprit, quelques tendres affections et compassions,

2 rendez ma joie complète en ceci: ayez les mêmes pensées et ayez le même amour, étant unis dans l'âme, gardant une seule et même pensée dans l'esprit,

3 ne faisant rien par esprit de querelle ou par égotisme, mais considérant avec humilité d'esprit que les autres sont supérieurs à vous,

4 ayant l'œil non seulement, par intérêt personnel, sur vos propres affaires, mais aussi, par intérêt personnel, sur celles des autres.

5 Gardez cette attitude mentale qui était aussi en Christ Jésus

6 qui, bien qu'existant en forme de Dieu, ne songea pas à une usurpation, à savoir qu'il fût égal à Dieu.

7 Non, mais il se vida de lui-même et, prenant la forme d'un esclave, il devint selon la ressemblance des hommes.

8 De plus, quand il se trouva en figure d'homme, il s'humilia lui-même et devint obéissant jusqu'à la mort, oui la mort sur un poteau de torture.

9 C'est pour cette raison aussi que Dieu l'a élevé à une position supérieure et lui a donné avec bonté le nom qui est au-dessus de tout autre nom,

10 pour qu'au nom de Jésus fléchisse tout genou de ceux qui sont dans les cieux, de ceux qui sont sur la terre et de ceux qui sont sous le sol,

11 et que toute langue reconnaisse ouvertement que Jésus-Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père.

12 Ainsi donc, mes bien-aimés, de même que vous avez toujours obéi, non seulement pendant ma présence, mais maintenant bien plus volontiers pendant mon absence, ne cessez d'accomplir votre salut avec crainte et tremblement;

13 car Dieu est celui qui, à cause de [son] bon plaisir, agit en vous pour que vous vouliez et agissiez.

14 Ne cessez de faire toutes ces choses sans murmures et sans discussions,

15 afin que vous soyez irréprochables et innocents, enfants de Dieu sans tache au milieu d'une génération tortueuse et pervertie, où vous brillez comme des illuminateurs dans le monde,

16 tenant bien ferme la parole de vie, pour que j'aie sujet d'exulter au jour de Christ, de n'avoir pas couru en vain ni d'avoir travaillé dur en vain.

17 Cependant, même si je suis répandu comme une libation sur le sacrifice et le service public auquel la foi vous a conduits, je suis heureux et je me réjouis avec vous tous.

18 Pareillement, vous aussi, soyez heureux et réjouissez-vous avec moi.

19 Pour ma part, j'espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer sous peu Timothée, afin que je sois une âme joyeuse quand j'apprendrai les choses qui vous concernent.

20 Car je n'ai personne d'autre qui soit d'une disposition comme la sienne et qui s'occupera sincèrement des choses qui vous concernent.

21 Car tous les autres recherchent leurs propres intérêts, non ceux de Christ Jésus.

22 Mais vous connaissez la preuve qu'il a donnée à son sujet, qu'il a travaillé comme un esclave avec moi à l'avancement de la bonne nouvelle, comme un enfant avec un père.

23 Voilà donc l'homme que j'espère vous envoyer dès que j'aurai vu où en sont les choses en ce qui me concerne.

24 En fait, j'ai confiance dans [le] Seigneur que, moi aussi, je viendrai sous peu.

25 Cependant je juge nécessaire de vous envoyer Épaphrodite, mon frère, mon collaborateur et mon compagnon d'armes, mais votre envoyé et serviteur particulier pour mes besoins,

26 puisqu'il désire ardemment vous voir et qu'il est déprimé de ce que vous avez appris qu'il était tombé malade.

27 Oui, en effet, il a été malade, tout proche de la mort; mais Dieu a eu pitié de lui, et pas de lui seulement, mais aussi de moi, pour que je n'aie pas tristesse sur tristesse.

28 Je vous l'envoie donc avec la plus grande hâte, afin qu'en le voyant vous vous réjouissiez de nouveau et que j'aie d'autant moins de tristesse.

29 Faites-lui donc l'accueil habituel dans [le] Seigneur en toute joie; et ne cessez de chérir des hommes de cette sorte,

30 car à cause de l'œuvre du Seigneur il a été près de la mort, exposant son âme au danger, afin de vous suppléer pleinement dans le service particulier que vous ne pouviez me rendre vous-mêmes.

Chapitre 3

1 Enfin, mes frères, continuez de vous réjouir dans [le] Seigneur. Vous écrire les mêmes choses ne m'est pas pénible, mais pour vous c'est une sûreté.

2 Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers, prenez garde à ceux qui mutilent la chair.

3 Car c'est nous qui sommes possesseurs de la vraie circoncision, qui rendons un service sacré par l'esprit de Dieu et qui nous glorifions en Christ Jésus, et qui n'avons pas notre confiance dans la chair,

4 bien que moi, plus que personne, j'aie des raisons d'avoir confiance même dans la chair. Si quelque autre croit avoir des raisons de se confier dans la chair, j'en ai bien davantage;

5 circoncis le huitième jour, de la souche d'Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu [né] d'Hébreux; quant à la loi, un Pharisien;

6 quant au zèle, persécutant la congrégation; quant à la justice qui est au moyen de la loi, quelqu'un qui s'est montré irréprochable.

7 Cependant les choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte à cause du Christ.

8 Oui, pour ce qui est de cela, je regarde même aussi toutes choses comme une perte à cause de la valeur suréminente de la connaissance de Christ Jésus, mon Seigneur. À cause de lui, j'ai accepté la perte de toutes choses et je les regarde comme un tas d'ordures, pour que je puisse gagner Christ

9 et être trouvé en union avec lui, ayant, non pas ma propre justice, qui provient de la loi, mais celle qui est par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu sur la base de la foi,

10 afin de le connaître, lui et la puissance de sa résurrection, ainsi que la participation à ses souffrances, me soumettant à une mort comme la sienne

11 pour voir si je puis à quelque prix que ce soit parvenir à cette résurrection d'entre les morts qui a lieu plus tôt.

12 Ce n'est pas que j'aie déjà reçu cela ou que j'aie déjà été rendu parfait, mais je cours pour voir si je puis également saisir ce pour quoi j'ai également été saisi par Christ Jésus.

13 Frères, je ne me regarde pas encore comme l'ayant saisi; mais il y a une seule chose à ce sujet: Oubliant les choses qui sont en arrière et tendu vers les choses qui sont en avant,

14 je cours vers le but, pour le prix: l'appel de Dieu qui est vers le haut, par le moyen de Christ Jésus.

15 Nous tous donc qui sommes mûrs, ayons la même attitude mentale; et si, mentalement, vous êtes inclinés autrement sous quelque rapport, Dieu vous révélera [l'attitude] ci-dessus.

16 En tout cas, quel que soit le point jusqu'où nous avons fait des progrès, continuons de marcher de façon ordonnée dans la même ligne.

17 Devenez tous ensemble mes imitateurs, frères, et gardez les yeux sur ceux qui marchent d'une manière qui s'accorde avec l'exemple que vous avez en nous.

18 Car il y en a beaucoup, j'avais l'habitude d'en faire souvent mention, mais maintenant j'en fais aussi mention en pleurant, qui marchent en ennemis du poteau de torture du Christ,

19 et leur fin est la destruction, et leur dieu est leur ventre, et leur gloire consiste en leur honte, et ils ont l'esprit occupé des choses de la terre.

20 Pour nous, notre droit de cité existe dans les cieux, d'où nous attendons aussi ardemment un sauveur, le Seigneur Jésus-Christ,

21 qui refaçonnera notre corps humilié pour qu'il soit conforme à son corps glorieux, selon l'opération de la puissance qu'il a, oui, de se soumettre toutes choses.

Chapitre 4

1 Ainsi donc, mes frères bien-aimés et ardemment désirés, ma joie et ma couronne, tenez ferme de cette manière dans [le] Seigneur, bien-aimés.

2 J'exhorte Evodie comme j'exhorte Syntiche d'avoir les mêmes pensées dans [le] Seigneur.

3 Oui, je te le demande à toi aussi, vrai compagnon de travail, de ne cesser d'aider ces [femmes] qui ont combattu côte à côte avec moi dans la bonne nouvelle avec Clément et mes autres collaborateurs, dont les noms sont dans le livre de vie.

4 Réjouissez-vous toujours dans [le] Seigneur. Encore une fois, je dirai: Réjouissez-vous!

5 Que votre nature raisonnable devienne connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.

6 N'ayez souci de rien, mais en toutes choses, par la prière et les supplications avec actions de grâces, que vos requêtes soient exposées à Dieu;

7 et la paix de Dieu qui surpasse toute pensée, gardera vos cœurs et vos facultés mentales par le moyen de Christ Jésus.

8 Enfin, frères, toutes les choses qui sont vraies, toutes celles qui sont d'un intérêt véritable, toutes celles qui sont justes, toutes celles qui sont chastes, toutes celles qui sont aimables, toutes celles qui sont de bon renom, tout ce qui est vertu et tout ce qui est chose digne de louange, continuez de songer à ces choses.

9 Les choses que vous avez apprises ainsi qu'acceptées, entendues et vues relativement à moi, pratiquez-les; et le Dieu de paix sera avec vous.

10 Je me réjouis beaucoup dans [le] Seigneur de ce que maintenant, enfin, vous avez réveillé vos pensées pour moi; vous y pensiez réellement, mais il vous manquait l'occasion.

11 Non que je parle en ce qui concerne mes privations, car j'ai appris à me suffire à moi-même, en quelque situation que je sois.

12 Je sais vraiment avoir peu [de choses], je sais vraiment être dans l'abondance. En toute chose et en toute situation, j'ai appris le secret d'être rassasié et d'avoir faim, [celui] d'être dans l'abondance et de souffrir de privations.

13 Pour toutes choses j'ai la force en vertu de celui qui me communique la puissance.

14 Néanmoins, vous avez bien agi en devenant participants avec moi à ma tribulation.

15 En fait, vous savez aussi, Philippines, qu'au début de la déclaration de la bonne nouvelle, quand je quittai la Macédoine, aucune congrégation ne prit part avec moi pour ce qui est de donner et de recevoir, excepté vous seuls;

16 parce que, même à Thessalonique, vous m'avez envoyé une première fois, puis une seconde fois, quelque chose pour mes besoins.

17 Non pas que je recherche ardemment le don, mais je recherche ardemment le fruit qui apporte plus de crédit à votre compte.

18 Cependant, j'ai amplement de toutes choses et je suis dans l'abondance. Je suis comblé, maintenant que j'ai reçu d'Epaphrodite les choses [qui viennent] de vous, parfum de suave odeur, sacrifice agréable qui plait à Dieu.

19 De son côté, mon Dieu comblera tous vos besoins, selon sa richesse dans la gloire, par le moyen de Christ Jésus.

20 Or à notre Dieu et Père soit la gloire aux siècles des siècles. Amen.

21 Donnez mes salutations à chaque saint qui est en union avec Christ Jésus. Les frères qui sont avec moi vous envoient leurs salutations.

22 Tous les saints, mais particulièrement ceux de la maison de César, vous envoient leurs salutations.

23 Que la bonté imméritée du Seigneur Jésus-Christ soit avec l'esprit que vous montrez.

COLOSSIENS

Chapitre 1

1 Paul, apôtre de Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Timothée, [notre] frère,

2 aux saints et aux fidèles frères en union avec Christ qui sont à Colosses: Bonté imméritée et paix à vous, de la part de Dieu notre Père.

3 Nous rendons grâces à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, continuellement, lorsque nous prions pour vous,

4 depuis que nous avons entendu parler de votre foi relativement à Christ Jésus et de l'amour que vous avez pour tous les saints,

5 à cause de l'espérance qui vous est réservée dans les cieux. Cette [espérance], vous en avez entendu parler auparavant par l'annonce de la vérité de cette bonne nouvelle

6 qui s'est présentée à vous, de même qu'elle porte du fruit et croit dans le monde entier comme [elle fait] aussi parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu parler de la bonté imméritée de Dieu, dans la. vérité, et appris à la connaître.

7 C'est ce que vous avez appris d'Epaphras, notre bien-aimé compagnon d'esclavage, qui est un fidèle ministre du Christ pour nous

8 qui nous a aussi révélé votre amour qui est selon l'esprit.

9 C'est pourquoi nous aussi, depuis le jour où nous [en] avons entendu parler, nous ne cessons de prier pour vous et de demander que vous soyez remplis de la connaissance exacte de sa volonté en toute sagesse et discernement spirituel,

10 afin de marcher d'une manière digne de Jéhovah, dans le but de [lui] plaire entièrement tandis que vous continuez de porter du fruit en toute bonne œuvre et de croitre dans la connaissance exacte de Dieu,

11 étant fortifiés avec toute force dans la mesure de sa glorieuse puissance, afin d'endurer pleinement et d'être longanimes avec joie,

12 rendant grâces au Père qui vous a mis à même d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière.

13 Il nous a délivrés du pouvoir des ténèbres et nous a transplantés dans le royaume du Fils de son amour,

14 par le moyen de qui nous avons notre libération par la rançon, le pardon de nos péchés.

15 Il est l'image du Dieu invisible le premier-né de toute création;

16 car par son moyen toutes [les autres] choses furent créées dans les cieux et sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, que ce soient des trônes, ou des seigneuries, ou des gouvernements, ou des autorités. Toutes [les autres] choses ont été créées par lui et pour lui.

17 De plus, il est avant toutes [les autres] choses et par son moyen toutes [les autres] choses ont été amenées à l'existence,

18 et il est la tête du corps, de la congrégation. il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, pour qu'il devienne celui qui est premier en toutes choses·

19 parce que Dieu a jugé bon de faire habiter en lui toute la plénitude,

20 et, par lui, de se réconcilier de nouveau à lui-même toutes [les autres] choses en faisant la paix par le sang [qu'il a répandu] sur le poteau de torture, que ce soient les choses qui sont sur la terre ou les choses qui sont dans les cieux.

21 En fait, vous qui étiez autrefois éloignés et ennemis parce que votre esprit était occupé des œuvres qui sont mauvaises, maintenant il vous a de nouveau réconciliés

22 par le moyen du corps de chair de celui-ci, par [sa] mort, afin de vous présenter devant lui saints et sans tache et ne donnant prise à aucune accusation,

23 pourvu, évidemment, que vous demeuriez dans la foi, établis sur le fondement et fermes, sans vous laisser détourner de l'espérance de cette bonne nouvelle que vous avez entendue et qui a été prêchée dans toute la création qui est sous le ciel. De cette [bonne nouvelle], moi, Paul, je suis devenu ministre.

24 Maintenant je me réjouis dans mes souffrances pour vous, et moi, de mon côté, je comble ce qui manque des tribulations du Christ dans ma chair, pour son corps, qui est la congrégation.

25 Je suis devenu ministre de cette [congrégation] selon la gestion [reçue] de Dieu, qui m'a été donnée dans votre intérêt pour prêcher pleinement la parole de Dieu,

26 le saint secret qui a été caché depuis les systèmes de choses passés et les générations passées. Mais maintenant il a été rendu manifeste à ses saints,

27 à qui il a plu à Dieu de faire connaître ce que sont les glorieuses richesses de ce saint secret parmi les nations. C'est Christ en union avec vous, l'espoir de [sa] gloire.

28 C'est lui que nous annonçons, exhortant tout homme et enseignant tout homme en toute sagesse, afin que nous présentions tout homme complet dans l'union avec Christ.

29 Dans ce but je travaille vraiment dur, me dépensant selon son opération, qui est à l'œuvre en moi avec puissance.

Chapitre 2

1 Je veux, en effet, que vous sachiez quelle grande lutte je soutiens pour vous et pour ceux de Laodicée et pour ceux qui n'ont pas vu mon visage en la chair,

2 pour qu'ils aient le cœur réconforté, pour qu'ils soient harmonieusement unis dans l'amour et en vue de toutes les richesses de la pleine assurance de [leur] compréhension, en vue d'une connaissance exacte du saint secret de Dieu, à savoir Christ.

3 Soigneusement dissimulés en lui sont tous les trésors de sagesse et de connaissance.

4 Je vous dis cela pour que nul ne vous abuse par des arguments persuasifs.

5 Car bien que je sois absent dans la chair, je suis toutefois avec vous dans l'esprit, me réjouissant et voyant votre bon ordre et la fermeté de votre foi envers Christ.

6 Donc, comme vous avez accepté Christ Jésus le Seigneur, continuez de marcher en union avec lui,

7 étant enracinés et édifiés en lui et étant stabilisés dans la foi, comme vous l'avez appris, débordant de [foi] dans les actions de grâces.

8 Prenez garde: il se peut qu'il y ait quelqu'un qui vous emporte comme sa proie par la philosophie et de vaines tromperies selon la tradition des hommes, selon les choses élémentaires du monde et non selon Christ;

9 parce que c'est en lui que toute la plénitude de la qualité divine habite corporellement.

10 Et ainsi vous possédez une plénitude par son moyen, [par lui] qui est le chef de tout gouvernement et de toute autorité.

11 Par [vos] relations avec lui, vous avez aussi été circoncis d'une circoncision [accomplie] sans la main, par le dépouillement du corps de chair, par la circoncision qui appartient au Christ,

12 car vous avez été ensevelis avec lui dans [son] baptême, et par [vos] relations avec lui, vous avez été ressuscités ensemble par [votre] foi dans l'opération de Dieu, qui l'a ressuscité des morts.

13 De plus, bien que vous fussiez morts dans vos offenses et dans l'état d'incirconcision de votre chair, [Dieu] vous a rendus vivants avec lui. Il nous a pardonné avec bonté toutes nos offenses

14 et effacé le document manuscrit qui était contre nous, lequel consistait en décrets et qui était en opposition avec nous; et il l'a ôté du chemin en le clouant au poteau de torture.

15 Mettant à nu les gouvernements et les autorités, il les a montrés en public comme vaincus, les menant dans un cortège triomphal par ce moyen.

16 Que personne donc ne vous juge dans le manger et le boire ou à propos d'une fête ou de l'observance de la nouvelle lune ou d'un sabbat;

17 car ces choses sont une ombre des choses à venir, mais la réalité appartient au Christ.

18 Qu'aucun homme, qui prend plaisir à une fausse humilité et à une forme de culte des anges, ne vous enlève le prix, "prenant position sur" les choses qu'il a vues, enflé [d'orgueil] sans cause véritable par son état d'esprit charnel,

19 alors qu'il ne reste pas attaché à la tête, à celui par qui tout le corps, étant nourri et harmonieusement uni au moyen des jointures et des ligaments, continue de croitre de la croissance que Dieu donne.

20 Si vous êtes morts avec Christ aux choses élémentaires du monde, pourquoi vous soumettez-vous encore à ces décrets, comme si vous viviez dans le monde:

21 "Ne prends pas, ne goûte pas, ne touche pas,"

22 à propos de choses qui sont toutes destinées à la destruction en étant consommées, suivant les commandements et les enseignements des hommes?

23 Ces choses justement possèdent en fait une apparence de sagesse dans une forme de culte qu'on s'est imposée et une [fausse] humilité, un dur traitement du corps; mais elles sont sans valeur pour combattre la satisfaction de la chair.

Chapitre 3

1 Si cependant vous avez été ressuscités avec le Christ, continuez de chercher les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu.

2 Gardez l'esprit fixé sur les choses d'en haut, non sur les choses qui sont sur la terre.

3 Car vous êtes morts, et votre vie a été cachée avec le Christ en union avec Dieu.

4 Quand le Christ, notre vie, sera rendu manifeste, alors, vous aussi, vous serez rendus manifestes dans la gloire.

5 Faites donc mourir vos membres du corps qui sont sur la terre en ce qui concerne la fornication, l'impureté, l'appétit sexuel, le désir mauvais, et la convoitise, qui est une idolâtrie.

6 C'est à cause de ces choses que le courroux de Dieu vient.

7 C'est dans ces choses que, vous aussi, vous marchiez autrefois, quand vous viviez en elles.

8 Mais maintenant éloignez-les réellement toutes de vous, le courroux, la colère, la malice, le langage injurieux et, de votre bouche, les propos obscènes.

9 Ne vous mentez pas les uns aux autres. Dépouillez l'ancienne personnalité avec ses pratiques,

10 et revêtez la nouvelle [personnalité] , qui, par la connaissance exacte, est renouvelée selon l'image de Celui qui l'a créée,

11 où il n'y a ni Grec ni Juif, ni circoncision ni incirconcision, ni étranger ni Scythe, ni esclave ni homme libre, mais Christ est en toutes choses et en tous.

12 Aussi, en tant qu'élus de Dieu, saints et aimés, revêtez-vous des tendres affections de compassion, de bonté, d'humilité d'esprit et de longanimité.

13 Continuez de vous supporter les uns les autres et de vous pardonner librement l'un l'autre, si quelqu'un a un sujet de plainte contre l'autre. De même que Jéhovah vous a librement pardonné, faites pareillement.

14 Mais, en plus de toutes ces choses, revêtez-vous de l'amour, qui est un parfait lien d'union.

15 De plus, que la paix du Christ gouverne vos cœurs, à laquelle, en effet, vous avez été appelés en un seul corps. Et montrez-vous reconnaissants.

16 Que la parole du Christ réside en vous abondamment, en toute sagesse. Ne cessez de vous enseigner et de vous exhorter mutuellement par des psaumes, des louanges à Dieu, des cantiques spirituels avec grâce, chantant dans vos cœurs à Jéhovah.

17 Et quoi que vous fassiez en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, rendant grâces par lui à Dieu le Père.

18 Femmes, soyez soumises à [vos] maris, comme il convient dans [le] Seigneur.

19 Maris, ne cessez d'aimer [vos] femmes et ne soyez pas irrités avec aigreur contre elles.

20 Enfants, soyez obéissants en tout envers [vos] parents, car cela plait au Seigneur.

21 Pères, n'exaspérez pas vos enfants, pour qu'ils ne soient pas découragés.

22 Esclaves, soyez obéissants en tout envers ceux qui sont [vos] maîtres au sens charnel, non par les seuls actes du service faits sous leurs yeux, comme cherchant à plaire aux hommes, mais avec sincérité de cœur, avec crainte de Jéhovah.

23 Quoi que vous fassiez, travaillez-y de toute votre âme, comme pour Jéhovah et non pour les hommes,

24 car vous savez que c'est de Jéhovah que vous recevrez la récompense voulue de l'héritage. Travaillez comme des esclaves pour le Maître, Christ.

25 Assurément, celui qui fait du tort recevra en retour ce qu'il a fait injustement, et il n'y a pas de partialité.

Chapitre 4

1 Maîtres, ne cessez d'accorder à [vos] esclaves ce qui est juste et ce qui est équitable, sachant que, vous aussi, vous avez un Maître au ciel.

2 Soyez persévérants dans la prière, restez-y éveillés avec actions de grâces,

3 priant en même temps pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, pour annoncer le saint secret sur le Christ, pour lequel, en fait, je suis dans des liens de prisonnier;

4 afin que je le rende manifeste comme je dois en parler.

5 Continuez de marcher avec sagesse à l'égard de ceux du dehors, rachetant le temps opportun pour vous-mêmes.

6 Que votre parole soit toujours [pleine de] grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment vous devez répondre à chacun.

7 Tychique, [mon] frère bien-aimé et fidèle ministre, et [mon] compagnon d'esclavage dans [le] Seigneur, vous fera connaître toutes mes affaires.

8 Pour que vous sachiez les choses qui nous concernent et pour qu'il réconforte vos cœurs, je vous l'envoie

9 avec Onésime, mon frère fidèle et bien-aimé, qui est des vôtres. Toutes les choses d'ici, ils vous les feront connaître.

10 Aristarque, mon compagnon de captivité, vous envoie ses salutations, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas, (au sujet de qui vous avez reçu des ordres pour l'accueillir, si jamais il vient vers vous,)

11 et Jésus, qui est appelé Justus, ceux-ci étant de ceux qui sont circoncis. Il n'y a que ceux-là qui sont mes collaborateurs pour le royaume de Dieu, et ils me sont devenus une aide qui me fortifie.

12 Epaphras, qui est des vôtres, esclave de Christ Jésus, vous envoie ses salutations, se dépensant toujours pour vous dans [ses] prières, pour que vous vous teniez finalement complets et avec une ferme conviction dans toute la volonté de Dieu.

13 Oui, je lui rends ce témoignage qu'il fait de grands efforts pour vous et pour ceux de Laodicée et pour ceux d'Hiérapolis.

14 Luc, le médecin bien-aimé, vous envoie ses salutations, ainsi que Démas.

15 Donnez mes salutations aux frères qui sont à Laodicée, et aussi à Nympha et à la congrégation [qui se réunit] dans sa maison.

16 Et quand cette lettre aura été lue chez vous, faites en sorte qu'on la lise aussi dans la congrégation des Laodicéens et que vous lisiez aussi celle de Laodicée.

17 De plus, dites à Archippe: "Veille sans cesse au ministère que tu as accepté dans [le] Seigneur, pour que tu l'accomplisses."

18 [Voici] ma salutation, celle de Paul, de ma propre main. Continuez de vous souvenir de mes liens [de prisonnier]. Que la bonté imméritée soit avec vous!

LA PREMIÈRE AUX THESSALONICIENS

Chapitre 1

1 Paul, Silvain et Timothée à la congrégation des Thessaloniciens qui est en union avec Dieu le Père et [le] Seigneur Jésus-Christ: À vous bonté imméritée et paix!

2 Nous rendons toujours grâces à Dieu quand nous faisons mention de ce qui vous concerne tous dans nos prières,

3 car nous nous souvenons sans cesse de votre œuvre de fidélité et de votre travail d'amour et de [votre] endurance grâce à votre espérance en notre seigneur Jésus-Christ devant notre Dieu et Père.

4 Car nous savons, frères aimés de Dieu, qu'il vous a choisis,

5 parce que la bonne nouvelle que nous prêchons ne s'est pas présentée parmi vous en paroles seulement, mais aussi avec puissance, avec esprit saint et avec forte conviction, de même que vous savez quelle sorte d'hommes nous sommes devenus pour vous, dans votre intérêt;

6 et vous êtes devenus nos imitateurs et ceux du Seigneur, étant donné que vous avez accepté la parole parmi beaucoup de tribulations, avec la joie de l'esprit saint,

7 de sorte que vous êtes devenus un exemple pour tous les croyants en Macédoine et en Achaïe.

8 Le fait est que, de chez vous, la parole de Jéhovah a retenti non seulement en Macédoine et en Achaïe, mais en tout lieu votre foi envers Dieu s'est répandue au loin, de sorte que nous n'avons besoin d'en rien dire.

9 Car eux-mêmes ne cessent de rapporter de quelle manière nous sommes d'abord entrés parmi vous et comment, de [vos] idoles, vous vous êtes tournés vers Dieu pour travailler comme des esclaves pour un Dieu vrai et vivant,

10 et pour attendre des cieux son Fils, qu'il a ressuscité des morts, à savoir Jésus, qui nous délivre du courroux qui vient.

Chapitre 2

1 Assurément, vous savez vous-mêmes, frères, que notre visite chez vous n'a pas été sans résultats,

2 mais qu'après avoir d'abord souffert et été traités avec insolence (comme vous le savez) à Philippes, nous avons trouvé la hardiesse, par le moyen de notre Dieu, de vous annoncer la bonne nouvelle de Dieu avec beaucoup de luttes.

3 Car l'exhortation que nous donnons ne provient pas de l'erreur, ou de l'impureté, ou de la tromperie,

4 mais, de même que Dieu nous a jugés dignes de nous confier la bonne nouvelle, ainsi nous parlons non pour plaire aux hommes mais à Dieu, qui met nos cœurs à l'épreuve.

5 En fait, jamais nous ne nous sommes présentés avec un langage flatteur (comme vous le savez), ou avec des prétextes dissimulant la convoitise, Dieu en est témoin!

6 Nous n'avons pas non plus cherché la gloire des hommes, non ni chez vous ni chez d'autres, alors que nous pouvions être un fardeau coûteux comme apôtres de Christ.

7 Au contraire, nous sommes devenus doux au milieu de vous, comme lorsqu'une mère entoure de soins les enfants qu'elle nourrit.

8 Ainsi, ayant une tendre affection pour vous, nous étions très heureux de vous communiquer, non seulement la bonne nouvelle de Dieu, mais aussi notre propre âme, parce que vous nous étiez devenus chers.

9 Assurément, vous vous souvenez, frères, de notre travail et de notre peine. C'est en travaillant jour et nuit, pour ne pas mettre de fardeau coûteux sur aucun de vous, que nous vous avons prêché la bonne nouvelle de Dieu.

10 Vous êtes témoins, et Dieu aussi, que nous nous sommes montrés loyaux, justes et à l'abri de tout reproche, vis-à-vis de vous les croyants

11 En harmonie avec cela, vous savez bien que, comme un père le fait pour ses enfants, nous n'avons cessé d'exhorter chacun de vous, et de vous consoler, et de vous rendre témoignage,

12 pour que vous continuiez de marcher d'une manière digne de Dieu qui vous appelle à son royaume et à sa gloire.

13 En fait, c'est pourquoi, nous aussi, nous rendons sans cesse grâces à Dieu, parce que, lorsque vous avez reçu la parole de Dieu, que nous vous faisions entendre, vous l'avez acceptée, non comme la parole des hommes, mais pour ce qu'elle est vraiment, pour la parole de Dieu, qui est aussi à l'œuvre en vous les croyants.

14 Car vous êtes devenus imitateurs, frères, des congrégations de Dieu qui sont en Judée en union avec Christ Jésus, parce que vous aussi, vous souffriez de la part de vos compatriotes les mêmes choses qu'eux également [souffrent] de la part des Juifs,

15 qui ont tué même le Seigneur Jésus et les prophètes et nous ont persécutés. De plus, ils ne plaisent pas à Dieu, mais sont contre [les Intérêts de] tous les hommes,

16 car ils cherchent à nous empêcher de parler aux gens des nations pour que ceux-ci soient sauvés, de sorte qu'en tout temps ils comblent la mesure de leurs péchés. Mais son courroux les a enfin atteints.

17 Quant à nous-mêmes, frères, quand nous étions privés de vous pour un moment, de corps mais non de cœur, nous n'en avons fait que bien plus d'efforts pour revoir vos visages, tant notre désir était grand.

18 Pour cette raison, nous avons voulu venir chez vous, oui, moi Paul, une première fois et une seconde fois, mais Satan nous a fait obstacle.

19 Quelle est, en effet, notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne d'exultation? Eh bien, n'est-ce pas vous, en fait? – devant notre Seigneur Jésus lors de sa présence?

20 Vous êtes assurément notre gloire et notre joie.

Chapitre 3

1 Aussi, n'y tenant plus, nous avons jugé bon de rester seuls à Athènes;

2 et nous avons envoyé Timothée, notre frère et ministre de Dieu dans la bonne nouvelle sur le Christ, afin de vous affermir et de vous réconforter au profit de votre foi,

3 pour que personne ne se laissât ébranler par ces tribulations. Car vous savez bien vous-mêmes que nous sommes établis pour cela même.

4 En fait, quand nous étions chez vous, nous vous disions à l'avance que nous étions destinés à subir des tribulations, comme cela est également arrivé et comme vous le savez.

5 C'est pourquoi vraiment, lorsque je n'y tins plus, j'ai envoyé chercher des nouvelles de votre fidélité, de crainte que de quelque façon le tentateur ne vous ait tentés et que notre travail n'ait été rendu vain.

6 Mais Timothée vient de nous revenir de chez vous et il nous a donné la bonne nouvelle au sujet de votre fidélité et de votre amour, et [il dit] que vous continuez de garder un bon souvenir de nous, désirant ardemment nous revoir, autant que nous [à vous revoir].

7 C'est pourquoi, frères, nous avons été consolés à votre sujet dans tous nos besoins et nos tribulations par la fidélité que vous montrez,

8 parce que maintenant nous vivons si vous tenez ferme dans [le] Seigneur.

9 Car quelles actions de grâces pouvons-nous rendre à Dieu à votre sujet, en retour de toute la joie dont nous nous réjouissons à cause de vous devant notre Dieu,

10 alors que jour et nuit nous faisons plus que des supplications toutes particulières pour revoir vos visages et pour compléter les choses qui manquent à propos de votre foi?

11 Que notre Dieu et Père lui-même, et notre Seigneur Jésus, dirigent nos pas de manière prospère jusqu'à vous.

12 De plus, que le Seigneur vous fasse croitre, oui, vous fasse abonder dans l'amour l'un pour l'autre et pour tous, comme nous aussi envers vous;

13 afin qu'il rende vos cœurs fermes, à l'abri de tout reproche, dans la sainteté devant notre Dieu et Père, lors de la présence de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints.

Chapitre 4

1 Enfin, frères, nous vous demandons et vous exhortons par le Seigneur Jésus: vous avez reçu de nous [cette instruction]: comment vous devez marcher et plaire à Dieu, et c'est ainsi que vous marchez en fait, mais ne cessez de le faire plus pleinement.

2 Car vous savez les ordres que nous vous avons donnés par le Seigneur Jésus.

3 Car c'est ce que Dieu veut, votre sanctification, que vous vous absteniez de la fornication;

4 que chacun de vous sache comment posséder son propre vase dans la sanctification et l'honneur,

5 non dans l'appétit sexuel plein d'avidité tel que celui qu'ont aussi ces nations qui ne connaissent pas Dieu;

6 que personne n'aille en cela jusqu'à nuire à son frère ou à léser ses droits, parce que Jéhovah est celui qui exige un châtiment pour toutes ces choses, comme nous vous l'avons dit à l'avance et vous avons aussi donné un témoignage complet.

7 Car Dieu nous a appelés, non pour tolérer l'impureté, mais relativement à la sanctification.

8 Ainsi donc celui qui montre qu'il fait peu de cas, fait peu de cas non de l'homme mais de Dieu, qui met en vous son esprit saint.

9 Cependant, pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en écrive, car vous avez appris de Dieu à vous aimer les uns les autres;

10 et, effectivement, c'est ce que vous faites pour tous les frères dans toute la Macédoine. Mais nous vous exhortons, frères, à continuer de le faire dans une plus grande mesure,

11 et de vous fixer pour but de vivre calmes, de vous occuper de vos affaires et de travailler de vos mains, comme nous vous l'avons ordonné;

12 afin que vous marchiez dans la décence quant aux gens du dehors et que vous n'ayez besoin de rien.

13 De plus, frères, nous ne voulons pas que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui dorment [dans la mort], afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n'ont pas d'espérance.

14 Car si notre foi est que Jésus est mort et qu'il s'est relevé, pareillement aussi ceux qui se sont endormis [dans la mort], par Jésus, Dieu les amènera avec lui.

15 Car voici ce que nous vous disons par la parole de Jéhovah, que nous, les vivants, qui survivons jusqu'à la présence du Seigneur, nous ne précéderons en aucune façon ceux qui se sont endormis [dans la mort];

16 parce que le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un appel de commandement, avec une voix d'archange et avec la trompette de Dieu, et ceux qui sont morts en union avec Christ se lèveront premièrement.

17 Ensuite, nous les vivants qui survivons nous serons, ensemble avec eux, emportés dans les nuées pour rencontrer le seigneur dans l'air; et ainsi nous serons toujours avec [le] Seigneur.

18 Donc, ne cessez de vous consoler mutuellement par ces paroles.

Chapitre 5

1 Or quant aux temps et époques, frères, vous n'avez pas besoin qu'on vous écrive quoi que ce soit.

2 Car vous savez bien vous-mêmes que le jour de Jéhovah vient exactement comme un voleur dans la nuit.

3 Quand ils diront: "Paix et sécurité!" alors une destruction soudaine doit immédiatement venir sur eux, comme les douleurs d'angoisse sur la femme enceinte; et ils n'échapperont nullement.

4 Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme il ferait pour des voleurs,

5 car nous sommes tous des fils de la lumière et des fils du jour. Nous n'appartenons ni à la nuit ni aux ténèbres.

6 Ainsi donc, ne continuons pas de dormir comme font les autres, mais restons éveillés et gardons notre raison.

7 Car ceux qui dorment dorment habituellement la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent ordinairement la nuit.

8 Mais quant à nous, qui appartenons au jour, gardons notre raison, portant la cuirasse de la foi et de l'amour et, comme casque, l'espérance du salut;

9 parce que Dieu nous a désignés, non pour le courroux, mais pour l'acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ.

10 Il est mort pour nous afin que, soit que nous restions éveillés ou que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.

11 Aussi réconfortez-vous mutuellement et édifiez-vous l'un l'autre, comme déjà vous le faites.

12 Nous vous demandons, frères, d'avoir des égards pour ceux qui travaillent dur parmi vous, qui président sur vous dans [le] Seigneur et qui vous exhortent;

13 et de leur accorder plus qu'une considération toute particulière dans l'amour, à cause de leur œuvre. Soyez en paix entre vous.

14 D'autre part, nous vous exhortons, frères, à reprendre ceux qui sont désordonnés, à parler d'une manière consolante aux âmes déprimées, à soutenir les faibles, à être longanimes envers tous.

15 Veillez à ce que nul ne rende à personne le mal pour le mal, mais poursuivez toujours ce qui est bien entre vous et envers tous les autres.

16 Réjouissez-vous toujours.

17 Priez sans cesse.

18 À propos de tout, rendez grâces. Car c'est ici, en ce qui vous concerne, la volonté de Dieu en union avec Christ Jésus.

19 N'éteignez pas le feu de l'esprit.

20 Ne traitez pas les prophéties avec mépris.

21 Assurez-vous de toutes choses; restez attachés à ce qui est excellent.

22 Abstenez-vous de toute forme de mal.

23 Que le Dieu de paix lui-même vous sanctifie complètement. Et que ce qui est à vous [frères], l'esprit, l'âme et le corps, soit gardé en bon état à tous égards, d'une manière irréprochable, lors de la présence de notre Seigneur Jésus-Christ.

24 Celui qui vous appelle est fidèle, et il le fera aussi.

25 Frères, continuez de prier pour nous.

26 Saluez tous les frères par un saint baiser.

27 Je vous place dans l'obligation solennelle, par le Seigneur, pour que cette lettre soit lue à tous les frères.

28 Que la bonté imméritée de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous.

LA SECONDE AUX THESSALONICIENS

Chapitre 1

1 Paul, Silvain et Timothée à la congrégation des Thessaloniciens qui est en union avec Dieu, notre Père, et [le] Seigneur Jésus-Christ:

2 Bonté imméritée et paix à vous, de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ.

3 Il nous faut constamment rendre grâces à Dieu à votre sujet, frères, comme il convient, parce que votre foi croit beaucoup et que l'amour de chacun d'entre vous, l'un pour l'autre, augmente.

4 Aussi sommes-nous fiers de vous parmi les congrégations de Dieu, à cause de votre endurance et de votre foi dans toutes vos persécutions et les tribulations que vous supportez.

5 C'est là un signe du juste jugement de Dieu, qui fera que vous serez estimés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez vraiment.

6 Cela tient compte du fait qu'il est juste de la part de Dieu de rendre la tribulation à ceux qui vous infligent la tribulation,

7 mais à vous, qui subissez la tribulation, le soulagement avec nous lors de la révélation du Seigneur Jésus, du ciel, avec ses anges puissants

8 dans un feu flamboyant, lorsqu'il fera venir la vengeance sur ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à la bonne nouvelle sur notre seigneur Jésus.

9 Ceux-là subiront le châtiment judiciaire de la destruction éternelle de devant le Seigneur et loin de la gloire de sa force,

10 au temps où il viendra pour être glorifié relativement à ses saints et être regardé en ce jour-là avec admiration relativement à tous ceux qui ont exercé la foi, parce que le témoignage que nous avons donné a été accueilli avec foi chez vous.

11 C'est à cette fin réellement que nous ne cessons de prier pour vous, pour que notre Dieu vous estime dignes de [son] appel et qu'il accomplisse entièrement tout ce qu'il lui plait comme bonté et l'œuvre de la foi avec puissance;

12 afin que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et vous en union avec lui, en accord avec la bonté imméritée de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.

Chapitre 2

1 Cependant, frères, à propos de la présence de notre Seigneur Jésus-Christ et de notre rassemblement auprès de lui, nous vous demandons

2 de ne pas si vite vous laisser ébranler dans votre raison ni troubler par une expression inspirée, ou par un message verbal, ou par une lettre [donnée] comme venant de nous, disant que le jour de Jéhovah est là.

3 Que personne ne vous séduise en aucune manière, parce qu'il ne viendra pas à moins que l'apostasie ne vienne d'abord et que ne soit révélé l'homme d'iniquité, le fils de la destruction.

4 Il se tient dans l'opposition et s'élève au-dessus de quiconque est appelé "dieu" ou [est] un objet de vénération, si bien qu'il s'assoit dans le temple du Dieu, se montrant publiquement comme étant un dieu.

5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses quand j'étais encore chez vous?

6 Ainsi, à présent, vous connaissez la chose qui agit comme un empêchement, en vue de sa révélation en son temps.

7 Certes, le mystère de cette iniquité est déjà à l'œuvre; mais seulement jusqu'à ce que celui qui agit à présent comme un empêchement soit écarté.

8 Alors, réellement, l'inique sera révélé, que le Seigneur Jésus détruira par l'esprit de sa bouche et réduira à néant par la manifestation de sa présence.

9 Mais la présence de l'inique est selon l'opération de Satan avec toute œuvre puissante et tous signes et prodiges mensongers

10 et avec toute tromperie du mal pour ceux qui périssent, en rétribution, parce qu'ils n'ont pas accepté l'amour de la vérité pour qu'ils soient sauvés.

11 Et voilà pourquoi Dieu laisse aller vers eux une opération d'égarement, pour qu'ils se mettent à croire au mensonge,

12 afin qu'ils soient tous jugés, parce qu'ils n'ont pas cru à la vérité mais ont pris plaisir à l'injustice.

13 Cependant, il nous faut constamment rendre grâces à Dieu à votre sujet, frères aimés de Jéhovah, de ce que Dieu vous a choisis dès [le] commencement pour le salut en vous sanctifiant avec l'esprit et par votre foi en la vérité.

14 C'est à cette destinée même qu'il vous a appelés par la bonne nouvelle que nous déclarons, dans le but d'acquérir la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.

15 Ainsi donc, frères, tenez ferme et retenez les traditions qui vous ont été enseignées, soit par un message verbal, soit par une lettre de notre part.

16 De plus, que notre seigneur Jésus-Christ lui-même et Dieu, notre Père, qui nous a aimés et nous a donné un réconfort éternel et une bonne espérance, au moyen de la bonté imméritée,

17 réconfortent vos cœurs et vous affermissent en toute bonne action et parole.

Chapitre 3

1 Enfin, frères, continuez de prier pour nous, pour que la parole de Jéhovah continue d'avancer avec rapidité et d'être glorifiée comme elle l'est en fait chez vous;

2 et que nous soyons délivrés des hommes méchants et malfaisants, car tous ne possèdent pas la foi.

3 Mais le Seigneur est fidèle, et il vous affermira et vous gardera du méchant.

4 De plus, nous avons confiance dans [le] Seigneur en ce qui vous concerne, que vous faites et continuerez de faire les choses que nous vous ordonnons.

5 Que le Seigneur continue de diriger vos cœurs avec succès dans l'amour de Dieu et dans l'endurance pour le Christ.

6 Or nous vous donnons des ordres, frères, au nom du Seigneur Jésus-Christ, [vous enjoignant] de vous retirer de tout frère qui marche dans le désordre et non selon la tradition que vous avez reçue de nous.

7 Car vous savez bien vous-mêmes comment il faut nous imiter, parce que nous ne nous sommes pas conduits en désordonnés chez vous,

8 et nous n'avons pas non plus mangé gratuitement le pain de personne. Au contraire, dans le travail et la peine, nuit et jour nous travaillions pour ne pas imposer de fardeau coûteux à aucun de vous.

9 Non pas que nous n'en ayons le pouvoir, mais [c'est] pour vous proposer en nous un exemple à imiter.

10 En fait, quand nous étions chez vous, nous avions l'habitude de vous donner cet ordre: "Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus."

11 Car nous apprenons que, chez vous, il y en a qui marchent dans le désordre, qui ne travaillent pas du tout, mais se mêlent de ce qui ne les regarde pas.

12 Pour ceux-là, notre ordre et notre exhortation dans [le] Seigneur Jésus-Christ, c'est qu'en travaillant dans le calme ils mangent le pain qu'ils auront gagné eux-mêmes.

13 Quant à vous, frères, ne renoncez pas à faire le bien.

14 Mais si quelqu'un n'est pas obéissant envers notre parole par cette lettre, notez-le, cessez de le fréquenter, afin qu'il ait honte.

15 Et cependant ne le considérez pas comme un ennemi, mais continuez de le reprendre comme un frère.

16 Que le Seigneur de la paix lui-même vous donne la paix en tout temps et de toute manière! Que le Seigneur soit avec vous tous!

17 [Voici] ma salutation, celle de Paul, de ma propre main, ce qui est un signe dans chaque lettre; c'est ainsi que j'écris.

18 Que la bonté imméritée de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous!

LA PREMIÈRE À TIMOTHÉE

Chapitre 1

1 Paul, apôtre de Christ Jésus, sous le commandement de Dieu notre Sauveur et de Christ Jésus, notre espérance,

2 à Timothée, véritable enfant dans la foi: Bonté imméritée, miséricorde, paix de la part de Dieu [le] Père et du Christ Jésus notre Seigneur.

3 De même que je t'ai encouragé à rester à Éphèse, au moment où j'allais partir pour la Macédoine, ainsi je fais maintenant, pour que tu enjoignes à certains de ne pas enseigner une autre doctrine,

4 ni de faire attention à de fausses histoires et à des généalogies, qui n'aboutissent à rien, mais qui suscitent des questions pour des recherches plutôt qu'une dispensation de quelque chose par Dieu, relativement à la foi.

5 Réellement, le but de ce commandement, c'est l'amour venant d'un cœur pur et d'une bonne conscience et d'une foi sans hypocrisie.

6 Pour avoir dévié de ces choses, certains se sont détournés vers de vaines paroles,

7 voulant être des enseignants de la loi, alors qu'ils ne comprennent ni les choses qu'ils disent, ni les choses au sujet desquelles ils font d'énergiques affirmations.

8 Or nous savons que la Loi est excellente, pourvu qu'on en fasse un usage légitime

9 dans la connaissance de ce fait: que la loi est promulguée, non pour le juste, mais pour les gens qui sont iniques et insoumis, impies et pécheurs, qui manquent de bonté de cœur et sont profanes, les parricides et les matricides, les homicides,

10 les fornicateurs, les hommes qui couchent avec des hommes, les voleurs d'enfants, les menteurs, ceux qui jurent faussement, et toute autre chose qui est en opposition avec le sain enseignement

11 selon la glorieuse bonne nouvelle du Dieu heureux, qui m'a été confiée.

12 Je suis reconnaissant à Christ Jésus notre Seigneur, qui m'a communiqué de la puissance, de ce qu'il m'a considéré fidèle en m'établissant dans un ministère,

13 bien que j'aie été auparavant un blasphémateur et un persécuteur et un homme insolent. Néanmoins, miséricorde m'a été faite, parce que j'étais ignorant et agissais par manque de foi.

14 Mais la bonté imméritée de notre Seigneur a surabondé avec la foi et l'amour qui est relatif à Christ Jésus.

15 Cette parole est sûre et mérite tout accueil: que Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs. De ceux-ci je suis le plus saillant.

16 Néanmoins, s'il m'a été fait miséricorde, c'est pour que, par moi, comme étant le cas le plus saillant, Christ Jésus pût manifester toute sa longanimité comme un exemple de ceux qui vont fonder leur foi sur lui pour la vie éternelle.

17 Or au Roi d'éternité, incorruptible, invisible, [le] seul Dieu, soient honneur et gloire aux siècles des siècles. Amen.

18 Ce commandement, je te le confie, Timothée, [mon] enfant, en accord avec les prédictions qui ont conduit directement à toi, pour que par celles-ci tu continues de livrer l'excellente guerre,

19 gardant la foi et une bonne conscience, que certains ont jetée de côté, et ils ont fait naufrage en ce qui concerne [leur] foi.

20 Hyménée et Alexandre appartiennent à ceux-là, et je les ai livrés à Satan pour qu'ils apprennent par la discipline à ne pas blasphémer.

Chapitre 2

1 Je demande donc, tout d'abord, qu'on fasse des supplications, des prières, des intercessions, des actions de grâces à propos de toutes sortes d'hommes,

2 à propos de rois et de ceux qui sont haut placés, afin que nous puissions continuer de mener une vie paisible et calme, avec un entier pieux dévouement et avec sérieux.

3 C'est là ce qui est excellent et agréable au regard de notre Sauveur, Dieu,

4 dont la volonté est que toutes sortes d'hommes soient sauvés et parviennent à une connaissance exacte de la vérité.

5 Car il y a un seul Dieu, et un seul médiateur entre Dieu et les hommes: un homme, Christ Jésus,

6 qui s'est donné lui-même en rançon correspondante pour tous – [voilà] de quoi il faut témoigner en ses propres temps.

7 C'est pour ce témoignage que j'ai été établi prédicateur et apôtre – je dis la vérité, je ne mens pas - enseignant des nations en matière de foi et de vérité.

8 Donc je veux qu'en tout lieu les hommes continuent de prier, élevant des mains loyales, en dehors du courroux et des discussions.

9 Pareillement je désire que les femmes se parent d'une tenue bien en ordre, avec modestie et pondération d'esprit, non selon les modes de tressage des cheveux, avec de l'or ou des perles ou tout vêtement très couteux,

10 mais d'une manière qui convient à des femmes qui professent vénérer Dieu, à savoir, par de bonnes œuvres.

11 Que la femme apprenne en silence, en toute soumission.

12 Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni d'exercer l'autorité sur l'homme, mais qu'elle demeure dans le silence.

13 Car Adam a été formé le premier, Ève ensuite.

14 De plus, Adam ne fut pas trompé, mais la femme fut entièrement trompée et tomba dans la transgression.

15 Cependant elle sera gardée en sûreté par l'enfantement, pourvu qu'elles demeurent dans la foi et l'amour et la sanctification avec la pondération d'esprit.

Chapitre 3

1 Cette affirmation est sûre: Si quelqu'un recherche la charge de surveillant, il désire une œuvre excellente.

2 Le surveillant doit donc être irrépréhensible, mari d'une seule femme, modéré dans ses habitudes, d'esprit pondéré, ordonné, hospitalier, qualifié pour enseigner,

3 non un buveur tapageur, ni porté à frapper, mais raisonnable, non batailleur, ni ami de l'argent,

4 mais un homme qui préside sur sa maison d'une excellente manière, ayant des enfants dans la soumission avec un entier sérieux;

5 (si en effet quelqu'un ne sait pas présider sur sa propre maison, comment prendra-t-il soin de la congrégation de Dieu?)

6 ni un homme fraîchement converti, de peur qu'il ne s'enfle [d'orgueil] et ne tombe dans le jugement passé sur le Diable.

7 De plus, il doit aussi avoir un excellent témoignage des gens du dehors, afin qu'il ne tombe pas dans l'opprobre et dans un piège du Diable.

8 Les serviteurs ministériels doivent également être sérieux, non doubles dans leur langage, ni adonnés à beaucoup de vin, ni avides d'un gain déshonnête,

9 gardant le saint secret de la foi avec une conscience pure.

10 De plus, que ceux-ci soient d'abord éprouvés quant à l'aptitude, puis qu'ils servent comme ministres, lorsqu'ils ne sont pas sous le coup d'accusations.

11 Les femmes doivent également être sérieuses, non calomniatrices, modérées dans les habitudes, fidèles en toutes choses.

12 Que les serviteurs ministériels soient maris d'une seule femme, présidant d'une excellente manière sur leurs enfants et leur propre maison.

13 Car les hommes qui servent d'une excellente manière s'acquièrent un excellent rang et beaucoup de franc-parler dans la foi relativement à Christ Jésus.

14 Je t'écris ces choses, bien que j'espère venir bientôt chez toi,

15 mais dans le cas où je tarderais, pour que tu saches comment tu dois te conduire dans la maison de Dieu, qui est la congrégation du Dieu vivant, colonne et support de la vérité.

16 Assurément, on peut le dire, il est grand le saint secret de ce pieux dévouement: 'Il a été rendu manifeste dans la chair, a été déclaré juste dans l'esprit, est apparu aux anges, a été prêché parmi les nations, a été cru dans [le] monde, a été reçu en haut dans la gloire.'

Chapitre 4

1 Cependant, la parole inspirée dit expressément que, dans les dernières périodes, certains se détourneront de la foi, prêtant attention à des paroles inspirées trompeuses et à des enseignements de démons,

2 par l'hypocrisie d'hommes qui disent des mensonges, marqués dans leur conscience comme au fer rouge;

3 interdisant de se marier, ordonnant de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés pour être pris avec actions de grâces par ceux qui ont la foi et qui connaissent exactement la vérité.

4 La raison en est que toute création de Dieu est excellente, et rien n'est à rejeter si c'est reçu avec actions de grâces,

5 car cela est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière [qu'on fait] sur [cela].

6 En donnant ces conseils aux frères, tu seras un excellent ministre de Christ Jésus, nourri des paroles de la foi et de l'excellent enseignement auquel tu as bien adhéré.

7 Mais écarte les fausses histoires qui violent ce qui est saint et que racontent les vieilles femmes. D'autre part, exerce-toi en ayant pour but le pieux dévouement.

8 Car l'exercice corporel est utile à peu de choses; mais le pieux dévouement est utile à toutes choses, car il détient la promesse de la vie pour le présent et de celle qui est à venir.

9 Cette affirmation est sûre et mérite tout accueil.

10 Car c'est dans ce but que nous travaillons dur et faisons des efforts, parce que nous avons fondé notre espérance sur un Dieu vivant, qui est le Sauveur de toutes sortes d'hommes, surtout des fidèles.

11 Ne cesse de donner ces ordres et de les enseigner.

12 Que personne ne méprise jamais ta jeunesse. Au contraire, deviens, pour les fidèles, un exemple en parole, en conduite, dans l'amour, dans la foi, dans la chasteté.

13 Pendant que je viens, continue de t'appliquer à la lecture publique, à l'exhortation, à l'enseignement.

14 Ne néglige pas le don qui est en toi, qui t'a été donné par une prédiction et lorsque le groupe des aînés t'a imposé les mains.

15 Réfléchis sur ces choses; absorbe-toi en elles, afin que tes progrès soient manifestes à tous.

16 Prête une constante attention à toi-même et à ton enseignement. Demeure dans ces choses, car en agissant ainsi, tu te sauveras, toi et ceux qui t'écoutent.

Chapitre 5

1 Ne critique pas sévèrement un aîné. Au contraire, supplie-le comme un père, les jeunes gens comme des frères,

2 les femmes âgées comme des mères, les jeunes femmes comme des sœurs en toute chasteté.

3 Honore les veuves qui sont de vraies veuves.

4 Mais si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, que ceux-ci apprennent d'abord à pratiquer le pieux dévouement dans leur propre maison et à donner sans cesse, à leurs parents et grands-parents, une juste compensation, car cela est agréable au regard de Dieu.

5 Or la femme qui est une vraie veuve et qui est laissée sans ressources a mis son espoir en Dieu et elle persiste dans les supplications et les prières nuit et jour.

6 Mais celle qui recherche les plaisirs sensuels est morte quoique vivante.

7 Ainsi, ne cesse de donner ces ordres, pour qu'elles soient irrépréhensibles.

8 Assurément, si quelqu'un ne subvient pas aux besoins des siens, et surtout de ceux qui sont membres de sa maison, il a renié la foi et il est pire qu'un homme sans foi.

9 Qu'on inscrive sur le rôle une veuve qui n'ait pas moins de soixante ans, femme d'un seul mari,

10 ayant reçu témoignage pour ses œuvres excellentes, si elle a élevé des enfants, si elle a reçu des étrangers, si elle a lavé les pieds des saints, si elle a secouru ceux qui étaient dans la tribulation. si elle a adhéré avec zèle à toute bonne œuvre.

11 D'autre part, écarte les jeunes veuves, car lorsque leurs impulsions sexuelles s'interposent entre elles et le Christ, elles veulent se marier.

12 ayant un jugement parce qu'elles ont fait peu de cas de leur première [expression de] foi.

13 En même temps, elles apprennent aussi à être oisives, courant les maisons; oui, non seulement oisives, mais aussi cancanières et s'ingérant dans les affaires d'autrui, parlant de choses dont elles ne devraient pas [parler].

14 Je désire donc que les jeunes veuves se marient, qu'elles aient des enfants, qu'elles gouvernent une maison, qu'elles ne donnent à l'adversaire aucune occasion d'insulte.

15 Déjà, en fait, quelques-unes se sont détournées pour suivre Satan.

16 Si une femme croyante a des veuves, qu'elle les secoure, et que la congrégation n'en ait pas le fardeau. Alors celle-ci pourra secourir celles qui sont de vraies veuves.

17 Que les aînés qui président d'une excellente manière soient jugés dignes d'un double honneur, surtout ceux qui travaillent dur à la parole et à l'enseignement.

18 Car l'écriture dit: "Tu ne dois pas museler le taureau quand il foule le grain"; et encore: "L'ouvrier mérite son salaire."

19 N'accepte pas d'accusation contre un aîné, si ce n'est sur la déposition de deux ou trois témoins.

20 Reprends devant tous les assistants ceux qui pratiquent le péché, pour que les autres aussi aient de la crainte.

21 Je t'adjure solennellement devant Dieu et Jésus-Christ et les anges élus de garder ces choses sans préjugé, de ne rien faire par inclination partiale.

22 N'impose jamais les mains hâtivement à aucun homme; ne participe pas non plus aux péchés d'autrui; garde-toi chaste.

23 Ne bois plus d'eau, mais use d'un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquentes maladies.

24 Les péchés de certains hommes sont publiquement manifestes, conduisant directement au jugement, mais pour d'autres hommes, [leurs péchés] aussi deviennent manifestes plus tard.

25 Pareillement aussi, les œuvres excellentes sont publiquement manifestes et celles qui sont autrement ne peuvent rester cachées.

Chapitre 6

1 Que tous ceux qui sont esclaves sous un joug ne cessent de considérer leurs propriétaires comme dignes de tout honneur, pour qu'on ne parle pas en mal du nom de Dieu et de l'enseignement.

2 De plus, que ceux qui ont des propriétaires croyants ne les méprisent pas, parce qu'ils sont frères. Au contraire, qu'ils soient d'autant plus volontiers esclaves, parce que ceux qui reçoivent le profit de leur bon service sont des croyants et des bien-aimés. Ne cesse d'enseigner ces choses et de donner ces exhortations.

3 Si quelqu'un enseigne une autre doctrine et n'admet pas de saines paroles, celles de notre Seigneur Jésus-Christ, ni l'enseignement qui s'accorde avec le pieux dévouement,

4 il est enflé [d'orgueil], il ne comprend rien, mais il est malade mentalement pour ce qui est des questions et des discussions sur des mots. De ces choses viennent l'envie, les disputes, les propos injurieux, les soupçons mauvais,

5 les discussions violentes sur des riens, de la part d'hommes corrompus d'esprit et dépouillés de la vérité, qui pensent que le pieux dévouement est une source de gain.

6 Assurément, c'est une source de grand gain, [ce] pieux dévouement avec la faculté de se suffire à soi-même.

7 Car nous n'avons rien apporté dans le monde et de même nous n'en pouvons rien emporter.

8 Si donc nous avons la nourriture et le vêtement, nous serons satisfaits de ces choses.

9 Cependant, ceux qui sont déterminés à être riches tombent dans la tentation et dans un piège et dans beaucoup de désirs insensés et funestes, qui plongent les hommes dans la ruine et la destruction.

10 Car l'amour de l'argent est la racine de toutes sortes de choses mauvaises, et en recherchant cet amour certains se sont égarés loin de la foi et se sont transpercés partout de bien des douleurs.

11 Cependant, toi, ô homme de Dieu, fuis ces choses. Mais poursuis la justice, le pieux dévouement, la foi, l'amour, l'endurance, la douceur de caractère.

12 Combats l'excellent combat de la foi, saisis fermement la vie éternelle à laquelle tu as été appelé et en vue de laquelle tu as fait l'excellente déclaration publique devant de nombreux témoins.

13 Au regard de Dieu, qui garde toutes choses en vie, et de Christ Jésus, qui, comme témoin, a fait l'excellente déclaration publique devant Ponce Pilate, je te donne des ordres,

14 afin que tu observes le commandement d'une manière irrépréhensible, sans tache, jusqu'à la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ.

15 Cette [manifestation], l'heureux et unique Potentat la montrera en ses temps fixés, [lui], le Roi de ceux qui règnent en rois et le Seigneur de ceux qui règnent en seigneurs,

16 le seul qui possède l'immortalité, qui demeure dans une lumière inaccessible, que nul d'entre les hommes n'a vu ni ne peut voir. À lui honneur et puissance éternelle. Amen.

17 Donne des ordres à ceux qui sont riches dans le présent système de choses pour qu'ils ne soient pas orgueilleux et qu'ils mettent leur espoir, non en des richesses incertaines, mais en Dieu, qui nous procure toutes choses en abondance pour que nous en jouissions;

18 pour qu'ils travaillent au bien, qu'ils soient riches en œuvres excellentes, libéraux, prêts à partager,

19 s'amassant en toute sûreté un excellent fondement pour l'avenir, afin qu'ils saisissent fermement la vie réelle.

20 Ô Timothée, garde ce qui est mis en dépôt chez toi, détourne-toi des discours vides qui violent ce qui est saint et des contradictions de ce qui est faussement appelé "connaissance".

21 Faisant étalage d'une telle [connaissance], certains ont dévié de la foi. Que la bonté imméritée soit avec vous!

LA SECONDE À TIMOTHÉE

Chapitre 1

1 Paul, apôtre de Christ Jésus par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie qui est dans l'union avec Christ Jésus,

2 à Timothée, enfant bien-aimé. Bonté imméritée, miséricorde, paix de la part de Dieu [le] Père et de Christ Jésus notre Seigneur.

3 Je suis reconnaissant à Dieu, à qui je rends un service sacre comme mes pères, avec une conscience pure, de ce que je ne cesse jamais de me souvenir de toi dans mes supplications,

4 nuit et jour désirant ardemment te voir, me souvenant de tes larmes, afin que je sois rempli de joie.

5 Car je me rappelle la foi qui est en toi sans aucune hypocrisie, et qui a d'abord habité dans ta grand'mère Loïs et ta mère Eunice et qui, j'en suis assuré, est aussi en toi.

6 C'est pourquoi je te rappelle de raviver comme un feu le don de Dieu qui est en toi par l'imposition sur toi de mes mains

7 Car Dieu nous a donné non pas un esprit de lâcheté mais de puissance et d'amour et de pondération.

8 Aussi n'aie pas honte du témoignage sur le Seigneur, ni de moi, prisonnier pour lui, mais prends ta part en souffrant le mal pour la bonne nouvelle selon la puissance de Dieu.

9 Il nous a sauvés et nous a appelés d'un saint appel, non en raison de nos œuvres, mais en raison de son propre dessein et de sa propre bonté imméritée. Cela nous a été donné relativement à Christ Jésus avant des temps de longue durée,

10 mais, à présent, cela a été rendu bien évident par la manifestation de notre Sauveur, Christ Jésus, qui a aboli la mort mais a répandu la lumière et la vie et l'incorruption par la bonne nouvelle,

11 pour laquelle j'ai été établi prédicateur et apôtre et enseignant.

12 C'est pourquoi aussi je souffre ces choses, mais je n'en ai pas honte. Car je connais celui en qui j'ai cru, et j'ai confiance qu'il est capable de garder ce que j'ai mis en dépôt chez lui jusqu'à ce jour-là.

13 Ne cesse de retenir le modèle des saines paroles que tu as entendues de moi, avec la foi et l'amour qui sont relatifs à Christ Jésus.

14 Cet excellent dépôt, garde-le par l'esprit saint qui habite en nous.

15 Tu sais ceci: que tous les hommes dans le [district d'] Asie se sont détournés de moi. Phrygèle et Hermogène sont de ce nombre.

16 Que le Seigneur fasse miséricorde à la maison d'Onésiphore, parce qu'il m'a souvent réconforté, et il n'a pas eu honte de mes chaînes.

17 Au contraire, quand il s'est trouvé à Rome, il m'a cherché avec empressement et m'a trouvé.

18 Que le Seigneur lui donne de trouver miséricorde de la part de Jéhovah en ce jour-là. Et tous les services qu'il a rendus à Éphèse, tu les connais bien.

Chapitre 2

1 Toi donc, mon enfant, ne cesse d'acquérir de la puissance dans la bonté imméritée qui est relative à Christ Jésus,

2 et les choses que tu as entendues de moi avec l'appui de beaucoup de témoins, ces choses, confie-les à des hommes fidèles, qui, de leur côté, sont suffisamment qualifiés pour en enseigner d'autres.

3 Comme un excellent soldat de Christ Jésus, prends ta part en souffrant le mal.

4 Aucun homme qui fait le métier de soldat ne s'encombre des affaires commerciales de la vie, afin de recevoir l'approbation de celui qui l'a enrôlé comme soldat.

5 De plus, si quelqu'un lutte même dans les jeux, il n'est couronné que s'il a lutté selon les règles.

6 Le cultivateur qui travaille dur doit être le premier à avoir sa part des fruits.

7 Pense constamment à ce que je dis; le Seigneur te donnera réellement le discernement en toutes choses.

8 Souviens-toi que Jésus-Christ a été ressuscité des morts et qu'il était de la postérité de David, selon la bonne nouvelle que je prêche;

9 à propos de laquelle je souffre le mal, jusqu'à être dans des liens de prisonnier comme un malfaiteur. Néanmoins, la parole de Dieu n'est pas liée.

10 C'est pourquoi je ne cesse d'endurer toutes choses à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est dans l'union avec Christ Jésus, avec la gloire éternelle.

11 Cette parole est sûre: Assurément si nous sommes morts avec [lui], nous vivrons aussi avec [lui];

12 si nous continuons d'endurer, nous régnerons aussi avec [lui]; si nous [le] renions, il nous reniera aussi;

13 si nous sommes infidèles, il demeurera fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

14 Ne cesse de leur rappeler ces choses, leur enjoignant devant Dieu comme témoin de ne pas se battre pour des mots, chose qui est absolument sans aucune utilité, parce que cela est pour la ruine de ceux qui écoutent.

15 Fais ton possible pour te présenter, approuvé, à Dieu, [comme] un ouvrier qui n'a pas à avoir honte, exposant correctement la parole de vérité.

16 Mais évite les discours vides qui violent ce qui est saint; car ils avanceront de plus en plus dans l'impiété,

17 et leur parole s'étendra comme la gangrène. Hyménée et Philète sont de ce nombre.

18 Ces [hommes] ont dévié de la vérité, disant que la résurrection a déjà eu lieu; et ils renversent la foi de quelques-uns.

19 Cependant, le solide fondement de Dieu demeure, portant ce sceau: "Jéhovah connaît ceux qui lui appartiennent," et: "Que tous ceux qui nomment le nom de Jéhovah renoncent à l'injustice."

20 Or, dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais aussi [des vases] de bois et de terre, les uns pour un usage honorable, mais les autres pour un usage sans honneur.

21 Si donc quelqu'un se tient éloigné de ces derniers, il sera un vase pour un usage honorable, sanctifié, utile pour son propriétaire, préparé pour toute bonne œuvre.

22 Aussi fuis les désirs particuliers à la jeunesse, mais poursuis la justice, la foi, l'amour, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un cœur pur.

23 De plus, écarte les questions folles, qui trahissent l'ignorance, sachant qu'elles engendrent des querelles.

24 Mais un esclave du Seigneur n'a pas à se quereller, mais il doit être doux envers tous, qualifié pour enseigner, se contenant sans cesse sous le mal,

25 instruisant avec douceur ceux qui ne sont pas favorablement disposés; car il se peut que Dieu leur donne la repentance qui conduit à une connaissance exacte de la vérité,

26 et qu'ils reviennent à la raison, sortant du piège du Diable, étant donné qu'ils ont été pris vivants par lui pour [faire] la volonté de ce dernier.

Chapitre 3

1 Mais sache ceci: que dans les derniers jours il y aura des temps critiques, difficiles à affronter.

2 Car les hommes seront amis d'eux-mêmes, amis de l'argent, présomptueux, hautains, blasphémateurs, désobéissants aux parents, ingrats, déloyaux,

3 sans affection naturelle, fermés à toute entente, calomniateurs, sans maîtrise de sol, cruels, sans amour du bien,

4 traitres, obstinés, enflés [d'orgueil], amis des plaisirs plus qu'amis de Dieu,

5 ayant une forme de pieux dévouement mais reniant ce qui en est la force; et de ceux-là éloigne-toi.

6 Car c'est d'entre eux que surgissent ces hommes qui se faufilent dans les maisons et emmènent, comme leurs captives, des femmes faibles chargées de péchés, menées par divers désirs,

7 apprenant toujours mais jamais capables de parvenir à une connaissance exacte de la vérité.

8 Or tout comme Jannès et Jambrès résistèrent à Moïse, ceux-là aussi continuent de résister à la vérité, hommes à l'esprit entièrement corrompu, désapprouvés en ce qui concerne la foi.

9 Néanmoins, ils ne feront pas davantage de progrès, car leur folie sera bien visible à tous, de même que le devint la [folie] de ces deux [hommes].

10 Mais toi, tu as bien adhéré à mon enseignement, à ma manière de vivre, à mon but, à ma foi, à ma longanimité, à mon amour, à mon endurance,

11 à mes persécutions, à mes souffrances, aux choses telles qu'elles me sont arrivées à Antioche, à Iconium, à Lystres, à la sorte de persécutions que j'ai supportées; et cependant, de toutes le Seigneur m'a délivré.

12 En fait, tous ceux qui désirent vivre avec pieux dévouement, associés à Christ Jésus, seront aussi persécutés.

13 Mais les hommes méchants et les imposteurs iront de mal en pis, abusant et étant abusés.

14 Toi, cependant, demeure dans les choses que tu as apprises et dont tu as été convaincu, sachant de quelles personnes tu les as apprises

15 et que, depuis ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi qui est relative à Christ Jésus.

16 Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour redresser les choses, pour discipliner selon la justice,

17 afin que l'homme de Dieu soit entièrement compétent, complètement équipé pour toute bonne œuvre.

Chapitre 4

1 Je t'adjure solennellement devant Dieu et Christ Jésus, qui est destiné à juger les vivants et les morts, et par sa manifestation et son royaume,

2 prêche la parole, fais-le de façon urgente en époque favorable et en époque difficile, reprends, réprimande, exhorte avec toute longanimité et [art d'] enseigner.

3 Car il y aura une période où ils ne supporteront pas le sain enseignement, mais, selon leurs propres désirs, ils se donneront des enseignants en quantité pour que leurs oreilles soient flattées;

4 et ils détourneront l'oreille de la vérité, tandis qu'ils seront détournés vers de fausses histoires.

5 Pour toi, garde ta raison en toutes choses, souffre le mal, fais [l'] œuvre d'un évangélisateur, accomplis entièrement ton ministère.

6 Pour moi, je suis déjà répandu en libation, et le temps de ma libération est imminent.

7 J'ai combattu l'excellent combat, j'ai fait la course jusqu'au bout, j'ai observé la foi.

8 Désormais m'est réservée la couronne de justice, que le Seigneur, le juste juge, me donnera en récompense en ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui ont aimé sa manifestation.

9 Fais ton possible pour venir bientôt vers moi.

10 Démas, en effet, m'a abandonné parce qu'il a aimé le présent système de choses, et il est allé à Thessalonique; Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie.

11 Luc seul est avec moi. Prends Marc et amène-le avec toi, car il m'est utile pour le ministère.

12 Mais j'ai envoyé Tychique à Éphèse.

13 Quand tu viendras, apporte le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpus, avec les rouleaux, surtout les parchemins.

14 Alexandre, le chaudronnier en cuivre, m'a fait beaucoup de mal – Jéhovah lui rendra selon ses actes –

15 et toi aussi, tiens-toi en garde contre lui, car il s'est extrêmement opposé à nos paroles.

16 Dans ma première défense, personne n'est venu à mes côtés, mais tous se sont mis à m'abandonner – que cela ne leur soit pas compté –

17 mais le Seigneur s'est tenu près de moi et m'a donné de la force, afin que par moi la prédication soit entièrement accomplie et que toutes les nations l'entendent; et j'ai été délivré de la gueule du lion.

18 Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise et [me] sauvera en vue de son royaume céleste. À lui la gloire dans les siècles des siècles. Amen.

19 Donne mes salutations à Prisca et Aquila et à la maison d'Onésiphore.

20 Eraste est demeuré à Corinthe, mais j'ai laissé Trophime malade à Milet.

21 Fais ton possible pour arriver avant l'hiver. Eubule envole ses salutations, ainsi que Pudens, Linus, Claudia et tous les frères.

22 Que le Seigneur [soit] avec l'esprit que tu montres! Que sa bonté imméritée [soit] avec vous!

À TITE

Chapitre 1

1 Paul, esclave de Dieu et apôtre de Jésus-Christ selon la foi des élus de Dieu et la connaissance exacte de la vérité qui s'accorde avec le pieux dévouement,

2 sur la base d'une espérance de la vie éternelle que Dieu, qui ne peut mentir, a promise avant les temps de longue durée,

3 tandis que dans ses propres temps, il a rendu sa parole manifeste dans la prédication qui m'a été confiée, sous le commandement de notre Sauveur, Dieu;

4 à Tite, véritable enfant selon une foi qui est partagée en commun. Bonté imméritée et paix de la part de Dieu [le] Père et de Christ Jésus notre Sauveur.

5 C'est pour cette raison que je t'ai laissé en Crète, pour que tu corriges les choses qui en avaient besoin et que tu établisses des aînés de ville en ville, selon les ordres que je t'ai donnés;

6 s'il y a quelque homme non sous le coup d'accusations, mari d'une seule femme, ayant des enfants croyants qui n'ont pas été accusés de débauche, ni insoumis.

7 Car un surveillant, en tant qu'intendant de Dieu, ne doit pas être sous le coup d'accusations, ni obstiné, ni sujet au courroux, ni un buveur tapageur, ni porté à frapper, ni avide d'un gain déshonnête,

8 mais hospitalier, ami du bien, d'esprit pondéré, juste, loyal, maître de lui,

9 tenant fermement la sûre parole en ce qui concerne son [art] d'enseigner, afin qu'il soit à même d'exhorter par l'enseignement qui est sain et de reprendre ceux qui contredisent.

10 Car il y a beaucoup d'hommes insoumis, de discoureurs stériles, qui trompent l'esprit, surtout ceux qui adhèrent à la circoncision.

11 Il est nécessaire de leur fermer la bouche, car ces hommes-là bouleversent des maisons entières en enseignant des choses qu'il ne faut pas, pour un gain déshonnête.

12 L'un d'entre eux, leur propre prophète, a dit: "Les Crétois sont toujours menteurs, de mauvaises bêtes sauvages, des gloutons désœuvrés."

13 Ce témoignage est vrai. Pour cette raison, ne cesse de les reprendre avec sévérité, afin qu'ils soient sains dans la foi,

14 sans prêter attention à des fables juives et aux commandements d'hommes qui se détournent de la vérité.

15 Toutes choses sont pures pour ceux qui sont purs. Mais pour [les gens] souillés et sans foi rien n'est pur, mais leur esprit et leur conscience sont souillés.

16 Ils déclarent publiquement connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant détestables et désobéissants et non approuvés pour aucune bonne œuvre.

Chapitre 2

1 Toi, cependant, ne cesse de parler des choses qui conviennent au sain enseignement.

2 Que les hommes âgés soient modérés dans leurs habitudes, sérieux, d'esprit pondéré, sains dans la foi, dans l'amour, dans l'endurance.

3 Pareillement, que les femmes âgées soient respectueuses dans leur conduite, non calomniatrices, ni asservies à beaucoup de vin, enseignant ce qui est bien;

4 qu'elles rappellent à la raison les jeunes femmes, [leur disant] d'aimer leurs maris, d'aimer leurs enfants,

5 d'être d'esprit pondéré, chastes, occupées des soins de la maison, bonnes, soumises à leur mari, afin qu'on ne parle pas en mal de la parole de Dieu.

6 Pareillement, ne cesse d'exhorter les jeunes gens à être d'esprit pondéré,

7 en toutes choses montre-toi un exemple d'œuvres excellentes, faisant preuve d'incorruptibilité dans ton enseignement, de sérieux,

8 de paroles saines qui ne peuvent être condamnées; afin que l'homme qui est du côté qui s'oppose ait honte, n'ayant rien de vil à dire à notre sujet.

9 Que les esclaves soient soumis à leurs propriétaires en toutes choses et leur donnent satisfaction, ne répliquant pas,

10 ne commettant pas de vols, mais se montrant entièrement fidèles, afin de parer l'enseignement de notre Sauveur, Dieu, en toutes choses.

11 Car la bonté imméritée de Dieu qui apporte le salut à toutes sortes d'hommes a été manifestée,

12 nous instruisant à répudier l'impiété et les désirs de ce monde et à vivre avec pondération d'esprit et justice et pieux dévouement dans le présent système de choses,

13 tandis que nous attendons l'heureuse espérance et la glorieuse manifestation du grand Dieu et de notre Sauveur Christ Jésus,

14 qui s'est donné lui-même pour nous afin de nous délivrer de toute sorte d'iniquité et de purifier pour lui-même un peuple qui lui appartienne en propre, zélé pour les excellentes œuvres.

15 Ne cesse de dire ces choses et d'exhorter et de reprendre avec une entière autorité pour commander. Que personne ne te méprise.

Chapitre 3

1 Continue de leur rappeler d'être soumis et obéissants envers les gouvernements et envers les autorités comme chefs, d'être prêts pour toute bonne œuvre,

2 de ne parler en mal de personne, de ne pas être batailleurs, d'être raisonnables, de montrer une entière douceur envers tous les hommes.

3 Car, nous aussi, nous étions naguère insensés, désobéissants, étant abusés, étant esclaves de divers désirs et plaisirs, vivant dans la malice et l'envie, haïssables, nous haïssant les uns les autres.

4 Cependant, quand, de la part de notre Sauveur, Dieu, furent manifestés la bonté et l'amour pour l'homme,

5 ce n'est pas à cause d'œuvres de justice que nous avions accomplies, mais selon sa miséricorde qu'il nous a sauvés par le bain qui nous a amenés à la vie et par notre renouvellement par l'esprit saint.

6 Cet [esprit], il l'a répandu abondamment sur nous par Jésus-Christ notre Sauveur,

7 afin que, après avoir été déclarés justes en vertu de la bonté imméritée de celui-ci, nous puissions devenir héritiers selon une espérance de vie éternelle.

8 Sûre est la parole, et à propos de ces choses je désire que vous fassiez constamment de fermes affirmations, afin que ceux qui ont cru Dieu aient sans cesse à cœur de maintenir les excellentes œuvres. Ces choses sont excellentes et utiles pour les hommes.

9 Mais évite les questions folles et les généalogies et les disputes et les querelles au sujet de la Loi, car elles sont stériles et futiles.

10 Quant à l'homme qui suscite une secte, rejette-le après un premier et un second avertissement;

11 sachant qu'un tel homme a été mis hors de la voie et qu'il pèche, s'étant condamné lui-même.

12 Lorsque je t'aurai envoyé Artémas ou Tychique, fais ton possible pour venir auprès de moi à Nicopolis, car c'est là que j'ai décidé d'hiverner.

13 Pourvois avec soin au voyage de Zénas, qui est versé dans la Loi, et d'Apollos, afin qu'ils ne manquent de rien.

14 Mais que les nôtres aussi apprennent à maintenir d'excellentes œuvres, afin de subvenir à leurs besoins urgents, pour qu'ils ne soient pas stériles.

15 Tous ceux qui sont avec moi t'envoient leurs salutations. Donne mes salutations à ceux qui ont de l'affection pour nous dans la foi. Que la bonté imméritée soit avec vous tous!

À PHILÉMON

Chapitre 1

1 Paul, prisonnier pour Christ Jésus, et Timothée, [notre] frère, à Philémon, notre bien-aimé et notre collaborateur,

2 et à Apphia, notre sœur, et à Archippe, notre compagnon d'armes, et à la congrégation qui est dans ta maison:

3 Bonté imméritée et paix à vous de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.

4 Je rends toujours grâces à Dieu quand je fais mention de toi dans mes prières,

5 car je ne cesse d'entendre parler de l'amour et de la foi que tu as à l'égard du Seigneur Jésus et à l'égard de tous les saints;

6 afin que la participation de ta foi entre en action par le fait que tu reconnaisses toute bonne chose qui est parmi nous comme ayant rapport à Christ.

7 Car j'ai eu grande joie et consolation au sujet de ton amour, parce que les tendres affections des saints ont été ranimées par toi, frère.

8 C'est pour cette raison même, bien que j'aie beaucoup de franc-parler relativement à Christ pour t'ordonner de faire ce qui convient,

9 que je t'exhorte plutôt sur la base de l'amour, étant donné que je suis comme je suis, Paul, homme âgé, oui, maintenant aussi prisonnier pour Christ Jésus.

10 Je t'exhorte au sujet de mon enfant, pour qui je suis devenu un père dans mes liens de prisonnier, Onésime,

11 qui jadis ne te fut pas utile mais qui est maintenant utile à toi et à moi.

12 Celui-là même je te le renvoie, oui, lui, c'est-à-dire mes propres tendres affections.

13 Je désirerais le retenir pour moi-même pour qu'à ta place il continue de me servir dans les liens de prisonnier que je porte à cause de la bonne nouvelle.

14 Mais sans ton consentement je ne veux rien faire, afin que ta bonne action se fasse non comme par contrainte mais de ton plein gré.

15 Peut-être vraiment, pour cette raison, s'est-il échappé pour une heure pour qu'il te soit rendu pour l'éternité,

16 non plus comme un esclave mais bien mieux qu'un esclave, comme un frère bien-aimé, particulièrement pour moi, mais combien plus pour toi, et dans les liens charnels et dans [le] Seigneur.

17 Si donc tu me considères comme un participant, reçois-le avec bonté comme moi-même.

18 De plus, s'il t'a fait quelque tort ou s'il te doit quelque chose, passe-le à mon compte.

19 Moi, Paul, je t'écris de ma propre main: c'est moi qui paierai – pour ne pas te dire qu'en outre tu me dois, oui, toi-même.

20 Oui, frère, que je tire profit de toi relativement au Seigneur: calme mes tendres affections relativement à Christ.

21 Ayant confiance en ta docilité, je t'écris, sachant que tu feras même plus que les choses que je

dis.

22 Avec cela, prépare-moi aussi un logement, car j'espère que grâce à vos prières je serai mis en liberté pour vous.

23 Épaphras, mon compagnon de captivité en union avec Christ, t'envoie ses salutations,

24 [ainsi que] Marc, Aristarque, Démas, Luc, mes collaborateurs.

25 Que la bonté imméritée du Seigneur Jésus-Christ soit avec l'esprit que vous montrez!

AUX HÉBREUX

Chapitre 1

1 Dieu, qui, il y a longtemps, a parlé bien des fois et de bien des manières à nos pères par le moyen des prophètes,

2 nous a parlé à la fin de ces jours-là par le moyen d'un Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, et par qui il a fait les systèmes de choses.

3 Il est le reflet de [sa] gloire et la représentation exacte de son être même, et il soutient toutes choses par la parole de sa puissance; et après avoir fait une purification pour nos péchés, il s'est assis à la droite de la majesté dans les lieux élevés.

4 Ainsi il est devenu supérieur aux anges, dans la mesure où il a hérité d'un nom plus excellent que le leur.

5 Par exemple, auquel des anges a-t-il jamais dit: "Tu es mon fils; moi, aujourd'hui, je suis devenu ton père"? Et encore: "Moi-même je deviendrai son père, et lui-même deviendra mon fils"?

6 Mais quand il introduit de nouveau son Premier-né sur la terre habitée, il dit: "Et que tous les anges l'adorent!"

7 De plus, à propos des anges, il dit: "Et il fait de ses anges des esprits, et de ses serviteurs publics une flamme de feu."

8 Mais à propos du Fils: "Dieu est ton trône pour toujours, et [le] sceptre de ton royaume est le sceptre de droiture.

9 Tu as aimé la justice, et tu as haï l'iniquité. C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a oint de [l'] huile d'exultation plus que tes compagnons."

10 Et: "Au commencement, toi, ô Seigneur, tu as établi les fondations de la terre même, et les cieux sont [les] œuvres de tes mains.

11 Eux, ils périront, mais toi, tu dois demeurer continuellement; et comme un vêtement de dessus, ils vieilliront tous,

12 et tu les envelopperas comme un manteau, comme un vêtement de dessus; et ils seront changés, mais toi, tu es le même, et tes années ne s'achèveront pas."

13 Et à propos duquel des anges a-t-il jamais dit: "Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je place tes ennemis comme tabouret pour tes pieds"?

14 Ne sont-ils pas tous des esprits pour un service public, envoyés pour servir ceux qui vont hériter le salut?

Chapitre 2

1 C'est pourquoi il nous faut prêter plus que l'attention ordinaire aux choses que nous avons entendues, pour que nous ne soyons jamais emportés à la dérive.

2 Si, en effet, la parole dite par des anges s'est révélée être ferme, et si toute transgression et tout acte de désobéissance a reçu une rétribution en harmonie avec la justice,

3 comment échapperons-nous si nous avons négligé un si grand salut en ce qu'il a commencé à être annoncé par [notre] Seigneur et nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu,

4 tandis que Dieu s'est joint pour rendre témoignage par des signes, ainsi que par des prodiges et différentes œuvres puissantes et avec des distributions d'esprit saint selon sa volonté?

5 Car ce n'est pas à des anges qu'il a soumis la terre habitée à venir, dont nous parlons.

6 Mais un certain témoin a donné des preuves quelque part, disant: "Qu'est-ce que l'homme pour que tu te souviennes de lui, ou [le] fils de l'homme pour que tu prennes soin de lui?

7 Tu l'as fait un peu au-dessous des anges; de gloire et d'honneur tu l’as couronné, et tu l'as établi sur les œuvres de tes mains.

8 Toutes choses, tu les as soumises sous ses pieds." Car en lui soumettant toutes choses, Dieu n'a rien laissé qui ne lui soit soumis. Présentement, cependant, nous ne voyons pas encore que toutes choses lui ont été soumises;

9 mais nous voyons Jésus, qui a été fait un peu au-dessous des anges, couronné de gloire et d'honneur pour avoir souffert la mort, afin que par la bonté imméritée de Dieu il goûtât la mort pour tout [homme].

10 Il convenait, en effet, que celui pour qui sont toutes choses et par qui sont toutes choses, en amenant beaucoup de fils à la gloire, rendit parfait par les souffrances le Principal Agent de leur salut.

11 Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous [issus] d'un seul, et pour cette raison il n'a pas honte de les appeler "frères",

12 car il dit: "Je déclarerai ton nom à mes frères; au sein de [la] congrégation je te louerai avec des chants."

13 Et encore: "J'aurai confiance en lui." Et encore: "Voici, moi et les petits enfants, que Jéhovah m'a

donnés."

14 Donc, puisque les "petits enfants" ont part au sang et à la chair, lui aussi participa pareillement aux mêmes choses, afin que par sa mort il pût anéantir celui qui a le moyen de causer la mort, à savoir le Diable;

15 et pour [qu'] il pût affranchir tous ceux qui par crainte de la mort étaient tenus en esclavage toute leur vie.

16 Car, certes, ce ne sont pas les anges qu'il assiste, mais il assiste la postérité d'Abraham.

17 Il lui fallut donc être comme ses "frères" à tous égards, afin de devenir un grand prêtre miséricordieux et fidèle dans les choses qui concernent Dieu, pour offrir un sacrifice propitiatoire pour les péchés du peuple.

18 Car, du fait qu'il a lui-même souffert quand il a été mis à l'épreuve, il est capable de venir en aide à ceux qui sont mis à l'épreuve.

Chapitre 3

1 C'est pourquoi, frères saints, participants à l'appel céleste, considérez l'apôtre et le grand prêtre que nous confessons, Jésus.

2 Il a été fidèle à Celui qui l'a fait tel, comme le fut également Moïse dans toute la maison de Celui-là.

3 Car le dernier est jugé digne de plus de gloire que Moïse, dans la mesure où celui qui la construit a plus d'honneur que la maison.

4 Évidemment, toute maison est construite par quelqu'un, mais celui qui construit toutes choses est Dieu.

5 Moïse, comme servant, a été fidèle dans toute la maison de Celui-là, en témoignage des choses qui devaient être dites dans la suite,

6 mais Christ [a été fidèle] comme Fils sur la maison de Celui-là. Nous sommes la maison de Celui-là, si nous retenons fermement notre franc-parler et rendons ferme notre fierté à propos de l'espérance, jusqu'à la fin.

7 Pour cette raison, comme le dit l'esprit saint: "Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

8 n'endurcissez pas vos cœurs comme la fois où fut causée la colère amère, comme au jour de la tentation dans le désert,

9 où vos pères me tentèrent en me mettant à l'épreuve, et pourtant ils avaient vu mes œuvres pendant quarante ans.

10 C'est pour cette raison que je m’irritai contre cette génération, et que je dis: 'Toujours ils s'égarent dans leur cœur, et eux-mêmes ne sont pas parvenus à connaître mes voies.'

11 Je jurai donc dans ma colère: 'Ils n'entreront pas dans mon repos.'"

12 Prenez garde, frères, de peur qu'il ne se forme en quelqu'un de vous un cœur mauvais qui manque de foi, en se détournant du Dieu vivant;

13 mais ne cessez de vous exhorter chaque jour les uns les autres, aussi longtemps qu'on peut l'appeler "Aujourd'hui," de peur que quelqu'un de vous ne s'endurcisse par le pouvoir trompeur du péché.

14 Car nous sommes, en fait, devenus participants du Christ, si toutefois nous retenons fermement jusqu'à la fin la confiance que nous avions au début,

15 tandis qu'il est dit: "Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs comme la fois où fut causée la colère amère."

16 Car quels sont ceux qui ont entendu et qui, cependant, ont provoqué une colère amère? Mais ne sont-ce pas tous ceux qui étaient sortis d'Égypte sous Moïse?

17 De plus, contre qui [Dieu] fut-il indigné pendant quarante ans? N'est-ce pas contre ceux qui avaient péché et dont les cadavres tombèrent dans le désert?

18 Mais à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos, si ce n'est à ceux qui avaient agi en désobéissants?

19 Nous voyons donc qu'ils ne purent entrer à cause du manque de foi.

Chapitre 4

1 Donc, puisqu'il reste une promesse d'entrer dans son repos, craignons qu'un jour ou l'autre quelqu'un de vous paraisse ne pas l'atteindre.

2 Car à nous également la bonne nouvelle a été déclarée, comme à eux aussi; mais la parole qui a été entendue ne leur profita pas, parce qu'ils n'étaient pas unis par la foi à ceux qui entendirent vraiment.

3 Car nous qui avons exercé la foi, nous entrons certes dans le repos, selon qu'il a dit: "Ainsi je jurai dans ma colère: 'Ils n'entreront pas dans mon repos,' " bien que ses œuvres fussent achevées depuis la fondation du monde.

4 Car en un endroit il a dit ceci du septième jour: "Et Dieu se reposa le septième jour de toutes ses œuvres,''

5 et encore en cet endroit: "Ils n'entreront pas dans mon repos.''

6 Donc, puisqu'il reste que certains y entrent, et que ceux à qui la bonne nouvelle a été déclarée d'abord ne sont pas entrés à cause de [leur] désobéissance,

7 il fixe de nouveau un jour en disant après si longtemps dans [le psaume de] David: "Aujourd'hui"; comme il a été dit ci-dessus: "Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs."

8 Car si Josué les avait menés dans un lieu de repos, [Dieu] n'aurait pas dans la suite parlé d'un autre jour.

9 Il reste donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu.

10 Car l'homme qui est entré dans le repos [de Dieu] s'est, lui aussi, reposé de ses œuvres, comme Dieu des siennes.

11 Faisons donc notre possible pour entrer dans ce repos, de peur que quelqu'un ne tombe, selon le même exemple de désobéissance.

12 Car la parole de Dieu est vivante et exerce un pouvoir et elle est plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants et perce jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des jointures et de [leurs] moelles, et elle est capable de discerner les pensées et les intentions du cœur.

13 Et il n'y a pas de création qui ne soit manifeste à son regard, mais toutes les choses sont nues et ouvertement exposées aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.

14 Étant donné, donc, que nous avons un grand prêtre souverain qui a traversé les cieux, Jésus le Fils de Dieu, retenons [la] confession [que nous faisons de lui].

15 Car nous n'avons pas un grand prêtre qui est incapable de compatir à nos faiblesses, mais quelqu'un qui a été éprouvé à tous égards comme nous-mêmes, mais sans péché.

16 Approchons-nous donc avec franc-parler du trône de la bonté imméritée, afin d'obtenir miséricorde et trouver bonté imméritée, pour une aide en temps opportun.

Chapitre 5

1 En effet, tout grand prêtre, pris d'entre les hommes, est établi, pour les hommes, sur les choses qui concernent Dieu, afin qu'il offre des dons et des sacrifices pour les péchés.

2 Il est capable de traiter avec modération les ignorants et les égarés, puisqu'il est, lui aussi, enveloppé de sa propre faiblesse,

3 et, à cause d'elle, il lui faut faire des offrandes pour les péchés, tant pour lui-même que pour le peuple.

4 De plus, un homme ne prend pas cet honneur de lui-même mais seulement lorsqu'il est appelé par Dieu, comme [le fut] également Aaron.

5 De même ce n'est pas le Christ qui s'est glorifié lui-même en devenant grand prêtre, mais il a été glorifié par celui qui a dit à son sujet: "Tu es mon fils; moi, aujourd'hui, Je suis devenu ton père."

6 De même qu'il dit aussi en un autre endroit: "Tu es prêtre à jamais, selon la manière de Melchisédek."

7 Dans les jours de sa chair, [Christ] a présenté des supplications et aussi des requêtes à celui qui pouvait le sauver de la mort, avec de fortes clameurs et des larmes, et il a été écouté favorablement pour sa crainte pieuse.

8 Bien qu'il fût Fils, il a appris l'obéissance par les choses qu'il a souffertes;

9 et après avoir été rendu parfait, il est devenu cause du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent,

10 parce qu'il a été précisément appelé par Dieu grand prêtre selon la manière de Melchisédek.

11 À son sujet, nous avons bien [des choses] à dire et difficiles à expliquer, puisque vous êtes devenus lents à écouter.

12 Car vraiment, bien que vous devriez être des enseignants, étant donné le temps, vous avez de nouveau besoin de quelqu'un pour vous enseigner, depuis le début, les choses élémentaires des déclarations sacrées de Dieu; et vous en êtes arrivés à avoir besoin de lait et non de nourriture solide.

13 Car quiconque prend du lait ne connait pas la parole de justice, car c'est un tout petit enfant.

14 Mais la nourriture solide appartient aux gens mûrs, à ceux qui, par l'usage, ont les facultés perceptives exercées à distinguer le bien et le mal.

Chapitre 6

1 Pour cette raison, maintenant que nous avons laissé la doctrine primaire sur le Christ, pressons-nous vers la maturité, sans poser de nouveau un fondement, à savoir la repentance des œuvres mortes, et la foi envers Dieu,

2 l'enseignement des baptêmes et l'imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement éternel.

3 Et c'est ce que nous ferons, si, en fait, Dieu le permet.

4 Car il est impossible pour ceux qui une fois pour toutes ont été éclairés, et qui ont goûté au don gratuit céleste, et qui sont devenus participants de l'esprit saint,

5 et qui ont goûté l'excellente parole de Dieu et les puissances du système de choses à venir,

6 mais qui sont tombés, de les ranimer encore une fois pour la repentance, parce qu'ils mettent de nouveau au poteau le Fils de Dieu pour eux-mêmes et l'exposent à la honte publique.

7 Par exemple, la terre qui est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qui produit alors des plantes utiles à ceux pour qui on la cultive, reçoit en retour une bénédiction de Dieu.

8 Mais si elle produit des épines et des chardons, elle est rejetée et proche d'être maudite; et elle finit par être brûlée.

9 Cependant, dans votre cas, bien-aimés, nous sommes persuadés de choses meilleures et de choses accompagnées du salut, bien que ce soit nous qui parlions de cette façon.

10 Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre œuvre et l'amour que vous avez montré pour son nom, en ce que vous avez servi les saints et que vous continuez de les servir.

11 Mais nous désirons que chacun de vous montre la même diligence afin d'avoir la pleine assurance de l'espérance jusqu'à. la fin,

12 pour que vous ne deveniez pas paresseux mais que vous soyez imitateurs de ceux qui par la foi et la patience héritent les promesses.

13 Car lorsque Dieu fit sa promesse à Abraham, n'ayant personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-même,

14 disant: "Certes, en bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai."

15 Et ainsi Abraham, après avoir fait preuve de patience, obtint [cette] promesse.

16 Car les hommes jurent par celui qui est plus grand, et leur serment est la fin de toute contestation, car, pour eux, c'est une garantie légale.

17 De cette manière Dieu, lorsqu'il se proposa de faire voir plus abondamment aux héritiers de la promesse l'immutabilité de son conseil, intervint par un serment,

18 afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible à Dieu de mentir, nous qui avons fui vers le refuge, nous ayons un puissant encouragement à saisir l'espérance qui est placée devant nous.

19 Cette [espérance], nous l'avons comme une ancre pour l'âme, à la fois sûre et ferme, et elle entre jusqu'à l'intérieur du rideau,

20 où un précurseur est entré pour nous, Jésus, qui est devenu grand prêtre pour toujours, selon la manière de Melchisédek.

Chapitre 7

1 Car ce Melchisédek, roi de Salem, prêtre du Dieu Très Haut, qui alla au-devant d'Abraham, s'en revenant du massacre des rois, et qui le bénit

2 et à qui Abraham attribua la dîme de toutes choses, est tout d'abord, en traduisant, "Roi de Justice," puis il est encore roi de Salem, c'est-à-dire "Roi de Paix."

3 En étant sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais ayant été fait pareil au Fils de Dieu, il demeure prêtre à perpétuité.

4 Voyez combien grand fut cet homme à qui Abraham, le chef de famille, donna la dîme du meilleur butin.

5 Et à la vérité, les hommes qui reçoivent leur fonction sacerdotale des fils de Lévi ont ordre, selon la Loi, de percevoir des dîmes auprès du peuple, c'est-à-dire auprès de leurs frères, même si ceux-ci sont sortis des reins d'Abraham;

6 mais l'homme dont la généalogie n'a pas son origine en eux prit des dîmes auprès d'Abraham et bénit celui qui avait les promesses.

7 Or, incontestablement, c'est le moindre qui est béni par celui qui est plus grand.

8 Et dans un cas, ce sont des hommes qui meurent qui reçoivent les dîmes, mais dans l'autre, c'est quelqu'un dont on atteste qu'il vit.

9 Et, si je puis employer l'expression, par Abraham, même Lévi qui reçoit les dîmes a payé des dîmes,

10 car il était encore dans les reins de son ancêtre lorsque Melchisédek alla au-devant de lui.

11 Si donc la perfection était vraiment par la prêtrise lévitique, (car, avec elle comme particularité, le peuple reçut la Loi,) quel besoin y aurait-il encore qu'un autre prêtre s'élevât selon la manière de Melchisédek et qu'il ne fût pas dit être selon la manière d'Aaron?

12 Puisque, en effet, la prêtrise est changée, il se produit nécessairement aussi un changement de la loi.

13 Car l'homme dont ces choses sont dites était membre d'une autre tribu dont personne n'a officié à l'autel.

14 Il est notoire, en effet, que notre Seigneur est issu de Juda, tribu dont Moïse n'a rien dit à propos des prêtres.

15 Et il est encore bien plus clair que, présentant de la ressemblance avec Melchisédek, il s'élève un autre prêtre,

16 qui est devenu tel, non selon la loi d'un commandement qui dépend de la chair, mais selon la puissance d'une vie indestructible,

17 car en témoignage il est dit: "Tu es prêtre à jamais, selon la manière de Melchisédek."

18 Assurément, donc, il se produit une abrogation du commandement antérieur à cause de sa faiblesse et de son inefficacité.

19 Car la Loi n'a rien rendu parfait, mais c'est ce qu'a fait l'introduction, par ailleurs, d'une espérance meilleure, par laquelle nous nous approchons de Dieu.

20 De plus, dans la mesure où cela ne s'est pas fait sans serment,

21 (car il y a vraiment des hommes qui sont devenus prêtres sans serment, mais il y en a un [qui l'est devenu] avec serment, par Celui qui a dit à son sujet: "Jéhovah a juré (et il n'éprouvera pas de regret): 'Tu es prêtre à jamais,' ")

22 dans cette mesure également Jésus est devenu celui qui a été donné en gage d'une alliance meilleure.

23 De plus, beaucoup durent devenir prêtres [en succession] parce que la mort les empêchait de demeurer comme tels,

24 mais lui, parce qu'il demeure vivant à jamais, il a une prêtrise sans successeurs.

25 Ainsi donc il est aussi capable de sauver de façon complète ceux qui, par lui, s'approchent de Dieu, étant toujours vivant pour plaider pour eux.

26 Car c'est bien là le grand prêtre qui nous convenait, loyal, innocent, sans souillure, séparé des pécheurs, et devenu plus élevé que les cieux.

27 Il n'a pas besoin, comme ces grands prêtres, d'offrir chaque jour des sacrifices, d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple: (car cela, il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même;)

28 car la Loi établit comme grands prêtres des hommes ayant des faiblesses, mais la parole du serment qui est venu après la Loi, établit un Fils, qui est rendu parfait pour toujours.

Chapitre 8

1 Or, des choses discutées, voici le point capital: Nous avons un pareil grand prêtre, et il s'est assis à la droite du trône de la majesté des cieux,

2 serviteur public du lieu saint et de la vraie tente, que Jéhovah a dressée, et non l'homme.

3 Car tout grand prêtre est établi pour offrir et des dons et des sacrifices; d'où la nécessité, pour lui aussi, d'avoir quelque chose à offrir.

4 Or s'il était sur la terre, il ne serait pas prêtre, puisqu'il y a [des hommes] qui offrent les dons selon la Loi,

5 mais lesquels [hommes] rendent un service sacré selon une représentation typique et une ombre des choses célestes; ainsi que Moïse, quand il allait achever la tente, en reçut le commandement divin: Car il dit: "Veille à ce que tu fasses toutes choses d'après le modèle qui t'a été montré dans la montagne."

6 Mais maintenant Jésus a obtenu un service public plus excellent, si bien qu'il est aussi le médiateur d'une alliance également meilleure, qui est légalement fondée sur de meilleures promesses.

7 Car si cette première alliance avait été sans défaut, il n'y aurait pas eu à chercher place pour une seconde;

8 car il trouve effectivement à redire contre le peuple, quand il dit: " 'Voici que des jours viennent,' dit Jéhovah, 'et je conclurai avec la maison d'Israël et la maison de Juda une nouvelle alliance;

9 non selon l'alliance que j'ai faite avec leurs pères [le] jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte, parce qu'ils ne sont pas demeurés dans mon alliance, de sorte que j'ai cessé de m'occuper d'eux,' dit Jéhovah."

10 " 'Car voici l'alliance que je contracterai avec la maison d'Israël après ces jours-là,' dit Jéhovah. 'Je mettrai mes lois dans leur esprit, et je les écrirai dans leur cœur. Et je deviendrai leur Dieu, et eux deviendront mon peuple.

11 " 'Et ils n'enseigneront pas chacun son concitoyen et chacun son frère, disant: "Connais Jéhovah!" Car ils me connaitront tous, du plus petit au plus grand d'entre eux.

12 Car je serai miséricordieux pour leurs actions injustes, et je ne me souviendrai absolument plus de leurs péchés.' "

13 En disant "nouvelle alliance", il a rendu désuète la première. Or ce qui est rendu désuet et qui vieillit est près de disparaitre.

Chapitre 9

1 Pour sa part, donc, la première [alliance] avait des ordonnances pour le service sacré et [son] lieu saint sur la terre.

2 Car un premier [compartiment] de la tente avait été construit, où il y avait le porte-lampe et aussi la table de l'exposition des pains; et il est appelé "le Lieu Saint."

3 Mais derrière le second rideau était le [compartiment] de la tente appelé "le Très Saint."

4 Il comportait un encensoir d'or et l'arche de l'alliance entièrement recouverte d'or, dans laquelle se trouvaient la jarre d'or contenant la manne, la verge d'Aaron qui avait bourgeonné et les tablettes de l'alliance;

5 mais au-dessus il y avait les glorieux chérubins couvrant d'ombre le propitiatoire. Mais maintenant ce n'est pas le moment de parler en détail de toutes ces choses.

6 Ces choses ayant été construites de cette façon, les prêtres entrent en tout temps dans le premier [compartiment] de la tente pour accomplir les services sacrés;

7 mais dans le second [compartiment] le grand prêtre seul entre une fois l'an, non sans s'être muni de sang qu'il offre pour lui-même et pour les péchés par ignorance du peuple.

8 Ainsi l'esprit saint montre clairement par-là que la voie [menant] au lieu saint n'avait pas encore été manifestée tant que subsistait la première tente.

9 Cette [tente] même est une comparaison pour le temps fixé qui est là à présent, et en rapport avec elle des dons et des sacrifices sont offerts. Cependant ceux-ci ne peuvent rendre parfaits, en ce qui concerne sa conscience, l'[homme] qui fait le service sacré,

10 mais ils ont seulement trait aux aliments, aux boissons et aux divers baptêmes. C'étaient des exigences légales concernant la chair et elles furent imposées jusqu'au temps fixé pour redresser les choses.

11 Cependant, quand le Christ est venu comme grand prêtre des bonnes choses qui ont eu lieu par la tente plus grande et plus parfaite, non faite de main d'homme, c'est-à-dire pas de cette création,

12 il est entré une fois pour toutes dans le lieu saint, non, pas avec du sang de boucs et de jeunes taureaux, mais avec son propre sang, et [nous] a obtenu une délivrance éternelle.

13 Si en effet du sang de boucs et de taureaux et de la cendre de génisse, dont on asperge ceux qui sont souillés, les sanctifient jusqu'à la pureté de la chair,

14 combien plus le sang du Christ, qui par un esprit éternel s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes pour que nous rendions un service sacré au Dieu vivant?

15 Et c'est pourquoi il est médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, une mort ayant eu lieu pour [leur] libération par rançon des transgressions [commises] sous la première alliance, ceux qui sont appelés reçoivent la promesse de l'héritage éternel.

16 Car là où il y a une alliance, il est nécessaire que la mort de la partie contractante [humaine] soit constatée.

17 Car une alliance est valide sur des [victimes] mortes, puisqu'elle n'est jamais en vigueur tant que la parue contractante humaine est vivante.

18 De là vient que même la première [alliance] n'a pas été inaugurée sans [effusion de] sang.

19 Car lorsque chaque commandement selon la Loi fut dit par Moïse à tout le peuple, il prit le sang des jeunes taureaux et des boucs, avec de l'eau, de la laine écarlate et de l'hysope, et il aspergea le livre lui-même et tout le peuple,

20 disant: "Ceci est le sang de l'alliance que Dieu vous a enjointe."

21 Et il aspergea pareillement de sang la tente et tous les récipients du service public.

22 Oui, presque toutes choses sont purifiées par le sang selon la Loi, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon.

23 C'est pourquoi il était nécessaire que les représentations typiques des choses qui sont dans les cieux soient purifiées par ces moyens, mais les choses célestes elles-mêmes par des sacrifices qui sont meilleurs que de tels sacrifices.

24 Car Christ est entré, non dans un lieu saint fait par la main, qui est une copie de la réalité, mais dans le ciel lui-même, afin de paraître maintenant, pour nous, devant la personne de Dieu.

25 Il ne convient pas non plus qu'il s'offre lui-même souvent, comme le grand prêtre entre d'année en année dans le lieu saint avec du sang qui n'est pas le sien.

26 Sinon, il aurait dû souffrir souvent depuis la fondation du monde. Mais maintenant il s'est manifesté lui-même une seule fois à la clôture des systèmes de choses pour abolir le péché par son sacrifice.

27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, mais après quoi [vient] un jugement,

28 ainsi le Christ également a été offert une seule fois pour porter les péchés de beaucoup; et la seconde fois qu'il apparaitra, ce sera hors du péché et à ceux qui l'attendent ardemment pour leur salut.

Chapitre 10

1 Car, la Loi n'ayant que l'ombre des bonnes choses à venir, et non la substance même des choses, [les hommes] ne peuvent jamais, avec les mêmes sacrifices qu'ils offrent continuellement, d'année en année, rendre parfaits ceux qui s'approchent.

2 Autrement, n'aurait-on pas cessé d'offrir les [sacrifices] parce que ceux qui rendent le service sacré, ayant été purifiés une fois pour toutes, n'auraient plus conscience de péchés?

3 Au contraire, par ces sacrifices, on rappelle d'année en année le souvenir des péchés,

4 car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs enlève les péchés.

5 C'est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit: " 'Sacrifice et offrande, tu n'en as pas voulu, mais tu m'as préparé un corps.

6 Tu n'as approuvé ni holocaustes ni offrande pour le péché.'

7 Alors j'ai dit: 'Voici, je viens (dans le rouleau du livre il est écrit de moi) pour faire ta volonté, ô Dieu.' "

8 Après avoir dit d'abord: "Tu n'as pas voulu ni approuvé sacrifices et offrandes, holocaustes et offrande pour le péché" – [sacrifices] qui sont offerts selon la Loi –

9 alors il dit en fait: "Voici, je suis venu pour faire ta volonté.'' Il abolit ce qui est le premier pour établir ce qui est le second.

10 Par ladite "volonté" nous avons été sanctifiés par l'offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes.

11 De plus, tout prêtre prend sa place de jour en jour pour rendre un service public et pour offrir souvent les mêmes sacrifices, car ceux-ci ne peuvent jamais enlever complètement les péchés.

12 Mais cet [homme] a offert un seul sacrifice pour les péchés, perpétuellement, et s'est assis à la droite de Dieu,

13 attendant désormais jusqu'à ce que ses ennemis soient placés comme tabouret pour ses pieds.

14 Car c'est par une seule offrande [sacrificielle] qu'il a rendu perpétuellement parfaits ceux qui sont sanctifiés.

15 De plus, l'esprit saint nous rend aussi témoignage, car après avoir dit:

16 " 'Voici l'alliance que je contracterai avec eux après ces jours-là,' dit Jéhovah. 'Je mettrai mes lois dans leur cœur, et je les écrirai dans leur esprit,' "

17 [l’esprit] dit ensuite: "Et je ne me souviendrai absolument plus de leurs péchés et de leurs actions iniques."

18 Or là où il y a pardon de ces [choses], iI n'y a plus d'offrande pour le péché.

19 Ayant donc, frères, la hardiesse voulue pour la voie d'accès au lieu saint par le sang de Jésus,

20 qu'il a inaugurée pour nous, comme une voie nouvelle et vivante à travers le rideau, c'est-à-dire sa chair,

21 et ayant un grand prêtre à la tête de la maison de Dieu,

22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la pleine assurance de la foi, nos cœurs ayant été purifiés, par aspersion, d'une mauvaise conscience et nos corps baignés d'une eau pure.

23 Tenons ferme la déclaration publique de notre espérance, sans chanceler, car il est fidèle celui qui a promis.

24 Et observons-nous les uns les autres pour nous inciter à l'amour et aux œuvres excellentes,

25 sans abandonner notre assemblée, comme quelques-uns en ont la coutume, mais en nous encourageant mutuellement, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour.

26 Car si nous pratiquons le péché volontairement après avoir reçu la connaissance exacte de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

27 mais [il y a] une certaine attente redoutable du jugement et [il y a] une jalousie ardente qui va consumer ceux qui s'opposent.

28 Tout homme qui a fait peu de cas de la loi de Moïse meurt sans compassion sur le témoignage de deux ou trois.

29 De quel châtiment bien plus sévère, ne pensez-vous pas, sera jugé digne l'homme qui a piétiné le Fils de Dieu et qui a regardé comme de valeur ordinaire le sang de l'alliance par lequel il a été sanctifié, et qui a outragé avec mépris l'esprit de la bonté imméritée?

30 Car nous connaissons celui qui a dit: "La vengeance est à moi; je paierai de retour"; et encore: "Jéhovah jugera son peuple."

31 C'est chose redoutable que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

32 Cependant, rappelez-vous sans cesse ces premiers jours où, après avoir été éclairés, vous avez enduré un grand combat dans les souffrances,

33 tantôt étant exposés comme dans un théâtre aux outrages et aux tribulations, et tantôt vous associant à ceux qui étaient ainsi traités.

34 Car vous avez témoigné de la compassion pour ceux qui étaient en prison et vous avez accepté avec joie qu'on vous dépouillât de vos biens, sachant bien que vous-mêmes, vous avez une possession meilleure et durable.

35 Ne rejetez donc pas votre franc-parler, qui [vous] vaudra une grande récompense.

36 Car vous avez besoin d'endurance, pour que, après avoir accompli la volonté de Dieu, vous receviez [l'accomplissement de] la promesse.

37 Car encore "très peu de temps," et "celui qui vient arrivera et il ne tardera pas."

38 "Mais mon juste vivra en raison de la foi," et, "s'il recule, mon âme ne prend pas plaisir en lui."

39 Or nous, nous ne sommes pas de ceux qui reculent pour la destruction, mais de ceux qui ont la foi pour la conservation en vie de l'âme.

Chapitre 11

1 La foi est l'attente confiante des choses qu'on espère, la démonstration évidente de réalités que pourtant on ne voit pas.

2 Car par ce moyen les hommes d'autrefois ont reçu témoignage.

3 Par la foi, nous saisissons que les systèmes de choses ont été mis en ordre par la parole de Dieu, de sorte que ce que l'on voit provient de choses qui ne paraissent pas.

4 Par la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice de plus grande valeur que celui de Caïn, [foi] par laquelle il reçut témoignage qu'il était juste, Dieu rendant témoignage au sujet de ses dons; et par elle, bien que mort, il parle encore.

5 Par la foi, Hénoch fut transféré pour ne pas voir la mort, et on ne le trouva nulle part parce que Dieu l'avait transféré; car avant son transfert il avait reçu le témoignage qu'il avait plu à Dieu.

6 De plus, sans la foi il est impossible de [lui] plaire, car celui qui s'approche de Dieu doit croire que [Dieu] est, et qu'il devient le rémunérateur de ceux qui le cherchent sincèrement.

7 Par la foi, Noé, étant divinement averti des choses qui ne se voyaient pas encore, témoigna d'une crainte pieuse et construisit une arche pour sauver sa famille; et par cette [foi] il condamna le monde, et il devint héritier de la justice qui est selon la foi.

8 Par la foi, Abraham, lorsqu'il fut appelé, obéit en s'en allant dans un lieu qu'il était destiné à recevoir en héritage; et il s'en alla, ne sachant où il allait.

9 Par la foi, il résida en étranger dans la terre de la promesse comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes avec Isaac et Jacob, héritiers avec lui de la même promesse.

10 Car il attendait la ville ayant des fondations réelles, [ville] dont Dieu est le constructeur et le créateur.

11 Par la foi encore, Sara, elle aussi, reçut la force de concevoir une postérité, bien qu'elle eût passé l'âge, puisqu'elle estima fidèle celui qui avait promis.

12 C'est pourquoi aussi d'un seul [homme], qui était autant dire mort, naquirent [des enfants] comme les étoiles du ciel, par leur multitude, et comme le sable qui est sur le rivage de la mer, innombrables.

13 C'est dans la foi que tous ceux-là moururent, sans avoir obtenu [l'accomplissement des] promesses, mais ils les ont vues de loin et accueillies avec joie et déclaré publiquement qu'ils étaient étrangers et résidents temporaires dans le pays.

14 Car ceux qui disent de telles choses font voir clairement qu'ils cherchent sincèrement un lieu qui soit à eux.

15 Et cependant, s'ils n'avaient vraiment pas cessé de se souvenir du [lieu] d'où ils étaient sortis, ils auraient eu l'occasion d'y retourner.

16 Mais maintenant ils cherchent un [lieu] meilleur, c'est-à-dire qui appartient au ciel. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'eux, d'être invoqué comme leur Dieu, car il leur a préparé une ville.

17 Par la foi, Abraham, lorsqu'il fut éprouvé, offrit pour autant dire Isaac, et l'homme qui avait reçu avec joie les promesses tenta d'offrir [son fils] unique,

18 pourtant il lui avait été dit: "Ce qui sera appelé 'ta postérité' sera par Isaac."

19 Mais il reconnaissait que Dieu était capable même de le ressusciter d'entre les morts; et c'est de là qu'il le reçut d'une manière figurée.

20 Par la foi encore, Isaac bénit Jacob et Ésaü à propos de choses à venir.

21 Par la foi, Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph et adora appuyé sur l'extrémité de son bâton.

22 Par la foi, Joseph, proche de sa fin, fit mention de l'exode des fils d'Israël; et il donna un ordre au sujet de ses ossements.

23 Par la foi, Moïse, à sa naissance, fut caché par ses parents pendant trois mois, parce qu'ils virent que le petit enfant était beau et qu'ils ne craignirent pas l'ordre du roi.

24 Par la foi, Moïse, quand il fut devenu grand, refusa d'être appelé le fils de la fille de Pharaon,

25 choisissant d'être maltraité avec le peuple de Dieu plutôt que d'avoir la jouissance temporaire du péché,

26 estimant l'opprobre du Christ comme une richesse supérieure aux trésors de l'Égypte; car il regardait fixement vers le paiement de la récompense.

27 Par la foi, il quitta l'Égypte, mais sans craindre la colère du roi, car il demeura ferme comme s'il voyait Celui qui est invisible.

28 Par la foi, il observa la pâque et la projection du sang, afin que le destructeur ne touchât pas leurs premiers-nés.

29 Par la foi, ils traversèrent la mer Rouge comme une terre sèche, mais en s'y risquant les Égyptiens furent engloutis.

30 Par la foi, les tours de Jéricho tombèrent, après qu'on en eut fait le tour pendant sept jours.

31 Par la foi, Rahab la prostituée ne périt pas avec ceux qui agirent en désobéissants, parce qu'elle avait reçu pacifiquement les espions.

32 Et que dirai-je encore? Car le temps me manquera si je raconte encore ce qui concerne Gédéon,

Barak, Samson, Jephté, David, ainsi que Samuel et les [autres] prophètes,

33 qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exécutèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions,

34 arrêtèrent la force du feu, échappèrent au tranchant de l'épée, de faibles qu'ils étaient ils furent rendus forts, devinrent vaillants à la guerre, mirent en déroute les armées des étrangers.

35 Des femmes reçurent leurs morts par la résurrection; mais d'autres [hommes] furent torturés parce qu'ils ne voulaient pas accepter de libération par quelque rançon, afin d'acquérir une meilleure résurrection.

36 Oui, d'autres subirent leur épreuve par des moqueries et des flagellations, et même bien plus que cela, par des liens et des prisons.

37 Ils furent lapidés, ils furent éprouvés, ils furent sciés en deux, ils moururent égorgés par l'épée, ils allèrent çà et là, sous des peaux de brebis, des peaux de chèvres, alors qu'ils étaient dans le besoin, dans la tribulation, maltraités;

38 et le monde n'était pas digne d'eux. Ils errèrent dans les déserts et les montagnes, dans les antres et les cavernes de la terre.

39 Et cependant tous ceux-là, bien qu'ils aient reçu témoignage par leur foi, n'ont pas reçu [l'accomplissement de] la promesse,

40 car Dieu avait prévu quelque chose de meilleur pour nous, afin qu'ils ne soient pas rendus parfaits en dehors de nous.

Chapitre 12

1 Ainsi donc, ayant une si grande nuée de témoins qui nous entoure, ôtons, nous aussi, tout poids et le péché qui nous entrave facilement, et courons avec endurance la course qui nous est proposée,

2 regardant fixement Jésus, le Principal Agent de notre foi, qui la mène à la perfection. Pour la joie qui lui était proposée, il endura un poteau de torture, méprisant la honte, et s'assit à la droite du trône de Dieu.

3 Oui, examinez bien celui qui a enduré de tels propos contradictoires de la part des pécheurs, contre leurs propres intérêts, afin que vous ne vous lassiez pas et ne renonciez pas dans votre âme.

4 En poursuivant votre lutte contre ce péché, vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang,

5 mais vous avez complètement oublié l'exhortation qui s'adresse à vous comme à des fils: "Mon fils, ne fais pas peu de cas de [la] discipline de Jéhovah, ni ne renonce lorsque tu es corrigé par lui;

6 car Jéhovah discipline celui qu'il aime; en fait, il fouette quiconque il reçoit comme fils."

7 C'est pour la discipline que vous endurez. C'est en fils que Dieu vous traite. Quel est, en effet, le fils que son père ne discipline pas?

8 Mais si vous êtes sans la discipline à laquelle tous sont devenus participants, vous êtes vraiment des enfants illégitimes et non des fils.

9 De plus, nous avions, pour nous discipliner, des pères qui étaient de notre chair, et nous leur portions du respect. Ne nous soumettrons-nous pas bien davantage au Père de notre vie spirituelle, afin de vivre?

10 Ceux-là, en effet, ne nous disciplinaient que pour peu de jours, comme ils le jugeaient bon; mais celui-ci le fait pour notre profit afin que nous participions à sa sainteté.

11 Certes, toute discipline ne parait pas sur le moment être [un sujet] de joie, mais de tristesse; cependant, par la suite, à ceux qui ont été formés par elle, elle rapporte un fruit de paix, à savoir la justice.

12 C'est pourquoi redressez les mains qui pendent et les genoux affaiblis,

13 et ne cessez de rendre droits les sentiers pour vos pieds, afin que le boiteux ne s'y disloque pas, mais guérisse plutôt.

14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle nul ne verra le Seigneur,

15 veillant attentivement à ce que personne ne soit privé de la bonté imméritée de Dieu; à ce qu'aucune racine vénéneuse ne pousse et ne cause du trouble et que, par elle, beaucoup ne soient souillés;

16 à ce qu'il n'y ait pas de fornicateur ni quelqu'un qui n'apprécie pas les choses sacrées, comme Ésaü, qui, en échange d'un seul repas, donna ses droits de premier-né.

17 Car vous savez que par la suite, quand il voulut hériter la bénédiction, il fut rejeté, car, bien qu'il cherchât ardemment, avec larmes, un changement de sentiment, il ne trouva pas de place pour [ce changement].

18 Car vous ne vous êtes pas approchés de ce qu'on peut toucher et qui a été embrasé par le feu, et de sombres nuées et d'épaisses ténèbres et d'une tempête,

19 et d'un son de trompette et de la voix de paroles; en entendant cette voix le peuple supplia qu'il ne lui fût plus dit d'autre parole.

20 Ils ne pouvaient en effet supporter le commandement: "Et si une bête touche la montagne, elle doit être lapidée."

21 De plus, le spectacle était si effrayant que Moïse dit: "Je suis rempli de crainte et tout tremblant."

22 Mais vous vous êtes approchés d'un mont Sion et d'une ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et de myriades d'anges,

23 en assemblée générale, et de la congrégation des premiers-nés qui sont inscrits dans les cieux, de Dieu le Juge de tous, et des vies spirituelles des justes qui ont été rendus parfaits,

24 et de Jésus le médiateur d'une alliance nouvelle, et du sang d'aspersion, qui parle mieux que [le sang] d'Abel.

25 Prenez garde de ne pas chercher des excuses pour repousser celui qui parle. Si eux, en effet, qui cherchèrent des excuses pour repousser celui qui donnait l'avertissement divin sur la terre, n'échappèrent pas, à bien plus forte raison nous [n'échapperons pas], si nous nous détournons de celui qui parle des cieux.

26 En ce temps-là, sa voix ébranla la terre, mais maintenant il a promis, disant: "Encore une fois, je secouerai non seulement la terre mais aussi le ciel."

27 Or l'expression "Encore une fois" signifie l'enlèvement des choses ébranlées, en tant que choses qui ont été faites, afin que demeurent les choses non ébranlées.

28 Aussi, puisque nous recevons un royaume qui ne peut être ébranlé, continuons de posséder la bonté imméritée, par laquelle nous pouvons, d'une manière acceptable, rendre à Dieu un service sacré avec crainte pieuse et respect.

29 Car notre Dieu est aussi un feu consumant.

Chapitre 13

1 Que votre amour fraternel demeure.

2 N'oubliez pas l'hospitalité, car c'est grâce à elle que certains, sans le savoir, ont logé des anges.

3 Souvenez-vous de ceux qui sont dans des liens de prisonnier, comme si vous étiez liés avec eux, et de ceux qui sont maltraités, puisque vous êtes, vous aussi, encore dans un corps.

4 Que le mariage soit [chose] honorable chez tous, et le lit conjugal sans souillure, car Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.

5 Que [votre] manière de vivre soit exempte de l'amour de l'argent, vous contentant des choses présentes. Car il a dit: "Je ne te laisserai ni ne t'abandonnerai en aucune façon."

6 De sorte que nous ayons bon courage et puissions dire: "Jéhovah est mon secours; je n'aurai pas peur. Que peut me faire l'homme?"

7 Souvenez-vous de ceux qui vous dirigent, qui vous ont annoncé la parole de Dieu, et, considérant ce que donne [leur] conduite, imitez [leur] foi.

8 Jésus-Christ est le même hier et aujourd'hui, et à jamais.

9 Ne vous laissez pas emporter par des doctrines diverses et étrangères; car il est bon que le cœur reçoive de la fermeté par la bonté imméritée, non par des aliments qui n'ont été d'aucun profit à ceux qui s'en occupent.

10 Nous avons un autel dont ceux qui font le service sacré à la tente n'ont pas le droit de manger.

11 Car les corps de ces animaux dont le grand prêtre porte le sang dans le lieu saint, pour le péché, sont brûlés en dehors du camp.

12 C'est pourquoi Jésus, lui aussi, pour sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.

13 Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp en portant son opprobre,

14 car nous n'avons pas ici de ville qui demeure, mais nous cherchons ardemment celle qui est à venir.

15 Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit des lèvres qui font une déclaration publique au sujet de son nom.

16 De plus, n'oubliez pas de faire le bien et de partager avec d'autres, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

17 Soyez obéissants envers ceux qui vous dirigent et soyez soumis, car ils veillent sans cesse sur vos âmes, comme devant en rendre compte; afin qu'ils le fassent avec joie et non en soupirant, ce qui vous serait dommageable.

18 Continuez de prier pour nous, car nous croyons avoir une bonne conscience, désireux que nous sommes de nous conduire en toute honnêteté en toutes choses.

19 Mais je vous exhorte plus particulièrement à le faire, pour que je vous sois rendu plus tôt.

20 Et que le Dieu de paix, qui a ramené des morts le grand berger des brebis avec le sang d'une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus,

21 vous équipe de toute bonne chose pour faire sa volonté, accomplissant en nous, par Jésus-Christ, ce qui plaît à son regard; à qui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen.

22 Or je vous exhorte, frères, à supporter cette parole d'encouragement, car je vous ai composé, en fait, une lettre en peu de mots.

23 Notez que notre frère Timothée est relâché; c'est avec lui, s'il vient assez tôt, que j'irai vous voir.

24 Donnez mes salutations à ceux qui vous dirigent et à tous les saints. Ceux d'Italie vous envoient leurs salutations.

25 La bonté imméritée soit avec vous tous!

LA LETTRE DE JACQUES

Chapitre 1

1 Jacques, esclave de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dispersées: Salutations!

2 Considérez cela comme une joie complète, mes frères, quand vous êtes en butte à diverses épreuves,

3 sachant que cette qualité éprouvée de votre foi produit l'endurance.

4 Mais que l'endurance complète son œuvre, afin que vous soyez complets et sains à tous égards, n'étant dépourvus en rien.

5 Si donc l'un de vous manque de sagesse, qu'il ne cesse de la demander à Dieu, car il donne à tous généreusement et sans faire de reproches; et elle lui sera donnée.

6 Mais qu'il ne cesse de la demander dans la foi, sans douter du tout, car celui qui doute ressemble au flot de la mer poussé par le vent et chassé çà et là.

7 En fait, que cet homme ne croit pas recevoir quoi que ce soit de Jéhovah;

8 c'est un homme indécis, inconstant dans toutes ses votes.

9 Que le frère [de condition] humble exulte au sujet de son exaltation,

10 et celui qui est riche au sujet de son humiliation, parce qu'il passera comme une fleur de la végétation.

11 Car le soleil se lève avec une chaleur brûlante et dessèche la végétation, et sa fleur tombe et la beauté de son apparence extérieure périt. Ainsi l'homme riche se flétrira, lui aussi, dans ses propres voies.

12 Heureux est l'homme qui continue d'endurer l'épreuve, parc qu'en devenant approuvé il recevra la couronne de vie, que Jéhovah a promise à ceux qui continuent de l'aimer.

13 Que personne, dans l'épreuve, ne dise: "Je suis éprouvé par Dieu." Non; car par des choses mauvaises Dieu ne peut être éprouvé et lui-même n'éprouve non plus personne.

14 Mais chacun est éprouvé en étant attiré et séduit par son propre désir.

15 Puis, quand le désir est devenu fécond, il donne naissance au péché; de son côté, le péché, quand il a été accompli, engendre la mort.

16 Ne vous abusez pas, mes frères bien-aimés.

17 Tout don de qualité, tout présent parfait vient d'en haut, car il descend du Père des lumières [célestes], et chez qui il n'y a pas le changement [provenant] du mouvement de l'ombre.

18 Parce qu'il l'a voulu, il nous a engendrés par la parole de vérité, pour que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.

19 Sachez ceci, mes frères bien-aimés: tout homme doit être prompt à écouter, lent à parler, lent au courroux;

20 car le courroux de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu.

21 Rejetez donc toute malpropreté et cette chose superflue, la corruption morale, et acceptez avec douceur l'implantation de la parole qui est capable de sauver vos âmes.

22 Cependant, devenez des pratiquants de la parole, et non seulement des auditeurs, vous abusant par de faux raisonnements.

23 Car si quelqu'un est un auditeur de la parole, et non un pratiquant, celui-là ressemble à un homme qui regarde son visage naturel dans un miroir.

24 Car il se regarde, et il s'en est allé et aussitôt il oublie quelle sorte d'homme il est.

25 Mais celui qui plonge les regards dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui [y] persiste, cet [homme], étant devenu, non un auditeur oublieux, mais un pratiquant de l'œuvre, sera heureux en [la] pratiquant.

26 Si quelqu'un croit être un adorateur selon la règle et que, cependant, il ne mette pas de frein à sa langue mais continue de tromper son cœur, la forme de culte de cet homme est vaine.

27 La forme de culte qui est pure et sans souillure au point de vue de notre Dieu et Père, la voici: s'occuper des orphelins et des veuves dans leur tribulation, et se garder de toute tache du monde.

Chapitre 2

1 Mes frères, vous ne gardez pas la foi de notre Seigneur Jésus-Christ, notre gloire, par des actes de favoritisme, n'est-ce pas?

2 Car s'il entre dans votre assemblée publique un homme avec des bagues d'or aux doigts et avec un vêtement resplendissant et qu'il entre aussi un pauvre avec un vêtement malpropre,

3 si vous regardez avec faveur celui qui porte le vêtement resplendissant et lui dites: "Toi, assieds-toi ici en belle place," tandis que vous dites au pauvre: "Toi, tiens-toi debout" ou: "Prends cette place-là sous mon escabeau,"

4 vous faites des distinctions de classes parmi vous et vous devenez des juges qui rendent de mauvais jugements, n'est-ce pas?

5 Écoutez, mes frères bien-aimés, Dieu a choisi ceux qui sont pauvres quant au monde pour qu'ils soient riches dans la foi et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment, n'est-ce pas?

6 Mais vous, vous déshonorez le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous trainent devant les cours de justice?

7 Ils blasphèment le beau nom par lequel vous êtes appelés, n'est-ce pas?

8 Si maintenant votre pratique est d'accomplir la loi royale selon les Écritures: "Tu dois aimer ton prochain comme toi-même," vous faites bien.

9 Mais si vous continuez à montrer du favoritisme, vous commettez un péché, car vous êtes repris par la loi comme transgresseurs.

10 Car celui qui observe toute la Loi mais qui, sur un seul point, fait un faux pas, celui-là pèche contre tous.

11 En effet celui qui a dit: "Tu ne dois pas commettre d'adultère," a dit aussi: "Tu ne dois pas assassiner." Si donc tu ne commets pas d'adultère mais que tu assassines, tu es devenu un transgresseur de la loi.

12 Ne cessez de parler ainsi et ne cessez de faire ainsi, comme des [gens] qui doivent être jugés par la loi d'un peuple libre.

13 Car celui qui ne pratique pas la miséricorde aura un jugement sans miséricorde. La miséricorde exulte en triomphant au sujet du jugement.

14 Quel profit y a-t-il, mes frères, si quelqu'un dit qu'il a la foi mais qu'il n'ait pas les œuvres? Cette foi ne peut le sauver, n'est-ce pas?

15 Si un frère ou une sœur sont dans un état de nudité et manquent de la nourriture de chaque jour,

16 et que l'un d'entre vous leur dise: "Allez en paix, tenez-vous chaudement et bien nourris," et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires à [leur] corps, quel profit y a-t-il?

17 De même la foi, si elle n'a pas les œuvres, est morte en elle-même.

18 Cependant quelqu'un dira: "Tu as la foi, et moi j'ai des œuvres. Montre-moi ta foi en dehors des œuvres, et je te montrerai ma foi par mes œuvres."

19 Tu crois qu'il y a un seul Dieu, n'est-ce pas? Tu fais bien. Les démons croient aussi pourtant, et ils frémissent.

20 Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi en dehors des œuvres est inactive?

21 Est-ce qu'Abraham, notre père, n'a pas été déclaré juste par des œuvres après avoir offert Isaac, son fils, sur l'autel?

22 Tu vois que [sa] foi agissait avec ses œuvres et par [ses] œuvres [sa] foi fut rendue parfaite,

23 et l'écriture a été accomplie, qui dit: "Abraham eut foi en Jéhovah, et ce lui fut compté comme justice," et il arriva qu'il fut appelé "ami de Jéhovah."

24 Vous voyez qu'un homme doit être déclaré juste par des œuvres, et non par la foi seulement.

25 Pareillement Rahab la prostituée n'a-t-elle pas été déclarée juste par des œuvres, après avoir reçu avec hospitalité les messagers et les avoir fait partir par un autre chemin?

26 Oui, de même que le corps sans souffle est mort, ainsi la foi sans les œuvres est morte.

Chapitre 3

1 Ne soyez pas nombreux à devenir enseignants, mes frères, sachant que nous recevrons un jugement plus sévère.

2 Car nous trébuchons tous bien des fois. Si quelqu'un ne trébuche pas en paroles, c'est un homme parfait, capable de mettre aussi un frein à tout [son] corps.

3 Si nous mettons un mors dans la bouche des chevaux pour nous en faire obéir, c'est tout leur corps que nous dirigeons.

4 Voici, même les bateaux, si grands qu'ils soient et bien que poussés par des vents violents, sont guidés par un tout petit gouvernail, au gré de l'inclination de l'homme de barre.

5 De même aussi la langue est un petit membre et cependant elle se vante de grandes choses. Voyez quel petit feu il faut pour embraser une grande forêt!

6 Eh bien, la langue est un feu. La langue s'est constituée monde d'injustice parmi nos membres, car elle souille tout le corps et enflamme la roue de la vie sur terre et elle est enflammée par la Géhenne.

7 Car chaque espèce de bêtes sauvages, ainsi que d'oiseaux, de bêtes rampantes et de créatures marines, doit être domptée et a été domptée par l'humanité.

8 Mais la langue, il n'en est pas un du genre humain qui puisse la dompter. Chose mauvaise et insoumise, elle est pleine d'un poison mortel.

9 Par elle, nous bénissons Jéhovah, oui [le] Père, et cependant par elle nous maudissons les hommes qui sont venus à l'existence selon "la ressemblance de Dieu."

10 De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne convient pas, mes frères, que ces choses continuent d'avoir lieu ainsi.

11 Une source ne fait pas jaillir par la même ouverture le doux et l'amer, n'est-ce pas?

12 Mes frères, un figuier ne peut donner des olives ou une vigne des figues, n'est-ce pas? L'eau salée ne peut pas non plus donner de l'eau douce.

13 Qui, parmi vous, est sage et plein de compréhension? Qu'il fasse voir ses œuvres par une excellente conduite, avec une douceur qui appartient à la sagesse.

14 Mais si vous avez au cœur une jalousie amère et un esprit de querelle, ne vous vantez pas et ne mentez pas contre la vérité.

15 Ce n'est pas là la sagesse qui descend d'en haut, mais c'est [la sagesse] terrestre, animale, démoniaque.

16 Car là où sont la jalousie et l'esprit de querelle, là sont le désordre et toute chose vile.

17 Mais la sagesse d'en haut est tout d'abord chaste, puis pacifique, raisonnable, prête à obéir, pleine de miséricorde et de bons fruits, ne faisant pas de distinctions partiales, non hypocrite.

18 De plus, la semence du fruit de la justice est semée dans des conditions de paix pour ceux qui produisent la paix.

Chapitre 4

1 De quelle source viennent les guerres et de quelle source viennent les luttes parmi vous? Ne viennent-elles pas de cette source, à savoir: vos désirs ardents de plaisirs sensuels, qui continuent de combattre dans vos membres?

2 Vous désirez et cependant vous n'avez pas. Vous continuez d'assassiner et de convoiter, et cependant vous ne pouvez obtenir. Vous continuez de lutter et de faire la guerre. Vous n'avez pas parce que vous ne demandez pas.

3 Vous demandez en effet, et cependant vous ne recevez pas, parce que vous demandez dans un mauvais but, afin de [le] dépenser pour vos désirs ardents de plaisirs sensuels.

4 Adultères, ne savez-vous pas que l'amitié pour le monde est inimitié contre Dieu? Celui donc qui veut être ami du monde se constitue ennemi de Dieu.

5 Ou bien vous semble-t-il que l'écriture dise pour rien: "C'est avec une tendance à l'envie que l'esprit qui a établi sa demeure en nous ne cesse de désirer avec ardeur"?

6 Cependant, la bonté imméritée qu'il accorde est plus grande. Aussi dit-il: "Dieu s'oppose aux hautains, mais il accorde [sa] bonté imméritée aux humbles."

7 Soumettez-vous donc à Dieu; mais opposez-vous au Diable, et il fuira loin de vous.

8 Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous. Purifiez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, gens indécis.

9 Soyez dans la misère et le deuil et pleurez. Que votre rire se change en deuil, et [votre] joie en abattement.

10 Humiliez-vous aux yeux de Jéhovah, et il vous élèvera.

11 Cessez de parler l'un contre l'autre, frères. Celui qui parle contre un frère ou juge son frère parle contre la loi et juge la loi. Or si tu juges la loi, tu es, non un pratiquant de la loi, mais un juge.

12 Un seul est législateur et juge, celui qui peut sauver et détruire. Mais toi, qui es-tu pour juger [ton] prochain?

13 À vous maintenant, qui dites: "Aujourd'hui ou demain, nous nous rendrons dans cette ville, et nous y passerons un an, nous ferons des affaires et nous ferons des profits,"

14 alors que vous ne savez pas ce que votre vie sera demain. Car vous êtes une brume qui paraît pour peu de temps et puis disparait.

15 Vous devriez dire au contraire: "Si Jéhovah le veut, nous vivrons et nous ferons aussi ceci ou cela."

16 Mais maintenant vous êtes fiers de vos fanfaronnades présomptueuses. Toute fierté de ce genre est mauvaise.

17 Si donc quelqu'un sait faire ce qui est bien et cependant ne le fait pas, c'est un péché pour lui.

Chapitre 5

1 À vous maintenant, riches, pleurez, hurlez sur les misères qui vont venir sur vous.

2 Vos richesses sont pourries et vos vêtements de dessus sont rongés par les vers.

3 Votre or et votre argent sont corrodés, et leur rouille sera comme un témoin contre vous et mangera vos chairs. Quelque chose comme un feu, voilà ce que vous avez amassé dans les derniers jours.

4 Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs mais que vous retenez, ne cesse de crier et les appels au secours des moissonneurs sont parvenus aux oreilles de Jéhovah des armées.

5 Vous avez vécu dans le luxe sur la terre et vous vous êtes livrés aux plaisirs sensuels. Vous avez engraissé votre cœur au jour du carnage.

6 Vous avez condamné, vous avez assassiné le juste. Ne s'oppose-t-il pas à vous?

7 Prenez donc patience, frères, jusqu'à la présence du Seigneur. Voici, le cultivateur attend le précieux fruit de la terre en prenant patience à son égard jusqu'à ce qu'il ait reçu les pluies de la première et de l'arrière-saison.

8 Prenez patience, vous aussi; affermissez vos cœurs, parce que la présence du Seigneur s'est approchée.

9 Ne soupirez pas l'un contre l'autre, frères, afin que vous ne soyez pas jugés. Voici, le juge se tient aux. portes.

10 Comme modèle pour ce qui est de souffrir le mal et de prendre patience, prenez, frères, les prophètes, qui ont parlé au nom de Jéhovah.

11 Voici, nous prononçons heureux ceux qui ont enduré. Vous avez entendu parler de l'endurance de Job et vous avez vu l'issue que Jéhovah a donnée, que Jéhovah est très tendre dans l'affection et miséricordieux.

12 Mais avant toutes choses, mes frères, cessez de jurer, oui, soit par le ciel ou par la terre ou avec quelque autre serment. Mais que votre Oui signifie Oui, et votre Non, Non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement.

13 Quelqu'un parmi vous souffre-t-il le mal? Qu'il continue de prier. Quelqu'un est-il gai? Qu'il chante

des psaumes.

14 Quelqu'un parmi vous est-il malade? Qu'il appelle auprès [de lui] les aînés de la congrégation, et qu'ils prient sur lui en [l'] oignant d'huile au nom de Jéhovah.

15 Et la prière de la foi rétablira celui qui est indisposé, et Jéhovah le relèvera. De plus, s'il a commis des péchés, il lui sera pardonné.

16 Confessez donc ouvertement vos péchés l'un à l'autre et priez l'un pour l'autre, afin que vous soyez guéris. La supplication d'un homme juste, quand elle est à l'œuvre, a beaucoup de force.

17 Élie était un homme ayant des sentiments semblables aux nôtres, et cependant, dans la prière, il pria pour qu'il n'y eût pas de pluie; et il n'y eut pas de pluie sur le pays pendant trois ans et six mois.

18 Et il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie et le pays produisit son fruit.

19 Mes frères, si quelqu'un parmi vous s'égare loin de la vérité et qu'un autre le fasse revenir en arrière,

20 sachez que celui qui fait revenir un pécheur de l'erreur de sa voie sauvera son âme de la mort et couvrira une multitude de péchés.

LA PREMÈRE DE PIERRE

Chapitre 1

1 Pierre, apôtre de Jésus-Christ, aux résidents temporaires dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie, à ceux qui sont élus

2 selon la préconnaissance de Dieu le Père, avec sanctification par l'esprit, dans le but d'être obéissants et aspergés du sang de Jésus-Christ: Que la bonté imméritée et la paix vous soient augmentées.

3 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, car selon sa grande miséricorde il nous a donné une nouvelle naissance pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts,

4 pour un héritage incorruptible, sans souillure et sans flétrissure. Il vous est réservé dans les cieux, à vous

5 qui êtes sauvegardés par la puissance de Dieu, par la foi pour un salut prêt à être révélé dans la dernière période.

6 Dans ce fait vous vous réjouissez beaucoup, bien que pour un peu de temps, à présent, s'il le faut, vous soyez affligés par diverses épreuves,

7 afin que la qualité éprouvée de votre foi, de bien plus grande valeur que l'or qui périt et qui pourtant est éprouvé par le feu, soit trouvée [être une] cause de louange et de gloire et d'honneur à la révélation de Jésus-Christ.

8 Sans l'avoir jamais vu, vous l'aimez. Quoique vous ne le regardiez pas à présent, vous exercez cependant la foi en lui et vous vous réjouissez beaucoup, d'une joie ineffable et glorifiée,

9 recevant la fin de votre foi, le salut de vos âmes.

10 À propos de ce salut même, des investigations zélées et des recherches soigneuses ont été faites par les prophètes, qui ont prophétisé sur la bonté imméritée qui vous était destinée.

11 Ils n'ont cessé de rechercher quelle époque particulière ou quelle sorte d' [époque], l'esprit qui était en eux leur indiquait à propos de Christ, lorsqu'il rendait témoignage à l'avance sur les souffrances de Christ et sur les gloires qui les suivraient.

12 Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils administraient les choses qui vous sont maintenant annoncées par ceux qui vous ont déclaré la bonne nouvelle avec l'esprit saint envoyé du ciel. Dans ces choses mêmes, les anges désirent plonger les regards.

13 Aussi tendez votre esprit pour l'activité, gardez toute votre raison; mettez votre espoir en la bonté imméritée qui doit vous être apportée à la révélation de Jésus-Christ.

14 En enfants obéissants, cessez de vous façonner selon les désirs que vous aviez jadis, dans votre ignorance,

15 mais, comme le saint qui vous a appelés, vous aussi, devenez saints dans toute [votre] conduite,

16 parce qu'il est écrit: "Vous devez être saints, parce que je suis saint."

17 De plus, si vous invoquez le Père qui, impartialement, juge chacun selon son œuvre, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre séjour comme étrangers.

18 Car vous savez que ce n'est pas par des choses corruptibles, de l'argent ou de l'or, que vous avez été délivrés de la stérile forme de conduite reçue par tradition de vos pères.

19 Mais c'est par un sang précieux, comme d'un agneau sans défaut et sans tache, oui, celui de Christ.

20 Certes, il était préconnu dès avant la fondation du monde, mais il a été manifesté à la fin des temps pour vous

21 qui, par lui, êtes croyants en Dieu, en celui qui l'a ressuscité des morts et lui a donné la gloire; afin que votre foi et votre espérance soient en Dieu.

22 Maintenant que vous avez purifié vos âmes par [votre] obéissance à la vérité avec un amour fraternel sans hypocrisie comme résultat, aimez-vous intensément les uns les autres, du fond du cœur.

23 Car vous avez reçu une nouvelle naissance, par une semence [reproductrice] non pas corruptible, mais incorruptible, au moyen de la parole du Dieu vivant et permanent.

24 Car "toute chair est comme l'herbe, et toute sa gloire comme fleur d'herbe; l'herbe se dessèche et la fleur tombe,

25 mais la parole de Jéhovah demeure à jamais." Eh bien, c'est ici la "parole", ce qui vous a été déclaré comme bonne nouvelle.

Chapitre 2

1 Rejetez donc toute corruption morale et toute fausseté, hypocrisie, envie, et toutes sortes de médisances,

2 [et], comme des enfants nouveau-nés, créez un ardent désir [en vous] pour le lait non frelaté qui appartient à la parole, afin que, par lui, vous croissiez pour le salut,

3 pourvu que vous ayez goûté que le Seigneur est bon.

4 Venant à lui comme à une pierre vivante, rejetée, il est vrai, par les hommes, mais choisie, précieuse auprès de Dieu,

5 vous-mêmes aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés, maison spirituelle, pour une sainte prêtrise, afin d'offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu, par Jésus-Christ.

6 Car il y a dans l’Écriture: "Voici, je pose en Sion une pierre, choisie, une pierre angulaire de fondement, précieuse; et celui qui exerce la foi en elle ne connaitra absolument pas la déception.''

7 C'est pour vous donc qu'il est précieux, parce que vous croyez; mais pour ceux qui ne croient pas, "la pierre identique que les bâtisseurs ont rejetée est devenue [la] tête de [l'] angle,"

8 et "une pierre d'achoppement et un roc de scandale." Ceux-ci trébuchent parce qu'ils sont désobéissants à la parole. C'est à cette fin même qu'ils ont été établis.

9 Mais vous êtes "une race élue, une prêtrise royale, une nation sainte, un peuple pour une possession spéciale, afin que vous déclariez au loin les qualités" de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière.

10 Car autrefois vous n'étiez pas un peuple, mais maintenant vous êtes le peuple de Dieu; vous étiez ceux à qui il n'avait pas été fait miséricorde, mais maintenant vous êtes ceux à qui il a été fait miséricorde.

11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et résidents temporaires, à ne cesser de vous abstenir des désirs charnels, qui livrent combat à l'âme.

12 Maintenez l'excellence de votre conduite au milieu des nations, afin que, sur la chose même où ils parlent contre vous comme malfaiteurs, ils glorifient Dieu au jour de [son] inspection, par suite de vos excellentes œuvres dont ils sont témoins oculaires.

13 Pour le Seigneur, soumettez-vous à toute création humaine: soit à un roi comme étant supérieur

14 ou aux gouverneurs comme étant envoyés par lui pour infliger le châtiment aux malfaiteurs, mais pour louer les pratiquants du bien.

15 Car telle est la volonté de Dieu, qu'en faisant le bien vous réduisiez au silence les hommes déraisonnables dans leurs propos d'ignorants.

16 Soyez comme des hommes libres, et cependant gardez votre liberté, non comme un voile pour la corruption morale, mais comme esclaves de Dieu.

17 Honorez [les hommes] de toutes sortes, aimez toute la communauté des frères, soyez dans la crainte de Dieu, honorez le roi.

18 Que les serviteurs de maison soient soumis à [leurs] propriétaires, avec toute la crainte [voulue], non seulement à ceux qui sont bons et raisonnables, mais aussi à ceux qui sont difficiles à satisfaire.

19 Car si quelqu'un, par motif de conscience envers Dieu, ne se laisse pas abattre par des choses pénibles et souffre injustement, c'est là une chose agréable.

20 Car quel mérite y a-t-il si, souffletés pour avoir péché, vous l'endurez? Mais si, en faisant le bien, vous souffrez, et que vous l'enduriez, c'est là une chose agréable auprès de Dieu.

21 En fait, c'est à cette [voie] que vous avez été appelés, parce que même Christ a souffert pour vous, vous laissant un modèle pour que vous suiviez attentivement ses traces.

22 Il n'a pas commis de péché et il ne s'est pas trouvé non plus de tromperie dans sa bouche.

23 Quand il était injurié, il ne rendait pas l'injure. Quand il souffrait, il ne menaçait pas, mais il s'en remettait sans cesse à celui qui juge avec justice.

24 Il a porté lui-même nos péchés dans son propre corps sur le poteau, afin que nous en ayons fini avec les péchés et vivions pour la justice. Et "par ses plaies vous avez été guéris."

25 Car vous étiez comme des brebis, vous égarant; mais maintenant vous êtes retournés au berger et au surveillant de vos âmes.

Chapitre 3

1 Pareillement, vous, femmes, soyez soumises à vos maris, afin que, s'il y en a qui n'obéissent pas à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de [leurs] femmes,

2 ayant été témoins oculaires de votre conduite chaste avec profond respect.

3 Que votre parure ne soit pas celle du dehors: tresser les cheveux et mettre des ornements d'or ou porter des vêtements extérieurs,

4 mais qu'elle soit la personnalité secrète du cœur dans le [vêtement] incorruptible d'un esprit calme et doux, qui est d'une grande valeur aux yeux de Dieu.

5 Car c'est ainsi que se paraient autrefois les femmes saintes qui espéraient en Dieu, se soumettant à leurs maris,

6 comme Sara obéissait à Abraham, l'appelant son "seigneur". Et vous êtes devenues leurs enfants, pourvu que vous ne cessiez de faire le bien et de ne craindre aucune cause de terreur.

7 Vous, maris, continuez de demeurer pareillement avec elles selon la connaissance, leur attribuant de l'honneur comme à un vase plus faible, [le vase] féminin, puisque vous êtes héritiers avec elles de la faveur imméritée de la vie, afin que vos prières ne soient pas entravées.

8 Enfin, soyez tous dans les mêmes dispositions, montrant de la compréhension, exerçant l'amour fraternel, [soyez] tendrement affectueux, humbles d'esprit,

9 ne rendant pas mal pour mal ou injure pour injure, mais, au contraire, conférant une bénédiction, parce que vous avez été appelés à cette [voie], afin d'hériter une bénédiction.

10 Car "celui qui veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu'il garde sa langue de ce qui est mal et [ses] lèvres de proférer la tromperie,

11 mais qu'il se détourne de ce qui est mal et qu'il fasse ce qui est bien; qu'il cherche la paix et la poursuive.

12 Car [les] yeux de Jéhovah sont sur les justes, et ses oreilles sont [tournées] vers leurs supplications; mais [la] face de Jéhovah est contre ceux qui font de mauvaises choses."

13 En fait, quel est l'homme qui vous fera du mal, si vous devenez zélés pour ce qui est bien?

14 Et même si vous souffrez pour la justice, vous êtes heureux. Cependant, l'objet de leur crainte, ne le craignez pas ni ne devenez agités.

15 Mais sanctifiez le Christ comme Seigneur dans vos cœurs, étant toujours prêts à faire une défense devant quiconque vous demande une raison de l'espérance qui est en vous, mais faites-le avec une humeur douce et un profond respect.

16 Gardez une bonne conscience, afin que, sur le point même où l'on parle contre vous, ceux qui parlent avec dédain de votre bonne conduite relativement à Christ, soient honteux.

17 Car il vaut mieux souffrir parce que vous faites le bien, si la volonté de Dieu le désire, que parce que vous faites le mal.

18 Aussi bien, Christ lui-même est mort une fois pour toutes concernant les péchés, juste pour des injustes, afin de vous mener à Dieu, ayant été mis à mort dans la chair, mais rendu vivant dans l'esprit.

19 Dans cet [état] aussi il est allé et a prêché aux esprits en prison,

20 qui avaient été désobéissants quand la patience de Dieu attendait aux jours de Noé, pendant que l'arche se construisait, dans laquelle peu de gens, à savoir huit personnes, furent transportés sains et saufs à travers l'eau.

21 Ce qui y correspond, c'est ce qui vous sauve aussi à présent, à savoir le baptême, (non pas l'éloignement de la malpropreté de la chair, mais la requête faite à Dieu d'une bonne conscience,) par la résurrection de Jésus-Christ.

22 Il est à la droite de Dieu, car il est allé au ciel; et les anges et les autorités et les puissances lui ont été soumis.

Chapitre 4

1 Ainsi donc, puisque Christ a souffert dans la chair, armez-vous, vous aussi, de la même disposition mentale; parce que celui qui a souffert dans la chair a renoncé aux péchés,

2 afin qu'il vive le reste de [son] temps dans la chair, non plus pour les désirs des hommes, mais pour la volonté de Dieu.

3 Car il suffit que, dans le temps qui est passé, vous ayez accompli la volonté des nations, quand vous avanciez dans les actes de conduite dissolue, les désirs, les excès de vin, les orgies, les soûleries et les idolâtries illégales.

4 Parce que vous ne continuez pas de courir avec eux dans cette voie, vers le même bourbier de débauche, ils sont intrigués et ne cessent de parler en mal de vous.

5 Mais ces gens rendront compte à celui qui est prêt à juger ceux qui sont vivants et ceux qui sont morts.

6 En fait, c'est dans ce but que la bonne nouvelle a été déclarée aussi aux morts, afin qu'ils soient jugés quant à la chair du point de vue des hommes, mais qu'ils vivent quant à l'esprit du point de vue de Dieu.

7 Mais la fin de toutes choses s'est approchée. Soyez donc d'esprit pondéré et vigilants en vue de prières.

8 Avant toutes choses, ayez un intense amour les uns pour les autres, parce que l'amour couvre une multitude de péchés.

9 Soyez hospitaliers les uns envers les autres, sans grommeler.

10 Dans la mesure où chacun de vous a reçu un don, employez-le en vous servant les uns les autres, comme des intendants accomplis de la bonté imméritée de Dieu exprimée de diverses manières.

11 Si quelqu'un parle, qu'il parle comme si c'était [les] déclarations sacrées de Dieu; si quelqu'un sert, [qu'il serve] comme dépendant de la force que Dieu fournit; de sorte qu'en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ. La gloire et la puissance sont à lui aux siècles des siècles. Amen.

12 Bien-aimés, ne soyez pas intrigués, comme s'il vous survenait une chose étrange, par l'incendie qui est au milieu de vous, lequel vous arrive pour vous éprouver.

13 Au contraire, continuez de vous réjouir, étant donné que vous êtes des participants aux souffrances du Christ, afin que vous vous réjouissiez aussi et soyez transportés de joie durant la révélation de sa gloire.

14 Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l'esprit de gloire, oui l'esprit de Dieu, repose sur vous.

15 Cependant, que nul d'entre vous n'ait à souffrir comme meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou comme s'ingérant dans les affaires d'autrui.

16 Mais s'[il souffre] comme chrétien, qu'il n'éprouve pas de honte, mais qu'il ne cesse de glorifier Dieu dans ce nom.

17 Car c'est le temps fixé pour que le jugement commence par la maison de Dieu. Or s'il commence d'abord par nous, quelle sera la fin de ceux qui ne sont pas obéissants envers la bonne nouvelle de Dieu?

18 "Et si le juste est sauvé avec difficulté, où l'impie et le pécheur se montreront-ils?"

19 Ainsi donc que ceux qui souffrent en harmonie avec la volonté de Dieu ne cessent de confier leurs âmes à un Créateur fidèle, pendant qu'ils font le bien.

Chapitre 5

1 Donc, aux aînés qui sont parmi vous j'adresse cette exhortation, car moi aussi je suis un aîné comme eux et témoin des souffrances du Christ, participant de la gloire qui doit être révélée:

2 Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte mais volontairement; non par amour d'un gain malhonnête, mais avec ardeur;

3 ni comme voulant dominer ceux qui sont l'héritage de Dieu, mais en devenant des exemples pour le troupeau.

4 Et quand le principal berger sera manifesté, vous recevrez la couronne de gloire qui ne se flétrit pas.

5 Pareillement, vous, hommes plus jeunes, soyez soumis aux aînés. Mais tous, ceignez-vous d'humilité d'esprit l'un envers l'autre, parce que Dieu s'oppose aux hautains, mais il accorde la bonté imméritée aux humbles.

6 Humiliez-vous donc sous la main puissante de Dieu, pour qu'il vous élève en temps voulu;

7 pendant que vous vous déchargez sur lui de tous vos soucis, parce qu'il prend soin de vous.

8 Gardez votre raison, soyez vigilants. Votre adversaire, le Diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant à dévorer [quelqu'un].

9 Mais prenez position contre lui, solides dans la foi, sachant que les mêmes choses en fait de souffrances sont accomplies dans la communauté tout entière de vos frères dans le monde.

10 Mais après que vous aurez souffert un peu de temps, le Dieu de toute bonté imméritée, qui vous a appelés à sa gloire éternelle en union avec Christ, achèvera lui-même votre formation, il vous rendra fermes, il vous rendra forts.

11 À lui soit la puissance à jamais. Amen.

12 C'est par Silvain, frère fidèle, comme je le considère, que je vous ai écrit en peu de [mots], pour vous donner un encouragement et un témoignage sincère que c'est ici la véritable bonté imméritée de Dieu; tenez-vous-y ferme.

13 Celle qui est à Babylone, élue comme vous, vous envoie ses salutations, ainsi que Marc, mon fils.

14 Saluez-vous les uns les autres par un baiser d'amour. Paix à vous tous qui êtes en union avec Christ!

LA SECONDE DE PIERRE

Chapitre 1

1 Simon Pierre, esclave et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui ont obtenu une foi, tenue pour un même privilège, comme la nôtre, par la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus-Christ:

2 Que la bonté imméritée et la paix vous soient augmentées par une connaissance exacte de Dieu et de Jésus notre Seigneur,

3 étant donné que sa puissance divine nous a donné librement toutes les choses qui concernent la vie et le pieux dévouement, par la connaissance exacte de celui qui nous a appelés par la gloire et la vertu.

4 Par ces choses, il nous a donné librement les promesses précieuses et très grandes, afin que par elles vous deveniez participants à la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par le désir.

5 Oui, pour cette raison même, en fournissant en retour tout effort ardent, ajoutez à votre foi la vertu, à [votre] vertu la connaissance,

6 à [votre] connaissance la maîtrise de soi, à [votre] maîtrise de soi l'endurance, à [votre] endurance le pieux dévouement,

7 à [votre] pieux dévouement l'affection fraternelle, à [votre] affection fraternelle l'amour.

8 Car si ces choses existent en vous et qu'elles débordent, elles vous empêcheront d'être inactifs ou stériles en ce qui concerne la connaissance exacte de notre Seigneur Jésus-Christ.

9 Car si ces choses ne sont pas présentes en quelqu'un, il est aveugle, il ferme les yeux [à la lumière], et il a mis en oubli la purification de ses péchés d'il y a longtemps.

10 Pour cette raison, frères, d'autant plus, faites tout votre possible pour rendre sûrs pour vous-mêmes votre appel et votre élection; car si vous ne cessez de faire ces choses, vous ne faillirez jamais.

11 En fait, c'est ainsi que vous sera abondamment donnée l'entrée dans le royaume de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.

12 Pour cette raison, je serai toujours disposé à vous rappeler ces choses, bien que vous [les] connaissiez et que vous soyez fermement établis dans la vérité qui est présente [en vous].

13 Mais je crois juste, tant que je suis dans ce tabernacle, de vous réveiller par mes rappels,

14 sachant que l'abandon de mon tabernacle est proche, comme d'ailleurs notre Seigneur Jésus-Christ me l'a fait connaître.

15 Je ferai donc mon possible en tout temps pour qu'après mon départ vous soyez à même de faire mention de ces choses pour vous-mêmes.

16 Non, ce n'est pas en suivant de fausses histoires ingénieusement imaginées que nous vous avons fait connaître la puissance et la présence de notre Seigneur Jésus-Christ, mais c'est en devenant témoins oculaires de sa magnificence.

17 Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand des paroles telles que celles-ci lui furent apportées par la gloire magnifique: "Celui-ci est mon Fils, mon bien-aimé, que moi-même j'ai approuvé."

18 Oui, ces paroles nous les avons entendues, apportées du ciel, alors que nous étions avec lui sur la montagne sainte.

19 Aussi avons-nous la parole prophétique rendue plus sûre; et vous faites bien d'y prêter attention comme à une lampe qui brille dans un lieu sombre, jusqu'à ce que le jour vienne à poindre et qu'une étoile du matin se lève, dans vos cœurs.

20 Car vous savez ceci d'abord: qu'aucune prophétie de l'Écriture ne provient d'une interprétation particulière.

21 Car ce n'est pas par la volonté de l'homme que la prophétie a jamais été apportée, mais des hommes ont parlé de la part de Dieu alors qu'ils étaient portés par l'esprit saint.

Chapitre 2

1 Cependant il y eut aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme il y aura de faux prophètes parmi vous. Ceux-ci introduiront silencieusement des sectes destructrices et renieront même le propriétaire qui les a achetés, attirant sur eux-mêmes une prompte destruction.

2 De plus, beaucoup suivront leurs actes de conduite dissolue, et à cause d'eux on parlera en mal de la voie de la vérité.

3 En outre, par convoitise, ils vous exploiteront par des paroles artificieuses. Mais quant à eux, le jugement d'autrefois n'avance pas avec lenteur, et leur destruction ne sommeille pas.

4 Assurément si Dieu ne s'est pas retenu de châtier les anges qui ont péché, mais, en les jetant dans le Tartare, les a livrés aux fosses d'épaisses ténèbres pour être réservés pour le jugement;

5 et s'il ne s'est pas retenu de châtier l'ancien monde, mais a gardé à l'abri Noé, prédicateur de la justice, ainsi que sept autres, quand il a amené un déluge sur un monde d'impies;

6 et si, en réduisant en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, il les a condamnées, laissant aux impies un exemple de choses à venir;

7 et s'il a délivré le juste Lot, qui était profondément affligé par la conduite dissolue à laquelle se livraient ces gens qui bravaient la loi –

8 car cet homme juste, par ce qu'il voyait et entendait pendant qu'il demeurait au milieu d'eux, tourmentait jour après jour son âme juste en raison de leurs œuvres iniques –

9 Jéhovah sait délivrer de l'épreuve les gens au pieux dévouement, mais réserver les injustes pour le jour du jugement pour être retranchés,

10 surtout, cependant, ceux qui vont après la chair avec le désir de [la] souiller et qui méprisent la seigneurie. Audacieux, obstinés, ils ne tremblent pas devant ceux qui sont glorieux mais [ils] parlent en mal,

11 tandis que les anges, qui pourtant sont plus grands en force et en puissance, ne portent pas contre eux d'accusation en termes injurieux, [ne le faisant pas] par respect pour Jéhovah.

12 Mais ces [hommes], comme des animaux qui ne raisonnent pas, nés par nature pour être pris et détruits, subiront, dans les choses dont ils sont ignorants et parlent en mal, la destruction dans leur propre [voie de] destruction,

13 se faisant du tort à eux-mêmes pour prix de l'injustice. Ils considèrent la vie voluptueuse en plein jour comme un plaisir. Ce sont des taches et des défauts, s'adonnant avec une délectation sans frein à leurs enseignements trompeurs, tout en faisant bonne chère avec vous.

14 Ils ont les yeux pleins d'adultère et [sont] incapables de renoncer au péché, et ils séduisent les âmes inconstantes. Ils ont le cœur formé à la convoitise. Ce sont des enfants maudits.

15 Abandonnant le droit sentier, ils se sont égarés. Ils ont suivi le sentier de Balaam, fils de Béor, qui a aimé le prix de l'injustice,

16 mais qui fut repris pour sa violation de ce qui est juste. Une bête de somme sans voix, parlant avec une voix d'homme, arrêta la folie du prophète.

17 Ce sont des sources sans eau et des brumes poussées par une tempête violente, et l'obscurité des ténèbres leur est réservée.

18 Car ils disent des paroles enflées, d'aucun profit, et par les désirs de la chair et par des mœurs dissolues, ils séduisent ceux qui viennent d'échapper aux gens qui se conduisent selon l'erreur.

19 Tandis qu'ils leur promettent la liberté, ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption. Car quiconque est vaincu par un autre est réduit à l'esclavage par ce dernier.

20 Assurément si, après avoir échappé aux souillures du monde par une connaissance exacte du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils sont de nouveau entraînés dans ces choses mêmes et sont vaincus, les conditions finales sont devenues pires pour eux que les premières.

21 Car il aurait mieux valu pour eux n'avoir pas connu exactement le sentier de la justice que de se détourner, après l'avoir connu exactement, du saint commandement qui leur avait été donné.

22 Ce que dit le proverbe véridique leur est arrivé: "Le chien est retourné à son propre vomissement, et la truie qui a été lavée se roule dans le bourbier."

Chapitre 3

1 Bien-aimés, c'est maintenant la seconde lettre que je vous écris, dans laquelle, comme dans la première, par rappel, j'éveille vos facultés de penser clairement,

2 afin que vous vous souveniez des paroles dites à l'avance par les saints prophètes et du commandement du Seigneur et Sauveur par vos apôtres.

3 Car vous savez ceci d'abord: que dans les derniers jours il y aura des railleurs avec leurs railleries, avançant selon leurs propres désirs

4 et disant: "Où est sa présence promise? En effet, depuis le jour où nos pères se sont endormis [dans la mort], toutes choses continuent exactement comme depuis le début de la création."

5 Car, selon leur désir, ce fait échappe à leur attention, c'est qu'il y eut autrefois des cieux, et une terre qui était d'une manière compacte hors de l'eau et au milieu de l'eau par la parole de Dieu;

6 et que par ces [moyens] le monde de ce temps-là subit la destruction quand il fut inondé d'eau.

7 Mais par la même parole les cieux et la terre qui sont à présent, sont mis de côté pour le feu et réservés pour le jour du jugement et de la destruction des hommes impies.

8 Cependant, que ce seul fait n'échappe pas à votre attention, bien-aimés, c'est qu'un jour est devant Jéhovah comme mille ans et mille ans comme un jour.

9 Jéhovah n'est pas lent en ce qui concerne sa promesse, comme certains considèrent la lenteur, mais il est patient avec vous, ne désirant pas qu'aucun soit détruit, mais désirant que tous arrivent à la repentance.

10 Cependant le jour de Jéhovah viendra comme un voleur; en ce [jour] les cieux passeront dans un sifflement, mats les éléments étant intensément chauds se dissoudront, et la terre et les œuvres qui sont en elle seront découvertes.

11 Puisque toutes ces choses doivent ainsi se dissoudre, quelle sorte de personnes devriez-vous être en saints actes de conduite et en actions de pieux dévouement,

12 attendant et gardant près de votre pensée la présence du jour de Jéhovah, par lequel [les] cieux étant en feu se dissoudront et [les] éléments étant intensément chauds se fondront!

13 Mais il y a de nouveaux cieux et une nouvelle terre que nous attendons selon sa promesse, et dans ceux-là la justice doit habiter.

14 C'est pourquoi, bien-aimés, puisque vous attendez ces choses, faites votre possible pour être finalement trouvés par lui sans tache et sans défaut et en paix.

15 De plus, considérez la patience de notre Seigneur comme salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l'a aussi écrit selon la sagesse qui lui a été donnée,

16 parlant de ces choses comme il le fait aussi dans toutes ses lettres. Il s'y trouve, cependant, des choses difficiles à comprendre, dont les gens sans instruction et inconstants tordent [le sens] , comme ils le font d'ailleurs avec les autres Écritures, pour leur propre destruction.

17 Vous donc, bien-aimés, sachant cela à l'avance, soyez sur vos gardes, afin que vous ne soyez pas entrainés avec eux par l'erreur de ces gens qui bravent la loi et que vous ne veniez à déchoir de votre propre fermeté.

18 Non, mais continuez de croître dans la bonté imméritée et la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. À lui soit la gloire maintenant et jusqu'au jour de l'éternité!

LA PREMIÈRE DE JEAN

Chapitre 1

1 Ce qui était dès [le] commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons regardé attentivement et que nos mains ont touché, concernant la parole de

vie,

2 (oui, la vie a été manifestée, et nous avons vu, et nous rendons témoignage, et vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée,)

3 ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons aussi à vous, afin que, vous aussi, vous ayez une part avec nous. De plus, notre part est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ.

4 Et ainsi nous écrivons ces choses afin que notre joie soit avec pleine mesure.

5 Et voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons: que Dieu est lumière et qu'il n'y a pas de ténèbres du tout en union avec lui.

6 Si nous déclarons: "Nous avons une part avec lui," et que, cependant, nous continuions de marcher dans les ténèbres, nous mentons et nous ne pratiquons pas la vérité.

7 Si cependant nous marchons dans la lumière comme il est lui-même dans la lumière, nous avons une part les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.

8 Si nous déclarons: "Nous n'avons pas de péché," nous nous abusons nous-mêmes et la vérité n'est pas en nous.

9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice.

10 Si nous déclarons: "Nous n'avons pas péché," nous faisons de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous.

Chapitre 2

1 Mes petits-enfants, je vous écris ces choses pour que vous ne commettiez pas de péché. Et cependant, si quelqu'un commet un péché, nous avons un assistant auprès du Père, Jésus-Christ, un

juste.

2 Et il est un sacrifice propitiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

3 Et voici par quoi nous savons que nous sommes venus à le connaître, à savoir: si nous continuons d'observer ses commandements.

4 Celui qui dit: "Je suis venu à le connaître," et qui cependant n'observe pas ses commandements, est un menteur et la vérité n'est pas en lui.

5 Mais celui qui observe sa parole, vraiment c'est en lui que l'amour de Dieu a été rendu parfait. C'est par là que nous savons que nous sommes en union avec lui.

6 Celui qui dit qu'il demeure en union avec lui est dans l'obligation de continuer, lui aussi, de marcher comme celui-là a marché.

7 Bien-aimés, je vous écris, non pas un commandement nouveau, mais un commandement ancien que vous avez eu dès [le] commencement. Ce commandement ancien, c'est la parole que vous avez entendue.

8 D'autre part, je vous écris un commandement nouveau, fait qui est vrai dans son cas et dans le vôtre, parce que les ténèbres passent et que déjà brille la vraie lumière.

9 Celui qui dit être dans la lumière et qui cependant hait son frère est jusqu'à présent dans les ténèbres.

10 Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n'y a pas de cause d'achoppement dans son cas.

11 Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres et il marche dans les ténèbres, et il ne sait pas où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

12 Je vous écris, petits enfants, parce que vos péchés vous ont été pardonnés à cause de son nom.

13 Je vous écris, pères, parce que vous êtes venus à connaître celui qui est dès [le] commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le mauvais. Je vous écris, petits enfants, parce que vous êtes venus à connaître le Père.

14 Je vous écris, pères, parce que vous êtes venus à connaître celui qui est dès [le] commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous êtes forts et que la parole de Dieu demeure en vous et que vous avez vaincu le mauvais.

15 N'aimez pas le monde ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui;

16 parce que tout ce qui est dans le monde – le désir de la chair et le désir des yeux et l'orgueilleux étalage de ses ressources – ne vient pas du Père mais vient du monde.

17 De plus, le monde passe et son désir aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure à jamais.

18 Petits enfants, c'est la dernière heure, et, comme vous avez entendu dire que l'antichrist vient, déjà maintenant il est survenu beaucoup d'antichrists; de ce fait nous acquérons la connaissance que c'est la dernière heure.

19 Ils sont sortis de chez nous, mais ils n'étaient pas de notre sorte; car s'ils avaient été de notre sorte, ils seraient demeurés avec nous. Mais ils sont sortis afin qu'il fût mis en évidence que tous ne sont pas de notre sorte.

20 Et vous avez une onction de la part du saint; vous avez tous la connaissance.

21 Je vous écris, non parce que vous ne connaissez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez et parce qu'aucun mensonge ne vient de la vérité.

22 Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus soit le Christ? Celui-là est l'antichrist, celui qui nie le Père et le Fils.

23 Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père. Celui qui confesse le Fils a aussi le Père.

24 Pour vous, que ce que vous avez entendu dès [le] commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès [le] commencement demeure en vous, vous aussi vous demeurerez en union avec le Fils et en union avec le Père.

25 De plus, telle est la chose promise qu'il nous a promise lui-même: la vie éternelle.

26 Ces choses, je vous les écris à propos de ceux qui cherchent à vous égarer.

27 Et pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin que quelqu'un vous enseigne; mais, comme l'onction [reçue] de lui vous enseigne sur toutes choses, et qu'elle est véridique et qu'elle n'est pas mensonge, et comme elle vous a enseignés, demeurez en union avec lui.

28 Ainsi maintenant, petits enfants, demeurez en union avec lui, afin que, lorsqu'il sera manifesté, nous ayons du franc-parler et que lors de sa présence la honte ne nous éloigne pas de lui.

29 Si vous savez qu'il est juste, vous acquérez la connaissance que quiconque pratique la justice est né de lui.

Chapitre 3

1 Voyez quelle sorte d'amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu; et c'est ce que nous sommes. C'est pourquoi le monde n'a pas connaissance de nous, parce qu'il n'est pas venu à le connaître.

2 Bien-aimés, maintenant nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n'a pas encore été manifesté. Mais nous savons que lorsqu'il sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est.

3 Et quiconque a cette espérance fondée sur lui se purifie, tout comme celui-là est pur.

4 Quiconque pratique le péché pratique aussi l'iniquité, et ainsi le péché est l'iniquité.

5 Vous savez aussi que celui-là a été manifesté pour ôter [nos] péchés, et il n'y a pas de péché en lui.

6 Quiconque demeure en union avec lui ne pratique pas le péché; quiconque pratique le péché ne l'a vu ni n'est venu à le connaître.

7 Petits enfants, que personne ne vous égare; celui qui exerce la justice est juste, tout comme celui-là est juste.

8 Celui qui exerce le péché vient du Diable, parce que le Diable pèche depuis [le] commencement. C'est dans ce but que le Fils de Dieu a été manifesté, à savoir: pour ruiner les œuvres du Diable.

9 Quiconque est né de Dieu n'exerce pas le péché, parce que Sa semence [reproductrice] demeure dans un tel [homme], et il ne peut pratiquer le péché, parce qu'il est né de Dieu.

10 Les enfants de Dieu et les enfants du Diable sont [rendus] manifestes par ce fait: Quiconque n'exerce pas la justice ne vient pas de Dieu, ni celui qui n'aime pas son frère.

11 Car tel est le message que vous avez entendu dès [le] commencement: que nous ayons de l'amour les uns pour les autres;

12 pas à la manière de Caïn, qui venait du mauvais et qui égorgea son frère. Et pourquoi l'égorgea-t-il? Parce que ses œuvres étaient mauvaises, tandis que celles de son frère [étaient] justes.

13 Ne vous étonnez pas, frères, si le monde vous hait.

14 Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort.

15 Quiconque hait son frère est un homicide, et vous savez qu'aucun homicide n'a la vie éternelle demeurant en lui.

16 À ceci nous sommes venus à connaître l'amour, parce que celui-là a livré son âme pour nous; et nous sommes dans l'obligation de livrer [notre] âme pour [nos] frères.

17 Mais quiconque a les ressources de ce monde pour soutenir la vie et qui voit son frère dans le besoin, et cependant ferme devant lui la porte de ses tendres compassions, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?

18 Petits enfants, n'aimons ni de mots ni de langue, mais en actes et en vérité.

19 À ceci nous saurons que nous venons de la vérité et, devant lui, nous assurerons notre cœur

20 à propos de tout ce en quoi notre cœur peut nous condamner, parce que Dieu est plus grand que notre cœur et qu'il connait toutes choses.

21 Bien-aimés, si [notre] cœur ne [nous] condamne pas, nous avons du franc-parler envers Dieu;

22 et quoi que nous demandions, nous le recevrons de lui, parce que nous observons ses commandements et que nous faisons les choses qui sont agréables à ses yeux.

23 En fait, tel est son commandement: que nous ayons foi au nom de son Fils Jésus-Christ et que nous nous aimions les uns les autres, comme il nous en a donné le commandement.

24 De plus, celui qui observe ses commandements demeure en union avec lui, et lui en union avec un tel [homme]; et par là nous acquérons la connaissance qu'il demeure en union avec nous, à cause de l'esprit qu'il nous a donné.

Chapitre 4

1 Bien-aimés, ne croyez pas toute expression inspirée, mais éprouvez les expressions inspirées pour

voir si elles viennent de Dieu, parce que beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.

2 Vous acquérez la connaissance de l'expression inspirée [venant] de Dieu par ceci: Toute expression inspirée qui confesse Jésus-Christ comme étant venu dans la chair vient de Dieu,

3 mais toute expression inspirée qui ne confesse pas Jésus ne vient pas de Dieu. De plus, c'est là [l'expression inspirée] de l'antichrist, dont vous avez appris qu'il venait, et maintenant il est déjà dans le monde.

4 Vous venez de Dieu, petits enfants, et vous avez vaincu ces [personnes] , parce que celui qui est en union avec vous est plus grand que celui qui est en union avec le monde.

5 Elles viennent du monde; c'est pourquoi elles disent [ce qui provient] du monde et le monde les écoute.

6 Nous venons de Dieu. Celui qui acquiert la connaissance de Dieu nous écoute; celui qui ne vient pas de Dieu ne nous écoute pas. C'est ainsi que nous prenons note de l'expression inspirée de la vérité et de l'expression inspirée de l'erreur.

7 Bien-aimés, continuons de nous aimer les uns les autres, parce que l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et acquiert la connaissance de Dieu.

8 Celui qui n'aime pas n'est pas venu à connaître Dieu, parce que Dieu est amour.

9 En ceci l'amour de Dieu a été manifesté dans notre cas, parce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous acquérions la vie par lui.

10 L'amour, à cet égard, c'est, non pas que nous avons aimé Dieu, mais que lui nous a aimés et a envoyé son Fils comme sacrifice propitiatoire pour nos péchés.

11 Bien-aimés, si c'est ainsi que Dieu nous a aimés, alors nous sommes dans l'obligation de nous

aimer les uns les autres.

12 Personne n'a jamais vu Dieu. Si nous continuons de nous aimer les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour est rendu parfait en nous.

13 Par ceci nous acquérons la connaissance que nous demeurons en union avec lui et lui en union avec nous, parce qu'il nous a accordé son esprit.

14 En outre, nous-mêmes, nous avons vu et nous rendons témoignage que le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde.

15 Quiconque fait cette confession que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, Dieu demeure en union avec un tel [homme] et celui-ci est en union avec Dieu.

16 Et nous-mêmes, nous sommes venus à connaître l'amour que Dieu a dans notre cas et nous y avons cru. Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour demeure en union avec Dieu et Dieu demeure en union avec lui.

17 C'est ainsi que l'amour a été rendu parfait chez nous, pour que nous ayons du franc-parler au jour du jugement, parce que, tel est celui-là, tels aussi nous sommes en ce monde.

18 Il n'y a pas de crainte dans l'amour, mais l'amour parfait bannit la crainte, parce que la crainte exerce une contrainte. En fait, celui qui est dans la crainte n'a pas été rendu parfait dans l'amour.

19 Pour nous, nous aimons, parce qu'il nous a aimés le premier.

20 Si quelqu'un déclare: "J'aime Dieu," et que, cependant, il haïsse son frère, c'est un menteur. Car celui qui n'aime pas son frère, qu'il voit, ne peut pas aimer Dieu, qu'il ne voit pas.

21 Et voici le commandement que nous tenons de lui: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.

Chapitre 5

1 Quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu, et quiconque aime celui qui a fait naître aime celui qui est né de lui.

2 Par ceci nous acquérons la connaissance que nous aimons les enfants de Dieu: quand nous aimons Dieu et pratiquons ses commandements.

3 Car voici ce que signifie l'amour de Dieu: que nous observions ses commandements; et cependant ses commandements ne sont pas pesants,

4 parce que tout ce qui est né de Dieu est vainqueur du monde. Et voici la victoire qui a vaincu le monde: notre foi.

5 Qui est celui qui est vainqueur du monde, sinon celui qui a foi que Jésus est le Fils de Dieu?

6 C'est lui qui est venu au moyen de l'eau et du sang, Jésus-Christ; non pas seulement avec l'eau, mais avec l'eau et avec le sang. Et l'esprit est ce qui rend témoignage, parce que l'esprit est la vérité.

7 Car ils sont trois à rendre témoignage,

8 l'esprit et l'eau et le sang, et les trois sont d'accord.

9 Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage que Dieu donne est plus grand, parce que c'est ici le témoignage que Dieu donne: le fait qu'il a rendu témoignage au sujet de son Fils.

10 Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu a le témoignage qui est donné dans son propre cas. Celui qui n'a pas foi en Dieu fait de lui un menteur, parce qu'il n'a pas mis sa foi dans le témoignage donné, que Dieu comme témoin a donné au sujet de son Fils.

11 Et voici le témoignage donné: que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.

12 Celui qui a le Fils a cette vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas cette vie.

13 Je vous écris ces choses pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui avez mis votre foi dans le nom du Fils de Dieu.

14 Et c'est ici la confiance que nous avons à son égard que, quoi que nous demandions selon sa volonté, il nous écoute.

15 De plus, si nous savons qu'il nous écoute concernant tout ce que nous demandons, nous savons que nous devons avoir les choses demandées, puisque nous les lui avons demandées.

16 Si quelqu'un aperçoit son frère commettant un péché qui ne fait pas encourir la mort, il demandera, et il lui donnera la vie, oui, à ceux qui ne pèchent pas de manière à encourir la mort. Il y a un péché qui fait encourir la mort. C'est à propos de ce péché que je ne lui dis pas de solliciter.

17 Toute injustice est péché; et cependant il y a un péché qui ne fait pas encourir la mort.

18 Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, mais Celui qui est né de Dieu le garde, et le mauvais ne trouve pas prise sur lui.

19 Nous savons que nous venons de Dieu et que le monde entier git au [pouvoir du] mauvais.

20 Mais nous savons que le Fils de Dieu est venu et qu'il nous a donné des capacités intellectuelles afin que nous acquérions la connaissance du véritable. Et nous sommes en union avec le véritable, par le moyen de son Fils Jésus-Christ. C'est ici le vrai Dieu et la vie éternelle.

21 Petits enfants, gardez-vous des idoles.

LA DEUXIÈME DE JEAN

Chapitre 1

1 L'aîné à la dame élue et à ses enfants, que j'aime en vérité, et non pas moi seulement, mais aussi tous ceux qui sont venus à connaître la vérité,

2 à cause de la vérité qui demeure en nous, et elle sera avec nous à jamais.

3 Avec nous seront la bonté imméritée, la miséricorde et la paix, de la part de Dieu le Père et de Jésus-Christ, le Fils du Père, avec vérité et amour.

4 Je me réjouis beaucoup d'avoir trouvé certains de tes enfants marchant dans la vérité, comme nous

en avons reçu le commandement de la part du Père.

5 Et maintenant, dame, je te demande, non comme t'écrivant un nouveau commandement, mais celui que nous avions dès [le] commencement: que nous nous aimions les uns les autres.

6 Et voici ce que l'amour signifie: que nous continuions de marcher selon ses commandements. Voici le commandement, ainsi que vous l'avez appris dès [le] commencement: que nous continuions d'y marcher.

7 Car beaucoup de trompeurs sont sortis dans le monde, gens qui ne confessent pas Jésus-Christ comme venant dans la chair. C'est tel le trompeur et l'antichrist.

8 Prenez garde à vous-mêmes, pour que vous ne perdiez pas les choses que nous avons produites par notre travail, mais que vous obteniez une pleine récompense.

9 Quiconque se porte en avant et ne demeure pas dans l'enseignement du Christ n'a pas Dieu. Celui

qui demeure dans cet enseignement est celui qui a, et le Père, et le Fils.

10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous ni ne lui dites de salutation.

11 Car celui qui lui dit une salutation participe à ses mauvaises œuvres.

12 Quoiqu’ayant beaucoup de choses à vous écrire, je ne veux pas le faire avec du papier et de l'encre, mais j'espère venir vers vous et vous parler de vive voix, afin que votre joie soit avec pleine mesure.

13 Les enfants de ta sœur, l'élue, t'envoient leurs salutations.

LA TROISIÈME DE JEAN

Chapitre 1

1 L'aîné à Gaïus, le bien-aimé, que j'aime en vérité.

2 Bien-aimé, je prie qu'en toutes choses tu prospères et que ta santé soit bonne, tout comme ton âme prospère.

3 Car je me suis beaucoup réjoui quand des frères sont venus et ont rendu témoignage à la vérité que tu détiens, tout comme tu continues de marcher dans la vérité.

4 Je n'ai pas de plus grand sujet de reconnaissance que ces choses, que d'apprendre que mes enfants continuent de marcher dans la vérité.

5 Bien-aimé, tu fais une œuvre fidèle dans tout ce que tu fais pour les frères, pourtant étrangers,

6 qui ont rendu témoignage à ton amour devant la congrégation. Ceux-ci, veuille les envoyer d'une manière digne de Dieu.

7 C'est, en effet, pour [son] nom qu'ils sont partis, sans rien prendre aux gens des nations.

8 Nous sommes donc dans l'obligation de recevoir de telles personnes avec hospitalité, afin que nous devenions collaborateurs dans la vérité.

9 J'ai écrit quelque chose à la congrégation, mais Diotrèphe, qui aime avoir la première place parmi eux, ne reçoit rien de nous avec respect.

10 C'est pourquoi, si je viens, je me rappellerai ses œuvres, qu'il continue de faire, se répandant en mauvais propos sur nous. De plus, non satisfait de ces choses, lui-même ne reçoit pas les frères avec respect, et ceux qui veulent les recevoir, il tente de les en empêcher et de les chasser de la congrégation.

11 Bien-aimé, sois imitateur, non de ce qui est mauvais, mais de ce qui est bien. Celui qui fait le bien vient de Dieu. Celui qui fait le mal n'a pas vu Dieu.

12 Quant à Démétrius, eux tous lui rendent témoignage, et la vérité elle-même. En fait, nous aussi, nous rendons témoignage, et tu sais que le témoignage que nous donnons est vrai.

13 J'avais beaucoup de choses à t'écrire, cependant je ne veux pas continuer d'écrire avec l'encre et la plume.

14 Mais j'espère te voir sans délai, et nous parlerons de vive voix. La paix soit avec toi! Les amis t'envoient leurs salutations. Donne mes salutations aux amis, par [leur] nom.

LA LETTRE DE JUDE

Chapitre 1

1 Jude esclave de Jésus-Christ, mais frère de Jacques, aux appelés qui sont aimés dans [leurs] relations avec Dieu [le] Père et gardés pour Jésus-Christ.

2 Que la miséricorde et la paix et l'amour vous soient augmentés!

3 Bien-aimés, alors que je faisais tous mes efforts pour vous écrire au sujet du salut que nous possédons en commun, j'ai jugé nécessaire de vous écrire pour vous exhorter à mener un dur combat pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes.

4 La raison que j'ai, c'est que certains hommes se sont glissés [parmi vous], qui, il y a longtemps, ont été établis par les Écritures pour ce jugement, des hommes impies, qui changent la bonté imméritée de notre Dieu en excuse pour se conduire de manière dissolue et qui trahissent notre seul Propriétaire et Seigneur, Jésus-Christ.

5 Je désire vous rappeler, bien que vous connaissiez toutes choses une fois pour toutes, que Jéhovah, ayant sauvé un peuple du pays d'Égypte, a détruit ensuite ceux qui ne montraient pas la foi.

6 Et les anges qui n'ont pas gardé leur position originelle mais ont abandonné leur propre demeure, il les a réservés dans les liens éternels, sous d'épaisses ténèbres, pour le jugement du grand jour.

7 De même aussi Sodome et Gomorrhe et les villes d'alentour, après qu'elles eurent, pareillement à ceux-là, commis la fornication à l'excès et qu'elles furent allées après la chair pour un usage contre nature, nous sont proposées en exemple [d'avertissement] en subissant le châtiment judiciaire d'un feu éternel.

8 Pareillement, cependant, ces hommes aussi, s'abandonnant aux rêves, souillent la chair, font peu de cas de la seigneurie et parlent en mal de ceux qui sont glorieux.

9 Mais quand Michel l'archange eut une contestation avec le Diable et qu'il discutait au sujet du corps de Moïse, il n'osa pas porter contre lui un jugement en termes injurieux, mais dit: "Que Jéhovah te reprenne!"

10 Cependant ces [hommes] parlent en mal de toutes les choses que vraiment ils ne connaissent pas; mais toutes les choses qu'ils comprennent naturellement comme les animaux qui ne raisonnent pas, dans ces choses ils continuent de se corrompre.

11 Malheur à eux, parce qu'ils sont allés dans le sentier de Caïn, et qu'ils se sont précipités dans la voie d'erreur de Balaam pour une récompense, et ont péri dans les propos rebelles de Coré!

12 Dans vos agapes, ce sont les rochers cachés sous l'eau, alors qu'ils font bonne chère avec vous, bergers qui, sans crainte, se nourrissent eux-mêmes, nuées sans eau emportées çà et là par les vents, arbres à la saison d'automne mais sans fruits, étant morts deux fois, ayant été déracinés;

13 vagues sauvages de la mer qui écument leurs causes de honte, étoiles sans course fixe, auxquelles l'obscurité des ténèbres est réservée pour toujours.

14 Oui, le septième homme [en succession] depuis Adam, Hénoch, prophétisa aussi à leur sujet, quand il dit: "Voici, Jéhovah est venu avec ses saintes myriades,

15 pour exécuter le jugement contre tous et pour condamner tous les impies à propos de tous leurs actes d'impiété qu'ils ont commis avec impiété, et à propos de toutes les choses choquantes que des pécheurs impies ont dites contre lui."

16 Ce sont des hommes qui murmurent, se plaignent de leur sort dans la vie, avançant selon leurs désirs et leur bouche dit des choses enflées, tandis qu'ils admirent les personnalités pour [leur propre] profit.

17 Quant à vous, bien-aimés, rappelez-vous les paroles qui ont été dites auparavant par les apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ,

18 comment ils vous disaient: "Dans le dernier temps il y aura des railleurs, avançant selon leurs propres désirs en vue de choses impies."

19 Ce sont eux qui font des séparations, [hommes] semblables aux animaux, n'ayant pas de spiritualité.

20 Mais vous, bien-aimés, en vous édifiant sur votre foi très sainte et en priant avec l'esprit saint,

21 gardez-vous dans l'amour de Dieu, tandis que vous attendez la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ, ayant en vue la vie éternelle.

22 De plus, continuez d'user de miséricorde envers certains qui ont des doutes;

23 sauvez-[les] en [les] arrachant au feu. Mais continuez d'user de miséricorde envers d'autres, le faisant avec crainte, tandis que vous haïssez même le vêtement de dessous taché par la chair.

24 Or à celui qui peut vous garder de la chute et vous placer sans défaut devant sa gloire avec grande joie,

25 au seul Dieu, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté, puissance et autorité avant toute éternité et maintenant et dans toute éternité. Amen.

RÉVÉLATION À JEAN (APOCALYPSE)

Chapitre 1

1 Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée, pour montrer à ses esclaves les choses qui doivent arriver bientôt. Et il a envoyé son ange pour [la] présenter en signes, par lui, à son esclave Jean,

2 qui a attesté la parole que Dieu a donnée et le témoignage que Jésus-Christ a donné, oui toutes les choses qu'il a vues.

3 Heureux celui qui lit à haute voix et ceux qui entendent les paroles de cette prophétie, et qui observent les choses qui y sont écrites; car le temps fixé est proche.

4 Jean aux sept congrégations qui sont dans le [district d'] Asie: À vous bonté imméritée et paix de la part de "Celui qui est et qui était et qui vient," et de la part des sept esprits qui sont devant son trône,

5 et de la part de Jésus-Christ, "le Témoin fidèle," "Le premier-né d'entre les morts," et "Le Chef des rois de la terre." À celui qui nous aime et qui nous a déliés de nos péchés au moyen de son propre sang –

6 et il a fait de nous un royaume, des prêtres pour son Dieu et Père – oui, à lui soient la gloire et la puissance à jamais. Amen.

7 Voici, il vient avec les nuées, et tout œil le verra, et ceux qui l'ont percé; et toutes les tribus de la terre se frapperont de douleur à cause de lui. Oui, Amen.

8 "Je suis l'Alpha et l'Oméga," dit Jéhovah Dieu, "Celui qui est et qui était et qui vient, le Tout-Puissant."

9 Moi, Jean, votre frère, qui participe avec vous à la tribulation et au royaume et à l'endurance en compagnie de Jésus, je me suis trouvé dans l'île qui est appelée Patmos, pour avoir parlé de Dieu et rendu témoignage à Jésus.

10 Par inspiration, je me trouvai au jour du Seigneur et j'entendis derrière moi une voix forte comme celle d'une trompette,

11 disant: "Ce que tu vois, écris-le dans un rouleau et envoie-le aux sept congrégations, à Éphèse et à Smyrne, à Pergame et à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicée."

12 Et je me retournai pour voir la voix qui me parlait, et, m'étant retourné, je vis sept porte-lampes d'or,

13 et au milieu des porte-lampes, quelqu'un de pareil à un fils de l'homme, habillé d'un vêtement qui allait jusqu'aux pieds et ceint d'une ceinture d'or, à hauteur des seins.

14 De plus, sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige, et ses yeux étaient comme une flamme ardente;

15 et ses pieds étaient comme du cuivre fin qui brille dans une fournaise; et sa voix était comme le son de grandes eaux.

16 Et dans la main droite il avait sept étoiles, et de sa bouche sortait une longue épée affilée à deux tranchants, et son visage était comme le soleil quand il brille dans sa force.

17 Et lorsque je le vis, je tombai comme mort à ses pieds. Et il posa sur moi sa main droite et dit: "Ne crains pas. Je suis le Premier et le Dernier,

18 et le vivant; j'ai été mort, mais, voici, je suis vivant pour les siècles des siècles, et j'ai les clés de la mort et du Hadès.

19 Écris donc les choses que tu as vues, et les choses qui sont et les choses qui doivent arriver après celles-ci.

20 Quant au saint secret des sept étoiles que tu as vues sur ma main droite et des sept porte-lampes: Les sept étoiles signifient [les] anges des sept congrégations, et les sept porte-lampes signifient sept congrégations.

Chapitre 2

1 "À l'ange de la congrégation d'Éphèse écris: Ce sont ici les choses que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept porte-lampes d'or:

2 'Je connais tes actions, ton travail et ton endurance, et [je sais] que tu ne peux supporter les hommes mauvais, et que tu as mis à l'épreuve ceux qui se disent apôtres mais ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs.

3 Tu fais aussi preuve d'endurance, et tu as tenu bon pour mon nom et tu ne t'es pas lassé.

4 Néanmoins, j'ai ceci contre toi: tu as abandonné l'amour que tu avais au début.

5 " 'Souviens-toi donc d'où tu es tombé, et repens-toi et fais les actions premières. Sinon, je vais venir à toi et j'enlèverai ton porte-lampe de sa place, à moins que tu ne te repentes.

6 Cependant tu as ceci: que tu hais les actions de la secte de Nicolaüs, que je hais moi aussi.

7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'esprit dit aux congrégations: À celui qui vaincra je donnerai à manger de l'arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.'

8 "Et à l'ange de la congrégation de Smyrne écris: Ce sont ici les choses que dit 'le Premier et le Dernier,' qui a été mort et qui est [re]venu à la vie:

9 'Je connais ta tribulation et ta pauvreté – mais tu es riche – et le blasphème de ceux qui se disent Juifs, alors qu'ils ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan.

10 N'aie pas peur des choses que tu es sur le point de souffrir. Voici, le Diable continuera de jeter en prison quelques-uns d'entre vous, pour que vous soyez pleinement mis à l'épreuve, et que vous ayez une tribulation de dix jours. Montre-toi fidèle même jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de vie.

11 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'esprit dit aux congrégations: Celui qui vaincra ne sera en aucune façon frappé par la seconde mort.'

12 "Et à l'ange de la congrégation de Pergame écris: Ce sont ici les choses que dit celui qui a la longue épée affilée à deux tranchants:

13 'Je sais où tu demeures, c'est-à-dire là où est le trône de Satan; et cependant tu restes attaché à mon nom, et tu n'as pas renié la foi en moi, même aux jours d'Antipas, mon témoin, le fidèle, qui a été tué à vos côtés, là où Satan demeure.

14 " 'Néanmoins, j'ai plusieurs choses contre toi: c'est que tu as là ceux qui sont attachés à l'enseignement de Balaam, qui apprenait à Balak à mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'Israël pour qu'ils mangent des choses sacrifiées aux idoles et commettent la fornication.

15 De même tu as, toi aussi, ceux qui sont attachés pareillement à l'enseignement de la secte de Nicolaüs.

16 Repens-toi donc. Sinon, je viens à toi promptement, et je leur ferai la guerre avec la longue épée de ma bouche.

17 " 'Que celui qui a des oreilles entende ce que l'esprit dit aux congrégations: À celui qui vaincra je donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc, et, sur le caillou, un nouveau nom écrit, que personne ne connaît, excepté celui qui le reçoit.'

18 "Et à l'ange de la congrégation de Thyatire écris: Ce sont ici les choses que dit le Fils de Dieu, celui dont les yeux sont comme une flamme ardente et les pieds comme du cuivre fin:

19 'Je connais tes actions, ton amour et ta foi, ton ministère et ton endurance, et [je sais] que tes actions depuis peu sont plus nombreuses que celles d'autrefois.

20 " 'Néanmoins, j'ai ceci contre toi: que tu tolères cette femme Jézabel, qui se qualifie de prophétesse, et elle enseigne et induit mes esclaves à commettre la fornication et à manger des choses sacrifiées aux idoles.

21 Et je lui ai donné du temps pour se repentir, mais elle n'est pas disposée à se repentir de sa fornication.

22 Voici, je suis sur le point de la jeter sur un lit de douleurs, et ceux qui ont commis l'adultère avec elle, dans une grande tribulation, à moins qu'ils ne se repentent de ses actions.

23 Et ses enfants, je les tuerai par un fléau meurtrier, afin que les congrégations sachent que je suis celui qui sonde les pensées les plus secrètes et les cœurs, et je vous donnerai à chacun selon vos actions.

24 " 'Cependant, je dis aux autres d'entre vous qui sont à Thyatire, à tous ceux qui n'ont pas cet enseignement, ceux-là mêmes qui ne sont pas venus à connaître les "choses profondes de Satan," comme ils disent: Je ne mets pas sur vous d'autre fardeau.

25 Seulement, tenez ferme ce que vous avez jusqu'à ce que je vienne.

26 Et à celui qui vaincra et qui observera mes actions jusqu'à la fin, je donnerai autorité sur les nations,

27 et il paîtra les gens avec une verge de fer, de sorte qu'ils seront brisés comme des vases d'argile, ainsi que je l'ai reçu de mon Père,

28 et je lui donnerai l'étoile du matin.

29 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'esprit dit aux congrégations.'

Chapitre 3

1 "Et à l'ange de la congrégation de Sardes écris: Ce sont ici les choses que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles: 'Je connais tes actions, [je sais] que tu es réputé vivant, mais tu es mort.

2 Deviens vigilant et affermis les choses qui restent, lesquelles étaient sur le point de mourir, car je n'ai pas trouvé tes actions entièrement accomplies devant mon Dieu.

3 Continue donc de te souvenir comment tu as reçu et comment tu as entendu, et ne cesse de [le] garder, et repens-toi. Assurément, à moins que tu ne te réveilles, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas du tout à quelle heure je viendrai sur toi.

4 " 'Néanmoins, tu as quelques noms à Sardes qui n'ont pas souillé leurs vêtements de dessus, et ils marcheront avec moi en [vêtements de dessus] blancs, parce qu'ils en sont dignes.

5 Celui qui vaincra sera ainsi paré de vêtements de dessus blancs; et je n'effacerai en aucune façon son nom du livre de vie, mais je reconnaîtrai son nom devant mon Père et devant ses anges.

6 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'esprit dit aux congrégations.'

7 "Et à l'ange de la congrégation de Philadelphie écris: Ce sont ici les choses que dit celui qui est saint, qui est véritable, qui a la clé de David, qui ouvre de sorte que nul ne fermera, et qui ferme de sorte que nul n'ouvre:

8 'Je connais tes actions – voici, j'ai placé devant toi une porte ouverte, que nul ne peut fermer – [je sais] que tu as un peu de puissance, que tu gardes ma parole et que tu ne t'es pas montré infidèle envers mon nom.

9 Voici, je donnerai ceux de la synagogue de Satan qui se disent Juifs, et qui cependant ne le sont pas mais qui mentent – voici, je vais les faire venir rendre hommage à tes pieds et leur faire savoir que je t'ai aimé.

10 Parce que tu as gardé la parole sur mon endurance, je te garderai aussi à l'heure de l'épreuve, qui doit venir sur toute la terre habitée, pour soumettre à une épreuve ceux qui habitent la terre.

11 Je viens promptement. Ne cesse de tenir ferme ce que tu as, pour que nul ne prenne ta couronne.

12 " 'Celui qui vaincra, j'en ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'[en] sortira jamais plus, et j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom à moi.

13 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'esprit dit aux congrégations.'

14 "Et à l'ange de la congrégation de Laodicée écris: Ce sont ici les choses que dit l'Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu:

15 'Je connais tes actions, [je sais] que tu n'es ni froid ni chaud. Je voudrais que tu sois froid ou chaud.

16 Ainsi, parce que tu es tiède, et ni chaud ni froid, je vais te vomir de ma bouche.

17 Parce que tu dis: "Je suis riche et j'ai acquis des richesses et je n'ai besoin de rien," mais que tu ne sais pas que tu es malheureux, et pitoyable, et pauvre, et aveugle, et nu,

18 je te conseille de m'acheter de l'or raffiné au feu pour que tu deviennes riche, et des vêtements de dessus blancs pour que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne devienne pas manifeste, et un collyre pour t'en frotter les yeux afin que tu voies.

19 " 'Tous ceux pour qui j'ai de l'affection, je les reprends et je les discipline. Sois donc zélé et repens-toi.

20 Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai dans sa [maison] et je prendrai le repas du soir avec lui et lui avec moi.

21 À celui qui vaincra, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et je me suis assis avec mon Père sur son trône.

22 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'esprit dit aux congrégations.' "

Chapitre 4

1 Après ces choses, je vis, et voici: une porte ouverte dans le ciel, et la première voix que j'entendis était comme celle d'une trompette, me parlant et disant: "Monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver."

2 Après ces choses, je me trouvai aussitôt dans [le pouvoir de l'] esprit: et, voici, un trône était à sa place au ciel, et quelqu'un est assis sur le trône.

3 Et celui qui est assis est, par l'aspect, semblable à une pierre de jaspe et à une pierre précieuse de couleur rouge, et autour du trône il y a un arc-en-ciel semblable à une émeraude par l'aspect.

4 Et tout autour du trône il y a vingt-quatre trônes, et sur ces trônes [je vis], assis, vingt-quatre aînés vêtus de vêtements de dessus blancs et avec des couronnes d'or sur la tête.

5 Et du trône partent des éclairs et des voix et des tonnerres; et il y a sept lampes de feu qui brillent devant le trône, et elles signifient les sept esprits de Dieu.

6 Et devant le trône il y a, pour ainsi dire, une mer de verre, pareille à du cristal. Et au milieu du trône et autour du trône [il y a] quatre créatures vivantes qui sont pleines d'yeux par devant et par derrière.

7 Et la première créature vivante est semblable à un lion, et la seconde créature vivante est semblable à un jeune taureau, et la troisième créature vivante a un visage pareil à celui d'un homme, et la quatrième créature vivante est semblable à un aigle qui vole.

8 Et quant aux quatre créatures vivantes, elles ont chacune, respectivement, six ailes; tout autour et par-dessous, elles sont pleines d'yeux. Et elles n'ont de repos ni jour ni nuit, disant: "Saint, saint, saint est Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant, qui était et qui est et qui vient."

9 Et chaque fois que les créatures vivantes rendent gloire et honneur et action de grâces à celui qui est assis sur le trône, celui qui vit aux siècles des siècles,

10 les vingt-quatre aînés se prosternent devant celui qui est assis sur le trône et adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, disant:

11 "Tu es digne, Jéhovah, oui notre Dieu, de recevoir la gloire et l'honneur et la puissance, parce que tu as créé toutes choses, et à cause de ta volonté elles ont existé et ont été créées."

Chapitre 5

1 Et je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un rouleau écrit au dedans et au dos, scellé de sept sceaux.

2 Et je vis un ange fort qui proclamait à haute voix: "Qui est digne d'ouvrir le rouleau et d'en défaire les sceaux?"

3 Mais pas un seul, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne pouvait ouvrir le rouleau ou regarder dedans.

4 Et je pleurais beaucoup parce que personne n'était trouvé digne d'ouvrir le rouleau ou de regarder

dedans.

5 Mais l'un des aînés me dit: "Cesse de pleurer. Voici, le Lion qui est de la tribu de Juda, la racine de David, a vaincu pour ouvrir le rouleau et ses sept sceaux."

6 Et je vis, debout au milieu du trône et des quatre créatures vivantes, et au milieu des aînés, un agneau [qui était] comme s'il avait été égorgé, ayant sept cornes et sept yeux, lesquels [yeux] signifient les sept esprits de Dieu qui ont été envoyés par toute la terre.

7 Et il alla et [le] prit aussitôt de la main droite de celui qui était assis sur le trône.

8 Et quand il eut pris le rouleau, les quatre créatures vivantes et les vingt-quatre aînés se prosternèrent devant l'Agneau, ayant chacun une harpe et des coupes d'or qui étaient pleines d'encens, et l'[encens] signifie les prières des saints.

9 Et ils chantent un cantique nouveau, disant: "Tu es digne de prendre le rouleau et d'en ouvrir les sceaux, parce que tu as été égorgé et, par ton sang, tu as acheté pour Dieu des personnes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation,

10 et tu en as fait pour notre Dieu un royaume et des prêtres, et ils régneront sur la terre."

11 Et je vis, et j'entendis une voix de beaucoup d'anges autour du trône et des créatures vivantes et des aînés, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers,

12 disant à haute voix: "L'Agneau qui a été égorgé est digne de recevoir la puissance, et la richesse, et la sagesse, et la force, et l'honneur, et la gloire, et la bénédiction."

13 Et toute créature qui est dans le ciel, et sur la terre, et sous la terre, et sur la mer, et toutes les choses qui y sont, je les entendis qui disaient: "À celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau soient la bénédiction, et l'honneur, et la gloire, et la puissance aux siècles des siècles."

14 Et les quatre créatures vivantes disaient: "Amen!" et les aînés se prosternèrent et adorèrent.

Chapitre 6

1 Et je vis lorsque l'Agneau ouvrit un des sept sceaux, et j'entendis une des quatre créatures vivantes qui disait comme d'une voix de tonnerre: "Viens!"

2 Et je vis, et, voici, un cheval blanc; et celui qui était assis dessus avait un arc; et une couronne lui fut donnée, et il sortit pour vaincre et pour compléter sa victoire.

3 Et lorsqu'il ouvrit le deuxième sceau, j'entendis la deuxième créature vivante qui disait: "Viens!"

4 Et un autre parut, un cheval couleur de feu; et il fut donné à celui qui était assis dessus d'ôter la paix de la terre, pour que l'on s'égorgeât les uns les autres; et une grande épée lui fut donnée.

5 Et lorsqu'il ouvrit le troisième sceau, j'entendis la troisième créature vivante qui disait: "Viens!" Et je vis, et voici un cheval noir; et celui qui était assis dessus avait à la main une balance.

6 Et j'entendis comme une voix au milieu des quatre créatures vivantes qui disait: "Un litre de blé pour un denier, et trois litres d'orge pour un denier; et ne fais pas de mal à l'huile d'olive et au vin."

7 Et lorsqu'il ouvrit le quatrième sceau, j'entendis la voix de la quatrième créature vivante qui disait: "Viens!"

8 Et je vis, et voici un cheval pâle; et celui qui était assis dessus avait pour nom la Mort. Et le Hadès le suivait de près. Et il leur fut donné le pouvoir sur la quatrième partie de la terre, pour tuer par une longue épée, et par la disette, et par le fléau meurtrier et par les bêtes sauvages de la terre.

9 Et lorsqu'il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été égorgés à cause de la parole de Dieu et à cause de l'œuvre de témoignage qu'ils avaient.

10 Et ils crièrent à haute voix, disant: "Jusqu'à quand, Souverain Seigneur saint et véritable, te retiens-tu de juger et de venger notre sang sur ceux qui habitent la terre?"

11 Et il leur fut donné à chacun une longue robe blanche; et il leur fut dit de se reposer encore un peu de temps, jusqu'à ce que fût aussi au complet le nombre de leurs compagnons d'esclavage et de leurs frères qui étaient sur le point d'être tués comme eux.

12 Et je vis lorsqu'il ouvrit le sixième sceau, et il se produisit un grand tremblement de terre; et le soleil devint noir comme un sac de crin, et la lune tout entière devint comme du sang,

13 et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme un figuier laisse tomber ses figues vertes, quand il est secoué par un grand vent.

14 Et le ciel se retira comme un rouleau qu'on roule, et toute montagne et [toute] île furent enlevées de leur place.

15 Et les rois de la terre, et ceux de premier rang, et les commandants militaires, et les riches, et les forts et tout esclave et [toute] personne libre se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes.

16 Et ils disaient aux montagnes et aux rochers: "Tombez sur nous et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône et devant le courroux de l'Agneau,

17 parce que le grand jour de leur courroux est venu, et qui peut se tenir debout?"

Chapitre 7

1 Après cela, je vis debout aux quatre coins de la terre, quatre anges qui tenaient serrés les quatre vents de la terre, pour qu'il ne soufflât aucun vent, ni sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.

2 Et je vis un autre ange qui montait du soleil levant, ayant un sceau du Dieu vivant; et il cria à haute voix aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer,

3 disant: "Ne faites pas de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau les esclaves de notre Dieu sur le front."

4 Et j'entendis le nombre de ceux qui furent marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, marqués

du sceau de chaque tribu des fils d'Israël:

5 De la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau; de la tribu de Ruben, douze mille; de la tribu de Gad, douze mille;

6 de la tribu d'Aser, douze mille; de la tribu de Nephtali, douze mille; de la tribu de Manassé, douze mille;

7 de la tribu de Siméon, douze mille; de la tribu de Lévi, douze mille; de la tribu d'Issacar, douze mille;

8 de la tribu de Zabulon, douze mille;·de la tribu de Joseph, douze mille; de la tribu de Benjamin, douze mille marqués du sceau.

9 Après ces choses je vis, et voici, une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toutes nations, et de toutes tribus, et de tous peuples, et de toutes langues, se tenant devant le trône et devant l'Agneau, vêtus de longues robes blanches; et il y avait des palmes dans leurs mains.

10 Et ils ne cessaient de crier à haute voix, disant: "Le salut, nous le devons à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l'Agneau."

11 Et tous les anges se tenaient autour du trône et des aînés et des quatre créatures vivantes, et ils tombèrent devant le trône, la face contre terre, et adorèrent Dieu,

12 disant: "Amen! La bénédiction, et la gloire, et la sagesse, et l'action de grâce, et l'honneur, et la puissance, et la force soient à notre Dieu aux siècles des siècles. Amen."

13 Et en réponse, l'un des aînés me dit: "Ceux-ci qui sont vêtus de longues robes blanches, qui sont-ils et d'où viennent-ils?"

14 Et je lui dis aussitôt: "Mon seigneur, tu le sais, toi." Et il me dit: "Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation, et ils ont lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau.

15 C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu; et ils lui rendent un service sacré jour et nuit dans son temple; et celui qui est assis sur le trône étendra sur eux sa tente.

16 Ils n'auront plus faim ni soif; le soleil ne les accablera plus, ni aucune chaleur torride,

17 parce que l'Agneau, qui est au milieu du trône, les paîtra et les guidera aux sources des eaux de la vie. Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux."

Chapitre 8

1 Et lorsqu'il ouvrit le septième sceau, il se fit dans le ciel un silence d'environ une demi-heure.

2 Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et on leur donna sept trompettes.

3 Et un autre ange arriva et se tint près de l'autel, avec un vase à encens en or; et on lui donna une grande quantité d'encens pour l'offrir avec les prières de tous les saints sur l'autel d'or qui était devant le trône.

4 Et la fumée de l'encens monta de la main de l'ange avec les prières des saints devant Dieu.

5 Mais aussitôt l'ange prit le vase à encens, et il le remplit du feu de l'autel et le jeta sur la terre. Et il y eut des tonnerres et des voix et des éclairs et un tremblement de terre.

6 Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à en sonner.

7 Et le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, et cela fut jeté sur la terre; et le tiers de la terre fut brûlé, et le tiers des arbres fut brûlé, et toute la végétation verte fut brûlée.

8 Et le deuxième ange sonna de la trompette. Et quelque chose de semblable à une grande montagne embrasée de feu fut jeté dans la mer. Et le tiers de la mer devint du sang;

9 et le tiers des créatures qui sont dans la mer, et qui ont l'âme, moururent, et le tiers des bateaux firent naufrage.

10 Et le troisième ange sonna de la trompette. Et il tomba du ciel une grande étoile qui brûlait comme

une lampe, et elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources d'eau.

11 Et le nom de l'étoile se dit: Absinthe. Et le tiers des eaux tourna en absinthe, et beaucoup d'hommes moururent de ces eaux, parce qu'elles étaient devenues amères.

12 Et le quatrième ange sonna de la trompette. Et le tiers du soleil fut frappé et le tiers de la lune et le tiers des étoiles, afin que le tiers d'entre eux fût obscurci et que le jour n'eût pas de clarté pendant un tiers de sa [durée], et la nuit de même.

13 Et je vis, et j'entendis un aigle qui volait par le milieu du ciel dire à haute voix: "Malheur, malheur, malheur à ceux qui habitent sur la terre à cause des autres coups de trompette des trois anges qui sont sur le point de sonner de la trompette !"

Chapitre 9

1 Et le cinquième ange sonna de la trompette. Et je vis une étoile qui était tombée du ciel sur la terre, et la clé de la fosse de l'abîme lui fut donnée.

2 Et il ouvrit la fosse de l'abîme, et il monta de la fosse de la fumée comme la fumée d'une grande fournaise, et le soleil fut obscurci, ainsi que l'air, par la fumée de la fosse.

3 Et, de la fumée, des sauterelles se répandirent sur la terre, et il leur fut donné un pouvoir, le même pouvoir qu'ont les scorpions de la terre.

4 Et il leur fut dit de ne faire de mal à aucune végétation de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n'ont pas sur le front le sceau de Dieu.

5 Et il fut donné aux [sauterelles], non pas de les tuer, mais qu'ils fussent tourmentés pendant cinq mois, et le tourment qui était sur eux était comme le tourment du scorpion quand il frappe un homme.

6 Et en ces jours-là, les hommes chercheront la mort mais ils ne la trouveront pas, et ils désireront mourir, mais la mort ne cesse de les fuir.

7 Par leur aspect les sauterelles ressemblaient à des chevaux préparés pour la bataille; et sur leurs

têtes [il y avait] ce qui semblait être des couronnes qui paraissaient d'or, et leurs visages [étaient] comme des visages d'hommes,

8 mais elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes. Et leurs dents [étaient] comme celles des lions;

9 et elles avaient des cuirasses comme des cuirasses de fer. Et le bruit de leurs ailes [était] comme le bruit de chars à beaucoup de chevaux qui courent à la bataille.

10 De plus, elles ont des queues et des dards comme ceux des scorpions; et dans leur queue est leur pouvoir de nuire aux hommes pendant cinq mois.

11 Elles ont sur elles un roi, l'ange de l'abîme. En hébreu, son nom est Abaddon, mais en grec il a pour nom Apollyon.

12 Le premier malheur est passé. Voici, il vient encore deux malheurs après ces choses.

13 Et le sixième ange sonna de la trompette. Et j'entendis une seule voix venant des cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu

14 dire au sixième ange, qui avait la trompette: "Délie les quatre anges qui sont liés près du grand fleuve Euphrate."

15 Et l'on délia les quatre anges, qui ont été préparés pour l'heure et le jour et le mois et l'année, afin de tuer le tiers des hommes.

16 Et le nombre des armées de cavalerie était deux myriades de myriades: j'entendis leur nombre.

17 Et voici comment je vis les chevaux dans la vision, et ceux qui étaient assis dessus: ils avaient des cuirasses rouge-feu et bleu-hyacinthe et jaune-soufre; et les têtes des chevaux étaient comme des têtes de lions, et de leurs bouches s'échappaient du feu et de la fumée et du soufre.

18 Par ces trois fléaux le tiers des hommes fut tué, par le feu et la fumée et le soufre qui s'échappaient de leurs bouches.

19 Car le pouvoir des chevaux est dans leurs bouches et dans leurs queues; car leurs queues sont semblables à des serpents et ont des têtes, et avec elles ils font du mal.

20 Mais les autres hommes qui n'avaient pas été tués par ces fléaux ne se repentirent pas des œuvres de leurs mains, afin de ne pas adorer les démons et les idoles d'or, d'argent, de cuivre, de pierre et de bols, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher;

21 et ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs pratiques spirites, ni de leur fornication, ni de leurs vols.

Chapitre 10

1 Et je vis un autre ange fort qui descendait du ciel, paré d'une nuée, et un arc-en-ciel était sur sa tête, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes ardentes,

2 et il avait à la main un petit rouleau ouvert. Et il posa le pied droit sur la mer, mais le gauche sur la terre,

3 et il cria à haute voix, comme lorsqu'un lion rugit. Et quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs propres voix.

4 Or, quand les sept tonnerres eurent parlé, j'étais sur le point d'écrire, mais j'entendis une voix du ciel qui disait: "Garde secrètes les choses que les sept tonnerres ont dites, et ne les écris pas."

5 Et l'ange que j'avais vu debout sur la mer et sur la terre leva la main droite vers le ciel,

6 et par Celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, et la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, il jura: "Il n'y aura plus de délai;

7 mais aux jours où l'on entendra le septième ange, quand il sera sur le point de sonner de la trompette, le saint secret de Dieu selon la bonne nouvelle qu'il a déclarée à ses esclaves les prophètes sera, en vérité, mené à son terme."

8 Et la voix que j'ai entendue du ciel me parle de nouveau et dit: "Va, prends le rouleau ouvert qui est dans la main de l'ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre."

9 Et je m'en allai vers l'ange et lui dis de me donner le petit rouleau. Et il me dit: "Prends-le et mange-le, et il rendra ton ventre amer, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel."

10 Et je pris le petit rouleau de la main de l'ange et le mangeai, et dans ma bouche il fut doux comme

du miel; mais lorsque je l'eus mangé, mon ventre devint amer.

11 Et ils me dirent: "Tu dois prophétiser de nouveau concernant des peuples et des nations et des langues et beaucoup de rois."

Chapitre 11

1 Et on me donna un roseau pareil à une verge lorsqu'il dit: "Lève-toi et mesure le [sanctuaire] du temple de Dieu et l'autel et ceux qui y adorent.

2 Mais quant à la cour qui est en dehors du [sanctuaire] du temple, rejette-la et ne la mesure pas, parce qu'elle a été donnée aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois.

3 Et je ferai prophétiser mes deux témoins, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours."

4 Ils sont [symbolisés par] les deux oliviers et les deux porte-lampes et se tiennent debout devant le Seigneur de la terre.

5 Et si quelqu'un veut leur faire du mal, du feu s'échappe de leur bouche et dévore leurs ennemis; et si quelqu'un veut leur faire du mal, c'est ainsi qu'il doit être tué.

6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel pour qu'il ne tombe pas de pluie pendant les jours de leur prophétie, et ils ont pouvoir sur les eaux pour les changer en sang et [pouvoir] de frapper la terre de

toutes sortes de fléaux, aussi souvent qu'ils [le] désirent.

7 Et quand ils auront achevé leur témoignage, la bête sauvage qui monte de l'abîme leur fera la guerre, les vaincra et les tuera.

8 Et leurs corps seront sur la grande voie de la grande ville qui, au sens spirituel, est appelée Sodome et Égypte, là où leur Seigneur aussi a été mis au poteau.

9 Et ceux des peuples et des tribus et des langues et des nations regarderont leurs corps pendant trois jours et demi, et ils ne permettent pas qu'on mette leurs corps dans une tombe.

10 Et ceux qui habitent la terre se réjouissent à leur sujet et se divertissent, et ils s'enverront des dons les uns aux autres, parce que ces deux prophètes ont tourmenté ceux qui habitent la terre.

11 Et après les trois jours et demi, un esprit de vie, venant de Dieu, entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds, et une grande crainte fondit sur ceux qui les voyaient.

12 Et ils entendirent du ciel une voix forte qui leur disait: "Montez ici." Et ils montèrent au ciel dans la nuée, et leurs ennemis les virent.

13 Et à cette heure-là il y eut un grand tremblement de terre, et le dixième de la ville tomba; et sept mille personnes furent tuées par le tremblement de terre, et les autres furent effrayées et rendirent gloire au Dieu du ciel.

14 Le deuxième malheur est passé. Voici, le troisième malheur vient promptement.

15 Et le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix, qui disaient: "Le royaume du monde est devenu le royaume de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles."

16 Et les vingt-quatre aînés qui étaient assis devant Dieu sur leurs trônes tombèrent la face contre terre et adorèrent Dieu,

17 disant: "Nous te rendons grâces, Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant, celui qui est et qui était, de ce que tu as pris ta grande puissance et commencé à régner.

18 Mais les nations se sont courroucées, et ton propre courroux est venu, et le temps fixé pour que les morts soient jugés, et pour donner [leur] récompense à tes esclaves les prophètes et aux saints et à tous ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et pour détruire ceux qui détruisent la terre."

19 Et le [sanctuaire] du temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert, et on vit l'arche de son alliance dans son [sanctuaire du] temple. Et il y eut des éclairs et des voix et des tonnerres et un tremblement de terre et une forte grêle.

Chapitre 12

1 Et on vit un grand signe dans le ciel: une femme parée du soleil, et la lune était sous ses pieds, et sur sa tête était une couronne de douze étoiles, et elle était enceinte.

2 Et elle crie dans ses douleurs et dans son angoisse pour enfanter.

3 Et on vit un autre signe dans le ciel, et voici: un grand dragon couleur de feu, avec sept têtes et dix cornes, et, sur ses têtes, sept diadèmes;

4 et sa queue traîne le tiers des étoiles du ciel, et il les jeta sur la terre. Et le dragon se tenait devant la femme qui était sur le point d'enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté.

5 Et elle enfanta un fils, [un enfant] mâle, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut emporté auprès de Dieu et de son trône.

6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle a un lieu préparé par Dieu, pour qu'on l'y nourrisse pendant mille deux cent soixante jours.

7 Et une guerre éclata au ciel: Michel et ses anges se battirent avec le dragon, et le dragon et ses

anges se battirent

8 mais ils ne purent l'emporter, et il ne se trouva plus de place pour eux dans le ciel.

9 Il fut donc jeté, le grand dragon, le serpent originel, celui qui est appelé Diable et Satan, qui abuse la terre habitée tout entière; il fut jeté sur la terre, et ses anges furent jetés avec lui.

10 Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait: "Maintenant sont arrivés le salut et la puissance et le royaume de notre Dieu et l'autorité de son Christ, parce que l'accusateur de nos frères a été jeté bas, [celui] qui les accuse jour et nuit devant notre Dieu!

11 Et ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur âme même en face de la mort.

12 C'est pourquoi, soyez joyeux, cieux, et vous qui y résidez! Malheur à la terre et à la mer, parce que le Diable est descendu vers vous, étant en grande colère, sachant qu'il a un court espace de temps."

13 Or quand le dragon se vit jeté sur la terre, il persécuta la femme qui avait enfanté l'enfant mâle.

14 Mais les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, pour voler au désert, en son lieu; c'est là qu'elle est nourrie pendant un temps et des temps et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent.

15 Et le serpent vomit de sa bouche, après la femme, de l'eau comme un fleuve, pour qu'elle fût noyée par le fleuve.

16 Mais la terre vint au secours de la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait vomi de sa bouche.

17 Et le dragon fut courroucé contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui observent les commandements de Dieu et ont l'œuvre de rendre témoignage à Jésus.

Chapitre 13

1 Et il s'immobilisa sur le sable de la mer. Et je vis monter de la mer une bête sauvage qui avait dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, mais sur ses têtes des noms blasphématoires.

2 Or la bête sauvage que je vis était semblable à un léopard, mais ses pieds étaient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Et le dragon donna à la bête sa puissance et son trône et une grande autorité.

3 Et je vis une de ses têtes comme égorgée à mort, mais son coup mortel se guérit, et toute la terre suivit la bête sauvage avec admiration.

4 Et ils adorèrent le dragon parce qu'il avait donné l'autorité à la bête sauvage, et ils adorèrent la bête sauvage avec les mots: "Qui est semblable à la bête sauvage, et qui peut livrer bataille contre elle?"

5 Et il lui fut donné une bouche qui disait de grandes choses et des blasphèmes, et il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois.

6 Et elle ouvrit sa bouche [pour proférer des] blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom et sa demeure, oui ceux qui résident au ciel.

7 Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre, et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation.

8 Et tous ceux qui habitent la terre l'adoreront; le nom d'aucun d'entre eux n'est écrit dans le rouleau de vie de l'Agneau qui a été égorgé dès la fondation du monde.

9 Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende.

10 Si quelqu'un veut mener en captivité, il va en captivité. Si quelqu'un pratique le meurtre par l'épée, lui-même doit être tué par l'épée. C'est ici que sont l'endurance et la foi des saints.

11 Et je vis monter de la terre une autre bête sauvage, et elle avait deux cornes comme celles d'un agneau, mais elle parlait comme un dragon.

12 Et elle exerce toute l'autorité de la première bête sauvage sous ses yeux. Et elle fait que la terre et tous ceux qui y habitent adorent la première bête sauvage, dont le coup mortel s'était guéri.

13 Et elle accomplit de grands signes, de sorte qu'elle fasse même descendre du feu du ciel sur la terre sous les yeux du genre humain.

14 Et elle abuse ceux qui habitent la terre, à cause des signes qu'il lui a été donné d'accomplir sous les yeux de la bête sauvage, tandis qu'elle dit à ceux qui habitent la terre de faire une image à la bête sauvage qui a eu le coup d'épée mais qui a repris vie.

15 Et il lui fut accordé de donner le souffle à l'image de la bête sauvage, pour que l'image de la bête sauvage parlât et qu'elle fît que tous ceux qui ne voulaient en aucune façon adorer l'image de la bête sauvage fussent tués.

16 Et elle met sous contrainte toutes personnes, les petits et les grands, les riches et les pauvres, les libres et les esclaves, pour qu'on donne à ceux-ci une marque sur la main droite ou sur le front,

17 et que nul ne puisse acheter ou vendre, excepté celui qui a la marque, le nom de la bête sauvage ou le nombre de son nom.

18 C'est ici qu'intervient la sagesse: Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête sauvage, car c'est un nombre d'homme; et son nombre est six cent soixante-six.

Chapitre 14

1 Et je vis, et voici, l'Agneau se tenant sur le mont Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur le front.

2 Et j'entendis un son du ciel comme le son de grandes eaux et comme le son d'un fort tonnerre; et le son que j'entendis était comme celui de chanteurs qui s'accompagnent de la harpe jouant de leurs harpes.

3 Et ils chantent comme un cantique nouveau devant le trône et devant les quatre créatures vivantes et les aînés; et nul ne pouvait apprendre à fond ce cantique si ce n'est les cent quarante-quatre mille, qui ont été achetés de la terre.

4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes; en fait, ils sont vierges. Ce sont ceux qui ne cessent de suivre l'Agneau peu importe où il va. Ils ont été achetés d'entre le genre humain comme prémices pour Dieu et pour l'Agneau,

5 et dans leur bouche il ne s'est pas trouvé de fausseté; ils sont sans tache.

6 Et je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, et il avait un évangile éternel à déclarer comme bonne nouvelle à ceux qui habitent la terre, et à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à

tout peuple,

7 disant à haute voix: "Craignez Dieu et donnez-lui gloire, parce que l'heure de son jugement est arrivée, et adorez donc Celui qui a fait le ciel et la terre et la mer et les sources d'eaux."

8 Et un autre, un second ange suivit en disant: "Elle est tombée! Babylone la grande est tombée, elle qui a fait boire à toutes les nations le vin de sa fornication, [vin] qui réveille la passion!"

9 Et un autre ange, un troisième, les suivit en disant à haute voix: "Si quelqu'un adore la bête sauvage et son image, et reçoit une marque sur le front ou sur la main,

10 il boira, lui aussi, du vin de la colère de Dieu qui est versé sans mélange dans la coupe de son courroux, et il sera tourmenté par le feu et le soufre sous les yeux des saints anges et sous les yeux de l'Agneau.

11 Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles, et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête sauvage et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.

12 C'est ici qu'est l'endurance pour les saints, ceux qui observent les commandements de Dieu et la foi de Jésus."

13 Et j'entendis du ciel une voix qui disait: "Écris: Heureux les morts qui meurent en union avec [le] Seigneur à partir de ce moment. Oui, dit l'esprit, qu'ils se reposent de leurs travaux, car les choses qu'ils ont faites les accompagnent."

14 Et je vis, et voici, une nuée blanche, et sur la nuée était assis quelqu'un de pareil à un fils d'homme, avec une couronne d'or sur la tête et à la main une faucille affilée.

15 Et un autre ange sortit du [sanctuaire du] temple en criant à haute voix à celui qui était assis sur la nuée: "Mets-y ta faucille et moissonne, parce que l'heure est venue de moissonner, car la moisson de la terre est entièrement mûre."

16 Et celui qui était assis sur la nuée jeta sa faucille sur la terre, et la terre fut moissonnée.

17 Puis un autre ange sortit du [sanctuaire du] temple qui est au ciel, ayant, lui aussi, une faucille affilée.

18 Puis un autre ange sortit de l'autel et il avait le pouvoir sur le feu. Et il cria à haute voix à celui qui avait la faucille affilée, disant: "Mets-y ta faucille affilée et vendange les grappes de la vigne de la terre, parce que ses raisins ont mûri."

19 Et l'ange jeta sa faucille sur la terre et vendangea la vigne de la terre, et il la lança dans la grande cuve de la colère de Dieu.

20 Et la cuve fut foulée hors de la ville, et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, sur une distance de mille six cents stades.

Chapitre 15

1 Et je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable: sept anges avec sept fléaux. Ce sont là les derniers, parce qu'au moyen d'eux la colère de Dieu est menée à son terme.

2 Et je vis ce qui paraissait être une mer de verre mêlée de feu, et ceux qui sortent vainqueurs de la bête sauvage, et de son image, et du nombre de son nom, debout près de la mer de verre, ayant des harpes de Dieu.

3 Et ils chantent le cantique de Moïse, l'esclave de Dieu, et le cantique de l'Agneau, disant: "Grandes et admirables sont tes œuvres, Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant. Justes et vraies sont tes voies, Roi d'éternité.

4 Qui vraiment ne te craindra, Jéhovah, et ne glorifiera ton nom, parce que toi seul tu es loyal? Car toutes les nations viendront adorer devant toi, parce que tes justes décrets ont été manifestés."

5 Et après ces choses, je vis, et le sanctuaire de la tente du témoignage était ouvert dans le ciel

6 et les sept anges avec les sept fléaux sortirent du sanctuaire, vêtus d'un lin pur, éclatant, et ceints près de leurs seins d'une ceinture d'or.

7 Et l'une des quatre créatures vivantes donna aux sept anges sept coupes d'or qui étaient pleines de la colère de Dieu, qui vit aux siècles des siècles.

8 Et le sanctuaire devint rempli de fumée à cause de la gloire de Dieu et à cause de sa puissance, et nul ne pouvait entrer dans le sanctuaire jusqu'à ce que les sept fléaux des sept anges fussent accomplis.

Chapitre 16

1 Et j'entendis du sanctuaire une voix forte qui disait aux sept anges: "Allez et versez sur la terre les sept coupes de la colère de Dieu."

2 Et le premier s'en alla et versa sa coupe sur la terre. Et un ulcère douloureux et malin vint sur les hommes qui avaient la marque de la bête sauvage et qui adoraient son image.

3 Et le second versa sa coupe dans la mer. Et elle devint du sang comme celui d'un mort, et toute âme vivante mourut, oui les choses qui étaient dans la mer.

4 Et le troisième versa sa coupe dans les fleuves et les sources d'eaux. Et ils devinrent du sang.

5 Et j'entendis l'ange des eaux qui disait: "Toi, Celui qui est et qui était, Celui qui est loyal, tu es juste, parce que tu as rendu ces décisions,

6 parce qu'ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et que tu leur as donné du sang à boire. Ils le méritent."

7 Et j'entendis l'autel qui disait: "Oui, Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant, vraies et justes sont tes décisions judiciaires."

8 Et le quatrième versa sa coupe sur le soleil; et il fut donné au soleil de brûler les hommes par le feu.

9 Et les hommes furent brûlés par une grande chaleur, mais ils blasphémèrent le nom de Dieu qui a le pouvoir sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour lui donner gloire.

10 Et le cinquième versa sa coupe sur le trône de la bête sauvage. Et son royaume devint enténébré, et ils se mordaient la langue de douleur,

11 mais ils blasphémèrent le Dieu du ciel à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères, et ils ne se repentirent pas de leurs œuvres.

12 Et le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve Euphrate, et ses eaux tarirent, afin que la voie fût préparée pour les rois du lever du soleil.

13 Et je vis trois expressions inspirées impures [qui ressemblaient] à des grenouilles sortir de la bouche du dragon et de la bouche de la bête sauvage et de la bouche du faux prophète.

14 Ce sont, en fait, des expressions inspirées par les démons et qui accomplissent des signes, et elles vont vers les rois de la terre habitée tout entière afin de les rassembler pour la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant.

15 "Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui reste éveillé et qui garde ses vêtements de dessus, afin qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte."

16 Et ils les rassemblèrent au lieu qui est appelé en hébreu Har-Magedon.

17 Et le septième versa sa coupe dans l'air. Alors il sortit du sanctuaire, du trône, une voix forte qui disait: "C'est arrivé! "

18 Et il y eut des éclairs et des voix et des tonnerres, et il y eut un grand tremblement de terre, tel qu'il n'y en avait pas eu depuis que les hommes sont apparus sur la terre, de tremblement de terre aussi considérable, aussi grand.

19 Et la grande ville se divisa en trois parties, et les villes des nations tombèrent; et Babylone la grande vint en mémoire devant Dieu, pour lui donner la coupe du vin de la fureur de son courroux.

20 De plus, toute île s'enfuit, et les montagnes ne furent plus trouvées.

21 Et une forte grêle, dont tous les grêlons pesaient environ un talent, tomba du ciel sur les hommes, et les hommes blasphémèrent Dieu à cause du fléau de la grêle, parce que ce fléau était extraordinairement grand.

Chapitre 17

1 Et l'un des sept anges qui avaient les sept coupes vint me parler, disant: "Viens, je te montrerai le jugement qui est sur la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux,

2 avec qui les rois de la terre ont commis la fornication, tandis que ceux qui habitent la terre étaient rendus ivres par le vin de sa fornication."

3 Et il m'emporta dans [le pouvoir de l'] esprit dans un désert. Et j'aperçus une femme assise sur une bête sauvage de couleur écarlate, qui était pleine de noms blasphématoires et qui avait sept têtes et dix cornes.

4 Et la femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et elle était parée d'or et de pierres précieuses et de perles et avait à la main une coupe d'or pleine de choses répugnantes et des choses impures de sa fornication.

5 Et sur son front était écrit un nom, un mystère: "Babylone la Grande, la mère des prostituées et des choses répugnantes de la terre."

6 Et je vis que la femme était ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Eh bien, lorsque je l'aperçus, je fus pris d'un grand étonnement.

7 Et l'ange me dit alors: "Pourquoi t'es-tu étonné? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête sauvage qui la porte et qui a les sept têtes et les dix cornes:

8 La bête sauvage que tu as vue était, mais n'est pas, et cependant elle est sur le point de monter de l'abîme, et elle doit aller à la destruction. Et lorsqu'ils verront comment la bête sauvage était, mais n'est pas, et cependant sera présente, ceux qui habitent la terre s'étonneront avec admiration, mais

leurs noms n'ont pas été écrits dans le rouleau de vie dès la fondation du monde.

9 "C'est ici qu'intervient l'intelligence qui a de la sagesse: Les sept têtes signifient sept montagnes, sur le sommet desquelles la femme est assise.

10 Et il y a sept rois: cinq sont tombés, l'un est, l'autre n'est pas encore arrivé, mais quand il sera venu il doit rester peu de temps.

11 Et la bête sauvage qui était mais n'est pas, c'est elle-même un huitième [roi], mais provient des sept, et elle va à la destruction.

12 "Et les dix cornes que tu as vues signifient dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais ils reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec la bête sauvage.

13 Ceux-ci ont une seule pensée, et ainsi ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête sauvage.

14 Ils se battront avec l'Agneau, mais l'Agneau les vaincra, parce qu'il est seigneur des seigneurs et Roi des rois. De plus, ceux qui sont appelés et élus et fidèles [vaincront]."

15 Et il me dit: "Les eaux que tu as vues, là où la prostituée est assise, signifient des peuples et des foules et des nations et des langues.

16 Et les dix cornes que tu as vues, ainsi que la bête sauvage, celles-ci haïront la prostituée et la dévasteront et la mettront à nu, et mangeront ses chairs et la brûleront entièrement par le feu.

17 Car Dieu a mis dans leur cœur d'exécuter sa pensée, oui, d'exécuter [leur] seule pensée en donnant leur royaume à la bête sauvage, jusqu'à ce que les paroles de Dieu soient accomplies.

18 Et la femme que tu as vue signifie la grande ville qui a un royaume sur les rois de la terre."

Chapitre 18

1 Après ces choses, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité; et la terre fut illuminée de sa gloire.

2 Et il cria d'une voix forte, disant: "Elle est tombée! Babylone la grande est tombée, et elle est devenue une demeure de démons et un repaire de toute exhalaison impure et un repaire de tout oiseau impur et détesté!

3 Car à cause du vin de sa fornication, lequel réveille la passion, toutes les nations sont tombées victimes, et les rois de la terre ont commis la fornication avec elle, et les marchands voyageurs de la terre sont devenus riches grâce à son luxe scandaleux."

4 Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait: "Sortez d'elle, mon peuple, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas recevoir de ses fléaux.

5 Car ses péchés se sont amoncelés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses actes d'injustice.

6 Rendez-lui comme elle-même a rendu, et faites-lui deux fois autant, oui, deux fois le nombre des choses qu'elle a faites; dans la coupe où elle a mis un mélange, mettez-lui le double du mélange.

7 Dans la mesure où elle s'est glorifiée et a vécu dans un luxe scandaleux, dans cette mesure donnez-lui tourment et deuil. Car dans son cœur elle ne cesse de dire: 'Je suis assise en reine, je ne suis pas veuve, et je ne verrai jamais le deuil.'

8 C'est pourquoi en un seul jour ses fléaux viendront, la mort et le deuil et la famine, et elle sera entièrement brûlée par le feu, parce que Jéhovah Dieu, qui l'a jugée, est fort.

9 "Et les rois de la terre qui ont commis la fornication avec elle et ont vécu dans un luxe scandaleux pleureront et se frapperont de douleur à son sujet, quand ils regarderont la fumée de son incendie,

10 tandis qu'ils se tiendront à distance par crainte de son tourment et diront: 'Hélas, hélas! grande

ville, Babylone, ville forte, parce qu'en une seule heure ton jugement est arrivé!'

11 "De plus, les marchands voyageurs de la terre pleurent et sont dans le deuil à son sujet, parce que personne n'achète plus toutes leurs marchandises,

12 marchandises toutes d'or et d'argent et de pierres précieuses et de perles et de fin lin et de pourpre et de soie et d'écarlate; et de tout ce qui est en bois de senteur et de toute sorte d'objets d'ivoire et de toute sorte d'objets en bois très précieux et en cuivre et en fer et en marbre;

13 aussi le cinnamome et l'épice de l'Inde et l'encens et l'huile parfumée et l'oliban et le vin et l'huile d'olive et la fine farine et le blé et les bovins et les brebis, et les chevaux et les voitures et les esclaves et les âmes humaines.

14 Oui, l'excellent fruit que désirait ton âme est parti loin de toi, et toutes les choses délicates et toutes les choses magnifiques ont péri pour toi, et on ne les trouvera plus.

15 "Les marchands voyageurs de ces choses, qui sont devenus riches par elle, se tiendront à distance par crainte de son tourment et pleureront et seront dans le deuil,

16 disant: 'Hélas, hélas! la grande ville, vêtue de fin lin et de pourpre et d'écarlate, et richement parée d'ornements d'or et de pierres précieuses et de perles,

17 parce qu'en une seule heure tant de grandes richesses ont été dévastées!' "Et tout capitaine de navire et tout homme qui navigue partout, et les marins et tous ceux qui vivent de la mer se tenaient à distance

18 et criaient, regardant la fumée de son incendie, et disaient: 'Quelle ville était semblable à la grande ville?'

19 Et ils jetaient de la poussière sur leur tête et criaient, pleurant et étant dans le deuil, et ils disaient: 'Hélas, hélas! La grande ville où tous ceux qui avaient des bateaux sur la mer sont devenus riches en raison de sa somptuosité, parce qu'en une seule heure elle a été dévastée!'

20 "Soyez joyeux à son sujet, ô ciel, et vous saints, apôtres et prophètes, parce que, pour vous, Dieu a tiré judiciairement châtiment d'elle!"

21 Et un ange fort souleva une pierre semblable à une grande meule et la lança dans la mer, disant: "Ainsi, d'un coup, Babylone la grande ville sera jetée bas, et on ne la trouvera plus.

22 Et l'on n'entendra plus chez toi le son des chanteurs qui s'accompagnent de la harpe et des musiciens et des flûtistes et des trompettistes, et on ne trouvera plus chez toi d'artisan de quelque métier que ce soit, et l'on n'entendra plus chez toi le son de la meule,

23 et la lumière de la lampe ne brillera plus chez toi, et la voix de l'époux et de l'épouse ne sera plus entendue chez toi; parce que tes marchands voyageurs étaient les hommes de premier rang de la terre, car par tes pratiques spirites toutes les nations ont été abusées.

24 Oui, chez toi on a trouvé le sang des prophètes et des saints et de tous ceux qui ont été égorgés sur la terre."

Chapitre 19

1 Après ces choses, j'entendis ce qui était comme une forte voix d'une grande foule au ciel. Ils disaient: "Louez Jah! Le salut et la gloire et la puissance appartiennent à notre Dieu,

2 parce que ses jugements sont vrais et justes. Car il a exécuté le jugement sur la grande prostituée qui corrompait la terre par sa fornication, et il a vengé le sang de ses esclaves, [le réclamant] de sa main."

3 Et aussitôt, pour la seconde fois, ils dirent: "Louez Jah! Et sa fumée continue de monter aux siècles des siècles.''

4 Et les vingt-quatre aînés et les quatre créatures vivantes se prosternèrent et adorèrent Dieu assis sur le trône, disant: "Amen! Louez Jah! "

5 De plus, une voix sortit du trône et dit: "Louez notre Dieu, vous tous ses esclaves, qui le craignez, les petits et les grands.''

6 Et j'entendis ce qui était comme une voix d'une grande foule et comme un son de grandes eaux et comme un son de forts tonnerres. Ils dirent: "Louez Jah, parce que Jéhovah notre Dieu, le Tout-Puissant, a commencé à régner.

7 Réjouissons-nous et soyons remplis de joie et donnons-lui gloire, parce que le mariage de l'Agneau est arrivé et sa femme s'est préparée.

8 Oui, il lui a été donné de se parer de fin lin, éclatant, pur, car le fin lin représente les actes justes des saints."

9 Et il me dit: "Écris: Heureux ceux qui sont invités au repas du soir du mariage de l'Agneau." Il me dit encore: "Ce sont là les paroles vraies de Dieu."

10 Alors je me prosternai à ses pieds pour l'adorer. Mais il me dit: "Fais attention! Ne fais pas cela! Tout ce que je suis, c'est ton compagnon d'esclavage et celui de tes frères qui ont l'œuvre [consistant à] témoigner pour Jésus. Adore Dieu; car rendre témoignage à Jésus est ce qui inspire la prophétie."

11 Et je vis le ciel ouvert, et voici, un cheval blanc. Et celui qui était assis dessus est appelé Fidèle et Véritable, et il juge et fait la guerre avec justice.

12 Ses yeux sont une flamme ardente et sur sa tête sont beaucoup de diadèmes. Il a un nom écrit, que personne ne connaît si ce n'est lui-même,

13 et il est paré d'un vêtement de dessus aspergé de sang, et le nom par lequel il est appelé est La Parole de Dieu.

14 De plus, les armées qui étaient dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, et elles étaient vêtues d'un fin lin blanc, pur.

15 Et de sa bouche sort une longue épée affilée, pour qu'il en frappe les nations, et il les paîtra avec une verge de fer. Il foule aussi la cuve de la fureur du courroux de Dieu le Tout-Puissant.

16 Et sur son vêtement de dessus, oui, sur sa cuisse, il a un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

17 Et je vis aussi un ange debout dans le soleil, et il cria à haute voix et dit à tous les oiseaux qui volent par le milieu du ciel: "Venez ici, rassemblez-vous pour le grand repas du soir de Dieu,

18 afin que vous mangiez les chairs des rois et les chairs des commandants militaires et les chairs des hommes forts et les chairs des chevaux et de ceux qui sont assis dessus, et les chairs de tous, des hommes libres et des esclaves, des petits et des grands."

19 Et je vis la bête sauvage et les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée.

20 Et la bête sauvage fut prise, et avec elle le faux prophète qui avait accompli devant elle les signes par lesquels il avait abusé ceux qui avaient reçu la marque de la bête sauvage et ceux qui font adoration devant son image. Alors qu'ils étaient encore vivants, ils furent lancés tous les deux dans le lac ardent qui brûle avec du soufre.

21 Mais les autres furent tués par la longue épée de celui qui était assis sur le cheval, [épée] qui sortait de sa bouche. Et tous les oiseaux se rassasièrent de leurs chairs.

Chapitre 20

1 Et je vis descendre du ciel un ange qui avait la clé de l'abîme et une grande chaîne à la main.

2 Et il saisit le dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan, et le lia pour mille ans.

3 Et il le lança dans l'abîme qu'il ferma et scella sur lui, pour qu'il n'abusât plus les nations jusqu'à ce que les mille ans fussent achevés. Après ces choses, il doit être délié pour un peu de temps.

4 Et je vis des trônes, et il y eut ceux qui s'y assirent, et le pouvoir de juger leur fut donné. Oui, je vis les âmes de ceux qui avaient été exécutés à la hache à cause du témoignage qu'ils avaient rendu à Jésus et pour avoir parlé de Dieu, et ceux qui n'avaient adoré ni la bête sauvage ni son image et qui n'avaient pas reçu la marque sur le front et sur la main. Et ils vinrent à la vie et régnèrent avec le Christ pendant mille ans.

5 (Les autres morts ne vinrent pas à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent achevés.) C'est la première résurrection.

6 Heureux et saint celui qui a part à la première résurrection; sur ceux-ci la seconde mort n'a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans.

7 Or dès que les mille ans seront achevés, Satan sera délié de sa prison,

8 et il sortira pour abuser ces nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre. Leur nombre est comme le sable de la mer.

9 Et ils avancèrent sur la largeur de la terre et encerclèrent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais du feu descendit du ciel et les dévora.

10 Et le Diable qui les abusait fut lancé dans le lac de feu et de soufre, où [étaient déjà] et la bête sauvage et le faux prophète; et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.

11 Et je vis un grand trône blanc et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s'enfuirent de devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux.

12 Et je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône, et des rouleaux furent ouverts. Mais un autre rouleau fut ouvert; c'est le rouleau de vie. Et les morts furent jugés par les choses écrites dans les rouleaux selon leurs actions.

13 Et la mer rendit les morts qui étaient en elle, et la mort et le Hadès rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés individuellement, selon leurs actions.

14 Et la mort et le Hadès furent lancés dans le lac de feu. Il signifie la seconde mort, le lac de feu.

15 En outre, quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut lancé dans le lac de feu.

Chapitre 21

1 Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car l'ancien ciel et l'ancienne terre avaient disparu, et la mer n'est plus.

2 Je vis aussi la ville sainte, la Nouvelle Jérusalem, descendre du ciel d'auprès de Dieu, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux.

3 Alors j'entendis du trône une forte voix qui disait: "Voici, la tente de Dieu est avec le genre humain, et il résidera avec eux, et ils seront ses peuples. Et Dieu lui-même sera avec eux.

4 Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur. Les choses anciennes ont disparu."

5 Et celui qui était assis sur le trône dit: "Voici, je fais toutes choses nouvelles." Il dit encore: "Écris, parce que ces paroles sont certaines et vraies."

6 Et il me dit: "Elles ont eu lieu! Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif je donnerai de la source de l'eau de la vie, gratuitement.

7 Celui qui vaincra héritera ces choses, et je serai son Dieu et il sera mon fils.

8 Mais pour les lâches et ceux qui sont sans foi et ceux qui sont répugnants dans leur malpropreté et meurtriers et fornicateurs et ceux qui pratiquent le spiritisme et les idolâtres et tous les menteurs, leur part sera dans le lac brûlant de feu et de soufre. Cela signifie la seconde mort."

9 Et l'un des sept anges qui avaient les sept coupes pleines des sept derniers fléaux vint, et il me parla, disant: "Viens ici, je te montrerai l'épouse, la femme de l'Agneau."

10 Il m'emporta donc dans [le pouvoir de l'] esprit vers une grande et haute montagne, et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu

11 et ayant la gloire de Dieu. Son éclat était semblable à celui d'une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe qui est claire comme du cristal.

12 Elle avait une grande et haute muraille; elle avait douze portes et aux portes douze anges, et il y avait des noms inscrits, qui étaient ceux des douze tribus des fils d'Israël.

13 À l'est il y avait trois portes, et au nord trois portes, et au sud trois portes, et à l'ouest trois portes.

14 La muraille de la ville avait aussi douze pierres de fondement, et sur elles les douze noms des douze apôtres de l'Agneau.

15 Or celui qui me parlait tenait, comme mesure, un roseau d'or, afin de mesurer la ville et ses portes et sa muraille.

16 Et la ville forme un carré et sa longueur est égale à sa largeur. Et il mesura la ville avec le roseau, douze mille stades; sa longueur et sa largeur et sa hauteur sont égales.

17 De plus, il mesura sa muraille, cent quarante-quatre coudées, en mesure d'homme, en même temps [en mesure] d'ange.

18 Or la structure de sa muraille était de jaspe, et la ville était d'or pur comme du verre pur.

19 Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de toutes sortes de pierres précieuses: le premier fondement était de jaspe, le deuxième de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d'émeraude,

20 le cinquième de sardonyx, le sixième de sardoine, le septième de chrysolite, le huitième de béril, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase, le onzième d'hyacinthe, le douzième d'améthyste.

21 De plus, les douze portes étaient douze perles; chacune des portes était faite d'une seule perle. Et la grande voie de la ville était d'or pur, comme du verre transparent.

22 Et je n'y vis pas de temple, car Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant, en est le temple, ainsi que l'Agneau.

23 La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer, car la gloire de Dieu l'a illuminée et sa lampe est l'Agneau.

24 Et les nations marcheront au moyen de sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.

25 Et ses portes ne se fermeront pas du tout le jour, car il n'y aura pas là de nuit.

26 Et ils y apporteront la gloire et l'honneur des nations.

27 Mais tout ce qui n'est pas sacré et quiconque pratique une chose répugnante et un mensonge n'y entreront en aucune façon; seulement ceux qui sont écrits dans le rouleau de vie de l'Agneau.

Chapitre 22

1 Et il me montra un fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui, sortant du trône de Dieu et de l'Agneau,

2 coulait par le milieu de sa grande voie. Et de part et d'autre du fleuve [il y avait] des arbres de vie donnant douze récoltes de fruits, produisant chaque mois leurs fruits. Et les feuilles des arbres [étaient] pour la guérison des nations.

3 Et il n'y aura plus de malédiction. Mais le trône de Dieu et de l'Agneau seront dans [la ville], et ses esclaves lui rendront un service sacré;

4 et ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts.

5 De plus, il n'y aura plus de nuit, et ils n'ont pas besoin de la lumière de la lampe et [ils n'ont pas] non plus la lumière du soleil, parce que Jéhovah Dieu répandra la lumière sur eux, et ils régneront aux siècles des siècles.

6 Et il me dit: "Ces paroles sont certaines et vraies; oui, Jéhovah, le Dieu des expressions inspirées des prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses esclaves les choses qui doivent arriver bientôt.

7 Et voici, je viens promptement. Heureux celui qui observe les paroles de la prophétie de ce rouleau."

8 Eh bien, c'est moi, Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et vu, je me prosternai aux pieds de l'ange qui me montrait ces choses, pour l'adorer.

9 Mais il me dit: "Fais attention! Ne fais pas cela! Tout ce que je suis, c'est ton compagnon d'esclavage et celui de tes frères qui sont prophètes et de ceux qui observent les paroles de ce rouleau. Adore Dieu."

10 Il me dit encore: "Ne scelle pas les paroles de la prophétie de ce rouleau, car le temps fixé est proche.

11 Que celui qui pratique l'injustice pratique encore l'injustice; et que celui qui est malpropre soit encore rendu malpropre; mais que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint soit encore rendu saint.

12 " 'Voici, je viens promptement, et le prix que je donne est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre.

13 Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.

14 Heureux ceux qui lavent leurs longues robes, afin que soit leur le pouvoir d'aller aux arbres de vie et qu'ils obtiennent d'entrer dans la ville par ses portes.

15 Dehors sont les chiens et ceux qui pratiquent le spiritisme et les fornicateurs et les meurtriers et les idolâtres et quiconque aime et pratique un mensonge.'

16 " 'Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange afin de vous rendre témoignage de ces choses pour les congrégations. Je suis la racine et le descendant de David, et l'étoile brillante du matin.' "

17 Et l'esprit et l'épouse ne cessent de dire: "Viens!" Et que celui qui entend dise: "Viens!" Et que celui qui a soif vienne; que celui qui le désire prenne de l'eau de la vie, gratuitement.

18 "Je rends témoignage à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce rouleau: Si quelqu'un ajoute à ces choses, Dieu lui ajoutera les fléaux qui sont écrits dans ce rouleau;

19 et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du rouleau de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de vie et de la ville sainte, choses dont il est écrit dans ce rouleau.

20 "Celui qui rend témoignage de ces choses dit: 'Oui; je viens promptement.' " "Amen! Viens, Seigneur Jésus."

21 [Que] la bonté imméritée du Seigneur Jésus-Christ [soit] avec les saints.

Notes

[←1]

Les manuscrits אBSys omettent plusieurs versets, du verset 53 au verset 11 du chapitre 8, qui sont ainsi conçus (avec quelques variations dans les divers textes et versions grecs):

53 Et ils s'en allèrent chacun chez soi.